2013屆高考?xì)v史二輪復(fù)習(xí) 模擬訓(xùn)練卷八

PAGEPAGE82013二輪模擬訓(xùn)練卷（八）一、選擇題（本大題共12小題，每小題4分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的）1.“牙行”是清代寄生于商品流通領(lǐng)域中的居間經(jīng)紀(jì)行業(yè),在其經(jīng)營(yíng)過(guò)程中，向買(mǎi)賣雙方抽取牙傭（傭金）,牙行種類很多，如米行、豆行、布行、絲行等約有三百余種?！把佬小钡某霈F(xiàn)A．是手工業(yè)分工的細(xì)化B．是資本主義萌芽的產(chǎn)物C．反映了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展D．避免了同行業(yè)間的競(jìng)爭(zhēng)2.鄭績(jī)?cè)凇度宋锂?huà)論·肖品》中評(píng)論道：“寫(xiě)其人不徒寫(xiě)其貌，要肖其品。何謂肖品？繪出古人平素性情品質(zhì)也。”下列與鄭績(jī)所評(píng)論的繪畫(huà)風(fēng)格一致的是A.“振筆直遂”，“追其所見(jiàn)”B．“胸有成竹”，“差之絲毫而失千里”C．“寫(xiě)其形必傳其神，傳其神必寫(xiě)其心”D．“鉤勒工細(xì)，良工苦心”，“九朽一罷”3.“……當(dāng)（英）艦突破虎門(mén)要塞，沿江北上，開(kāi)向馬烏涌（炮臺(tái)時(shí)），（珠）江兩岸數(shù)以萬(wàn)計(jì)的當(dāng)?shù)鼐用?，平靜地觀看自己的朝廷軍隊(duì)與我（英）軍的戰(zhàn)事，好像觀看兩個(gè)不相干的人爭(zhēng)斗。”（《鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)——一個(gè)帝國(guó)的沉迷和另一個(gè)帝國(guó)的墮落》）這一奇怪現(xiàn)象突出說(shuō)明A．清政府已經(jīng)失去人民支持B．中國(guó)國(guó)內(nèi)社會(huì)矛盾尖銳C．民眾對(duì)世界情況一無(wú)所知D．民族觀念民族意識(shí)淡漠4.西方某史學(xué)家在評(píng)論近代中國(guó)的某一派別時(shí)說(shuō)：“他們印刷了一系列小冊(cè)子，重新解釋了儒家思想，為帝國(guó)體系下發(fā)生的巨變進(jìn)行辯護(hù)?！痹撆蓜e應(yīng)是A．洋務(wù)派B．資產(chǎn)階級(jí)維新派C．資產(chǎn)階級(jí)革命派D．新文化運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者5.“自本聲明公布之日起，中華人民共和國(guó)和日本國(guó)之間迄今為止的不正常狀態(tài)宣告結(jié)束?！睂?duì)該聲明發(fā)表時(shí)的背景分析不正確的是①中美建交推動(dòng)了中日關(guān)系的改善②中國(guó)在聯(lián)合國(guó)合法席位得到了恢復(fù)③日本同臺(tái)灣當(dāng)局?jǐn)嘟^了“外交關(guān)系”④日本輿論強(qiáng)烈要求改善中日關(guān)系A(chǔ)．①③B．②④C．①②④D．①③④6.讀《1985～1998年各類經(jīng)濟(jì)成分在工業(yè)總產(chǎn)值中的比重》表(單位：％)，該表所反映的本質(zhì)問(wèn)題是A．國(guó)有經(jīng)濟(jì)迅速衰退B．非公有制經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位C．集體經(jīng)徘徊不前D．國(guó)民經(jīng)濟(jì)的活力日趨增強(qiáng)7.溫家寶總理在國(guó)家科學(xué)獎(jiǎng)勵(lì)大會(huì)上提出要在科技創(chuàng)新上搶占制高點(diǎn)。下列各項(xiàng)科技成就中，能夠體現(xiàn)我國(guó)“在科技創(chuàng)新上搶占制高點(diǎn)”的成就是（）A．