2021年煙臺市福山區(qū)教師進(jìn)城考試筆試試題及答案解析

PAGEPAGE282021年煙臺市福山區(qū)教師進(jìn)城考試筆試試題及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場：__________考號：__________一、選擇題1．20世紀(jì)60年代，前蘇聯(lián)教育心理學(xué)家們進(jìn)行了著名的教學(xué)與發(fā)展的實驗研究，其帶頭人是()。A、贊科夫B、列昂節(jié)夫C、魯利亞D、魯賓斯坦答案：A解析：魯利亞是蘇聯(lián)心理學(xué)家，神經(jīng)心理學(xué)創(chuàng)始人。列昂節(jié)夫提出了活動理論。魯賓斯坦是蘇聯(lián)杰出的心理學(xué)家、哲學(xué)家和蘇聯(lián)心理學(xué)理論體系的重要奠基人。贊可夫是蘇聯(lián)著名教育家、心理學(xué)家。從1957年至1977年他以“教育與發(fā)展”為課題，進(jìn)行長達(dá)20年的教育科研與教改實驗。故選A。2．某老師很少留意成績一般的學(xué)生，大部分時間和心思用來培養(yǎng)優(yōu)秀的學(xué)生。老師的做法()。A、有助于學(xué)生的個性發(fā)展B、有助于教學(xué)任務(wù)的完成C、違背了嚴(yán)慈相濟的要求D、違背了公正施教的要求答案：D解析：教師公正地對待學(xué)生就是要求教師要公正、公平、不偏不倚、一視同仁。一方面，教師不能因為個人感情的好惡、私人關(guān)系、學(xué)生成績的優(yōu)劣等偏袒或是輕視學(xué)生;另一方面，教師不能因為學(xué)生的性別、美丑、性格特征、身體條件、家庭出身等的不同而偏袒或輕視學(xué)生。D項正確。A項：個性發(fā)展指的是個體發(fā)展的差異性，教育要做到因材施教。與題干不符，排除。B項：為干擾選項。與題干不符，排除。C項：嚴(yán)慈相濟指對待學(xué)生既要慈愛，又要嚴(yán)格要求。與題干不符，排除。故選D。3．教師應(yīng)當(dāng)履行關(guān)心、愛護(hù)()，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展的義務(wù)。A、家庭經(jīng)濟困難學(xué)生B、全體學(xué)生C、學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生D、殘障學(xué)生答案：B解析：《中華人民共和國教師法》規(guī)定，教師應(yīng)當(dāng)履行下列義務(wù)：關(guān)心、愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展。故選B。4．課間活動時間到了，教師讓小學(xué)生排好隊準(zhǔn)備去戶外做操，學(xué)生甲與學(xué)生乙相互打著玩，甲推了一下乙，使乙從樓梯上滾了下去，頭部受傷，教師立即將乙送到醫(yī)院進(jìn)行治療，花費了2000元錢，請問這筆費用應(yīng)由()。A、教師支付，因為看護(hù)不當(dāng)B、甲的監(jiān)護(hù)人承擔(dān)，是甲直接造成的C、該小學(xué)承擔(dān)，是在校園內(nèi)發(fā)生的D、甲的監(jiān)護(hù)人承擔(dān)，同時學(xué)校應(yīng)給予適當(dāng)賠償答案：D解析：根據(jù)《學(xué)生傷害事故處理辦法》規(guī)定，未成年學(xué)生對學(xué)生傷害事故負(fù)有責(zé)任的，由其監(jiān)護(hù)人依法承擔(dān)相應(yīng)的賠償責(zé)任;學(xué)校組織學(xué)生參加教育教學(xué)活動或者校外活動，未對學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)的安全教育，并未在可預(yù)見的范圍內(nèi)采取必要的安全措施造成學(xué)生傷害事故的，學(xué)校應(yīng)依法承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。故選D。5．《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》，非法招用未滿16周歲的未成年人，情節(jié)嚴(yán)重的由工商行政管理部門()。A、追究民事B、追究刑事C、吊銷營業(yè)執(zhí)照D、口頭警告答案：C解析：《未成年人保護(hù)法》規(guī)定，非法招用未滿十六周歲的未成年人，或者招用已滿十六周歲的未成年人從事過重、有毒、有害等危害未成年人身心健康的勞動或者危險作業(yè)的，由勞動保障部門責(zé)令改正，處以罰款;情節(jié)嚴(yán)重的，由工商行政管理部門吊銷營業(yè)執(zhí)照。故選C。6．《中華人民共和國教育法》的制定機關(guān)是()。