![10月份云南省思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)測(cè)試卷及答案_第1頁(yè)](http://file4.renrendoc.com/view/6d3188ee0c7908392673ad7d97eca996/6d3188ee0c7908392673ad7d97eca9961.gif)
![10月份云南省思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)測(cè)試卷及答案_第2頁(yè)](http://file4.renrendoc.com/view/6d3188ee0c7908392673ad7d97eca996/6d3188ee0c7908392673ad7d97eca9962.gif)
![10月份云南省思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)測(cè)試卷及答案_第3頁(yè)](http://file4.renrendoc.com/view/6d3188ee0c7908392673ad7d97eca996/6d3188ee0c7908392673ad7d97eca9963.gif)
![10月份云南省思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)測(cè)試卷及答案_第4頁(yè)](http://file4.renrendoc.com/view/6d3188ee0c7908392673ad7d97eca996/6d3188ee0c7908392673ad7d97eca9964.gif)
![10月份云南省思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)測(cè)試卷及答案_第5頁(yè)](http://file4.renrendoc.com/view/6d3188ee0c7908392673ad7d97eca996/6d3188ee0c7908392673ad7d97eca9965.gif)
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10月份云南省思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)測(cè)試卷及答案考試須知:1、考試時(shí)間:150分鐘,本卷滿分為100分。2、請(qǐng)首先按要求在試卷的指定位置填寫您的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)等信息。3、請(qǐng)仔細(xì)閱讀各種題目的回答要求,在密封線內(nèi)答題,否則不予評(píng)分。姓名:________考號(hào):________一、單項(xiàng)選擇題(每小題1分,共50分)1、大學(xué)生適應(yīng)新的學(xué)習(xí)、生活環(huán)境,最重要的是()A、鍛煉組織和交往能力B、培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)獨(dú)立思考問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力C、獨(dú)立處理學(xué)習(xí)生活中遇到的各種實(shí)際問(wèn)題的能力????????????????????D、培養(yǎng)和提高獨(dú)立生活的能力【參考答案】:D——出自序章2、公共生活從()就開始了。A、原始社會(huì)B、奴隸社會(huì)C、封建社會(huì)D、資本主義社會(huì)【參考答案】:A——出自第07章3、兩千多年前的《詩(shī)經(jīng)》提出“夙夜在公”,西漢的賈誼提出“國(guó)而忘家,公而忘私”,宋代的范仲淹提出“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”,明代的顧炎武提出“天下興亡,匹夫有責(zé)”等,這些都體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德中()A、愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn),以天下為己任的內(nèi)容B、樂(lè)群貴和,強(qiáng)調(diào)入際和諧的內(nèi)容C、勤勞勇敢,追求自由解放的內(nèi)容D、求真務(wù)實(shí),敬重誠(chéng)實(shí)守信的內(nèi)容【參考答案】:A——出自第04章4、人與人之間的交往應(yīng)該遵循正確的原則。