成功研制“兩彈一星”B．秈型雜交水稻廣泛種植C．發(fā)射載人航天飛船上天D．火炬計(jì)劃和211工程啟動(dòng)8.觀察下圖，站在圖中間發(fā)表演說(shuō)的是古代雅典政治家亞西比得，他正在鼓動(dòng)周圍的人投票將立場(chǎng)保守的領(lǐng)導(dǎo)人尼西阿斯放逐出雅典。下列相關(guān)的解釋正確的是A．圖中的場(chǎng)景可能發(fā)生在梭倫執(zhí)政時(shí)期B．該圖說(shuō)明雅典重大決策取決于公民意愿C．圖中的亞西比得是智者學(xué)派的著名代表D．該圖體現(xiàn)的政治制度是近代代議制的雛型9.某學(xué)者在分析某一重大歷史事件產(chǎn)生時(shí)這樣論述：“此舉若成功，王權(quán)的擴(kuò)張就會(huì)被阻止，而‘自由’又不需要再呼喚一個(gè)克倫威爾?！痹摎v史事件是A．英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命爆發(fā)B．光榮革命C．頒布《航海條例》D．責(zé)任內(nèi)閣制形成10.有一個(gè)文學(xué)派別，不再?gòu)?qiáng)調(diào)感情與辭藻，而著眼于描繪具體的事實(shí)，并將科學(xué)的原理應(yīng)用在社會(huì)現(xiàn)實(shí)的分析上。下列能夠體現(xiàn)以上特點(diǎn)的文學(xué)作品是（）A．《唐璜》

B．《人間喜劇》

C．《悲慘世界》

D．《等待戈多》11.“其目的不是同共產(chǎn)主義作斗爭(zhēng)，而是同經(jīng)濟(jì)失調(diào)作斗爭(zhēng)，因?yàn)榻?jīng)濟(jì)失調(diào)很容易使一切極權(quán)主義運(yùn)動(dòng)在歐洲社會(huì)混水摸魚(yú)，現(xiàn)在俄國(guó)共產(chǎn)主義正要鉆這個(gè)空子。”以上敘述說(shuō)明了()A．美蘇兩極格局正式形成B．美國(guó)要恢復(fù)西歐經(jīng)濟(jì)以遏制蘇聯(lián)C．多極化趨勢(shì)出現(xiàn)D．美蘇開(kāi)始由對(duì)抗走向?qū)υ?2.“這一組織還制定了將其擴(kuò)大到……所有非共產(chǎn)主義國(guó)家的計(jì)劃，強(qiáng)調(diào)取消關(guān)稅和其他阻礙地區(qū)和全球貿(mào)易的障礙。但是它是一個(gè)較為松散的組織，缺少像歐盟那樣典型的經(jīng)濟(jì)合作。”該組織（）A．為西歐主導(dǎo)的區(qū)域經(jīng)濟(jì)體 B．無(wú)益于區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展C．具有一定的意識(shí)形態(tài)色彩 D．違背了經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)二、非選擇題（本大題共6小題，其中第13題19分，第14題18分，第15、16、17、18題任選一題作答，15分，共52分）13.人類文明的進(jìn)程總體呈現(xiàn)出由地域性向全球性方向發(fā)展的趨勢(shì)。閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一自漢代以來(lái)，通過(guò)區(qū)域內(nèi)部貿(mào)易交流、構(gòu)成了以中國(guó)為核心的古代東亞經(jīng)濟(jì)圈?！?9世紀(jì)八九十年代，古老的東亞經(jīng)濟(jì)圈走向解體。據(jù)統(tǒng)計(jì)，1830年中國(guó)工業(yè)生產(chǎn)總值占世界總額約29.8%，尚可稱為世界上最大的經(jīng)濟(jì)實(shí)體，但50年后，下降到只占世界總額的12.5%。這與蒸蒸日上的歐洲形成鮮明對(duì)照?！幾浴秾?duì)東亞經(jīng)濟(jì)圈的歷史考察》材料二如果全球化把歐洲人邁入大洋當(dāng)作開(kāi)始的話，那么走在前列的首先是伊比利亞半島國(guó)家。