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文檔簡(jiǎn)介
童話第1頁(yè)一、童話定義童話是兒童文學(xué)最基本最主要體裁之一,也兒童文學(xué)最古老文學(xué)形式。它是含有濃厚幻想色彩虛構(gòu)故事。童話基本特征是幻想。沒(méi)有幻想就沒(méi)有童話,幻想是童話最基本特征,是童話靈魂。第2頁(yè)《極樂(lè)世界里故事》
(片段)《格林童話》我在極樂(lè)時(shí)代旅行時(shí),看見(jiàn)一根絲線上掛著羅馬城和教皇宮殿;看見(jiàn)一個(gè)沒(méi)有腿人跑得比飛馬還快;看見(jiàn)一把尖銳劍切斷一座橋;……我看見(jiàn)一頭又老又瘦山羊背上馱著一百桶油,還有六十車鹽;還看見(jiàn)過(guò)一只大鷹在萊茵河上游泳。我聽(tīng)見(jiàn)魚(yú)兒在相互嬉戲,歡叫聲直達(dá)天空;看見(jiàn)過(guò)兩只烏鴉在割一塊草地;我又看見(jiàn)兩只蚊子協(xié)力建造一座橋,兩只鴿子拔一只狼毛;我還瞧見(jiàn)兩只貓?jiān)诎研苌囝^往外拉。那里有蝸牛跑到萊茵河上游泳并打死兩只獅子;那里站著剪發(fā)匠在給一位婦女刮胡子;我還看見(jiàn)兩只獵犬從河里拉出一座磨坊。還看見(jiàn)院子里一只公雞突然叫起“咯咯咯嘟!故事講完了!”
第3頁(yè)二、童話與神話、民間傳說(shuō)區(qū)分童話起源于民間文學(xué),由神話和傳說(shuō)演變而來(lái)。表現(xiàn)對(duì)象不一樣:神話表現(xiàn)對(duì)象是神,民間傳說(shuō)表現(xiàn)是英雄及非凡人物。童話表現(xiàn)普通人生活。第4頁(yè)作用和意義不一樣:神話在于解釋和說(shuō)明,反應(yīng)人對(duì)自然界原始了解。民間傳說(shuō)作用在于歌頌與崇敬。它普通有相當(dāng)歷史事實(shí)作依據(jù)。童話是為了順應(yīng)和滿足兒童幻想和想象。第5頁(yè)想象和幻想?yún)^(qū)分
想象是在人腦原已感知事物基礎(chǔ)上,對(duì)已經(jīng)有表象進(jìn)行分解加工,再進(jìn)行重新組合聯(lián)想創(chuàng)造出來(lái)新事物。它含有虛構(gòu)性,但必須以事實(shí)為基礎(chǔ)。它分為再造性想象和創(chuàng)造性想象。
幻想是創(chuàng)造性想象一個(gè)特殊形式,不重客體,而重視主觀表現(xiàn)。第6頁(yè)童話幻想表現(xiàn)為超現(xiàn)實(shí)性,即非現(xiàn)實(shí)、顛覆現(xiàn)實(shí)、改變現(xiàn)實(shí)、虛擬現(xiàn)實(shí)、重建現(xiàn)實(shí)。1、時(shí)空限制解體。2、擬人化。3、生死難題化解。第7頁(yè)三、童話分類按作者分:1.民間童話,流傳于民間以及據(jù)此整理加工而成童話《一千零一夜》《五卷書(shū)》。2.創(chuàng)作童話作家獨(dú)立創(chuàng)作童話?!顿u(mài)火柴小女孩》《寶葫蘆秘密》。第8頁(yè)按體裁分
1.童話故事:用故事形式來(lái)寫(xiě)?!痘实坌卵b》《小蝌蚪找媽媽》2.童話詩(shī):用詩(shī)歌形式來(lái)寫(xiě)?!督鹕B荨?童話?。河脩騽⌒问絹?lái)寫(xiě)?!缎⌒苷?qǐng)客》第9頁(yè)按人物形象分1.超人體童話:以含有超人神奇形象為主人公?!栋籽┕鳌贰稘O童》2.常人體童話:以普通人為主人公?!痘实坌卵b》3.擬人體童話:以人格化形象為主人公?!赌九计嬗鲇洝贰陡≡啤返?0頁(yè)按內(nèi)容分1.文學(xué)童話:(傳統(tǒng)童話)反應(yīng)社會(huì)生活為主《古代英雄石像》《高興王子》2.知識(shí)童話:(科學(xué)童話)以介紹科學(xué)知識(shí)為主《小蝌蚪找媽媽》《尾巴》第11頁(yè)四、童話藝術(shù)表現(xiàn)手法童話幻想是經(jīng)過(guò)其特具表現(xiàn)手法來(lái)實(shí)現(xiàn),這些手法主要有夸大、擬人、假定等。