下列行為傾向中,符合人際交往正確原則的是A、自恃清高,看不起別人B、互相利用,講究“金錢交易”C、斤斤計(jì)較,為一點(diǎn)小事耿耿于懷D、互助互惠,在別人需要時(shí)奉獻(xiàn)自己的力量【參考答案】:D——出自第03章5、()是國(guó)家長(zhǎng)治久安的重要保障。A、依法治國(guó)B、執(zhí)法為民C、黨的領(lǐng)導(dǎo)D、服務(wù)大局【參考答案】:A——出自第06章6、“禾苗離土即死”、“一方水土養(yǎng)一方人”所體現(xiàn)的是()A、祖國(guó)對(duì)國(guó)土的依賴關(guān)系B、人民對(duì)故土家園的依賴關(guān)系C、國(guó)土對(duì)祖國(guó)的依賴關(guān)系D、故土家園對(duì)人民的依賴關(guān)系【參考答案】:B——出自第02章7、我們?cè)趶?qiáng)調(diào)學(xué)法用法的同時(shí),還必須強(qiáng)調(diào)(),只有這樣,學(xué)法用法才具有積極的意義,法律在現(xiàn)實(shí)生活中才能取得實(shí)效,法治國(guó)家的構(gòu)想才能實(shí)現(xiàn)。A、培養(yǎng)立法意識(shí)B、培養(yǎng)守法意識(shí)C、培養(yǎng)宣傳法律意識(shí)D、培養(yǎng)監(jiān)督法的實(shí)施意識(shí)【參考答案】:B——出自第05章8、在一個(gè)國(guó)家里,由部門法所構(gòu)成的有機(jī)聯(lián)系的整體,稱為()A、法系B、法律體系C、法學(xué)體系D、法的歷史類型【參考答案】:B——出自第05章9、所謂人生觀是指()A、人們認(rèn)識(shí)主觀世界改造客觀世界的根本方法B、.人們對(duì)整個(gè)世界的最根本看法和觀點(diǎn)的總和C、人們?cè)趯?shí)踐中形成的對(duì)人生目的和人生意義的根本看法和態(tài)度D、科學(xué)的人生態(tài)度【參考答案】:C——出自第03章10、一種道德行為多次重復(fù)出現(xiàn),就會(huì)成為一種習(xí)慣。這種習(xí)慣即為()A、道德品質(zhì)B、道德思想C、道德情感D、道德意識(shí)【參考答案】:A——出自序章11、古人說(shuō):“人無(wú)志,非人也?!薄爸静涣?,天下無(wú)可成之事?!薄疤煨薪?,君予以自強(qiáng)不息?!边@些話體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德中()A、勤勞勇敢,追求自由解放的美德B、求真務(wù)實(shí),敬重誠(chéng)實(shí)守信的美德C、樂(lè)群貴和,強(qiáng)調(diào)入際和諧的美德D、勵(lì)志自強(qiáng),崇尚精神境界的美德【參考答案】:D——出自第04章12、“一個(gè)人做點(diǎn)好事并不難,難的是一輩子做好事,不做壞事,一貫的有益于廣大群眾,一貫的有益于青年,一貫的有益于革命,艱苦奮斗幾十年如一日……才是最難最難的呵!”這說(shuō)明了()A、人才成長(zhǎng)的道路B、實(shí)現(xiàn)人生理想的途徑C、個(gè)人修養(yǎng)是一個(gè)不斷的長(zhǎng)期的曲折的實(shí)踐過(guò)程D、修養(yǎng)的境界是一個(gè)人修養(yǎng)所達(dá)到的實(shí)踐水平或程度【參考答案】:C——出自序章13、法律編纂,是對(duì)散見(jiàn)于不同規(guī)范性文件中的屬于某一法律規(guī)范進(jìn)行審查、修改和補(bǔ)充。法律編纂屬于國(guó)家的()A、立法活動(dòng)B、執(zhí)法活動(dòng)C、司法活動(dòng)D、法的宣傳【參考答案】:A——出自第05章14、公共生活的一個(gè)主要特點(diǎn)是()。