他們以高效的行政機(jī)器組織遠(yuǎn)航，懷揣著傳播上帝福音和尋找黃金的期盼揭開(kāi)了不同種族、不同文明的大碰撞，充滿“內(nèi)在動(dòng)力”的帆船運(yùn)載著奴隸、黃金、香料，也灑播著諸如“地球是圓的”等進(jìn)步光芒。——摘編自巴勒克拉夫《處于變動(dòng)世界中的歷史》材料三第一次工業(yè)革命開(kāi)始于英國(guó)，它不僅改變了英國(guó)面貌，也改變了世界面貌。如下圖。英國(guó)工業(yè)革命示意圖（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析東亞經(jīng)濟(jì)圈形成和解體的原因。（6分）（2）根據(jù)材料二，概括伊比利亞半島國(guó)家遠(yuǎn)航的“內(nèi)在動(dòng)力”，（3分）并結(jié)合所學(xué)知識(shí)從全球化的角度分析其影響。（4分）（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括說(shuō)明英國(guó)工業(yè)革命是如何改變本國(guó)和世界面貌的。（6分）14.不同的時(shí)代出現(xiàn)過(guò)不同的國(guó)家觀，這也體現(xiàn)了人類社會(huì)的進(jìn)步。閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一中國(guó)古代缺乏明確的國(guó)家觀念，各王朝所持有的是天下觀……，中原王朝并不認(rèn)為天下有與自己平起平坐的對(duì)等國(guó)家，所謂“普天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣”，這一觀念影響深遠(yuǎn)?！墩摴糯袊?guó)的國(guó)家觀與天下觀》（1）聯(lián)系所學(xué)知識(shí)回答，材料一中的“天下觀”形成的基本原因是什么？（3分）這一觀念在近代為何走向終結(jié)？（3分）材料二人人享有自由平等的權(quán)利而不論其出身。人們應(yīng)自由訂立社會(huì)契約，組成國(guó)家。社會(huì)中應(yīng)該有“共同意志”，人人遵守?！獡?jù)盧梭《社會(huì)契約論》整理材料三1900年梁?jiǎn)⒊凇渡倌曛袊?guó)說(shuō)》中說(shuō)：“夫國(guó)也者，何物也？有土地，有人民，以居于其土地之人民，而治其所居之土地之事，自制法律而自守之；有主權(quán)，有服從，人人皆主權(quán)者，人人皆服從者。夫如是，斯謂之完全成立之國(guó)。”——李喜所《梁?jiǎn)⒊膰?guó)家學(xué)說(shuō)和經(jīng)濟(jì)構(gòu)想》（2）根據(jù)材料二、三，指出盧梭與梁?jiǎn)⒊皣?guó)家觀”的相同點(diǎn)。（2分）依據(jù)相關(guān)背景知識(shí)，分析梁?jiǎn)⒊倪@一思想在當(dāng)時(shí)有何時(shí)代意義。（3分）孫中山曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“國(guó)家之本，在于人民”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)說(shuō)明他是如何踐行這一理念的？（3分）材料四“幾千年來(lái)，中國(guó)人所懷抱的觀念是‘天下’，是‘家族’，近代西方的民族意識(shí)和國(guó)家觀念，始終沒(méi)有打入我們老百姓的骨髓里。直到現(xiàn)在，敵頑攻進(jìn)來(lái)的巨炮和重彈，轟醒了我們的民族意識(shí)，南北數(shù)千里燃燒的戰(zhàn)線，才激起了我們的全面抗御、同仇敵愾的精神，我們從亡國(guó)滅種的危機(jī)中，開(kāi)始覺(jué)悟了中國(guó)民族的整個(gè)性和不可分性。生則同生，死則同死；存則同存，亡則同亡，這是民族自覺(jué)史的開(kāi)端，是真正的新中國(guó)國(guó)家的序幕?！