A、國務(wù)院B、國家教育部C、全國人民代表大會D、全國人民代表大會常務(wù)委員會答案：C解析：《中華人民共和國教育法》于1995年3月18日經(jīng)第八屆全國人民代表大會第三次會議通過，并由中華人民共和國主席令第45號公布，自1995年9月1日起施行。這是新中國成立以來我國制定的第一部教育基本法，是我國教育史上具有里程碑意義的大事。它的頒行，標(biāo)志著我國開始進(jìn)入全面依法治教的新時期。故選C。7．某校的校辦企業(yè)因為經(jīng)營效果不好，導(dǎo)致商品積壓滯銷，該校校長便逼迫學(xué)生購買這些商品來獲取利益，該學(xué)校的做法違背了()。A、《中華人民共和國義務(wù)教育法》B、《中華人民共和國教育法》C、《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》D、《學(xué)生傷害事故處理辦法》答案：A解析：根據(jù)《義務(wù)教育法》規(guī)定，學(xué)校不得違反國家規(guī)定收取費用，不得以向?qū)W生推銷或者變相推銷商品、服務(wù)等方式謀取利益。故選A。8．《中華人民共和國義務(wù)教育法》規(guī)定，適齡兒童、少年因身體狀況需要延緩入學(xué)或者休學(xué)的，其父母或者其他法定監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)提出申請，批準(zhǔn)申請的單位是()。A、當(dāng)?shù)剜l(xiāng)鎮(zhèn)人民政府或者縣級人民政府教育行政部門B、當(dāng)?shù)乜h級人民政府教育部門C、當(dāng)?shù)貙W(xué)校、村委會或者居委會D、當(dāng)?shù)剜l(xiāng)鎮(zhèn)人民政府和縣級人民政府教育行政部門答案：A解析：《中華人民共和國義務(wù)教育法》規(guī)定，適齡兒童、少年因身體狀況需要延緩入學(xué)或者休學(xué)的，其父母或者其他法定監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)提出申請，由當(dāng)?shù)剜l(xiāng)鎮(zhèn)人民政府或者縣級人民政府教育行政部門批準(zhǔn)。故選A。9．《義務(wù)教育法》規(guī)定，實施義務(wù)教育的公辦學(xué)校實行()。A、黨支部領(lǐng)導(dǎo)下的校長分工負(fù)責(zé)制B、校長負(fù)責(zé)制C、教職工代表大會負(fù)責(zé)制不D、校務(wù)委員會負(fù)責(zé)制答案：B解析：根據(jù)《中華人民共和國義務(wù)教育法》第三章第二十六條規(guī)定，學(xué)校實行校長負(fù)責(zé)制。校長應(yīng)當(dāng)符合國家規(guī)定的任職條件。校長由縣級人民政府教育行政部門依法聘任。故選B。10．學(xué)校上課鈴響后，教師根據(jù)事先準(zhǔn)備好的教案內(nèi)容給學(xué)生上課，在此情景中，下列屬于教育法律關(guān)系的主體和客體的是()。A、教師與學(xué)生B、學(xué)生與學(xué)校C、教師與學(xué)校D、教師與教案答案：D解析：教育法律關(guān)系的主體包括：自然人、機構(gòu)和組織、國家。教育法律關(guān)系的客體包括：物，包括動產(chǎn)和不動產(chǎn);行為，教育法律關(guān)系主體實現(xiàn)權(quán)力和義務(wù)的作為與不作為;精神產(chǎn)品與其他智力成果，屬于非物質(zhì)財富，主要包括各種教材、著作以及各種具有創(chuàng)造性并行之有效的教案、教法、教具等發(fā)明。本題中只有教案屬于教育法律關(guān)系的客體。故選D。11．實施義務(wù)教育，應(yīng)當(dāng)具備()基本條件。(1)與適齡兒童、數(shù)年數(shù)量相適應(yīng)的校舍及其他基本教學(xué)設(shè)施(2)具有按編制標(biāo)準(zhǔn)配備的教師和符合義務(wù)教育法規(guī)定要求的師資來源(3)具有一定的經(jīng)濟能力，能夠按照規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)逐步配置教學(xué)儀器、圖書資料和文娛、體育、衛(wèi)生器材A、(1)(2)B、(2)(3)C、(1)(3)D、(1)(2)(3)答案：D解析：《中華人民共和國義務(wù)教育法實施細(xì)則》第八條規(guī)定：實施義務(wù)教育，應(yīng)當(dāng)具備下列基本條件：(一)與適齡兒童、少年數(shù)量相適應(yīng)的校舍及其他基本教學(xué)設(shè)施;(二)具有按編制標(biāo)準(zhǔn)配備的教師和符合義務(wù)教育法規(guī)定要求的師資來源;(三)具有一定的經(jīng)濟能力，能夠按照規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)逐步配置教學(xué)儀器、圖書資料和文娛、體育、衛(wèi)生器材。