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師生溝通的重要性和原則有哪些教書育人是一門很深的學(xué)問,是一門需要深思的藝術(shù),教師和學(xué)生之間應(yīng)該構(gòu)建起健康、和諧的師生關(guān)系,才能教學(xué)相長,師生共同進(jìn)步。那么,怎樣才能建立起健康、和諧的師生關(guān)系呢?師生溝通的重要性和原則有哪些1.師生交流的必要性1.1交流可以消除學(xué)生心目中老師高高在上的形象,縮小學(xué)生對老師的距離感現(xiàn)在的學(xué)生雖然不再捧著“一日為師,終生為父”的信條把老師當(dāng)做泰山北斗去敬仰,但在學(xué)生的心目中對老師永遠(yuǎn)都是有些敬畏的,不管多么調(diào)皮的學(xué)生都是。這種敬畏是一把雙刃劍,既有利于老師的課堂管理,也拉開了老師與學(xué)生之間的距離,這種距離影響了老師與學(xué)生之間的情感交流,作為老師有必要主動去縮小這種距離。1.2交流可以促使學(xué)生接受教師本身,也更容易接受教師所上的課甲要賦予乙一些東西,那也得乙愿意接受才行,如果甲給了乙一些東西,一扭頭乙就給仍了,那又有什么用呢?教書就是這樣,老師都想讓學(xué)生多學(xué)點(diǎn)東西,可前提是必須得讓學(xué)生愿意學(xué)。加強(qiáng)師生的交流和溝通就是最好的法子。圓滿的環(huán)節(jié)設(shè)計(jì),精妙的教學(xué)語言,恰當(dāng)?shù)拿襟w使用,適度的鼓勵(lì)夸贊,當(dāng)你認(rèn)為自己把一節(jié)課上得精妙絕倫時(shí),卻發(fā)現(xiàn)有人在打瞌睡,為什么?并不是每個(gè)學(xué)生都那么理性的,會用他理性的大腦去欣賞你的精心設(shè)計(jì)、精彩講授,有些學(xué)生是很感性的,他會因?yàn)橄矚g一個(gè)老師而認(rèn)真聽他的課,即使聽起來吃力;也會因?yàn)椴幌矚g一個(gè)老師而排斥他的課,即使他講得很好。加強(qiáng)與學(xué)生的交流和溝通,多一些人文關(guān)懷,而不只是知識的傳授,讓他感受到:哦,老師注意到我了,老師很關(guān)心我每個(gè)人都期待得到別人的肯定和關(guān)愛,一旦獲得,就會變成動力。鑒于你的注意和關(guān)懷,再加上學(xué)生本來就有在老師面前“爭寵邀功”的心理,接下來,他會在你的課堂上認(rèn)真表現(xiàn)以不負(fù)你的信任和期望。1.3教育的出發(fā)點(diǎn)和最終歸宿是人,人是文化的存在,人是為文化所模塑的作為教育者,我們應(yīng)該時(shí)刻牢記,我們的工作目的絕不僅僅是傳授某個(gè)專業(yè)的知識,更不是為了完成升學(xué)任務(wù)。教育的目的就在于通過繼承、傳播和創(chuàng)造文化來促進(jìn)受教育者的社會化、個(gè)性化和文明化。而文化是一個(gè)非常廣泛的概念,攏統(tǒng)地說,文化是一種社會現(xiàn)象,是人們長期創(chuàng)造形成的產(chǎn)物。同時(shí)又是一種歷史現(xiàn)象,是社會歷史的積淀物。確切地說,文化是指一個(gè)國家或民族的歷史、地理、風(fēng)土人情、傳統(tǒng)習(xí)俗、生活方式、文學(xué)藝術(shù)、行為規(guī)范、思維方式價(jià)值觀念等。文化的這種廣泛性注定了我們的教育目的不是單單在課堂上講授專業(yè)知識就能達(dá)到的,它需要教師在與學(xué)生的交流和交往中用自己正確的歷史觀、價(jià)值觀,深厚的文學(xué)造詣健康的生活方式,理性的思維方式等等潛移默化地去影響學(xué)生2.