薄剃?yáng)初《農(nóng)民抗戰(zhàn)的發(fā)動(dòng)》（1937年10月）（3）材料四認(rèn)為“真正的新中國(guó)國(guó)家”開(kāi)始出現(xiàn)的前提是什么？（2分）近代中國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)不斷，為什么在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中會(huì)產(chǎn)生這一前提？（2分）15.【歷史上重大改革回眸】閱讀下列材料，回答相關(guān)問(wèn)\o"全品高考網(wǎng)歡迎您"題。材料一克里米亞戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗對(duì)俄羅斯的民族主義者和斯拉夫派來(lái)說(shuō)是一個(gè)嚴(yán)重打擊，因?yàn)榕c許多事先就警告俄羅斯會(huì)因其沒(méi)能跟上西方的腳步而即將遭到失敗的西歐派人不同，斯拉夫派人則很有信心地預(yù)言俄羅斯專制制度的優(yōu)越性將會(huì)導(dǎo)致一場(chǎng)可與1812年對(duì)拿破侖的勝利相媲美的勝利。實(shí)際上，這場(chǎng)失敗暴露了舊制度的腐敗和落后?！久馈克顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》材料二“百日維新”雖然失敗了，但它畢競(jìng)觸動(dòng)了傳統(tǒng)中國(guó)政治體制，為現(xiàn)代國(guó)家的建立作出了有益嘗試。以后發(fā)生的歷次革命運(yùn)動(dòng)，從現(xiàn)代化的進(jìn)程看，都與戊戌變法有著歷史的連續(xù)性。也正因?yàn)槿绱耍穼W(xué)界才會(huì)把戊戌變法視作近代中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程的起點(diǎn)?！痘仡櫸煨缰販貧v史》(《光明日?qǐng)?bào)》2008年12月7日)材料三在明治維新期間，我們發(fā)現(xiàn)了一個(gè)奇特的現(xiàn)象。一方面日本全面學(xué)習(xí)西方，從軍事、技術(shù)、政治體制一直到生活習(xí)慣，日本的精英階層善于學(xué)習(xí)，全力促進(jìn)日本的現(xiàn)代化和西化；另外一方面明治政府在改革過(guò)程中出現(xiàn)了許多矛盾和不符合西方現(xiàn)代化模式的改革措施，其改革過(guò)程中融入了大量日本本身的傳統(tǒng)和文化的因素?！?jiǎng)吨袊?guó)崛起策十四：從“萬(wàn)世一系”的宗教神話看日本的崛起》請(qǐng)回答：（1）據(jù)材料一、二和所學(xué)知識(shí)，指出材料中“西方的腳步”和“舊制度”的內(nèi)涵，（4分）概括史學(xué)界部分學(xué)者將戊戌變法看作是“中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程起點(diǎn)”的主要依據(jù)。（4分）（2）據(jù)材料三結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出日本明治維新“融入了大量日本本身的傳統(tǒng)和文化的因素”的主要表現(xiàn)。（4分）綜合以上材料，俄、中、日三國(guó)近代化的改革給我們的重要啟示。（3分）16.【近代社會(huì)的民主思想與實(shí)踐】閱讀圖文，回答問(wèn)題。在法國(guó)國(guó)家檔案館里，陳列著法國(guó)最珍貴的文件－《人權(quán)和公民權(quán)宣言》，這份文件，被史學(xué)家稱為“舊制度的死亡證書(shū)”和“新制度的誕生證書(shū)”。宣言誕生后，被印成許多的傳單、小冊(cè)子、書(shū)籍，迅速傳遍歐洲大陸?！度藱?quán)和公民權(quán)宣言》（1）結(jié)合宣言的思想內(nèi)容和它對(duì)法國(guó)大革命的影響，談?wù)劜牧现兴f(shuō)的《人權(quán)宣言》是“舊制度的死亡證書(shū)”和“新制度的誕生證書(shū)”的依據(jù)。