地方各級人民政府和其他辦學(xué)單位應(yīng)當(dāng)積極采取措施，不斷改善實施義務(wù)教育的條件。故選D。12．當(dāng)兒童能夠認(rèn)識到一個完整的蘋果，被切成4小塊后的重量并沒有改變時，兒童的思維已經(jīng)具備了()。A、平衡性B、同化性C、順應(yīng)性D、守恒性答案：D解析：守恒是一種認(rèn)知格式，是皮亞杰理論中的一個重要的術(shù)語。指物體的形式(主要是外部特征)起了變化，但是個體認(rèn)識到物體的量(或內(nèi)部性質(zhì))并未改變。兒童能夠認(rèn)識到一個完整的蘋果，被切成4小塊之后的重量沒有改變，這說明兒童思維具備了守恒性。故選D。13．區(qū)分顯性課程和隱性課程的主要標(biāo)志是()。A、嚴(yán)謹(jǐn)性B、靈活性C、計劃性D、多維性答案：C解析：顯性課程也叫顯在課程、正規(guī)課程，指的是學(xué)校有目的、有計劃傳授的學(xué)科，或者說是學(xué)校課程表內(nèi)列入的所有有組織的活動。其主要特征之一是計劃性——這是區(qū)分顯性課程與隱性課程的主要標(biāo)志。故選C。14．()是教師職業(yè)素質(zhì)的核心內(nèi)容。A、教師知識儲備B、個性C、教學(xué)風(fēng)格D、師德答案：D解析：教師職業(yè)道德，又稱師德，是教師職業(yè)素質(zhì)的核心內(nèi)容，也是職業(yè)道德的特殊表現(xiàn)形式，是在教師職業(yè)勞動產(chǎn)生之后逐漸形成的。故選D。15．被贊譽為“偉大的人民教育家”，并提出了“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”的教育名言的人是()。A、蔡元培B、黃炎培C、陳鶴琴D、陶行知答案：D解析：陶行知是中國現(xiàn)代教育史上一位著名的人民教育家，同時又是一位堅定的民主戰(zhàn)士和大眾詩人。陶行知曾說：“教師的職責(zé)是千教萬教教人求真，學(xué)生的職責(zé)是千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人?！盌項正確。A項：蔡元培被譽為“學(xué)界泰斗，人世楷模”，他提出了“五育”教育、教育獨立思想，并進(jìn)行了北大改革實踐。與題干不符，排除。A項：黃炎培提出了職業(yè)教育思想。與題干不符，排除。C項：陳鶴琴被稱為中國幼教之父，他創(chuàng)辦了中國第一所實驗幼稚園——鼓樓幼稚園，提出了“活教育”思想體系。與題干不符，排除。故選D。16．君子有九思：視思明，聽思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問，忿思難，見得思義?？鬃拥倪@句話體現(xiàn)的教育思想是()。A、以人為本B、教育反思C、有教無類D、情景教學(xué)答案：B解析：孔子這句話意思是說，君子有九件用心思慮的事，看要想到看明白沒有、聽要想到聽清楚沒有、神態(tài)要想到是否溫和、容貌要想到是否恭敬、言談要想到是否誠實、處事要想到是否謹(jǐn)慎、疑難要想到是否要求教、憤怒要想到是否有后患、見到有所得到要想到是否理所該得。體現(xiàn)了“反思”的教育思想。故選B。17．課外活動不包括()。A、社會活動B、科技活動C、文學(xué)藝術(shù)活動D、選修課答案：D解析：課外活動是指學(xué)校在課堂教學(xué)任務(wù)以外有目的、有計劃、有組織地對學(xué)生進(jìn)行的多種多樣的教育活動，是學(xué)生課余生活的良好形式。選修課不屬于課外活動，它屬于課堂教學(xué)。故選D。18．“知識并不是對現(xiàn)實世界的絕對正確的表征，而只是一種關(guān)于各種現(xiàn)象的較為可靠的解釋或假設(shè)”，持這種知識觀的是()。A、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論B、信息加工學(xué)習(xí)理論C、符號學(xué)習(xí)理論D、生成學(xué)習(xí)理論答案：A解析：建構(gòu)主義在一定程度上對知識的客觀性和確定性提出了質(zhì)疑，強調(diào)知識的動態(tài)性;認(rèn)為知識并不是對現(xiàn)實的準(zhǔn)確表征，它只是一種解釋、一種假設(shè)，不是最終答案。故選A。19．“教育社會化”是現(xiàn)代教育的特征之一，它決定了學(xué)校教育、家庭教育和社會教育的一致性?，F(xiàn)階段要突出加強學(xué)校教育與家庭教育的配合。下列說法不正確的是()。A、以誠心誠意的態(tài)度主動地尊重所有的學(xué)生家長B、虛心聽取家長的意見和建議C、正確分析學(xué)生的特點，以科學(xué)的教育方法指導(dǎo)家庭教育D、教師對學(xué)生的社會活動要嚴(yán)格管理答案：D解析：家庭教育與學(xué)校教育相結(jié)合，并不意味著教師要對學(xué)生的活動嚴(yán)加管理。