十二公民觀后感

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前天看完了電影《十二公民》，感覺已經(jīng)好久沒有看到過這種能讓人花時間思索的影片了，影片中，十二位陪審團的成員，來自社會的各個階層，有數(shù)學老師，有的士司機，有房地產(chǎn)的老板，有學校門口賣雜貨的，有做保安的，這樣一個群體，組成的陪審團，在辯論中，各自都從自己的角度發(fā)表自己的看法。匝一看，應(yīng)當是公正公允的判決方式。但是，電影一起先，就冾如現(xiàn)實中一樣，表現(xiàn)出社會底層人員思索問題簡潔，對生命的冷漠，甚至把法律給予他們的權(quán)力，當成兒戲，花一小時去辯論是奢侈時間。辯論起先，是十一比一的這樣一個局面，判定被告有罪。但是在8號陪審員抽絲剝剪的方式下，一條一條的將各種證據(jù)找出疑點，一條一條的反對，最終以12票通過，判定被告無罪。

電影結(jié)束，留給觀眾的，是一個完備的結(jié)局。但是，從電影中我卻感到一個更令人擔心的想法，那就是這種西方式的大陪審團制度，本身也存在一個很大的漏洞。首先，組成陪審團的人員是來自社會各個階層，文化層次，也是各不相同。那么，在陪審團辯論中，那些思索不嚴謹、想法不周全的陪審團人員，可以干脆被駁倒，直至忽視。最終留下的，就只能聽見社會精英的聲音。在辯論當中，社會精英們可以指鹿為馬，把白說成黑，因為剩下的人，根本不夠成辯論桌上的對手。最終，那個被告，是否有罪，就成了某些社會精英的意識形態(tài)當中的觀點，可以反復(fù)無常。其次，那些暴戾的犯罪分子，在被社會精英們反復(fù)無常的辯論后，重新走入社會，又成為了這個社會擔心定的因素，但這卻已經(jīng)超出了社會精英考慮的范疇，社會精英們只是考慮辯論桌上的輸贏。

這部電影，留給我的，想法很混亂，如何才能找到個正確的方法，毫無頭緒。或許這正是導演們留給觀影者的問題。

十二公民觀后感2

電影《十二公民》講解并描述的是12位政法高校畢業(yè)生的“親屬”，作為一場真實案件的陪審團進行案件分析審判的過程。電影一開shi一邊倒11：1審判有罪，但是唯獨8號對案件證詞懷著特別多的疑點，并逐步與其他11位陪審員進行激烈的推理，推理期間交織著每位陪審員的個人感情、直覺、價值觀、閱歷，輾轉(zhuǎn)曲折，但最終秉著對生命的敬重以及對真理的執(zhí)著，全部陪審員一樣以無罪通過陪審裁決。通過電影有以下幾點收獲：

1、對生命權(quán)的敬畏：上帝對每個人都是公允的，生命是作為公民權(quán)利的主體而存在的前提，是公民最根本的權(quán)利。面對生命權(quán)，人人都須要懷著敬畏去對待，這是自然人的最高人格利益，是人得以存在的體現(xiàn)。

2、對待他人簡單標簽化：人們簡單依據(jù)自己固有的感情、直覺、價值觀、閱歷等，特別輕率地、肯定地依據(jù)他人的群體身份而下定論，使得認知與現(xiàn)實產(chǎn)生偏差，如電影中對“富二代”、“保安”、“干爹”、“店小販”等固化認知。標簽化簡單造成對相關(guān)群體的誤傷，扭曲社會認知，擴散負面心情，同時也契合當今媒體的“眼球經(jīng)濟”需求。

3、理性思維特別重要：我們學習過數(shù)學推理過程都知道，每一步的結(jié)論dou依靠充分嚴格的公理、定理依據(jù)。在日常生活中往往簡單忽視這種推理化理性的思維，本質(zhì)上是大腦的慣性是“節(jié)約能量”，因此簡單用直覺進行推斷。理性思維要求對事務(wù)進行視察、比較、分析，進行數(shù)據(jù)邏輯推理。在電影中8號陪審員帶領(lǐng)大家不斷用理性＋數(shù)據(jù)＋實踐進行推論，表現(xiàn)得淋漓盡致，在我們的日常生活中也可以多懷著“算一本帳”的思路多學習理性思維的好處。

特別舉薦大家看一看這部電影。

十二公民觀后感3

電影里有句臺詞很喜愛，他們聽不見。幾位模擬陪審員反復(fù)在說你說你的，他們聽不見。是的，生活中我們也一樣，這部電影折射著社會各行各業(yè)的每個人。我們卑微的活著，別人聽不見你的聲音。有人會聽見，他們聽見的是他們想聽見的聲音，而這又違反了你的初衷。