師生交流的原則教師為了達(dá)到教育的目的,與學(xué)生的溝通是必然的,但這種溝通不是隨意的,我認(rèn)為需要遵循以下原則:2.1交流時(shí)要顧及自己的教師身份絕不能為了和學(xué)生打成一片,縮小心理和情感距離而完全不顧及自己的身份,與學(xué)生勾肩搭背、稱兄道弟,這樣你會沒辦法進(jìn)行課堂管理??s小距離絕不是沒有距離,應(yīng)該在人格平等的情況下保持為師者的威嚴(yán),保留學(xué)生對老師應(yīng)有的尊重。我這里的威嚴(yán)并不是端著架子、板著臉造出來的所謂威嚴(yán),而是在和藹的面容下強(qiáng)大的心靈所散發(fā)出來的自然而然的威嚴(yán),使學(xué)生在你面前隨意而不隨便。2.2交流的的作用應(yīng)該是解放和激發(fā),而不是禁錮和控制教師在與學(xué)生的交流和溝通中,應(yīng)該試著從多角度多方面去觀察和了解學(xué)生,而不能從單一的維度對學(xué)生作出評價(jià)。比如成績好的就是好學(xué)生,成績差的就是差學(xué)生,或者上課認(rèn)真聽講的就喜歡,不認(rèn)真聽講的就討厭。這只能說明這個(gè)老師的控制欲太強(qiáng),接受他控制的就喜歡,不接受他控制的就不喜歡哲學(xué)家萊布尼茲說:“萬物莫不相異,天地間沒有兩個(gè)彼此完全相同的東西。”蘇霍姆林斯基也說:“每個(gè)孩子都是一個(gè)完全特殊、獨(dú)一無二的世界?!睂W(xué)生在老師的心目中應(yīng)該是只有各種各樣的差異,卻不應(yīng)該有好壞之分。試著換個(gè)角度去考慮,本來的缺點(diǎn)也許就是優(yōu)點(diǎn)了。比如有的學(xué)生伶牙俐齒,很愛說也很會說,不光跟同學(xué)說,甚至還搶白老師,好啊,搞個(gè)辯論會,讓他發(fā)揮自己的特長,當(dāng)他獲得了巨大的滿足和成就感,感謝你給他這樣一個(gè)機(jī)會的時(shí)候,告訴他:“你的口才的確很好,不過不應(yīng)該在課堂上發(fā)揮哦!”人心都是肉長的,他會明白你的良苦用心。2.3交流不能總是老生常談有的老師一看到學(xué)生不好好學(xué)習(xí)了,就會說:“你父母拿自己辛辛苦苦工作掙來的錢給你交學(xué)費(fèi)生活費(fèi)供你上學(xué),你還不好好學(xué),你對得起他們嗎?”說得挺感動,但問題是學(xué)生聽的次數(shù)太多,早就麻木了,甚至?xí)驗(yàn)檫@些話給他造成的壓力而反感。其實(shí)學(xué)生并不是不懂道理的,只是有的學(xué)生從小沒有養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,貪玩成性,自己控制不了自己。老師完全沒必要把一些大道理講了一遍又一遍,沒起到好作用,反而激起了學(xué)生的逆反心理。遇到學(xué)習(xí)習(xí)慣不好,自控能力差的學(xué)生,用行動去督促他就行了,只不過,十年樹木,百年樹人,教育是慢的藝術(shù),良好習(xí)慣的養(yǎng)成不是一朝一夕就能促成的,一定要有耐心才行。2.4交流不應(yīng)拘泥于形式教師與學(xué)生的交流方式是多種多樣的。首先,教師與學(xué)生的交流不一定是課下的專門的談話,也包括課堂上的提問和互動;然后,教師與學(xué)生的交流不一定是語言上的對話,教師的一舉一動,一個(gè)眼神都是與學(xué)生的交流,都會對學(xué)生產(chǎn)生影響因此,教師在與學(xué)生的交流中不必拘泥于形式,要通過各種方式讓學(xué)生領(lǐng)會你的關(guān)心和

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