議論文結(jié)構(gòu)五段三分四環(huán)節(jié)市公開課金獎市賽課一等獎?wù)n件

議論文寫作指導(dǎo)第1頁議論文模式化結(jié)構(gòu)第2頁這是因果論證，結(jié)構(gòu)嚴謹。3歲小孩：我最喜歡我奶奶（論點）。因為她從來不打我（論據(jù)）。所以我最喜歡她（結(jié)論）。第3頁高考作文對結(jié)構(gòu)要求結(jié)構(gòu)是骨骼，語言、材料是血肉，沒有骨骼，何談血肉？一要“結(jié)構(gòu)完整”，所謂“結(jié)構(gòu)完整”是與“殘缺破碎”相對而言；二要“層次分明”，從文章章法上說，好文章結(jié)構(gòu)要思緒清楚，條理清楚，段落劃分和安排恰當，各個部分布局合理，沒有顛三倒四現(xiàn)象。第4頁對策文章無定法，作文有常規(guī)。掌握幾個基本結(jié)構(gòu)模式，能使我們在考場上快速構(gòu)思，在較短時間內(nèi)快速搭起文章骨架?？紙鲎魑耐ǔ？煞譃槿齻€部分，即開頭，結(jié)尾和主體。主體部分最常見結(jié)構(gòu)有三種：并列式；對照式；層進式。段落是詳細而微文章，并列式、對照式、層進式不但能夠用來謀篇，也能夠用來構(gòu)段。第5頁主體部分結(jié)構(gòu)：1、并列式2、對比式3、層進式第6頁一、并列式①：引論（提出論點）

論據(jù)①＋分析論證本論（證實論點)論據(jù)②＋分析論證并列

論據(jù)③＋分析論證結(jié)論（照應(yīng)全文）模式1：論據(jù)并列第7頁高尚不需要理由

（05全國卷：出人意料和情理之中）高尚不需要理由千載胡曲，琵琶聲聲傳驛道百年足跡，演繹出生命華彩驚人一跪，決不向忘卻誘惑屈服開頭照應(yīng)題目，提出文章中心：“高尚不需要理由”。接著以小標題方式并列了三個論據(jù)，沒有分論點，而經(jīng)過對三個故事分析議論到達扣題點題目標。有充分論據(jù)，而難以分解論點時，不妨借鑒。第8頁高尚不需要理由穿越歷史星空，?？吹皆S多驚人之舉，以為意外，然后沉思，才感到意外后背后是亙古不變情理：高尚不需要理由。惟有高尚心靈，才肯作出人意料選擇，這才符合情理。這不是偶然，這是一個必定。

第9頁高尚不需要理由千載胡曲，琵琶聲聲傳驛道宮中傳著可怕消息，皇上要選宮女去與胡人和親，其它宮女惶恐萬分，惟有王昭君不慌不忙。果然，幾天之后，詔書宣告了選中宮女名字，昭君也在其中。沒有悲傷，沒有沒有奈，有只是一個堅毅與執(zhí)著。她欣然登程，一路上，撒下了昭君悠揚琵琶聲。許多人都感到意外，誰愿意離開繁盛漢朝，去那個月亮和星星都萬分溫柔地方？然而，高尚不需要理由。王昭君心中是一幅圖景：大樹下，百姓歡歌笑語；田野中，人民安居樂業(yè)。她高尚品格決定了她出人意料選擇。這，無須詫異。第10頁高尚不需要理由百年足跡，演繹出生命華彩新疆北部龜裂土地上，行走著林則徐和他下屬。被革職候命他等了一年，其間幾次重病，最終等到卻是流放新疆一紙圣諭。他強忍大起大落悲傷，抵達伊犁之后，墾荒屯田，興修水利，在百姓心中，豎起又一座不朽豐碑。感到意外人說，林則徐呀，你這是何苦？你遭如此不公正待遇，你應(yīng)心灰意冷呀！可是，高尚不需要理由?！捌埨麌疑酪?，豈因禍福避趨之”詩句，早已決定你生命，即使流放之中也依然彰顯華彩，照映千秋。第11頁高尚不需要理由驚人一跪，決不向忘卻誘惑屈服1970年12月7日，波蘭華沙，細雨蒙蒙，曾被劃為猶太人區(qū)地方，走來了一群陌生人。他們停在紀念碑前，既而是長久佇立。其中一位突然雙膝脆在碑前濕漉漉大理石板上。原來，他是聯(lián)邦德國總理勃蘭特。這一跪，超越外交禮節(jié)，令身旁外交官大吃一驚，卻從此掀開了德國與波蘭及世界各國人民友好關(guān)系新篇章。無須吃驚呀，有知恥之心人才會有這一跪，有正視歷史，勇于負擔(dān)歷史重擔(dān)高尚精神人，才會有這一跪。第12頁高尚不需要理由高尚不需要理由。談到這些人事跡，你可能會吃驚、意外。然而沉思之后，應(yīng)該明白：高尚不需要理由。惟有敢作出意外之舉人，才能永遠留在青史之中！

第13頁生如夏花（湖南：跑體驗）疾步急忙從古到今回首處側(cè)視時凝神望古：夸父－－文明之路近：孫中山－起義之路今：人群－－蓬勃之氣第14頁生如夏花似乎，生命如征程，人一生注定疾步急忙，從古到今……回首處回首處，歷史光芒穿刺迷眼，我似乎可見遠古蠻荒處夸父那如飛箭步，踏破塵土，踩碎氣象，朝著那火紅太陽永不停息地奔跑著。奔跑力量震烈了山河，震出了世界，那不曾停下步子率領(lǐng)著人類走出了聳立谷，萬尺下深淵，走出了文明之路。第15頁生如夏花