A、封閉性B、隱秘性C、間接性D、開放性【參考答案】:D——出自第07章15、法構(gòu)成要素的主要部分是()A、規(guī)范B、原則C、概念D、技術(shù)【參考答案】:A——出自第05章16、我國(guó)現(xiàn)階段統(tǒng)一戰(zhàn)線的名稱是()A、人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線B、社會(huì)主義統(tǒng)一戰(zhàn)線C、民族愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線D、愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線【參考答案】:D——出自第02章17、法是以()為基礎(chǔ)的。A、意志B、經(jīng)濟(jì)關(guān)系C、政治D、政策【參考答案】:B——出自第05章18、一個(gè)人需要有一定的信念,信念具有以下特征()A、穩(wěn)定性、多樣性、復(fù)雜性B、穩(wěn)定性、多樣性、親合性C、穩(wěn)定性、復(fù)雜性、漸進(jìn)性D、多樣性、親合性、漸進(jìn)性【參考答案】:B——出自第01章19、下列哪一種情況可以協(xié)議離婚()。A、雙方自愿離婚的。B、一方要求離婚,另一方不同意離婚的。C、雙方自愿離婚,并對(duì)孩子撫養(yǎng)教育和財(cái)產(chǎn)分割等問(wèn)題達(dá)成協(xié)議的。D、雙方自愿離婚,但未對(duì)孩子撫養(yǎng)教育和財(cái)產(chǎn)分割等問(wèn)題達(dá)成協(xié)議的?!緟⒖即鸢浮浚篊——出自第07章20、作為法治理念的公平正義是指()A、社會(huì)成員之間的社會(huì)地位、經(jīng)濟(jì)收入、消費(fèi)水平接近B、每個(gè)人擁有平等的生存、發(fā)展的權(quán)利和機(jī)會(huì)C、社會(huì)成員能依法公平地實(shí)現(xiàn)權(quán)利和義務(wù),并受法律保護(hù)D、人們享有的權(quán)利與所承擔(dān)的責(zé)任相一致【參考答案】:C——出自第06章21、亞里士多德說(shuō):“我們由于從事建筑而變成建筑師,由于奏豎琴而變成豎琴演奏者。同樣,由于實(shí)行公正而變?yōu)楣娜?,由于?shí)行節(jié)制和勇敢而變?yōu)楣?jié)制的、勇敢的人?!边@表達(dá)了在進(jìn)行道德修養(yǎng)時(shí),應(yīng)該()A、認(rèn)真學(xué)習(xí),提高道德認(rèn)識(shí)B、坐而論道,凝練道德規(guī)范C、嚴(yán)格要求,完善道德品質(zhì)D、勤于實(shí)踐,加強(qiáng)道德行為訓(xùn)練【參考答案】:D——出自第04章22、人生目的在人生實(shí)踐中的作用,以下說(shuō)法不正確的是()A、人生目的決定人生道路B、人生目的決定人生態(tài)度C、人生目的決定人生機(jī)會(huì)D、人生目的決定人生選擇【參考答案】:C——出自第03章23、馬克思說(shuō):“人們只有為同時(shí)代人的完美、為他們的幸福而工作,才能使自己也達(dá)到完美。如果一個(gè)人只為自己勞動(dòng),他也許能成為著名學(xué)者、大哲人、卓越詩(shī)人,然而他永遠(yuǎn)不能成為完美無(wú)疵的偉大人物。”這句話表達(dá)的意思是()A、人生的自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值是矛盾的、對(duì)立的B、人生的社會(huì)價(jià)值是實(shí)現(xiàn)人生的自我價(jià)值的基礎(chǔ)C、人生的自我價(jià)值是個(gè)體生存和發(fā)展的必要條件D、自覺(jué)提高自我的主體素質(zhì)和能力是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的根本途徑【參考答案】:B——出自第03章24、對(duì)于違反治安管理行為人,公安機(jī)關(guān)傳喚詢問(wèn)查證的時(shí)間,一般不得超過(guò)()。