故選D。20．德育工作要善于發(fā)現(xiàn)閃光點、長善救失，這符合()。A、因材施教原則B、依靠積極因素克服消極因素原則C、知行統(tǒng)一原則D、尊重信任與嚴(yán)格要求相結(jié)合原則答案：B解析：長善救失原則，又叫依靠積極因素克服消極因素原則，是指在德育過程中，教育者要充分調(diào)動學(xué)生自我教育的積極性，依靠和發(fā)揚學(xué)生的積極因素去克服他們的消極因素，從而促進(jìn)學(xué)生道德成長。故選B。21．教學(xué)的基本組織形式是()。A、個別教學(xué)B、課外教學(xué)C、現(xiàn)場教學(xué)D、課堂教學(xué)答案：D解析：教學(xué)的組織形式包括：個別教學(xué)、班就授課制、復(fù)式教學(xué)、現(xiàn)場教學(xué)、分組教學(xué)、設(shè)計教學(xué)法和道爾頓制、特朗普制。其中，教學(xué)的基本組織形式是課堂教學(xué)，而課堂教學(xué)的主要形式是班級授課制。故選D。22．古人云：“君子處其實，不處其華;治其內(nèi)，不治其外?！边@句話提示教師在教學(xué)過程中應(yīng)該重視()。A、學(xué)生的行為培養(yǎng)B、學(xué)生的能力培養(yǎng)C、學(xué)生的人格養(yǎng)成D、學(xué)生的情感體驗答案：C解析：這句話的意思是，有修養(yǎng)有名望的人務(wù)求實際，而不圖外表好看;致務(wù)于自身的修養(yǎng)鍛煉，而不計較自身以外之物。故選C。23．《學(xué)記》中提到“道而弗牽，強而弗抑，開而弗達(dá)”，指的是教學(xué)必須遵循()的原則。A、因材施教的原則B、鞏固性的原則C、啟發(fā)性的原則D、循序漸進(jìn)的原則答案：C解析：“道而弗牽，強而弗抑，開而弗達(dá)”指的是要引導(dǎo)學(xué)生，但決不牽著學(xué)生的鼻子;要嚴(yán)格要求學(xué)生，但決不使學(xué)生感到壓抑;要在問題開頭啟發(fā)學(xué)生思考，決不把最終結(jié)果端給學(xué)生。這句話體現(xiàn)了教學(xué)的啟發(fā)性原則。故選C項。A項因材施教原則是指教師要從學(xué)生的實際情況、個別差異出發(fā)，有的放矢地進(jìn)行有差別的教學(xué)，使每個學(xué)生都能揚長避短，獲得最佳的發(fā)展。B項鞏固性原則是指教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上牢固地掌握知識和技能，長久地保持在記憶中，能根據(jù)需要迅速再現(xiàn)出來，以利知識技能的運用。D項循序漸進(jìn)原則是指教學(xué)要按照學(xué)科的邏輯系統(tǒng)和學(xué)生認(rèn)識發(fā)展的順序進(jìn)行，使學(xué)生系統(tǒng)地掌握基礎(chǔ)知識、基本技能，形成嚴(yán)密的邏輯思維能力。故選C。24．人的身心發(fā)展有不同的階段，“心理斷乳期”一般發(fā)生在()。A、幼兒階段B、青少年階段C、成年階段D、老年階段答案：B解析：少年期又稱為“危險期”或“心理斷乳期”。故選B。25．德育方法很多，榜樣示范法是很重要的一種方法。能體現(xiàn)這種方法的是()。A、懲前毖后B、言者無罪，聞?wù)咦憬銫、有則改之，無則加勉D、桃李不言，下自成蹊答案：D解析：“懲前毖后”是指批判以前所犯的錯誤，吸取教訓(xùn)，使以后謹(jǐn)慎些，不致再犯?！把哉邿o罪，聞?wù)咦憬洹笔侵柑嵋庖姷娜酥灰巧埔獾?，即使提的不正確，也是無罪的;聽取意見的人即使沒有對方所提的缺點錯誤，也值得引以為戒。“有則改之，無則加勉”是指對別人給自己指出的缺點、錯誤，如果有，就改正，如果沒有，就用來提醒自己不犯同樣的錯誤?！疤依畈谎?，下自成蹊”這句話的意思是桃樹李樹有芬芳的花朵、甜美的果實，雖然不會說話，但仍然能吸引許多人到樹下賞花嘗果，以致樹下走出一條小路出來。故選D。26．認(rèn)為教師的角色是課程的開發(fā)者，這是課程實施的()。A、忠實取向B、相互適應(yīng)取向C、主體取向D、課程創(chuàng)生取向答案：D解析：課程實施有三種取向：忠實取向、相互適應(yīng)取向、課程創(chuàng)生取向。忠實取向認(rèn)為課程實施過程即是忠實地執(zhí)行課程計劃過程。相互適應(yīng)取向認(rèn)為課程實施過程是課程計劃與班級或?qū)W校實踐情境在課程目標(biāo)、內(nèi)容、方法、組織模式諸方面相互調(diào)整、改變與適應(yīng)的過程。課程創(chuàng)生取向認(rèn)為真正的課程是教師與學(xué)生聯(lián)合創(chuàng)造的教育經(jīng)驗，課程實施本質(zhì)上是在具體教育情境中創(chuàng)生新的教育經(jīng)驗的過程，既有的課程計劃只是供這個經(jīng)驗創(chuàng)生過程選擇的工具而已。