（9分）（2）在《人權(quán)宣言》封面上方的中間有一只“理想的眼睛”，光芒四射。談?wù)勀銓?duì)設(shè)計(jì)者寓意的理解和認(rèn)識(shí)。（6分）17.【20世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平】閱讀材料，回答問(wèn)題：材料一小的民族國(guó)家是注定要滅亡的。它可以作為文化上的自治地區(qū)茍延殘喘，但不能成為獨(dú)立的政治單位。印度以它所處的地位，是不能在世界上扮演二等角色的。要么就做一個(gè)有聲有色的大國(guó)，要么就銷聲匿跡。中間地位不能滿足我們，我也不相信中間地位是可能的。印度雖然并非一個(gè)直接的太平洋國(guó)家，卻不可避免地將在那里發(fā)揮重要的影響。在印度洋地區(qū)，在東南亞一直到中亞細(xì)亞，印度必將要發(fā)展成為經(jīng)濟(jì)和政治活動(dòng)的中心。——尼赫魯材料二伊拉克文明是阿拉伯文明中“最優(yōu)秀”的部分。（伊拉克軍隊(duì)不僅是伊拉克國(guó)家的軍隊(duì)，而且）是整個(gè)阿拉伯民族的后代，是阿拉伯民族的軍隊(duì)，它必須對(duì)阿拉伯世界面臨的危險(xiǎn)作出反應(yīng)?！y(tǒng)一有不道德想法的阿拉伯民族，是英雄的伊拉克軍隊(duì)必須完成的使命。我們的雄心甚至超出阿拉伯民族廣闊的地平線?！ㄒ晾耍⒂米约旱慕?jīng)驗(yàn)和地位影響世界?！_達(dá)姆（1）比較材料一、二，概括尼赫魯、薩達(dá)姆兩人思想的共同之處。（5分）（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，歸納印巴戰(zhàn)爭(zhēng)、兩伊戰(zhàn)爭(zhēng)造成地區(qū)災(zāi)難的共同原因。（6分）（3）二戰(zhàn)后到20世紀(jì)80年代頻發(fā)的亞洲局部戰(zhàn)爭(zhēng)留給我們什么反思？（4分）18.【中外歷史人物評(píng)說(shuō)】閱讀下列材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題：材料一1933年，愛(ài)因斯坦在為英國(guó)一刊物撰稿時(shí)寫(xiě)到“科學(xué)是一種強(qiáng)有力的工具，如何使用它，它是給人賜福還是給人降禍，取決于人本身，而不是取決于工具。刀子對(duì)人生活是有用的，但是它能夠用來(lái)殺人?！覀兊奈┮幌Ｍ谟冢芙^任何有助于戰(zhàn)爭(zhēng)準(zhǔn)備或戰(zhàn)爭(zhēng)意圖的行為”。材料二……科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力，這是馬克思主義歷來(lái)的觀點(diǎn)。早在一百多年以前，馬克思就說(shuō)過(guò)：機(jī)器生產(chǎn)的發(fā)展要求自覺(jué)地應(yīng)用自然科學(xué)。并且指出“生產(chǎn)力中也包括科學(xué)”。現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，使科學(xué)與生產(chǎn)的關(guān)系越來(lái)越密切了，科學(xué)技術(shù)作為生產(chǎn)力，越來(lái)越顯示出巨大的作用?！对谌珖?guó)科學(xué)大會(huì)開(kāi)幕式上的講話》(1978年)請(qǐng)回答：（1）根據(jù)上述材料，概括指出愛(ài)因斯坦和鄧小平關(guān)于科學(xué)技術(shù)的主要觀點(diǎn)。（6分）（2）愛(ài)因斯坦和鄧小平在論述科學(xué)作用時(shí)的側(cè)重點(diǎn)分別是什么？（4分）簡(jiǎn)要分析其成因。（3分）二人在論述科學(xué)作用時(shí)的共同價(jià)值取向是什么?（2分）參考答案：1.【解析】C。本題考查古代中國(guó)商業(yè)發(fā)展。