側(cè)視時側(cè)視時，我看見那崢嶸歲月里，孫中山奔走于亂世鎮(zhèn)靜腳步，那腳步曾停留在李鴻章府衙，曾踏上過北上火車，曾奔跑于起義山岡之上。那不知疲憊奔跑姿勢，終使他趕上了時代浪尖，沖碎了千百年來不變封建桎梏。第16頁生如夏花

凝神望凝神望橋上車水馬龍過往，以卞之琳《斷章》中姿態(tài)，時而見到孩童背著手執(zhí)著這么那樣器具快步走在去補習(xí)班路上；或是看到小商小販背著行囊跑向欲走公交車時情狀；亦或見到笑臉洋溢成群老人們迎著朝陽一路小跑……

第17頁生如夏花似乎誰都在跑，都在追趕著什么，那跑動時被風(fēng)吹起發(fā)絲，順頰而下汗珠，鞋上濺起水花總是給人生命蓬勃之氣。靜思之，不覺置疑，那永遠保持不變奔跑狀態(tài)從何而來？是因為夸父對太陽渴望嗎？是孫中山對現(xiàn)實不屈嗎？是小孩對前途希翼嗎？還是那生活堅難所需，或是那不服老心呢？

第18頁生如夏花再思量，不禁頓覺，人一生好似征程，每個人都背著該負重跋涉奔跑。奔跑即為生命歷程，而最主要是，那些奔跑姿態(tài)背后，是人們對生命不被磨滅追求！再回首處，再側(cè)視時，再凝神望，生命價值熠熠生輝，征程中，我們奔跑著，留下或多或少痕跡，懷著獨一無二心情，追著太陽，追著浪潮，追著生命，追向心中夏花燦爛處。如夏花般，開得無比絢麗。

第19頁留給明天（天津卷：留給明天）留給明天我把自私拋在今天，我把關(guān)愛留給明天！我把脆弱拋在今天，我把剛強留給明天！我把錯誤拋在今天，我把真理留給明天！我把狹隘拋在今天，我把寬容留給明天。這是一篇滿分作文，結(jié)構(gòu)簡明，條理清楚，段落勻稱，材料充分。作者把“留給明天”分解為四個方面，采取先分后總寫法，沒有開頭，前四段分寫，結(jié)尾總結(jié)。所用材料和“留給明天”命題本無任何聯(lián)絡(luò)，但作者對材料作了巧妙組織，并以段尾排比方式重復(fù)點題，竟然點石成金，實在值得琢磨。第20頁留給明天我要把清澈溪流留給明天，我要把湛藍天空留給明天！我要把我這最純美心靈留給明天!——題記第21頁留給明天冰心說：“愛在左，同情在右；在人生路上，一路撒種，一路花開，嗅著鮮花芬芳，人生便不覺孤獨?！弊x后，我哭了，我讀出了關(guān)愛——一個能喚醒人心底某種東西強烈力量。如陽光灑滿大地，如細雨滋潤萬物，我們又有什么權(quán)利拒絕播撒關(guān)愛呢？于是，我在本子上寫下——我把自私拋在今天，我把關(guān)愛留給明天！第22頁留給明天翻開書，看到了羅斯福，這位美國鋼鐵總統(tǒng)。因為意外，他中年下肢癱瘓，但他卻憑著驚人毅力重新站了起來，拄著拐杖重新叱咤風(fēng)云于美國政壇……從中，我讀到了他那份堅毅與剛強，了解了史鐵生與地壇那不解情愫，悟出了邰麗華那除了舞姿之外永恒漂亮。于是，我在本子上寫下——我把脆弱拋在今天，我把剛強留給明天！第23頁留給明天閉上眼，想到了曼德拉，想到了他邀請對他進行百般折磨監(jiān)獄看管人員參加他就職儀式驚人之舉。在就職儀式上，他說：“我要感激這些看管，在獄中這段時間是我一生中最寶貴日子，它讓我學(xué)到很多，尤其是寬容?！蔽液軞J佩曼德拉，這位黑人運動領(lǐng)袖，觀賞他執(zhí)著與剛強，更觀賞他樂觀與寬容。我們生活又何嘗不需要寬容呢？你一腳踩扁了裝滿鮮花花籃，而花卻留給了你滿腳芬芳，這就是寬容，于是，我在本子上寫下——我把狹隘拋在今天，我把寬容留給明天。第24頁留給明天思緒紛飛，我又想到了尾山洪。這位執(zhí)著日本老人，十幾年如一日，為了真理而戰(zhàn)，為了正義而戰(zhàn)！他搜集日軍侵華證據(jù)，狹隘民族情感沒有泯滅他良知，困難也沒有使他退卻，他為只是一生無愧于人良知，無愧于正義！于是，我在本子上寫下——我把錯誤拋在今天，我把真理留給明天！第25頁留給明天今天，我拋棄了自私、脆弱、狹隘……，留給明天是關(guān)愛、剛強、寬容……而實現(xiàn)今天到明天擺渡，需要只是一份信念，一份執(zhí)著。我堅信：我擁有這份信念和執(zhí)著！第26頁一、并列式②：引論（提出中心論點、分論點）

論證分論點1：論據(jù)＋分析論證本論論證分論點2：論據(jù)＋分析論證

論證分論點3：論據(jù)＋分析論證結(jié)論（照應(yīng)全文）模式2：并列論點并列更能顯示思辨深度第27頁擬寫角度①：“是什么”肩膀：①肩膀裝載著幸福，肩膀是親情牽掛；②肩膀承載著高興，肩膀是友情寄托；③肩膀搭載著甜蜜，肩膀是愛情相守。第28頁紀念（廣東：紀念）歷史點滴若貝殼沙灘上有顆飽經(jīng)滄桑貝殼：民族沙灘上有一顆閃亮貝殼：愛國沙灘上有一顆純潔貝殼：友情紀念歷史，創(chuàng)造未來第29頁紀念歷史點點滴滴如散落在偌大沙灘上沙石貝殼，我們悄悄地走過，貪婪地看著這些晶瑩寶貴財富，時而撿起一兩顆打動心靈貝殼，好好收藏，以作紀念。第30頁紀念