題干的描述體現(xiàn)了課程實施的創(chuàng)生取向。故選D。27．教育的基本著眼點是()。A、傳授知識B、發(fā)展智力C、人的發(fā)展D、社會發(fā)展答案：C解析：教育的本質(zhì)屬性是有目的地培養(yǎng)人的活動。教育的直接目的是促進(jìn)人的身心發(fā)展。所以說，歸根到底教育的基本著眼點在于人的發(fā)展。故選C。28．一個人清楚地了解自己，具備有效地處理自己的欲望、恐懼的能力，并且有意義的運用這些信息去調(diào)適自己的生活能力，屬于加德納多元智能理論中的()。A、空間智能B、肢體-動覺智能C、內(nèi)省智能D、自然觀察智能答案：C解析：加德納認(rèn)為，人在實際生活中所表現(xiàn)出來的智能是多種多樣的，這些智能可被區(qū)分為以下8種：語言智能、數(shù)理邏輯智能、空間智能、肢體-動覺智能、音樂智能、人際交往智能、內(nèi)省智能、自然觀察智能。其中，內(nèi)省智能指認(rèn)識自己并據(jù)此作出適當(dāng)行為的能力，正確把握自己的長處和短處，把握自己的情緒、意向、動機、欲望，對自己的生活有規(guī)劃。題干中描述能夠清楚了解自己，具備有效地處理自己的欲望、恐懼的能力，是內(nèi)省智力。故選C。29．下列哪項屬于命題學(xué)習(xí)()。A、掌握魚是以鰓呼吸，具有鱷和鰭的特征B、對于歷史人物的學(xué)習(xí)C、學(xué)習(xí)英語單詞D、學(xué)習(xí)圓的直徑是它半徑的兩倍答案：D解析：根據(jù)頭腦內(nèi)知識的不同形式或?qū)W習(xí)任務(wù)的復(fù)雜程度分為符號學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)和命題學(xué)習(xí)。其中，命題學(xué)習(xí)實質(zhì)上是學(xué)習(xí)若干概念之間的關(guān)系，或者說掌握由幾個概念聯(lián)合所構(gòu)成的復(fù)合意義，其復(fù)雜程度高于概念學(xué)習(xí)。命題學(xué)習(xí)必須以概念學(xué)習(xí)和符號學(xué)習(xí)為前提?！皩W(xué)習(xí)圓的直徑是它半徑的兩倍”屬于命題學(xué)習(xí)，故選D。30．小陳是某中學(xué)初三學(xué)生。臨近中考，學(xué)校進(jìn)行一次摸底考試，并劃定了分?jǐn)?shù)線，規(guī)定凡低于這個分?jǐn)?shù)的學(xué)生都將被班主任“勸退”，不能報名參加當(dāng)年的中考?？荚嚱Y(jié)果出來后，小陳的名字赫然在被“勸退”之列。小陳的父親曾找過班主任和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)，要求學(xué)校準(zhǔn)許孩子報名，但被學(xué)校拒絕。材料中學(xué)校的行為侵害了學(xué)生的()。A、受教育權(quán)B、發(fā)展權(quán)C、生存權(quán)D、知情權(quán)答案：A解析：小陳正在上初中，處于義務(wù)教育階段，學(xué)校不允許其參加當(dāng)年的中考，剝奪了其受教育的權(quán)利。故選A。二、多選題1．泰勒的“課程原理”可概括為()。A、確定課程目標(biāo)B、根據(jù)目標(biāo)選擇課程內(nèi)容C、根據(jù)目標(biāo)組織課程內(nèi)容D、根據(jù)目標(biāo)評價課程答案：ABCD解析：泰勒結(jié)合課程編制的實踐，提出了“課程原理”，概栝為四個步驟或階段，即A、B、C、D四個選項。故選ABCD。2．保護(hù)未成年人的原則有()。A、尊重兒童原則B、尊重兒童人格尊嚴(yán)C、保障未成年人的合法權(quán)益D、適應(yīng)未成年人身心發(fā)展的特點答案：BD解析：《未成年人保護(hù)法》規(guī)定：“保護(hù)未成年人的工作，應(yīng)當(dāng)遵循下列原則：(一)尊重未成年人的人格尊嚴(yán);(二)適應(yīng)未成年人身心發(fā)展的規(guī)律和特點;(三)教育與保護(hù)相結(jié)合。”B、D兩項正確。A、C兩項：均為干擾項。與題干不符，排除。故選BD。3．為保護(hù)未成年人的身心健康，促進(jìn)義務(wù)教育的實施，維護(hù)未成年人的合法權(quán)益，根據(jù)()制定了《禁止使用童工規(guī)定》。A、《中華人民共和國憲法》B、《中華人民共和國教育法》C、《中華人民共和國勞動法》D、《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》答案：ACD解析：為保護(hù)未成年人的身心健康，促進(jìn)義務(wù)教育制度的實施，維護(hù)未成年人的合法權(quán)益，根據(jù)《憲法》《勞動法》《未成年人保護(hù)法》制定本規(guī)定。故選ACD。4．教育政策與教育法規(guī)的區(qū)別體現(xiàn)在()。