(1)夸大夸大是文學(xué)藝術(shù)中通用一個(gè)藝術(shù)手法,但童話夸大自有其特殊規(guī)律,它不是對(duì)生活中某一部分簡(jiǎn)單而適度地放大或縮小,而是極度夸大,全方面夸大。這種夸大含有假定性、比擬性、虛幻性、情節(jié)性。第12頁(yè)《三國(guó)演義》中關(guān)云長(zhǎng)“身長(zhǎng)九尺,髯長(zhǎng)二尺;面如重棗,唇若涂脂”?!赌九计嬗鲇洝分袘蛟航?jīng)理“長(zhǎng)胡須像墨水瓶那么黑,從下巴一直拖到地板上,走起路來(lái)老要給自己踏著。嘴大得跟爐灶差不多,兩只眼睛好像里邊點(diǎn)著兩盞玻璃燈”。
第13頁(yè)童話中夸大同時(shí)也是從內(nèi)容到形式全方面夸大。強(qiáng)烈夸大造就了濃烈童話氣氛。
例:《不動(dòng)腦筋故事》第14頁(yè)(2)擬人
擬人就是把非人類東西加以人格化,賦予他們以人類思想感情、行為和語(yǔ)言能力。擬人體童話人物,就是采取擬人化手法塑造。在超人體與常人體童話中都離不開(kāi)比擬,因?yàn)橐粋€(gè)概念、一個(gè)觀念、一個(gè)品質(zhì),都能夠在擬人手法下變成童話人物。第15頁(yè)擬人化童話中人格化角色,并不等于生活中真實(shí)人。他們具備了人一些特點(diǎn),但依然保留物許多屬性,既是人又是物。例:《風(fēng)箏找朋友》:風(fēng)對(duì)風(fēng)箏說(shuō):“你要是哭了,你身上吸了淚水,就會(huì)變濕了,變得很重很重,我就推不動(dòng)你,你也就飛不起來(lái)啦!”
第16頁(yè)
擬人不但不能違反所擬之物原來(lái)特點(diǎn),而且還要照料到物與人,以及其它物之間原有關(guān)系,和支配它們自然和生活規(guī)律。如《丑小鴨》里,安徒生經(jīng)過(guò)擬人化形象,把社會(huì)真實(shí)面貌用孩子們輕易接收方式揭示出來(lái),把人生哲理寓于其中。安徒生告訴孩子們一個(gè)真理:“只要你是天鵝蛋,就是生在養(yǎng)鴨場(chǎng)里也沒(méi)有什么關(guān)系?!钡?7頁(yè)1、擬人是表現(xiàn)童話幻想主要伎倆。2、利用擬人手法也不能違反事物固有屬性。3、童話擬人應(yīng)注意人性與物性自然結(jié)合。
第18頁(yè)(3)假定利用假定手法所寫(xiě)童話,稱之為超人體童話。假定能夠是人物、事件、環(huán)境等方面。巨人、燈神之類是假定人物;耳朵、嘴巴被氣跑了是假定事件;安徒生筆下海底皇宮是假定環(huán)境(地點(diǎn))。所謂假定,就是假設(shè)或虛構(gòu),是現(xiàn)實(shí)生活中不可能發(fā)生,但假定又必須“合情合理”,能在童話環(huán)境中自圓其說(shuō),從而到達(dá)“假者見(jiàn)真”,折射式反應(yīng)生活真實(shí)目標(biāo)。第19頁(yè)(4)象征(隱喻)
象征就是用詳細(xì)事物表現(xiàn)某種特殊意義,作為一個(gè)藝術(shù)伎倆是借助某詳細(xì)事物形象來(lái)表現(xiàn)某種抽象概念、思想或情感。特點(diǎn)是利用象征物與被象征物之間某種類似或聯(lián)絡(luò),使被象征內(nèi)容得到強(qiáng)烈、集中而又含蓄、形象表現(xiàn)。第20頁(yè)
象征是童話把幻想和現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來(lái)一個(gè)主要方式,也是童話創(chuàng)造經(jīng)典一個(gè)慣用方法。A、人物形象和童話意象經(jīng)常是象征性。B、情節(jié)往往也含有象征性。第21頁(yè)在整體結(jié)構(gòu)上組成象征,文本深意隱藏在各種意象、情節(jié)組成幻想空間背后,讓小讀者用想象方式去了解。如《小王子》中尋找水井,小王子之死隱喻色彩。無(wú)數(shù)意象、細(xì)節(jié)敘述也含有象征性。
