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楊萬里《過松源晨炊漆公店》閱讀答案《過松源晨炊漆公店》是南宋詩人楊萬里的作品。下文分享了楊萬里《過松源晨炊漆公店》及賞析,一起來看看吧!過松源,晨炊漆公店楊萬里下嶺便無難,賺得行人錯(cuò)喜歡。正入萬山圈子里,一山放出一山攔。楊萬里《過松源晨炊漆公店》閱讀答案(1)“賺得行人錯(cuò)喜歡”一句,有的版本作“賺得行人空喜歡”,“錯(cuò)”與“空”哪一個(gè)字更恰切?請(qǐng)說明理由。答:“空”比“錯(cuò)”恰切。“錯(cuò)”字只表明“喜歡”是一種錯(cuò)誤;而“空”字不僅包含了這一層意思,還突出地表現(xiàn)了“行人”被“賺”后空落落一片惘然的失落神態(tài),形象感更強(qiáng)。(2)這首詩運(yùn)用了哪些表達(dá)技巧?表達(dá)了怎樣的人生感悟?請(qǐng)簡(jiǎn)要說明。答:這首詩運(yùn)用了比喻、擬人的修辭方法,全詩用下嶺比喻人生之路。本以為下嶺比上山容易、輕松,而當(dāng)缺乏思想準(zhǔn)備的行人下了一個(gè)山頭,又遇到一個(gè)山頭,發(fā)現(xiàn)自己正處在萬山圍繞的圈子里,才恍然大悟:下嶺的過程中同樣會(huì)有一系列的艱難險(xiǎn)阻。在生活中,人們往往只注意到求知的艱難,卻忽略另一種艱難。第四句“放”“攔”兩字將山賦予了人的思想、人的性格、人的行為。全詩表達(dá)了深刻的人生感悟:在取得一定成績(jī)時(shí),萬萬不可自滿自得,而應(yīng)不斷進(jìn)取。(3)末句的“放過”和“攔”用得精彩,為什么?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。答:這兩個(gè)詞用擬人的修辭方法形象地寫出了山山相連的特點(diǎn),寫得生動(dòng),富有情趣。(4)本詩表達(dá)了怎樣的人生哲理?是怎樣來表現(xiàn)這個(gè)深刻哲理的?答:人生哲理一一人生就是這樣:一個(gè)問題解次了,又一個(gè)問題出現(xiàn)在眼前,周而復(fù)始,永無止境。用“行山路”這個(gè)意象來隱喻“人生充滿矛盾”的這一哲理.⑸請(qǐng)結(jié)合簡(jiǎn)要分析本詩虛實(shí)結(jié)合手法的運(yùn)用。(6分)答:運(yùn)用了虛實(shí)結(jié)合的表現(xiàn)手法(1分):實(shí)寫翻山越嶺,走出一座山峰后還有更多的連綿的山峰在前面阻擋(1分),虛寫生活中、人生中的困難一個(gè)接著一個(gè)(1分),詩人將生活中的困難比喻成山峰,形象生動(dòng)地告訴人們要有充分的思想準(zhǔn)備,認(rèn)真評(píng)估自己所面對(duì)的困難(2分)。(6)這首詩表達(dá)了一個(gè)怎樣的生活哲理?又是怎樣表達(dá)的呢?(5分)答:詩人借翻山越嶺的實(shí)際描寫,道出一則深刻的哲理(1分)。一二兩句,平白如話,先點(diǎn)題意:“下嶺”有難,切莫“錯(cuò)喜歡”。三四兩句,集中作答:“進(jìn)入萬山圈子里,一山放出一山攔”,困難是一個(gè)接著一個(gè),正如進(jìn)入?yún)采骄X,翻過一座山,還有一座山在那里等著呢(2分)!要有充分的思想準(zhǔn)備,千萬不可松懈,無論做什么事,都要對(duì)前進(jìn)道路上的困難做好充分的估計(jì),不要被一時(shí)一事的成功所陶醉(2分)賞析一:本樸實(shí)平易,生動(dòng)形象,表現(xiàn)力強(qiáng),一個(gè)“空”字突出表現(xiàn)了“行人”被“賺”后的失落神態(tài)?!