A、適用的范圍不同B、執(zhí)行方式不同C、規(guī)范效力不同D、制定主體不同答案：ABCD解析：教育法規(guī)與教育政策的區(qū)別主要體現(xiàn)在：①教育法規(guī)和教育政策的制定主體不同;②教育法規(guī)和教育政策的執(zhí)行方式不同;③教育法規(guī)和教育政策的規(guī)范效力不同;④教育法規(guī)和教育政策調(diào)整和適用的范圍不同;⑤教育法規(guī)和教育政策所要解決的問題的性質(zhì)不同。故選ABCD。5．學(xué)習(xí)的定義可以從()幾個角度去理解。A、學(xué)習(xí)就是知識經(jīng)驗的獲得B、學(xué)習(xí)表現(xiàn)為行為或行為潛能的變化C、學(xué)習(xí)的行為變化是相對一致的變化D、學(xué)習(xí)是基于反復(fù)經(jīng)驗引起的答案：BCD解析：廣義的學(xué)習(xí)指因經(jīng)驗而導(dǎo)致的個體行為或行為潛能發(fā)生相對一致變化的過程。從三個方面去理解：(1)學(xué)習(xí)表現(xiàn)為行為或行為潛能的變化;(2)學(xué)習(xí)的行為變化是相對一致的變化;(3)學(xué)習(xí)是基于經(jīng)驗引起的。故選BCD。6．學(xué)生的認(rèn)知方式也稱為認(rèn)知風(fēng)格，可大致劃分為()。A、場依存與場獨立B、沖動型與沉思型C、具體型與抽象型D、發(fā)散型與輻合型答案：ABCD解析：認(rèn)知風(fēng)格也稱認(rèn)知方式，是指個體在認(rèn)知過程中所表現(xiàn)出來的習(xí)慣化的行為模式。認(rèn)知風(fēng)格種類繁多，如場獨立型和場依存型、思索(審慎)型和沖動型、整體型和序列型、齊平型和尖銳型、聚合型和發(fā)散型、場敏感型與場遲鈍型、具體型和抽象型、同時型和繼時型、直覺型和理智型、整體型和細(xì)節(jié)型等。故選ABCD。7．班主任是協(xié)調(diào)班級人際關(guān)系的主導(dǎo)者，這是指()。A、班主任指導(dǎo)學(xué)生形成良好的班級人際關(guān)系B、班主任是班級各科教師的協(xié)調(diào)溝通者C、班主任是學(xué)校、家庭和社會的聯(lián)系人D、班主任是班級常規(guī)的監(jiān)督者答案：ABC解析：班主任是協(xié)調(diào)班級人際關(guān)系的主導(dǎo)者主要是指協(xié)調(diào)學(xué)校內(nèi)部各種教育因素之間的關(guān)系、協(xié)調(diào)學(xué)校教育與家庭教育之間的關(guān)系、協(xié)調(diào)學(xué)校教育與社會教育之間的關(guān)系。故選ABC。8．奧蘇貝爾在認(rèn)知同化理論中指出，學(xué)習(xí)過程中的同化模式有()。A、上位學(xué)習(xí)B、中位學(xué)習(xí)C、下位學(xué)習(xí)D、組合學(xué)習(xí)答案：ACD解析：奧蘇貝爾在認(rèn)知同化理論中指出，學(xué)習(xí)過程中的同化模式有上位學(xué)習(xí)(總括學(xué)習(xí))、下位學(xué)習(xí)(類屬學(xué)習(xí))、并列結(jié)合學(xué)習(xí)。故選ACD。9．教育行政執(zhí)法的原則有()。A、依法行政原則B、權(quán)責(zé)統(tǒng)一原則C、合理性原則D、合情性原則答案：ABC解析：教育行政執(zhí)法的原則有依法執(zhí)行的原則、權(quán)責(zé)統(tǒng)一原則、合理性原則。依法執(zhí)行的原則，指教育行政機關(guān)必須根據(jù)法定權(quán)限、法定程序和法治精神進(jìn)行管理，越權(quán)無效。這是現(xiàn)代法治國家行政活動的一條最基本的準(zhǔn)則。權(quán)責(zé)統(tǒng)一原則，指在教育行政執(zhí)法活動中，教育行政機關(guān)有權(quán)對教育行政相對人適用教育法律規(guī)范，同時，也要承擔(dān)由實施行政執(zhí)法行為而引起的法律后果。即權(quán)利的行使和責(zé)任的承擔(dān)要統(tǒng)一，不能只行使權(quán)力而不承擔(dān)責(zé)任。合理性原則，這是針對行政執(zhí)法中享有的自由裁量權(quán)而提出的。行政機關(guān)應(yīng)當(dāng)是執(zhí)行法律的機關(guān)，其行為皆應(yīng)依法實施，但由于行政事務(wù)的復(fù)雜性，立法機關(guān)不可能通過嚴(yán)密的法律規(guī)范完全約束行政行為，不得不在事實上和法律上承認(rèn)行政機關(guān)享有一定程度的行為選擇權(quán)，即自由裁量權(quán)。但與此同時，由于行政裁量權(quán)較少受到法律的約束，就出現(xiàn)了被濫用的事實或出現(xiàn)具體行政行為顯失公正的后果。本著既能承認(rèn)自由裁量權(quán)的作用，又應(yīng)加強對自由裁量權(quán)的控制，在行政執(zhí)法上提出合理性原則。