A、8小時(shí)B、12小時(shí)C、16小時(shí)D、24小時(shí)【參考答案】:A——出自第07章25、理想是()A、為社會(huì)的少數(shù)人謀利益B、不可能實(shí)現(xiàn)的向往C、純粹主觀的D、經(jīng)過(guò)奮斗能夠?qū)崿F(xiàn)的想象和目標(biāo)【參考答案】:D——出自第01章26、下列哪一選項(xiàng)反映了愛(ài)國(guó)主義的基本要求()。A、“以熱愛(ài)祖國(guó)為榮,以危害祖國(guó)為恥”B、“以服務(wù)人民為榮,以背離人民為恥”C、“以誠(chéng)實(shí)守信為榮,以見(jiàn)利忘義為恥”D、“以艱苦奮斗為榮,以驕奢淫逸為恥”【參考答案】:A——出自第02章27、集會(huì)、游行、示威時(shí),由()維持交通程序和社會(huì)程序。A、人民警察B、治安聯(lián)防員C、集會(huì)、游行、示威者D、經(jīng)過(guò)的單位【參考答案】:A——出自第07章28、社會(huì)道德體系的基礎(chǔ)是()。A、社會(huì)公德B、職業(yè)道德C、家庭美德D、個(gè)人品德【參考答案】:A——出自第07章29、社會(huì)主義集體主義強(qiáng)調(diào)在集體利益和個(gè)人利益發(fā)生矛盾或沖突時(shí),要()A、堅(jiān)持集體利益服從個(gè)人利益B、堅(jiān)持集體利益高于個(gè)人利益C、為集體利益任意犧牲個(gè)人利益D、為個(gè)人利益暫時(shí)放棄集體利益【參考答案】:B——出自第04章30、社會(huì)生活基本上可分為()三大領(lǐng)域。A、公共生活;職業(yè)生活;學(xué)習(xí)生活B、公共生活;職業(yè)生活;婚姻家庭生活C、公共生活;學(xué)習(xí)生活;婚姻家庭生活D、學(xué)習(xí)生活;職業(yè)生活;婚姻家庭生活【參考答案】:B——出自第07章31、拋棄國(guó)外優(yōu)越的生活與工作條件,歷盡千難萬(wàn)險(xiǎn),回歸祖國(guó)的懷抱,投身到祖國(guó)的建設(shè)中的,被評(píng)為“兩彈一星”的功臣而受到國(guó)家的表彰的愛(ài)國(guó)科學(xué)家是()。A、錢學(xué)森B、鄧稼先C、梁守磐D、金先仲【參考答案】:A——出自第02章32、把愛(ài)情放在人生最高的地位,奉行愛(ài)情至上主義,沉湎于感情纏綿之中。這樣的人()。A、錯(cuò)置了愛(ài)情的地位B、誤把友情當(dāng)愛(ài)情C、只重過(guò)程不重結(jié)果D、功利化地對(duì)待愛(ài)情【參考答案】:A——出自第07章33、夫妻間有相互()的義務(wù)。A、贍養(yǎng)B、扶養(yǎng)C、撫養(yǎng)D、收養(yǎng)【參考答案】:B——出自第07章34、“談到人格,但不要忘記還有一個(gè)國(guó)格。特別是像我們這樣第三世界的發(fā)展中國(guó)家,沒(méi)有民族自尊心,不珍惜自己民族的獨(dú)立,國(guó)家是立不起來(lái)的?!边@段話是()說(shuō)的?A、毛澤東B、鄧小平C、江澤民D、胡錦濤【參考答案】:B——出自第02章35、下列處罰方式中,不屬于治安管理處罰的是()。A、罰款B、警告C、拘役D、限期出境【參考答案】:C——出自第07章36、在我國(guó)古代思想文化中,有重視榮辱的思想觀念。下列古語(yǔ)中,表達(dá)了這種重視榮辱觀念的是()A、“寧可毀人,不可毀譽(yù)”B、“己所不欲,勿施于人”C、“民生在勤,勤則不匱”D、“親仁善鄰,國(guó)之寶也”【參考答案】:A——出自第04章37、社會(huì)主義道德區(qū)別并優(yōu)越于其他社會(huì)形態(tài)道德的顯著標(biāo)志是,社會(huì)主義道德建設(shè)()A、以功利主義為原則B、以知榮明恥為重點(diǎn)C、以為人民服務(wù)為核心D、以非強(qiáng)制性規(guī)范為特色【參考答案】:C——出自第04章38、“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之”是著名愛(ài)國(guó)人士()的詩(shī)句。