沙灘上有顆飽經(jīng)滄桑貝殼，那是猶太人民族故事。在二戰(zhàn)被強迫得流離失所，無家可歸時候，猶太人們?nèi)员е鴱?fù)興希望，他們從不放棄，從不妥協(xié)，他們堅守信念，傳遞勇氣，因為他們有一個信念——來自于哭墻。那堵飽經(jīng)歷史滄?？迚?，統(tǒng)計著民族苦難與過去，光榮與夢想。每一個猶太人都會在某個持定時刻來到哭墻下，紀念自己前人，正是這份紀念心情，讓這個民族保留著自信、堅忍，讓他們再一次在地平線上高高站立。第31頁紀念

沙灘上有一顆閃亮貝殼，那是居里夫人對祖國思念。居里夫人一生清貧，在年少求學(xué)之時已離開祖國。在科學(xué)領(lǐng)域里孜孜不倦追求多年之后，她終于在鈾礦石中提煉出“釙”這種放射性元素。她知道這元素將帶給她數(shù)不盡榮譽，而她，這位愛國科學(xué)家，馬上想到以“Po”來命名這元素，以紀念她祖國波蘭，或許正是這份時刻惦念著祖國心情，讓居里夫人一直不懈努力著。之后，她又提煉出“鐳”，并成為少數(shù)兩次取得諾貝爾獎女性。第32頁紀念

沙灘上有一顆純潔貝殼，那是作家三毛心中那棵“草”。三毛在異地求課時曾經(jīng)失落無助，就在這時，有一位陌生同學(xué)送給她一棵不起眼小草，并勉勵她振作起來。三毛心十分感動，她在《有些人送我一棵草》中寫道:“草會枯萎，我不知道用什么方式紀念這位不知去向同學(xué)。我只有把這份幫助人心，這份感恩心傳遞開去，去幫助更多人?！比盟媲行袆幼龅搅耍眉毮佄淖趾驼鎿锤星?，感動和滋潤著讀者們心靈，這便是她紀念方式。第33頁紀念有些人從黃河各水段中采集不一樣樣本，來紀念創(chuàng)造燦爛華夏文化先民；有些人羈旅在外，仍隨身帶著泥土，紀念自己祖國；而我們，在細雨紛紛清明時節(jié)，總會帶著思念，去紀念為我們親友。懷著一份民族情，懷著一份愛國心，懷著一份朋友意，我在沙灘上拾取幾顆貝殼，珍藏在身，紀念歷史，創(chuàng)造未來。第34頁（湖南：詩意地生活）人生三境界理想奮斗收獲獨上高樓，望斷天涯路。衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴驀然回首，那人卻在燈火闌珊處第35頁詩意地生活太陽天天東升西落，行人天天急忙而過，我們都在看似平靜生活里奮力地拼搏。若說詩意地生活，在我看來并非海明威仰視乞力馬扎羅之雪時浪漫，不是梭羅獨居瓦爾登湖畔寂寞。而是在紛繁現(xiàn)世之中，留一方凈土種理想，然后一刻不停去奮斗，直至收獲人生一片金黃麥田。這種生活詩意正是王國維《人間詞話》中人生三境界。第36頁詩意地生活

理想。是第一層境界：“獨上高樓，望斷天涯路。是理想點燃星星之火，是理想洗去茫茫塵埃，是理想讓我們一眼望斷天涯，開始追尋之旅。泰戈爾曾說：“我詩中天堂正是我心中理想。’’正是心中有理想才會奮力去追詩意天堂。詩意地生活，首先要有一個理想，不論它是黯淡還是光芒，也不論它是渺小還是偉大，若無理想，春天繁花怎樣盛開出絢爛，夏日星辰怎樣閃爍銀輝，人生之路，怎樣揚帆起航，沖得一片詩情到碧霄?第37頁詩意地生活

奮斗。是第二層境界：“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴?！绷涝凇而P棲梧》中訴說對伊人思念，生活詩意，等候奮斗去實現(xiàn)理想?，F(xiàn)世中，詩意地生活，便是拿起奮斗斧劈開理想石，卷起干層浪來比萬丈豪情。昔秦始皇定下一統(tǒng)天下理想，便每一步穩(wěn)扎穩(wěn)打，步步為營北擊匈奴收復(fù)河套，南制百越，收為象郡．奮斗腳步一刻都不曾停頓，終于待得麾滅六國，橫掃中原壯觀場面。奮斗讓理想熠熠生輝，讓人生之路越走越寬，承起生命不可承受之重，瀟灑自由，猶豫滿志，擎起人生一片艷陽天。這等人生，誰人敢說不詩意?!第38頁詩意地生活

收獲。是第三層境界：“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處?！碑攰^斗之泉澆灌理想之田，秋天，便是收獲季節(jié)。這一片金黃麥田，折射出一段閃亮人生之路。且不論這“麥田”是大是小，也不說這收獲是否等值，只要是收獲，便已是一個結(jié)果，成功了，便收獲鮮花與掌聲，失敗了，便收獲一段經(jīng)驗幾多教訓(xùn)，然后從頭再來。就像國學(xué)大師季羨林曾說：“人活一世，就像作一首詩，你成功與失敗都是那片片詩情，點點詩意?！笔斋@，是收獲理想，收獲奮斗，收獲一段詩意人生。第39頁詩意地生活我們生活雖不似李白“人生得意須盡歡，千金散盡還復(fù)來”豪邁，但理想讓它明亮，奮斗讓它真實，收獲讓它有一片金黃款款詩意。用執(zhí)著打破命運鎖，把生活活出詩意，種下理想，不懈奮斗，相信終會有“雁引愁心去，山銜好月來”收獲！第40頁（山東卷“時間不會使記憶風(fēng)化”）花開兩岸記憶是花種，在時間流水滋潤下，開出了迷人花。記憶是花香，在時間之風(fēng)吹動下，飄散到更遠地方。記憶是時間長河兩岸繁花，時間不但不曾讓它們風(fēng)化，還給了它們滋養(yǎng)，讓它們愈加漂亮。第41頁花開兩岸生命之中總有一些記憶深埋在我們心底，盡管時間飛逝，它們也不會所以而消了顏色，褪了芬芳，反而在時間沖洗下愈加鮮艷，成為溫暖我們一生財富。第42頁花開兩岸