故選ABC。10．與現(xiàn)代社會和現(xiàn)代教育相適應(yīng)，現(xiàn)代德育是存在于現(xiàn)代社會以培養(yǎng)現(xiàn)代人為目的的德育，學(xué)校德育的現(xiàn)代化最主要的特征包括()。A、等級性B、民主性C、世俗性D、科學(xué)性答案：BCD解析：德育現(xiàn)代化的最主要的特征有：(1)學(xué)校德育的民主化，即培養(yǎng)民主社會的公民;(2)學(xué)校德育的世俗化，即宗教教育與學(xué)校道德教育的分離;(3)學(xué)校德育的科學(xué)化，即德育成為科學(xué)事業(yè)的組成部分。B、C、D三項正確。A項：為干擾選項。與題干不符，排除。故選BCD。11．嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)對教師來說，其具體內(nèi)容有()。A、嚴(yán)格要求自己B、嚴(yán)格要求學(xué)生C、刻苦學(xué)習(xí)、求知，勇于探求新理論，新知識，作答鍥而不舍、學(xué)而不厭，掌握淵博的科學(xué)文化知識D、認(rèn)真細(xì)致地向?qū)W生傳授科學(xué)文化知識，堅持真理，求真務(wù)實，做到誨人不倦答案：ABCD解析：“嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)”，該項師德規(guī)范包括努力鉆研業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習(xí)知識，創(chuàng)造性探索教育教學(xué)規(guī)律，改進(jìn)教育教學(xué)方法，提高教育科研水平等道德要求。“嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)”，要求教師在教學(xué)科研活動中求精、求實、求真、求善、求美，勇于探索，大膽實踐，以實事求是、科學(xué)嚴(yán)肅和認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度對待自己的工作，提高自身活動水平。故選ABCD。12．近年來，廣大中小學(xué)積極培育踐行社會主義核心價值觀念的開展主題班會、板報、道德講堂、演講比賽等校園文化活動，有的把社會主義核心價值觀內(nèi)容用山歌快板、童謠等方式讓學(xué)生傳播，有的以品德加減分來督促學(xué)生機械背誦社會主義核心價值觀24字。有的通過官方微信微博進(jìn)行宣傳，還有的開展了《紅色歌謠賞析》校本課程。為了進(jìn)一步培育和踐行社會主義核心價值觀，根據(jù)上述材料，應(yīng)做到的做法有()。A、創(chuàng)新教育載體，使教育常態(tài)化B、以獎懲方式，強化學(xué)生記憶C、創(chuàng)建良好情境，使活動多樣化。D、開設(shè)技術(shù)課程，滲透各科教學(xué)答案：ABCD解析：開展主題班會、板報、道德講堂、演講比賽等校園文化活動體現(xiàn)了創(chuàng)造良好情境，使活動多樣化：把社會主義核心價值觀內(nèi)容用山歌、快板、童謠等方法讓學(xué)生傳唱體現(xiàn)了創(chuàng)新教育載體，使教育常態(tài)化：以品德“加減分”來督促學(xué)生機械背誦社會主義核心價值觀24字，體現(xiàn)了以獎懲方式，強化學(xué)生記憶：開設(shè)《紅色歌謠賞析》等校本課程，體現(xiàn)了開設(shè)校本課程，滲透各科教學(xué)。故選ABCD。13．下列與“盈科而后進(jìn)”體現(xiàn)相同教育選擇的是()。A、不陵節(jié)而施B、雜施而不孫，則壞亂而不修C、不憤不啟，不悱不發(fā)D、隨人分限所及答案：AB解析：“盈科而后進(jìn)”的意思是：泉水遇到坑洼，要充滿之后才繼續(xù)向前流。比喻學(xué)習(xí)應(yīng)步步落實，不能只圖虛名，體現(xiàn)的是循序漸進(jìn)原則?！安涣旯?jié)而施”“雜施而不孫，則壞亂而不修”均體現(xiàn)的是循序漸進(jìn)原則;“不憤不啟，不悱不發(fā)”體現(xiàn)的是啟發(fā)性原則;“隨人分限所及”體現(xiàn)的是量力性原則。故選AB。14．與傳統(tǒng)教學(xué)方法相比，現(xiàn)代教學(xué)提倡()。A、強調(diào)教師的主體性B、體現(xiàn)教學(xué)的開放性C、突出教學(xué)的情境性D、重視現(xiàn)代教育技術(shù)的應(yīng)用答案：BCD解析：現(xiàn)代教學(xué)提倡重視學(xué)生的主體地位，所以A項表述不正確。BCD三項說法正確。故選ABCD。15．對于班級內(nèi)部的非正式群體，正確的態(tài)度有()。