A、陸游B、林則徐C、范仲淹D、戚繼光【參考答案】:B——出自第02章39、根據(jù)社會(huì)主義法治理念的內(nèi)涵,我國(guó)社會(huì)主義法治的價(jià)值追求是()A、執(zhí)法為民B、服務(wù)大局C、公平正義D、黨的領(lǐng)導(dǎo)【參考答案】:C——出自第05章40、在中華民族悠久的歷史上,啟迪和指引歷代優(yōu)秀人物壯麗人生的一個(gè)共同思想因素是()A、功利主義B、愛(ài)國(guó)主義C、民主主義D、社會(huì)主義【參考答案】:B——出自第02章41、道德能夠幫助人們正確認(rèn)識(shí)社會(huì)生活的規(guī)律和原則,認(rèn)識(shí)人生的價(jià)值和意義,認(rèn)識(shí)自己對(duì)家庭、他人、社會(huì)的義務(wù)和責(zé)任,使人們的道德實(shí)踐建立在向善避惡的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上,引導(dǎo)人們正確選擇道德行為。這說(shuō)明道德具有()A、調(diào)節(jié)功能B、認(rèn)識(shí)功能C、激勵(lì)功能D、評(píng)價(jià)功能【參考答案】:B——出自第04章42、當(dāng)代中國(guó)大學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)是()A、培養(yǎng)德智體等全面發(fā)展的人才B、培養(yǎng)德智體等全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者C、培養(yǎng)德智體等全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班D、全面發(fā)展的人才【參考答案】:C——出自序章43、《婚姻法》規(guī)定:“夫妻雙方都有參加生產(chǎn)、工作、學(xué)習(xí)和社會(huì)活動(dòng)自由,一方不得對(duì)他方加以限制或干涉”這一規(guī)定體現(xiàn)了我國(guó)婚姻法的()原則。A、婚姻自由B、男女平等C、一夫一妻制D、計(jì)劃生育【參考答案】:B——出自第07章44、在人際交往中,由于性格、經(jīng)歷、文化、修養(yǎng)等個(gè)性差異的存在,產(chǎn)生矛盾是難以避免的。這就要求人們?cè)诮煌星笸娈?,互相包涵。這說(shuō)明,在人際交往中應(yīng)當(dāng)遵循()A、誠(chéng)信原則B、平等原則C、互助原則D、寬容原則【參考答案】:D——出自第03章45、下列有關(guān)社會(huì)主義法律與社會(huì)主義道德一致性的敘述中,錯(cuò)誤的是()A、二者都是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的產(chǎn)物B、二者都是由國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施的C、二者都是調(diào)整人們相互關(guān)系的行為規(guī)范D、二者都是工人階級(jí)和廣大人民群體意志和利益的體現(xiàn)【參考答案】:B——出自序章46、素質(zhì)是從事某種社會(huì)活動(dòng)所需要的自身基礎(chǔ)和內(nèi)在條件,它是()A、先天的遺產(chǎn)B、后天的培養(yǎng)C、先天的遺產(chǎn)和后天的培養(yǎng)D、學(xué)習(xí)的能力【參考答案】:C——出自序章47、以次充好違背了()的職業(yè)道德要求。A、愛(ài)崗敬業(yè)B、辦事公道C、誠(chéng)實(shí)守信D、服務(wù)群眾【參考答案】:C——出自第07章48、職業(yè)是人的謀生方式,但它并非只有工具意義,它還具有目的性。這表現(xiàn)在它是個(gè)體()A、奉獻(xiàn)社會(huì)、完善自我的必要的方式B、滿足物質(zhì)需要的方式C、生活的來(lái)源D、生存手段【參考答案】:A——出自第07章49、當(dāng)教師,要當(dāng)一個(gè)模范教師;當(dāng)科學(xué)家,要當(dāng)一個(gè)對(duì)國(guó)家有突出貢獻(xiàn)的科學(xué)家;當(dāng)解放軍戰(zhàn)士,要當(dāng)一個(gè)最英勇的解放軍戰(zhàn)士;當(dāng)工人,要當(dāng)一個(gè)新時(shí)代的勞動(dòng)模范;當(dāng)農(nóng)民,要當(dāng)一個(gè)對(duì)改變農(nóng)村面貌有貢獻(xiàn)的農(nóng)民。