記憶是花種，在時間流水滋潤下，開出了迷人花。還記得那個叫李春燕漢族女子，嫁入苗寨，從此便成了照亮苗家月亮。她居住那座吊腳樓，她昏黃燈光下整理欠條背影，她急步于山寨間行醫(yī)治病身姿一次次地出現(xiàn)在我記憶中，時間越久，越給我長久感動。她無私，她貢獻，她堅持就如同一朵玫瑰，散發(fā)著大愛芬芳，彌漫在記憶里，時間越久越濃郁。第43頁花開兩岸

記憶是花香，在時間之風(fēng)吹動下，飄散到更遠地方。還記得記憶中那個叫王雪原男子，毅然站出來揭開醫(yī)藥費黑幕，不懼丟掉工作，不懼恐嚇與報復(fù)，他讓丑行暴露于光明之下，正義得到伸張，他壯舉讓我們擁有了今天更為透明醫(yī)療費用制度。他勇敢，他犧牲，他就如同一支清濯蓮花，散發(fā)著大義芬芳，彌漫于記憶中，時間越長越濃烈。第44頁花開兩岸

記憶是時間長河兩岸繁花，時間不但不曾讓它們風(fēng)化，還給了它們滋養(yǎng)，讓它們愈加漂亮。還記得一人一馬郵路上王順友，教我敬業(yè)；還記得為友守墓30年陳健，教我守諾；還記得舞出千手觀音邰麗華，教我不屈；還記得生命中無數(shù)幫助過我人，教會我愛……他們都是記憶長河旁花，用馨香沐浴著我。他們教給我，都成了我一生財富，它們不會被風(fēng)化，而會隨時間風(fēng)、時間流水傳到心底，浸潤全身，恩澤我一生。第45頁花開兩岸這些讓我感動，讓我成長記憶永遠不會被風(fēng)化。相反，它們會在時間長河兩岸開滿迷人花，裝點我人生。花開兩岸，記憶永存。第46頁擬寫角度②：“為何”人要有意氣：①人有意氣才能有豁達胸襟。②人有意氣才能摧不垮，壓不倒。③人有意氣才能千古留名，流芳百世。第47頁若為人生故，誠信不可拋

（：誠信）疾步急忙從古到今選擇誠信。因為它比美貌來得可靠。選擇誠信。因為它比機敏來得憨實。選擇誠信。因為它比金錢更具內(nèi)蘊。選擇誠信。因為它比榮譽更具時效性。第48頁若為人生故，誠信不可拋人生，漫漫長路遠，紛繁誘惑多。人，作為微小而孤獨個體，在人生選擇題前，無可防止地徘徊起來。在一個又一個渡口上，在一次又一次險象中，人，終究能選擇什么，該選擇什么？第49頁若為人生故，誠信不可拋

選擇誠信。因為它比美貌來得可靠。沒有美貌人生或許是沒有足夠亮點人生；但若沒有誠信人生則足以是沒有一絲光明人生。你能夠不是潘安，你也能夠不是西施，但你不能夠失去他人對你基本信任。"人，以誠為本，以信為天。"沒有誠信，生存世間你可要作一粒懸浮其中塵粒？第50頁若為人生故，誠信不可拋

選擇誠信。因為它比機敏來得憨實。誠信好比一個鄉(xiāng)間小伙，他每日只知弓著黝黑寬敞脊梁在人生沃土上默默耕耘；機敏則更像一個電腦黑客，他總是那樣才思靈敏，頭腦靈活，卻總是不露真相叫人擔(dān)心。在人生劇本里，一位老實踏實演員總要比一個奸詐精怪角兒更受觀眾青睞。第51頁若為人生故，誠信不可拋

選擇誠信。因為它比金錢更具內(nèi)蘊。舉著"金錢萬能"旗號東奔西走人生注定是辛勞乏味人生，滿身銅臭最終帶來也不過是金錢堆砌而成冰涼墓穴；而誠信，能給人生打底潤色，讓人生高大起來，豐滿起來，它給生命灌注醉人色澤與豐富含蘊，讓生命在天地之中盈潤注目，善始善終。第52頁若為人生故，誠信不可拋

選擇誠信。因為它比榮譽更具時效性。沒有一蹴而就業(yè)績，沒有一成不變江山。沒有些人能夠頂著榮譽光環(huán)過一輩子。榮譽是短暫，它只是人生旅途上一小片漂亮風(fēng)景，它再漂亮，也只是一小段人生；但誠信是培植人生靚麗風(fēng)景種子，你一直耕耘，就會一直漂亮，你將誠信種子撒滿大地，你人生將會漂亮到天長地久。第53頁若為人生故，誠信不可拋選擇誠信，是正確之選。在你一一權(quán)衡過后，在你層層過濾之后，你會猛然發(fā)覺，在人生面紗下最迷人，原來是那最沒有矯飾、最樸實不花哨誠信！你會發(fā)覺，沒有了誠信，生活原來是那樣索然無味！在人生與風(fēng)浪洗禮中，有了誠信，你就用最陽光心情高唱吧。若為人生故，誠信不可拋！第54頁擬寫角度③：“怎么辦”堅持就是勝利：①堅持需要韌性。②堅持需要不墜之志。③堅持需要耐得住寂寞孤獨。第55頁芬香永存（廣東：紀念）媽，您走后我變乖了為了紀念您，我變得勤勞了為了紀念您，我變得關(guān)心妹妹了為紀念您，我留起了長發(fā)女兒用了這些特殊方式來紀念您第56頁芬香永存