根據(jù)題干“牙行種類很多，……約有三百余種”分析，說(shuō)明商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，商品種類繁多。A、B、D三項(xiàng)說(shuō)法在題干中都無(wú)從體現(xiàn)。2.【解析】C。根據(jù)題干所說(shuō)鄭績(jī)?cè)凇度宋锂?huà)論·肖品》中反映的是畫(huà)家注重意境情趣，應(yīng)該屬于文人畫(huà)的范疇，C項(xiàng)正確。3.【解析】D。本題考查的知識(shí)點(diǎn)是中國(guó)近代的社會(huì)狀況。從材料看，民眾對(duì)于中英兩國(guó)的戰(zhàn)事非常麻木，沒(méi)有民族意識(shí)。因此D項(xiàng)符合題意。A、B、C三項(xiàng)都是對(duì)材料的曲解。4.【解析】B。本題考查考生材料信息獲取與準(zhǔn)確闡述歷史事物的能力。由題干的關(guān)鍵信息可知這一派利用儒家思想進(jìn)行改革，B項(xiàng)正確；洋務(wù)派主張中體西用，資產(chǎn)階級(jí)革命派主張通過(guò)暴力革命的手段建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)，新文化運(yùn)動(dòng)全面否定傳統(tǒng)文化，排除A、C、D三項(xiàng)。5.【解析】A。本題考查現(xiàn)代中國(guó)外交。材料聲明應(yīng)該是1972年田中角榮訪華時(shí)發(fā)表的《中日聯(lián)合聲明》。①中美建交是在1979年，應(yīng)為中美關(guān)系緩和；田中角榮還沒(méi)有訪華，中日關(guān)系還沒(méi)有實(shí)現(xiàn)正?；?，故③不正確。6.【解析】D。本題考查社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)知識(shí)點(diǎn)。由題干中的“1985——1998年各類經(jīng)濟(jì)成分在工業(yè)總值的比重”可知是考查改革的成效知識(shí)；從比較項(xiàng)可知，改革開(kāi)放后中國(guó)的所有制是以公有制為主體、多種所有制并存共同發(fā)展；從數(shù)據(jù)項(xiàng)可知，國(guó)有經(jīng)濟(jì)在工業(yè)總產(chǎn)值中的比重呈現(xiàn)下降趨勢(shì)，而集體經(jīng)濟(jì)，特別是非公有制經(jīng)濟(jì)的比重上升幅度大，結(jié)合題干中的限制詞本質(zhì)問(wèn)題考慮，A、B兩項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，C項(xiàng)不是本質(zhì)問(wèn)題的反映。7.【解析】B解答此題注意“科技創(chuàng)新上搶占制高點(diǎn)”的限定，袁隆平培育出雜交水稻新品種，世界上成功利用水稻雜交優(yōu)勢(shì)的第一人，故B項(xiàng)符合題意。8.【解析】B從材料中信息：“投票”“放逐出雅典”，結(jié)合教材知識(shí)可以知道圖片反映的是陶片放逐法。克利斯提尼執(zhí)政期間創(chuàng)立陶片放逐法，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；陶片放逐法是公元前6世紀(jì)末實(shí)行的，而智者學(xué)派產(chǎn)生于公元前5世紀(jì)，因而C項(xiàng)錯(cuò)誤；圖片體現(xiàn)的陶片放逐法在近代代議制并未實(shí)行，D項(xiàng)錯(cuò)誤；人們投票將領(lǐng)導(dǎo)人尼西阿斯放逐出雅典，說(shuō)明雅典重大決策取決于公民意愿，B項(xiàng)符合題意。9.【解析】B材料所述事件發(fā)生在克倫威爾（1599—1658)之后的，其結(jié)果是限制了王權(quán)，排除A；《航海條例》是英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命期間頒布的，排除C項(xiàng)；責(zé)任內(nèi)閣制形成是18世紀(jì)中期，排除D項(xiàng)；1688年光榮革命后，第二年英國(guó)議會(huì)頒布了限制國(guó)王權(quán)利的《權(quán)利法案》，答案為B。