這些都是人生理想中()A、生活理想的表現(xiàn)B、社會(huì)理想的表現(xiàn)C、道德理想的表現(xiàn)D、職業(yè)理想的表現(xiàn)【參考答案】:D——出自第01章50、關(guān)于社會(huì)主義法治理念的正確表述是()A、不受一定的社會(huì)歷史條件所影響B(tài)、不受一定的法律文化和價(jià)值觀所影響C、人們對(duì)法律的功能、作用和法律的實(shí)施所持有的內(nèi)心信念和觀念D、在社會(huì)主義條件下,每個(gè)個(gè)體所形成的法治理念完全相同【參考答案】:C——出自第05章二、多項(xiàng)選擇題(每小題有至少兩個(gè)正確選項(xiàng),多項(xiàng)、少選或錯(cuò)選該題不得分,每小題2分,共20分)1、馬克思說(shuō):“真正的愛(ài)情表現(xiàn)在戀人對(duì)他的偶像采取含蓄、謙恭甚至羞澀的態(tài)度,而絕不是表現(xiàn)在隨意流露熱情和過(guò)早親昵。”這表明()。A、在戀愛(ài)過(guò)程中不應(yīng)有輕率和放蕩的行為B、戀愛(ài)雙方的交往應(yīng)當(dāng)文明端莊,持之以度C、真正的愛(ài)是遠(yuǎn)離瘋狂和近于淫蕩的東西的D、愛(ài)情蘊(yùn)含著的豐富的社會(huì)屬性,把人的一切自然屬性排除在外【參考答案】:ABC——出自第07章2、“只有在集體中,個(gè)人才能獲得全面發(fā)展其才能的手段,也就是說(shuō),只有在集體中才可能有個(gè)人自由?!边@說(shuō)明()A、沒(méi)有集體利益,就不可能有個(gè)人利益B、集體主義堅(jiān)決排斥個(gè)人利益和個(gè)性自由C、廣大人民只有靠集體奮斗才能實(shí)現(xiàn)自身的正當(dāng)利益D、只有集體的事業(yè)興旺發(fā)達(dá),才能保障個(gè)人的正當(dāng)利益充分實(shí)現(xiàn)【參考答案】:ACD——出自第04章3、為了保障人民當(dāng)家作主的各項(xiàng)權(quán)力實(shí)現(xiàn),必須推動(dòng)社會(huì)主義民主的制度化、規(guī)范化、程序化,依法保障人民的()A、知情權(quán)B、參與權(quán)C、表達(dá)權(quán)D、監(jiān)督權(quán)【參考答案】:ABCD——出自第05章4、下列屬于社會(huì)公德建設(shè)的是()。A、“保護(hù)母親河”活動(dòng)B、“五講四美三熱愛(ài)”群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)C、“講文明樹新風(fēng)”活動(dòng)D、“百城萬(wàn)店無(wú)假貨”活動(dòng)【參考答案】:ABCD——出自第07章5、《荀子·勸學(xué)》中說(shuō):“積土成山,風(fēng)雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,圣心備焉。故不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海。”這段話對(duì)我們進(jìn)行道德修養(yǎng)的啟示有()A、腳踏實(shí)地,從小事做起,從近處做起B(yǎng)、自知之明,解剖自己,意志堅(jiān)強(qiáng),控制自己C、一個(gè)動(dòng)作一個(gè)動(dòng)作地去做,一次一次地經(jīng)常去做D、精心地保持自己的善行,“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”【參考答案】:ABCD——出自序章6、中國(guó)社會(huì)主義法律體系包括()A、憲法和行政法B、民商法和經(jīng)濟(jì)法C、刑法和程序法D、社會(huì)法【參考答案】:ABC——出自第05章7、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的主觀條件主要包括()A、選擇正確的人生價(jià)值目標(biāo)B、立足現