第22頁(yè)《彼得·潘》中彼得對(duì)小仙人描述:“你瞧,溫迪,第一個(gè)嬰孩第一次笑出聲時(shí)候,那一聲笑就裂成了一千塊,這些笑處處蹦來(lái)蹦去,仙人們就是那么來(lái)?!薄昂⒆觽儸F(xiàn)在知道太多了,他們很快就不信仙人了,每次有一個(gè)孩子說(shuō)‘我不信仙人’,就有一個(gè)仙人在什么地方落下來(lái)死掉了?!?/p>
第23頁(yè)作者將仙人來(lái)歷說(shuō)成是嬰兒笑,實(shí)際暗喻著“快活、天真、沒(méi)心沒(méi)肺”童心,而當(dāng)代孩子所受社會(huì)影響越來(lái)越多,讓作者對(duì)童心日益復(fù)雜(即“仙人死掉”)深感憂慮。這些顯著象征、聯(lián)想加深了故事韻味,它們背后有高興、哲理,更有成人與兒童平等對(duì)話后對(duì)本身反思。第24頁(yè)除此以外,還有神化、變形、怪誕等各種表現(xiàn)方法。例:英國(guó)特來(lái)維絲《隨風(fēng)而來(lái)瑪麗波平絲阿姨》、《木偶奇遇記》中皮諾喬、《神筆馬良》中神筆等。第25頁(yè)五、童話創(chuàng)作手法1重復(fù)法(又稱三段法)。這是民間童話和當(dāng)代童話中經(jīng)常采取一個(gè)手法。因?yàn)?,這么重復(fù)幾次,能夠加深兒童印象,并使童話情節(jié)得以推進(jìn),得到突破。例:《白雪公主》第26頁(yè)2對(duì)比法。作者在塑造童話形象和編織故事時(shí),把真與假、美與丑、善與惡、正義與邪惡、忠厚與狡猾等進(jìn)行對(duì)比,從而使對(duì)立面形象突出,同時(shí)也能使情節(jié)跌宕起伏,有波有瀾,耐人尋味。例:張?zhí)煲怼洞罅趾托×帧返?7頁(yè)3誤會(huì)法。作者在編織情節(jié)時(shí),有意設(shè)下一些誤會(huì),解釋誤會(huì)一系列連續(xù)過(guò)程不停推進(jìn)童話情節(jié)發(fā)展,不停展示童話形象。例:科學(xué)童話《小蝌蚪找媽媽》
第28頁(yè)4巧正當(dāng)。巧正當(dāng)是指在童話情節(jié)發(fā)展中,設(shè)置一些偶然巧合東西。當(dāng)然,這些偶然性東西,也有其必定原因,不可能是不合情理胡編亂造。利用這種巧正當(dāng),會(huì)增加情節(jié)生動(dòng)性和趣味性?!栋籽┕鳌贰痘夜媚铩贰缎〖t帽》等作品中都有一些巧合情節(jié)安排?!鞍籽┕鳌痹诹种星捎銎邆€(gè)小矮人,死后又巧遇途經(jīng)王子;“灰姑娘”巧得仙女幫助;“小紅帽”巧被過(guò)路獵人搭救……都充滿了戲劇性巧合。
第29頁(yè)5懸念法。所謂懸念,是指作者在編造童話情節(jié)時(shí),自然而然設(shè)下許多懸而未決疑難問(wèn)題,誘發(fā)讀者極想知道問(wèn)題答案,從而產(chǎn)生較強(qiáng)藝術(shù)魅力。第30頁(yè)6循環(huán)法。這也是民間童話傳統(tǒng)手法。甲幫助了乙,乙?guī)椭吮?,丙幫助了丁,而丁又幫助了甲,這么循環(huán)了一圈。例:方軼群《蘿卜回來(lái)了》
第31頁(yè)七、童話幻想邏輯邏輯指符合事物客觀規(guī)律性。童話邏輯包含:1、幻想邏輯,即幻想與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合標(biāo)準(zhǔn)。也是假定性與真實(shí)性相統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)。2、物性與人性相統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)。第32頁(yè)八、童話假定邏輯假定邏輯:一些童話經(jīng)常首先提出各種假設(shè),然后從這一假定性前提出發(fā),讓假想人物事物按照自己發(fā)展邏輯行
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