輕輕搖擺柳絮像是你飄逸長發(fā)；那閃閃星星像是你明亮眼睛；那天邊一抹紅霞像是你溫柔唇；那霏霏細雨像是女兒對媽媽您無盡思念。媽，你走后我變乖了。

第57頁

媽，為了紀念您，我變得勤勞多了。把屋子掃得干潔凈凈；把物品放得整整齊齊；把家俱擦得閃閃發(fā)亮。一切都像您從前為家里做一樣，就像您從未離開；以前您愛嘮叨我亂放東西，說女孩子怎么會有這么壞習(xí)慣，得改掉。每次我總是向你嘟起嘴巴，撒嬌說，有媽在我怕什么。您在世時候我怎么也沒方法改掉這壞習(xí)慣，總愛依賴您，現(xiàn)在您走了，我竟然就把這壞習(xí)慣改掉了，要是您看到我變得這么乖，該有多高興啊，是嗎，媽？我真很希望您能聽到，為了紀念您我改掉了。芬香永存第58頁

媽，為了紀念您，我變得關(guān)心妹妹了。就像您從前待她那樣溫柔，我時常檢驗妹妹作業(yè)、考勤等情況。您放心好了，妹妹也很聽話，我們都長大了，不會像以前那樣總愛發(fā)脾氣，動不動就吵嘴惹您心煩，可能您不知道，連鄰家大娘都四處夸我們兩姐妹聽話懂事，還說要她狗娃以我倆為榜樣，別再老跟他小弟打架。媽，您聽到了嗎？為了紀念您，我變得更像姐姐。芬香永存第59頁

媽，為紀念您，我留起了長發(fā)。從不留長發(fā)我——您那假小子似女兒決定把頭發(fā)留長，留得長長，像您當年一樣。走在村里，他們都說，這孩子越看越像她媽呀。媽，以前您總怪我把頭發(fā)剪得那么短，說一點兒女孩子味都沒有，叫我把頭發(fā)留長，我死活不愿，總說往后再說?，F(xiàn)在我頭發(fā)長了，真很長了，而媽媽您卻不再在身邊，您卻看不到了。媽，我多想您能看到。為了紀念您，我把頭發(fā)留長。芬香永存第60頁芬香永存媽媽，您走了，整個世界都變得那么陌生，我無所適從。我開始獨立，學(xué)會做各樣活兒。我把家布置得跟您生前一樣，媽媽您知道嗎，是為了更加好紀念您。您音容笑貌，您言談舉止早已深深地印在了女兒心上。我愿意相信靈魂存在，那樣，媽媽您就會知道女兒用了這些特殊方式來紀念您。媽媽您對我好就像芬香永存，女兒卻只能做這些小事來紀念您，愿媽媽安息。第61頁奔跑人生（湖南：跑體驗）奔跑人生人生百味奔跑人生體驗一個艱辛奔跑人生體驗一個暢快奔跑人生體驗一個滿足奔跑，人生漂亮主題第62頁

人生是一場漫漫旅途。有時我們只是靜靜地坐著，看鄉(xiāng)間夕陽，有時我們慢慢地走著，享自在風(fēng)光。而當遠處地平線——那心中永恒渴望在招呼我們時，那便是我們奔跑時候了。奔跑人生，共同體驗人生百味。奔跑人生第63頁

奔跑人生，我們體驗一個艱辛。真實長跑需要身體良好狀態(tài)，而人生長跑則需要心靈堅韌不屈。畢竟，人生跑道不會是鋪滿玫瑰花徑，而是充滿艱難險阻沙土之道。我們要忍受腳板疼痛，呼吸困難，外界紛擾，還有心靈里那隱隱約約放棄之念。太多艱辛，讓無數(shù)人失去了心中渴望和方向，人生變成了安適散步。而那些堅韌不屈靈魂，則繼續(xù)在生命旅途奔跑著。

奔跑人生第64頁

奔跑人生，我們體驗一個暢快。經(jīng)歷過最初似乎無止境艱辛，我們挺了過來，身體已經(jīng)適應(yīng)了奔跑感受，心靈不再有激烈迷惑——遠方目標地一點點在靠近，而人也有了一個屬于奔跑快感，這是體驗人生點滴過程快感。不再理會外界紛擾，我們只專注于自己每一點進步，每一刻成長，輕盈風(fēng)成了我們最好伴侶。想想古往今來那些偉大奔跑者吧：司馬遷、李白、凡高、尼采、……外界一切早已不能羈絆他們腳步，他們沉醉在內(nèi)心美妙體驗，在人生旅途中劃出了一條漂亮軌跡。奔跑人生第65頁

奔跑人生，我們體驗一個滿足。當遠處地平線最終屈服于你我不懈步伐時，當遙遠彼岸最終踩在你我腳下時，我們體驗到，是一個發(fā)自心靈深處最透徹滿足。不要太多言語，不要在意彼岸偉大抑或平凡，只要靜靜去享受這惟一屬于自己奔跑人生。而即使我們最終到不了自己理想之境，別著急，終究會有一個人，順著走過路，奔向遠方。奔跑人生第66頁奔跑人生當我們經(jīng)歷了這漫長奔跑人生，不論艱辛、暢快、滿足，都已幻化成心中最美好記憶。而奔跑，便是人生最漂亮主題。系緊你鞋帶，不要猶豫，讓我們一起奔跑，去體驗這多彩人生!第67頁二、對照式結(jié)構(gòu)模式：引論（提出論點）