(xiàn)實(shí),堅(jiān)守崗位作貢獻(xiàn)C、自覺(jué)提高自我的主體素質(zhì)D、時(shí)代的局限【參考答案】:ABC——出自第03章8、關(guān)于世界觀的說(shuō)法正確的是()A、世界觀是人們對(duì)生活在其中的世界的關(guān)系的總體看法和根本觀點(diǎn)B、人們的世界觀總是通過(guò)觀察和處理具體事物和具體問(wèn)題時(shí)所持有的態(tài)度和所采取的方法表現(xiàn)出來(lái)C、世界觀是人們主觀精神的產(chǎn)物D、有什么樣的人生就有什么樣的世界觀【參考答案】:ABE——出自第03章9、人際關(guān)系在人們的社會(huì)生活中具有十分重要的作用,良好的人際關(guān)系能夠()A、使人不需艱苦勞動(dòng),便可坐享其成B、使人的物質(zhì)生活和精神生活獲得更多的幸福C、使人保持心境輕松、平穩(wěn)、態(tài)度樂(lè)觀D、為一個(gè)人事業(yè)的成功創(chuàng)造優(yōu)良的環(huán)境【參考答案】:BCD——出自第07章10、把理想與現(xiàn)實(shí)對(duì)立起來(lái),容易陷入的誤區(qū)是()A、把理想等同于現(xiàn)實(shí)B、把現(xiàn)實(shí)等同于理想C、以現(xiàn)實(shí)來(lái)否定理想D、以理想來(lái)否定現(xiàn)實(shí)【參考答案】:CD——出自第01章三、判斷題(每小題2分,共30分)1、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)。()【參考答案】:×——出自序章2、愛(ài)情的本質(zhì)就是情愛(ài)。()【參考答案】:×——出自第07章3、堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位,就把握了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓。()【參考答案】:×——出自序章4、樹立和踐行社會(huì)主義榮辱觀,就突出了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題。()【參考答案】:×——出自序章5、"愛(ài)國(guó)主義是個(gè)人與祖國(guó)之間關(guān)系的道德要求、政治原則和法律規(guī)范,也是民族精神的核心。()【參考答案】:√——出自第02章6、道德通過(guò)社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)俗和人們的內(nèi)心信念來(lái)維系。()【參考答案】:√——出自第04章7、公共生活與私人生活是兩個(gè)截然分開的領(lǐng)域。()【參考答案】:×——出自第07章8、"解決臺(tái)灣問(wèn)題,實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一,是全體中華兒女的共同心愿,是中華民族的根本利益所在。()【參考答案】:√——出自第02章9、《勞動(dòng)法》是適用于所有勞動(dòng)者的法律。()【參考答案】:×——出自第07章10、國(guó)家也可以成為我國(guó)法律關(guān)系的主體。()【參考答案】:√——出自第05章11、國(guó)家出臺(tái)助學(xué)貸款既是運(yùn)用金融手段支持教育事業(yè)的發(fā)展,又有利于在青年學(xué)子中加強(qiáng)信用教育,加快我國(guó)信用體系的建立。()【參考答案】:√——出自第04章12、道德通過(guò)社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣和人們內(nèi)心信念來(lái)維持。()【參考答案】:√——出自第04章13、社會(huì)監(jiān)督可以引起有關(guān)國(guó)家監(jiān)督機(jī)關(guān)的關(guān)注。()【參考答案】:√——出自第05章14、大學(xué)生活的中心內(nèi)容是參加各種社會(huì)活動(dòng),鍛煉
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