對立的有趣題目

對立的有趣題目每天從留言中選擇一道題目進行分析，大家可以直接在文章下面留言，也歡迎對已經(jīng)發(fā)的答案進行探討。錢，就像內(nèi)褲，你得有，但不必逢人就說；學習，就像懷孕，得足月，著急了會流產(chǎn)。每天“養(yǎng)胎”十分鐘，“順產(chǎn)”上岸不是夢！

題目：有人說，在城市的拾荒者能把垃圾帶走，讓城市更干凈。又有人說，拾荒者會把居民一些暫不需要的東西也帶走了。對此你怎么看？(來自匆匆那年)分析：這種題目屬于對立觀點類題目，對立觀點類題目最近提問的比較多，我上次曾經(jīng)分析過，對立觀點類題目的三大類型：1.

勢不兩立型：兩個觀點彼此對立，二選一的；2．貌離神合型:兩種觀點都是正確的，但都不全面，是針對某一個問題從兩種不同層面上論述的；3.互不往來型：看似對立，其實沒什么關系的。我們最常見的就是第二種，兩種觀點看似對立，實則統(tǒng)一。比如：有人說去基層應該配合別人工作，也有人說去基層應該領導別人工作，請結(jié)合你的基層實際，談談你會怎么做?（2019年5月24日上午河北張家口選調(diào)生面試題）有人說，管理工作要以人為本，也有人說，管理工作要嚴格管理，請談談你的看法。（2019年5月7日上午武漢市事業(yè)單位面試真題）這種題目的答題思路基本如下：1.求同表態(tài)：找到題目是針對什么問題闡述的，并說明都是有其合理性和不足的一面。2.分析A觀點：合理性和不合理性3.分析B觀點：合理性和不合理性4.如果有必要，對問題進一步闡述5.補充對策：既要汲取A的合理之處，也要汲取B的合理之處。既要避免A的不合理之處，也要避免B的不合理之處。具體以這道題目而言，其實就是對拾荒者問題怎么看從兩種不同層面闡述的，我們要先找到這個“同”，也就是拾荒者，才能合理的進行分析，而且補充對策才有針對性。那么拾荒者的作用，能讓城市更干凈，固然有道理，但是也不完全有道理，因為拾荒者本身缺乏衛(wèi)生意識，是一種污染源；至于拾荒者會把居民暫時不用的東西也帶走了，這種可能性固然存在，但拾荒者拾取的本來就是居民遺棄的東西，即便是不被拾荒者拿走，也會被清潔工清理掉，最關鍵的還是居民自己要多加注意。最后要分析下，如何對待拾荒者。拾荒者就是俗稱的撿破爛的。這類人大多無依無靠，靠拾取可回收的物品來維持生活。就正如文學作品中描述的“他們像被遺落在世界一個角落的孤兒，像海灘邊一顆普通的貝殼，他們孤獨無助也看似毫不出彩，看起來他們是要注定被遺忘的一類人群”。拾荒者使城市回收再利用事業(yè)得以開展并運作。也許有人覺得他們臟兮兮的，可是他們同樣靠自己的雙手堅強地生活著，更重要的是，他們保護和維護了城市的衛(wèi)生，實現(xiàn)了資源的可再生與利用。但是，拾荒者所造成的社會問題依然不可忽視，比如拾荒者大都居無定所，身份結(jié)構(gòu)復雜，一些人收、拾、偷不分，對社會治安及居民的人身財產(chǎn)安全帶來了隱患；拾荒者四處流動，亂扒亂翻，污染環(huán)境，成為“臟、亂、差”的污染源，甚至成為疾病傳染源。當前我國針對拾荒者的管理沒有統(tǒng)一政策，對拾荒者的管理成為難點的原因主要在于政府和社會都忽視拾荒群體，目前社會對弱勢群體的管理幫助體制不健全。所以，有的地方政府對他們視而不見，有的進行規(guī)范整治，有的進行打壓禁止。拾荒者對應的是垃圾，那么我們要聯(lián)想到垃圾分類這個社會熱點，垃圾分類的一個主要目的是可回收資源再利用，而拾荒者拾取的恰是這是垃圾。因此，我們可以結(jié)合垃圾分類，把拾荒者組織、規(guī)范起來，為垃圾分類工作做一些貢獻，同時也為拾荒者本身進行一定的保障。參考答案：題中兩個觀點都是針對拾荒者從不同層面說的，都有一定的道理，但也各自從中片面性，我有以下看法：第一，拾荒者能把垃圾帶走，讓城市更干凈。這句話是有一定道理的。當前我國部分人的環(huán)保意識還不健全，良好的生活習慣沒有完全形成，隨手扔垃圾的現(xiàn)象依然四處可見。而拾荒者在這方面，對城市的環(huán)保衛(wèi)生起到了一定作用。另外，我國的的垃圾分類和無害化處理制度尚處于起步階段，不少有使用價值或回收價值的物品被當作垃圾填埋處理，既造成資源的巨大浪費，又嚴重地污染了環(huán)境，而拾荒者恰好填補了這個空白點，使資源在一定程度上被再利用。（分析A觀點）第二，拾荒者會把居民一些暫不需要的東西也帶走了。這在現(xiàn)實生活中也是存在的，但拾荒者本身拾取的就是居民丟棄的垃圾，即便是沒有拾荒者，這些東西也會被清潔工清運，因此，這個問題最主要的還是居民自己的馬虎大意，完全歸咎于拾荒者并不合理。（分析B觀點）第三，拾荒者的存在有其相應的社會貢獻，但問題也不可忽視。比如拾荒者大都居無定所，身份結(jié)構(gòu)復雜，一些人收、拾、偷不分，對社會治安及居民的人身財產(chǎn)安全帶來了隱患；另外拾荒者衛(wèi)生意識較差，本身就容易成為“臟、亂、差”的污染源，甚至成為疾病傳染源。而我國目前在拾荒者的管理方面尚沒有統(tǒng)一政策，政府和社會都存在忽視拾荒群體的現(xiàn)象。（補充分析問題本身）第四，對于拾荒者應該建立合理的管理體制。可以采取分流和規(guī)范相結(jié)合的方式。一方面對拾荒者群體加以登記管理，對部分本身具備一定文化程度、年齡尚輕而且有意愿另謀職業(yè)的人進行分流，對他們進行職業(yè)技能培訓，幫助他們轉(zhuǎn)換職業(yè)；另一方面，對本身意愿不強或者缺乏必備條件的拾荒者，可以由各屬地街道組織設立專門的社區(qū)垃圾回收管理機構(gòu)，將拾荒者每日撿到的垃圾統(tǒng)一回收，并進行專業(yè)處理，同時