論點正論據(jù)（事實、論據(jù)）小結(jié)本論對照

論點反論據(jù)（事實、論據(jù)）小結(jié)結(jié)論（評析照應(yīng)）基本模式：人要有涵養(yǎng)：①有涵養(yǎng)，面對批評和顏悅色，洗耳恭聽，虛心接收。②沒有涵養(yǎng)，面對批評面紅耳赤，惱羞成怒，一意孤行。第68頁在心靈分岔路上

（話題“心靈選擇”）心靈選擇心靈選擇需要巨大勇氣，而它往往使你靈魂得到升華。心靈選擇需要心中一稈天平去稱量，任何大偏失和差錯都會給你心靈留下永不消褪污漬和傷痕。第69頁在心靈分岔路上你不能控制他人，但你能夠掌握自己；你不能左右天氣，但你能夠改變心情；你不能選擇容貌，但你能夠選擇心靈。一個人一路走下來，不知要經(jīng)過多少個分岔路口，不知要經(jīng)歷多少次痛苦選擇，不要參加多少次靈魂斗爭，可是，往往是那短短一瞬，有時成全了你，有時毀滅了你，你路途也在那一刻決定了它光明與黑暗。第70頁在心靈分岔路上有一個逃犯，在火車開進山區(qū)時準備跳車，這時，車尾一個孩子被跌落酒瓶扎傷了雙眼，這節(jié)車廂一個乘客也沒有，而警察叫喊聲漸漸逼進，逃犯左右為難，經(jīng)過一番痛苦斗爭，他毅然抱起孩子向車前跑去，孩子得救了，警察告訴他："你救了孩子，也救了你自己，因為你剛才要跳車地方是萬丈深淵。"

心靈選擇需要巨大勇氣，而它往往使你靈魂得到升華。第71頁在心靈分岔路上

有一個鄉(xiāng)村小旅店來了一位客人，大方闊綽，談吐非凡。老板娘與自己女兒便起了歹心，想獨吞那位富商錢財，于是她們絞盡腦汁；選擇了最狠毒方法：毒死他！以后，她們得手了，正當母女倆沉醉在金錢狂喜中不能自禁時候，蒙在那人臉上面紗被風(fēng)吹掉了，原來那是她們多年前出門闖蕩一直未歸兒子和哥哥，本想第二天再表明身份給母女倆一個驚喜男孩，就這么不明不白死了。

心靈選擇需要心中一稈天平去稱量，任何大偏失和差錯都會給你心靈留下永不消褪污漬和傷痕。第72頁在心靈分岔路上

在心靈分岔路上，可能我們毫不設(shè)防用真心對待他人，而他人卻早已設(shè)起屏障，沒相關(guān)系，只要我們選擇了無愧我心道路，那么就感銘自己博大吧!在心靈分岔路上，可能我們在不經(jīng)意間發(fā)覺自己走錯了路，立刻回頭吧，上帝塑造了人，也給了人犯錯機會，重新選擇一條路走，不然你將在黑暗中越陷越深，以至于黑暗把你無情地吞沒。第73頁在心靈分岔路上

沒有藍天深邃，能夠選擇白云飄逸；

沒有大海遼闊，能夠選擇小溪幽雅；

沒有雄鷹矯健，能夠選擇小鳥無憂；

沒有原野芬芳，能夠選擇小草翠綠。

心靈選擇，可能不是最偉大，但它卻是最真實，就讓我們在一次次選擇中洗滌我們心靈，上它們放出永恒光芒!第74頁三、遞進式結(jié)構(gòu)模式：設(shè)問導(dǎo)思，是一條向縱深拓展路：基本模式：是什么（概念）為何（原因）怎么辦（方法）會怎樣（意義、作用、結(jié)果）第75頁要鉆牛角尖：是什么——對任何事情，哪怕是極細小事情，都采取認真鉆研態(tài)度。為何——搞學(xué)問“鉆牛角尖”才會有所成就，搞科技“鉆牛角尖”才有創(chuàng)造創(chuàng)造。怎么辦——要有認真態(tài)度，要有鍥而不舍精神，要掌握科學(xué)方法。會怎樣——發(fā)揚“鉆牛角尖”精神會多出結(jié)果，多造就人才。遞進式結(jié)構(gòu)模式第76頁遞進式結(jié)構(gòu)模式注意點：層進式結(jié)構(gòu)中各部分次序安排要符合邏輯病例：從小要樹立遠大理想：第一部分：怎樣才能實現(xiàn)遠大理想。第二部分：什么是遠大理想。第三部分：為何要樹立起遠大理想。第77頁情感?認知?文化