胺拧?、“攔”等的運(yùn)用,賦予“萬山”人的思想、人的性格,使萬山活了起來。第一句當(dāng)頭喝起,“莫言下嶺便無難”,這是一個(gè)富于包孕的詩句,它包含了下嶺前艱難攀登的整個(gè)上山過程,以及對(duì)所經(jīng)歷困難的種種感受。正因?yàn)樯仙狡D難,人們便往往把下山看得容易和輕松。開頭一句,正像是對(duì)這種普遍心理所發(fā)的棒喝?!澳浴倍郑袷亲哉],又像是提醒別人,耐人尋味。第二句補(bǔ)足首句,“賺得行人空喜歡",“賺”字富于幽默風(fēng)趣。行人心目中下嶺的容易,與它實(shí)際上的艱難形成鮮明對(duì)比,因此說“賺”一一行人是被自己對(duì)下嶺的主觀想象騙了。詩人在這里點(diǎn)出而不說破,給讀者留下懸念,使下兩句的出現(xiàn)更引人注目。三四兩句承接“空喜歡”,對(duì)第二句留下的懸念進(jìn)行解釋。本來,上山過程中要攀登多少道山嶺,下山過程中也會(huì)相應(yīng)遇到多少道山嶺。山本無知,“一山放過一山攔”的形容卻把山變成了有生命有靈性的東西。它仿佛給行人布置了一個(gè)迷魂陣,設(shè)置了層層疊疊的圈套。而行人的種種心情一一意外、驚詫、厭煩,直至恍然大悟,也都在這一“攔”一“放”的重復(fù)中體現(xiàn)出來了。把握這首詩的'主題時(shí),首先應(yīng)將文體定位一一哲理詩,然后就能較快地知道,此詩明寫登山的感受,實(shí)為談人生哲理。[2]人們總說上山難下山易,卻不知下山途中還要翻過無數(shù)座山。詩人借助景物描寫和生動(dòng)形象的比喻,通過寫山區(qū)行路的感受,說明一個(gè)具有普遍意義的深刻道理:人們無論做什么事,都要對(duì)前進(jìn)道路上的困難作好充分的估計(jì),不要被一時(shí)的成功所陶醉。人生中可能會(huì)有“假突圍現(xiàn)象”,以為原來突破過的包圍不會(huì)再經(jīng)歷,其實(shí),人生道路上那一圈圈的山脈,還在那里沒有移動(dòng),在另一個(gè)角度等著你再走一遭。因此,在某個(gè)階段突圍過后,千萬不要“錯(cuò)歡喜”,還要做好再突圍一次,再升華一次的打算賞析二:詩的前半部為議論,后半部為描摹,二者構(gòu)成先果后因的內(nèi)在聯(lián)系,均滲透著詩人濃郁的思想感情,創(chuàng)造了一種深邃的意境,正是通過這種深邃的意境,寄寓著深刻的哲理:人生在世豈無難,人生就是不斷的與“難”作斗爭(zhēng),沒有“難”的生活,在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中是不存在的。本詩樸實(shí)平易,生動(dòng)形象,表現(xiàn)力強(qiáng),一個(gè)“空”字突出表現(xiàn)了“行人”被“賺”后的失落神態(tài)?!胺拧?、“攔”等詞語的運(yùn)用,賦予“萬山”人的思想、人的性格,使萬山活了起來。詩人借助景物描寫和生動(dòng)形象的比喻,通過寫山區(qū)行路的感受,說明一個(gè)具有普遍意義的深刻道理:人們無論做什么事,都要對(duì)前進(jìn)道路上的困難作好充分的估計(jì),不要被一時(shí)一事的成功所陶醉。創(chuàng)作背景:這首詩作于南宋紹熙三年(公元1192年),詩人在建康江東轉(zhuǎn)運(yùn)
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