電影以政法高校組織模擬法庭辯護審判以及家長陪審團為切入點，故事以懷疑富二代殺害生父案件分析為主線，從電影開頭十二位評審員中只有一位認為富二代無罪到電影快結(jié)束時只有一位堅持有罪再到最終全員舉手表決一樣認為無罪的大逆轉(zhuǎn)。從影片中每個人都會從不同角度去還原到現(xiàn)實。我看到的是每一位評審員背后的`故事。我們太平凡，所以從不張揚，就像王小波太太李銀河寫傳記時所說。她說，我覺得自己沒有經(jīng)驗不凡的年頭，也沒有任何非凡的成就，所以始終不曾想去寫自己的故事?？墒窃谒x了一位也是有平凡人生的作家寫的傳記后，她變更了想法。她說，原來平凡的生活也可以寫的很精彩。對啊，每個人的故事都那么不同，想法見解也會各執(zhí)一詞，可是這恰恰是我們自己啊，我們與別人不一樣。

十二公民的確值得一看，電影的主題也值得引發(fā)思索。中國教化自古就有少數(shù)聽從多數(shù)，隨大流等。我們?nèi)鄙俚氖欠醋C思維，換個角度思索的魄力。我們會跟大多數(shù)人一樣，該上學上學，該工作工作，該結(jié)婚結(jié)婚，卻不會去試著勸服別人我有不同的活法。有些時候我們總是人云亦云，不會真正給自己時間深化冥想，也不會真正找到自己的方向。望見別人下海撈金，你也就奮不顧身前去；望見別人創(chuàng)業(yè)致富，也每日坐著創(chuàng)業(yè)夢。作為一個活生生的有思想的人，我們都該去仔細思索每一個確定，肯定用足夠的理由勸服自己這樣選擇的意義，而不是別人這樣所以我也這樣。

電影詮釋了對每一位生命的敬重。事情不分大小，說大就大，說小也小，關(guān)鍵是我們自身的看法?？措娪耙彩强瓷睿蚧貞?，或遐想，這也是生活本身。

十二公民觀后感4

十二個陪審員，每個人身上都有段故事，探討案情的同時也把自己的生活帶了進來。影片里最出彩的角色我感覺是由老戲骨韓童生扮演出租車司機。作為典型的北京胡同老人，對現(xiàn)實不滿、與孩子溝通不夠、整日罵罵咧咧，在模擬陪審團會議中，性格缺陷、社交遲鈍、對于其他人漸漸提出的疑點熟視無睹，原本以為這部改編自《十二怒漢》的片兒只會叫好不叫座，影院排期也不多，意外的是看的時候挺喧鬧的。劇情簡潔來說是十二個爺們兒機緣巧合以模擬法庭陪審團的身份湊一塊兒坐在一屋里探討了倆小時富二代弒父的案件。全片兒106分鐘里面至少101分鐘都是一個場景-眾人圍著一個長條桌爭辯、投票，全靠對白和演員的表現(xiàn)力撐起來的。對白很精彩，故事改編的很接地氣很符合國情，人物特性也奇妙的與其背景相結(jié)合。電影里有些人總是帶著先入為主的偏見對人不對事，比如仇富、比如排外、比如稀里糊涂的優(yōu)越感…只有放下偏見才能作出正確的推斷。還有對生命的敬重，任何一個人確定都會關(guān)系著一個孩子的生命，所以哪怕有一點質(zhì)疑都值得“奢侈”時間去“吹毛求疵”。還有就是詮釋了司法審判的目標-不是把罪犯繩之以法，甚至也不是追求真相，而是愛護公民的合法權(quán)利不受到政府的侵擾。(當然不是說抓罪犯和找真相不重要，只是這兩點應(yīng)當是公安機關(guān)要做的事。)其實一部好電影有時候不須要什么花里胡哨的特效，它須要僅僅是貼近現(xiàn)實生活的真實，而且把國內(nèi)當前的許多心理問題糅合在內(nèi)，擴大了題材內(nèi)容。最終一幕揭示主子公是個檢察官，好感動，畫龍點睛之筆，給人一種美妙的希望。

十二公民觀后感5

一、一般人斷案不比精英斷案差，英美法系的法庭陪審團制度有其科學性與合理性。

影片中，一群未經(jīng)過法律專業(yè)訓練的12個一般公民，就能推斷刑事案件的事實，這就是英美法系的法庭陪審團制度。美國舉世矚目的黑人棒球運動員辛普森殺妻案被判無罪，就是法庭陪審團認定的無罪。我國是法庭陪審員制度，雖然一字之差，但效果天壤之別。

我國的刑事案件的事實由法院（經(jīng)過法律專業(yè)訓練的精英或一二個法庭陪審員）認定，但仍舊冤假錯案不斷，近幾年涌現(xiàn)出來的呼格、趙作海等冤假錯案即可證明這一點。

由此可見，精英斷案比一般人（法庭陪審團）斷案高超不到哪里去，有些案件憑一般人的良心就可以斷案，正如影片中的8號法庭陪審員堅持無罪的觀點為，就是他就認為一個20出頭的小伙子被判死刑，是不是要慎重些，再探討探討，這就是良心。斷案方面，精英的良心不會比一般人的良心好到哪里去，甚至有些時候表現(xiàn)更差。

英美法系的法庭陪審團制度就是一般人斷案，讓更多有良心的人去推斷案件事實，值得我國法庭陪審員制度去借鑒，一兩個法庭陪審員太少，又擺脫不了陪而不審、陪襯的尷尬現(xiàn)實。

二、影片結(jié)尾處8號法庭陪審員回去取檢察