（全國卷：感情親疏和對事物認知）用理智泉洗滌感情花，重新審閱……提出問題：傳統(tǒng)文化精華與糟粕被統(tǒng)統(tǒng)吸收指出危害：“我們落后了?！闭f明處理問題方法：用理智審閱自己文化以形象化語言收束全文第78頁情感?認知?文化曾經(jīng)熱血沸騰地仰視你，愛你一切。中華——我文化。那是《詩經(jīng)》中一汪清水，在水一方伊人；那是華美楚辭，閃閃發(fā)光；那是孔孟思想，百家爭鳴；那是大唐華章，仙樂飄飄；那是高山流水，那是古長城細細青苔，那是岳麓書院依依夕陽……漫步在中華文化里，多少人醉得不知歸路，多少人沉醉于那泛黃書頁，將精華與糟粕統(tǒng)統(tǒng)吸收。第79頁情感?認知?文化因為深愛你，我們忘了去洗凈你，忘了理智清醒地去看你。在不知不覺中，流水靜默不流，華美書頁一頁頁在腐朽。我們變得自大，我們變得驕縱。大宋宮廷，白衣秀士，文臣儒士們忙著作詩寫賦，用程朱理學(xué)教化子民時，北方鐵騎席卷了中華；康乾盛世，書生們忙著去作八股，去作經(jīng)注考證時，大洋另一端，開始了科技革命，改寫了歷史……我們有四大創(chuàng)造，我們有地動儀，我們有早他國一千多年圓周率?？墒?，我們土地上蘊育是以農(nóng)為本、固步自守黃色文明，我們有鄭和去炫耀國威，可是我們沒有發(fā)覺新大陸哥倫布；我們有李白杜甫，卻沒有哥白尼牛頓；我們知道天朝上國，卻看不到外面文明……我們陶醉于自己，我們不停地用《天工開物》、《農(nóng)政全書》去總結(jié)輝煌，卻忘了重視審閱自己文化……我們落后了。第80頁情感?認知?文化歷史在悄然逝去，心中熱情并沒有冷卻，但我們多了一分理智，在仔細地審閱……我看到了一位老人，用刀一樣筆尖為自己文化做手術(shù)——他是魯迅。我被深深地震動了。我們不是不愛自己文化，而是太愛，以至于束縛了自己靈魂。他，讓我們深深明白，不能因為情感而影響對文化認知，不能用迷信代替理智。旭日東升，新陽光在沖散陳腐氣息。嶄新人們放下了對自我迷信，去追求真理。走來了孫中山，李大釗，迎來了毛澤東、鄧小平，“天朝圣國”幻覺消失了，代替它是“與時俱進”。我們激動歡欣……第81頁情感?認知?文化我們終于沖破了情感依戀，用一分理智去審閱自己文化。沒有全部接收，也沒有全盤否定，我們目光更客觀、理性而又智慧……遠處，傳來“關(guān)關(guān)睢鳩”樂聲，依舊那么傳神、清楚、生動……第82頁明確擬分論點總要求分論點普通放在每一段開頭。一篇議論文最少要有兩個分論點，最好三到四個。分論點語言要精練，普通控制在15字。分論點句子結(jié)構(gòu)要一致，使中間幾段組成排比或準排比段。分論點表述要盡可能緊緊圍繞話題關(guān)鍵字眼，以確保每一段都扣題。提議：選擇最切題、自己最有把握寫好結(jié)構(gòu)和分論點組合。第83頁為“我們應(yīng)播種希望”擬寫分論點并列式播種希望才能有耐心播種希望才能堅忍播種希望才能有自信遞進式播種希望就要對未來充滿信心播種希望能提供奮斗動力播種希望需要樹立遠大目標對比式播種希望怎樣正

不播種希望怎樣反

第84頁早在兩千多年前，孟子就提出“生于憂患，死于安樂”。歷史上許多事例證實了這句話正確性，今天我們讀到這句話時，仍有許多感嘆。請以“生于憂患，死于安樂”為話題寫一篇作文。

下面幾篇議論文構(gòu)思，哪一項比較深刻全方面？A．開頭：解題，什么是生于憂患，死于安樂。正文：人應(yīng)該經(jīng)受困難磨練，在挫折中奮起，才能取得事業(yè)上成功。生活貪圖安逸，就會喪失進取斗志，會造成事業(yè)上失敗。結(jié)尾：所以，我們必須樹立憂患意識。B．開頭：解題后指出“生于憂患，死于安樂”有些片面。正文：①憂患未必使人勤奮；②安樂未必使人怠惰。結(jié)尾：我們不應(yīng)在憂患中度日，應(yīng)追求更美好生活。C．開頭：解題后指出“生于憂患，死于安樂”兩面性。正文：①先用古今事例論證其正確性。②聯(lián)絡(luò)現(xiàn)實，用辨證觀點分析。結(jié)尾：我們應(yīng)怎樣對待“憂患”和“安樂”。第85頁“五段三分四步驟”

全文共安排五段，三個分論點，每個分論點共四個步驟。第86頁“五段”結(jié)構(gòu)

引論+本論+結(jié)論

引論：提出中心論點（簡明、一段）鳳頭

本論：論證中心論點（圍繞中心論點、三段）

豬肚結(jié)論：歸結(jié)敘述（潔凈利落、總結(jié)、提出希望等，一段）豹尾第87頁“三分”即三個分論點。

結(jié)構(gòu)：總分總、并列式、遞進式

方法：是什么、為何、怎么做第88頁

例：“以傳統(tǒng)佳節(jié)”為話題第89頁為何要重視中國傳統(tǒng)佳節(jié)

1、重視傳統(tǒng)佳節(jié)是重視傳統(tǒng)文化，繼承傳統(tǒng)文化。2、重視傳統(tǒng)佳節(jié)增強了中國人民族凝聚力3、傳統(tǒng)佳節(jié)也是世界了解中國文化窗口第90頁反思當今社會為何對傳統(tǒng)文化重視不夠，傳統(tǒng)文化遭冷落

1、改革開放，人們生活選擇愈加多元化，傳統(tǒng)文化因形式所限，被人忽略。2、部分西方節(jié)日受商家追捧，因新奇時尚，使人們愛過洋節(jié)日而忽略傳統(tǒng)文化。3、國家社會引導(dǎo)重視層面不夠。第91頁應(yīng)該怎樣重視傳統(tǒng)節(jié)日

1、社會宣傳了解傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵層面；2、我國政府已確定清明節(jié)端午節(jié)重洋節(jié)等為法定節(jié)假日，從法律層面得到重視；3、改革傳統(tǒng)佳節(jié)部分形式，使之更受大家喜愛，適合時代發(fā)展脈搏。第92頁“四步驟”1、提出分論點：從某個角度詳細闡釋觀點2、引語：扣題性講解---“符合題意”；3、述例：使用事實論據(jù)闡述前面提出分論點；4、引申挖掘：就是將前面三個步驟歸結(jié)起來，引申到抽象規(guī)律性，挖掘出事物普遍性。第93頁“五段三分四步驟”范文做人規(guī)則有些人說“人生如棋”，那么做人就應(yīng)該恪守下棋規(guī)則，不然就將滿盤皆輸；有些人說“人生如戲”，那么做人就應(yīng)該恪守唱戲規(guī)則，不然就將無人觀賞；有些人說“人生如茶”，那么做人要知道品茶規(guī)則，不然再好香茗也與枯葉無異。不一樣人生有不一樣規(guī)則，恪守做人規(guī)則，才能走出精彩紛呈人生之路。（引論）第94頁A、提出分論點