10.【解析】B“分析”“社會(huì)現(xiàn)實(shí)”是現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的特點(diǎn)。四部小說(shuō)中，A項(xiàng)是浪漫主義詩(shī)人拜倫的代表作，是一部長(zhǎng)篇詩(shī)體小說(shuō)；B項(xiàng)是現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)家巴爾扎克的代表作；C項(xiàng)是浪漫主義文學(xué)代表作，作者是法國(guó)浪漫主義文學(xué)大師雨果；D項(xiàng)是現(xiàn)代主義文學(xué)荒誕派的典型。答案為B。11.【解析】B1947年3月杜魯門(mén)主義出臺(tái)，美蘇“冷戰(zhàn)”從此開(kāi)始。美國(guó)為了幫助西歐恢復(fù)經(jīng)濟(jì)，實(shí)施馬歇爾提出的對(duì)歐洲經(jīng)濟(jì)援助計(jì)劃，以扶持和控制西歐國(guó)家，阻止社會(huì)主義國(guó)家蘇聯(lián)控制西歐。由此可知，材料說(shuō)明的是美國(guó)要恢復(fù)西歐經(jīng)濟(jì)以遏制蘇聯(lián)，B項(xiàng)正確。12.【解析】C關(guān)貿(mào)總協(xié)定不是一個(gè)常設(shè)組織，而是一個(gè)臨時(shí)適用的多邊貿(mào)易協(xié)定，存在著諸多弊端，特別是在解決爭(zhēng)端時(shí)缺乏法律性的強(qiáng)制措施。從材料中的“將其擴(kuò)大到……所有非共產(chǎn)主義國(guó)家”，可知關(guān)貿(mào)總協(xié)定具有一定的意識(shí)形態(tài)色彩，C項(xiàng)正確。13.【解析】第（1）問(wèn)據(jù)材料形成自東漢以來(lái)，19世紀(jì)八九十年代東亞經(jīng)濟(jì)圈走向解體，據(jù)此形成的原因可聯(lián)系古代中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)達(dá)、東亞各國(guó)交流頻繁等；解體原因可根據(jù)近代中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化等落伍于世界等因素回答。第（2）問(wèn)關(guān)鍵是準(zhǔn)確分析材料把握伊比利亞半島國(guó)家遠(yuǎn)航的“內(nèi)在動(dòng)力”即西葡兩國(guó)積極需求新航路的原因，根據(jù)所學(xué)知識(shí)回答即可。從全球化角度分析影響，即回答新航路開(kāi)辟對(duì)世界的影響。第（3）問(wèn)按要求回答工業(yè)革命對(duì)英國(guó)和世界的影響，結(jié)合所學(xué)的知識(shí)進(jìn)行回答?！敬鸢浮浚?）形成原因：古代中國(guó)經(jīng)濟(jì)文化領(lǐng)先，具有強(qiáng)大的吸引力；東亞國(guó)家區(qū)域內(nèi)部貿(mào)易活躍。解體原因：中國(guó)淪為半殖民地半封建社會(huì)；中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平落后于歐美，近代西方工業(yè)文明的沖擊等。（2）內(nèi)在動(dòng)力：王權(quán)強(qiáng)化，積極對(duì)外擴(kuò)張；對(duì)黃金的渴求；熱衷傳播天主教。影響：打破世界各大洲彼此相互隔絕的狀態(tài)，使世界聯(lián)系成為一個(gè)密不可分的整體；加強(qiáng)了各地區(qū)的經(jīng)濟(jì)和文化交往，世界市場(chǎng)開(kāi)始形成。