A、想辦法拆散B、裝作什么都沒發(fā)生C、積極引導(dǎo)D、建立感情基礎(chǔ)，增強凝聚力答案：CD解析：非正式群體對個人和班級的性質(zhì)影響一方面取決于非正式群體的性質(zhì)，另一方面取決于非正式群體對正式群體目標(biāo)的認(rèn)同度。非正式群體中包括積極，消極和對抗三種，作為老師，應(yīng)該正確引導(dǎo)，是的非正式群里對個體和集體產(chǎn)生積極影響。故選CD。16．加涅根據(jù)學(xué)習(xí)結(jié)果對學(xué)習(xí)進(jìn)行了分類。將學(xué)習(xí)分成動作技能學(xué)習(xí)、態(tài)度學(xué)習(xí)、言語信息學(xué)習(xí)和智慧技能學(xué)習(xí),其中智慧技能學(xué)習(xí)包括()。A、辨別B、概念C、規(guī)則D、高級規(guī)則答案：ABCD解析：智慧技能的學(xué)習(xí)要解決“怎么做”得問題，以處理外界的符號和信息。加涅認(rèn)為每一級智慧技能的學(xué)習(xí)要以低一級智慧技能的獲得為前提，最復(fù)雜的智慧技能則是把許多簡單的技能組合起來而形成。他把辨別技能作為最基本的智慧技能，依次按不同的學(xué)習(xí)水平及其所包含的心理運算的不同復(fù)雜性程度劃分為：辨別—概念—規(guī)則—高級規(guī)則(解決問題)等智慧技能。故選ABCD。17．嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的道德意義有哪些?()A、是黨和人民對教師的業(yè)務(wù)要求B、是教育事業(yè)改革和發(fā)展的要求C、是培養(yǎng)創(chuàng)造性人才的迫切需求D、是由教師的教與學(xué)過程中的矛盾決定的答案：ABCD解析：嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)是《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的第四個內(nèi)容，具有重要的道德意義：第一，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)是黨和人民對教師的業(yè)務(wù)要求。教師作為人類思想文化的傳播者和智力資源的開發(fā)者，要嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，遵循提高業(yè)務(wù)水平方面的準(zhǔn)則，因為它是教師完成教育教學(xué)任務(wù)、擔(dān)當(dāng)教育使命必須具備的條件;第二，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)是教育事業(yè)改革和發(fā)展的要求;第三，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)是培養(yǎng)創(chuàng)造性人才的迫切需要;第四，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)是由教師的教與學(xué)過程中的矛盾決定的。故選ABCD。18．教師榮譽的內(nèi)容有()。A、光榮的角色稱號B、無私的職業(yè)特性C、高尚的人格魅力D、崇高的人格形象答案：ABD解析：教師榮譽的內(nèi)容如下:(I)光榮的角色稱號;(2)無私的職業(yè)特性;(3)崇高的人格形象。故選ABD。19．教師職業(yè)道德的價值因素包括()。A、道義價值B、教育價值C、文化價值D、經(jīng)濟價值答案：ABC解析：教師職業(yè)道德的價值因素主要包括三方面：道義價值、教育價值、文化價值。故先ABC。20．根據(jù)不同的劃分形式，學(xué)習(xí)遷移的種類可以劃分為()。A、正遷移和負(fù)遷移B、水平遷移和垂直遷移C、一般遷移和具體遷移D、同化性遷移、順應(yīng)性遷移和重組性遷移答案：ABCD解析：學(xué)習(xí)遷移的類型：(1)根據(jù)遷移的性質(zhì)分為正遷移和負(fù)遷移;⑵根據(jù)遷移發(fā)生的方向分為順向遷移和逆向遷移;(3)根據(jù)遷移內(nèi)容的抽象和概括水平分為水平遷移和垂直遷移;(4)根據(jù)遷移內(nèi)容的不同分為一般遷移和具體遷移;(5)根據(jù)遷移過程中所需的內(nèi)在心理機制的不同，分為同化性遷移、順應(yīng)性遷移和重組性遷移。故選ABCD。三、判斷題1．推動人類教育起源的直接動因是勞動過程中人們傳遞生產(chǎn)經(jīng)驗和生活經(jīng)驗的實際社會需要。()答案：正確解析：教育起源學(xué)說包括：神話起源學(xué)說;生物起源學(xué)說;心理起源學(xué)說;勞動起源學(xué)說。馬克思主義的勞動起源論認(rèn)為：教育起源于勞動，起源于勞動過程中社會生產(chǎn)需要，是兩者的辯證統(tǒng)一。人類的教育是伴隨人類社會的產(chǎn)生而一道產(chǎn)生的，推動人類教育起源的直接動因，是勞動過程中人們傳遞