把勤奮作為規(guī)則，做人就會更充實\B、講解“天道酬勤”這句古訓(xùn)，已經(jīng)潛移默化成為無數(shù)成功人士做人規(guī)則。\C、述例魯迅自小便于三味書屋一起演繹著勤奮故事，正是他勤奮，讓他在人生道路上游刃有余，即使面臨是人生中大轉(zhuǎn)折——棄醫(yī)從文，他也沒有碰到轉(zhuǎn)行帶來難處，這正是他以勤奮為人生規(guī)則收獲，他由此積累了知識力量，精神毅力，更讓他在中國當代文學(xué)史上寫下了光芒篇章。\D、挖掘所以，把勤奮作為人生行動規(guī)則，在勤奮中充實自我，即使碰到突然轉(zhuǎn)變也不會驚慌失措，反而會讓你在與人生對弈時得心應(yīng)手，使自己人生愈加豐富，成為你這盤棋最終王者。第95頁

把責(zé)任作為規(guī)則，做人就會更踏實。\\每個人都有自己角色，完成角色所賦予任務(wù)是每個人責(zé)任，為人君就應(yīng)以仁為責(zé)，為人臣就應(yīng)以忠為責(zé)，為人子就應(yīng)以孝為責(zé)。\\漢高祖以仁為責(zé)，實施休養(yǎng)生息政策，讓百姓擺脫了饑餓和戰(zhàn)亂之苦；諸葛亮以忠為責(zé)，一生追隨劉備建立蜀漢事業(yè)，鞠躬盡瘁，死而后已，為后世所傳頌；李密以孝為責(zé)，棄官不做，侍奉在祖母身邊，成為孝之榜樣。\\由此看來，把責(zé)任作為自己做人規(guī)則，踏踏實實地走好人生路，必定會無愧于心還會無愧于世。相信這么人生才更精彩。第96頁

把美德作為規(guī)則，做人就會愈加真實。\\美德是一個境界，像一杯香茗，不懂品茗人認為是苦，而真正知道美德人才能體會其中香甜。\\范仲淹以“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”犧牲精神作為做人規(guī)則，讓后人景仰；雷鋒以“助人為樂”貢獻精神作為做人規(guī)則，讓人感到無比溫暖；朱自清以民族自尊心作為自己做人規(guī)則，讓人佩服不已。\\這些把美德作為人生遵照規(guī)則認，人生路走得真實而美好，正像一杯純粹香茗，清香四溢。第97頁在如棋人生中，恪守做人規(guī)則，馳騁你人生；在如戲人生中，恪守做人規(guī)則，精彩你人生；在如茶人生中，恪守做人規(guī)則，品味你人生。恪守做人規(guī)則，走出完美人生。(結(jié)論)第98頁“五段三分四步驟”引論:

不一樣人生有不一樣規(guī)則，恪守做人規(guī)則，才能走出精彩紛呈人生之路。本論:1、把勤奮作為規(guī)則，做人就會更充實。2、把責(zé)任作為規(guī)則，做人就會更踏實。3、把美德作為規(guī)則，做人就會愈加真實。結(jié)論：恪守做人規(guī)則，走出完美人生。第99頁三步驟

立、擺、議結(jié)合

立，就是亮出論點；擺，就是擺出事實；議，就是講明道理。其中，議中扣題至關(guān)主要。第100頁「示例」

人應(yīng)該有所追求，但不能盲目地追求。（這是立）保持清醒頭腦，認清自我，我們才能更加好地實現(xiàn)人生價值。愛國詩人屈原在其一生中都保持了最真實追求：他沒有在爾虞我詐官場中與腐敗勢力同流合污，而是發(fā)出了“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”感嘆；他沒有在污濁官場中“隨其流而揚其波，哺其糟而啜其醴”；他寧愿自投汨羅江，也不愿玷污其追求。（這是擺）屈原在人生追求面前，從來沒有忘記自我真正價值；在現(xiàn)實考驗面前，他留給我們是流芳百世美名。（這是議）第101頁

活得精彩些。馬克思辛勤勞動四十年，閱讀了數(shù)量驚人書籍，其中作過筆記就有1500種以上，最終寫出了《資本論》。他譜寫了人生精彩。司馬遷從20歲起就開始周游世界，足跡遍布黃河、長江流域，聚集了大量社會素材和歷史素材，完成了《史記》創(chuàng)作。他締造出了歷史精彩。歌德花了58年時間，搜集了大量材料，寫出了對世界文學(xué)界和思想界產(chǎn)生很大影響詩劇《浮士德》。他創(chuàng)作了文學(xué)精彩。我國當代數(shù)學(xué)家陳景潤在攀登數(shù)學(xué)高峰道路上，翻閱了國內(nèi)外上千本相關(guān)資料，通宵達旦地看書學(xué)習(xí)，演算研究，取得了震驚世界成就。他演算出了數(shù)學(xué)精彩。可見，只要努力，都能活出人生精彩。第102頁「示例」

找準位置，是張騫行出駝鈴陣陣，是蘇武牧羊忠誠剛烈，是昭君出塞黃沙漫漫，是衛(wèi)青迎向大漠旌旗獵獵，是岳飛仰天長嘯壯懷激烈，是鄭和七下西洋浪花飛舞與雄心勃勃……（這是疊用論據(jù)）找準位置，不能讓迷霧遮住雙眼，不能任狂風(fēng)吹散信念……即使我們紫葡萄化為深秋露珠，即使我們鮮花依偎在他人懷抱，我