（3）對(duì)本國(guó)：紡織工業(yè)和煤、鐵等重工業(yè)發(fā)展迅速；推動(dòng)了鐵路、航海等交通運(yùn)輸業(yè)的發(fā)展，擴(kuò)大了海外貿(mào)易；促進(jìn)了城市人口的增長(zhǎng)，加快了城市化進(jìn)程等。（答出兩點(diǎn)即可）對(duì)世界：英國(guó)成為世界貿(mào)易中心，擴(kuò)大了與世界各地的聯(lián)系；促進(jìn)了世界市場(chǎng)的初步形成；推動(dòng)了世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。（答出兩點(diǎn)即可）14.【解析】本題以不同的時(shí)代的國(guó)家觀為主線來(lái)考查中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化。第（1）問(wèn)從材料一可以看出當(dāng)時(shí)的國(guó)家觀是比較狹隘的，這與經(jīng)濟(jì)文化的保守性有關(guān)。終結(jié)原因是出現(xiàn)近代，與西方列強(qiáng)入侵，西方文明影響有關(guān)。第（2）問(wèn)的第一小問(wèn)盧梭強(qiáng)調(diào)國(guó)家應(yīng)該有“共同意志”，人人遵守；梁?jiǎn)⒊皣?guó)家觀”“強(qiáng)調(diào)自制法律而自守之；人人皆主權(quán)者，人人皆服從者”，由此可以歸納出共同點(diǎn)。第二小問(wèn)從民族危機(jī)背景以及梁?jiǎn)⒊砭S新派反對(duì)君主專制的角度回答。第三小問(wèn)孫中山國(guó)家觀體現(xiàn)的是以人為本，主要概括孫中山主要活動(dòng)。第（3）問(wèn)主要考慮抗戰(zhàn)時(shí)期民族危亡，民族意識(shí)覺(jué)醒，各民族團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)，一致對(duì)外。【答案】（1）形成的原因：長(zhǎng)期的農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)模式，傳統(tǒng)文化的保守性。終結(jié)的原因：外國(guó)殖民者的入侵，由農(nóng)耕文明向工業(yè)文明的轉(zhuǎn)型，西學(xué)東漸的浸潤(rùn)。（2）相同：在一個(gè)國(guó)家內(nèi)，人們應(yīng)該遵循某種規(guī)定的約束。意義：表達(dá)了挽救民族危亡，實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)的愿望；否定了君主專制制度；在社會(huì)上起了思想啟蒙的作用。踐行：思想上，提出三民主義，宣傳民主革命思想；政治上，推翻帝制，建立中華民國(guó)；法律上，頒布《中華民國(guó)臨時(shí)約法》等。（3）因素：民族意識(shí)的逐漸覺(jué)醒。原因：面對(duì)強(qiáng)敵入侵，中國(guó)人民結(jié)成了以國(guó)共合作為中心的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，一致對(duì)外。15.【解析】第（1）問(wèn)第一小問(wèn)閱讀材料，據(jù)時(shí)代背景判斷各自內(nèi)涵。第二小問(wèn)結(jié)合維新派的主張及影響，分析戊戌變法對(duì)近代化進(jìn)程的影響。第（2）問(wèn)第一小問(wèn)從日本明治維新殘余的傳統(tǒng)的政治、文化角度說(shuō)明其主要表現(xiàn)。第二小問(wèn)從三國(guó)改革的不同角度談啟示?！敬鸢浮浚?）“西方的腳步”：近代資本主義文明?！芭f制度”：沙皇專制制度或農(nóng)奴制依據(jù)：政治上，提倡君主立憲，觸動(dòng)傳統(tǒng)中國(guó)政治體制，是政治民主化的有益嘗試（2）主要表現(xiàn)：政治：憲法賦予天皇擁有絕對(duì)權(quán)力，形成近代天皇制；文化：宣揚(yáng)忠君思想、武士道精神，形成對(duì)天皇的神道崇拜。啟示： 既要順應(yīng)歷史趨勢(shì)