廣西河池市2023學年高三適應性調研考試語文試題含解析

2023高考語文模擬試卷考生請注意：1．答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內，不得在試卷上作任何標記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號內，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y束后，請將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字，完成下面小題。七岔犄角的公鹿（節(jié)選）烏熱爾圖（鄂溫克族①）“你，你別打啦！”我兩眼盯著他，一串淚珠滾出眼窩?！昂吧?，小崽子？你像只貓，整天待在帳篷里，靠我養(yǎng)活！”他吼著，舉起熊掌似的大手，又朝我打來?！拔胰ゴ颢C，給我槍——我爸爸留給我的獵槍?！彼读艘幌?，那雙醉紅的眼睛像打量陌生人似的瞅著我。我不哭了，再也不想哭了，挺著胸脯站在他面前，我感到一下子長大了。我爸爸早死了，媽媽為了過活跟了他，沒過幾年，媽媽也病死了，我就只好和他在一起熬日子。我從未叫過這位繼父一聲“爸爸”，只在心里喊他的名字：特吉——部落里的人都這樣叫他?！敖o，小崽子。明天，你上山，見啥打啥。你有這個膽子嗎？”幾乎和我一般高的獵槍，差點把我撞個跟頭。我緊緊攥住槍筒，毫不示弱地說：“我不怕，你能打，我也能打?！薄跋葎e吹。打獵可不像往嘴里灌酒那么容易?！闭f完，他又抓起酒瓶，咕嘟咕嘟地喝起來。這天早晨，我起得比往常都早。我腳上穿的軟靴是媽媽留給我的，子彈袋和獵刀是爸爸用過的。我要靠這些，再加上我自己的勇敢，成為一個獵手，一個讓全部落人都服氣的獵手。我慢慢地攀上山頂。這是一個漂亮的山峰，它的背上長滿松樹和樺樹，前胸蓋著白雪，側面是片凹下去的向陽坡。這里準有野獸。等了大半天，果然沒叫我失望，樺樹林里有什么的影子在晃動。我咬緊牙，瞄準黑影，端平獵槍。槍響了，野獸晃了晃，踉蹌著奔出樹林。是一頭健壯的公鹿，它頭上頂著光閃閃的犄角，犄角分成了七個支岔，很有氣勢。鹿一眼瞥見我，扭頭叫了一聲。頓時，又從樹林里跑出五只受驚的野鹿，有母鹿，有小鹿。公鹿一瘸一拐地跟在最后面，不時扭頭戒備而憎惡地瞅著我?？吹贸鰜恚诒Ｐl(wèi)鹿群。轉眼間，他們爬過山崗，消失在密林里。這時，太陽已經溜到山尖，樹林變得黑森森的，我想今天是攆不上它了。晚上，坐在火堆旁，我心里也有一個不安的火苗在上下亂躥。“今天，我打了個鹿。是七岔犄角的公鹿，可大啦！它流的血真多，要不是天晚了，我真……”我對特吉說。他不喝酒的時候，臉上沒有兇相，但總是陰沉沉的。“嘿，傻小子。流點血，這能算你打了鹿？打鹿的人，剝了鹿皮，先把鹿腰子拿回來，讓大家嘗嘗……鹿可不像你，碰一下就哭。公鹿，那才是真正的男子漢，它就是死也不會屈服。懂嗎？”我好像被灌了一脖子雪，心里又氣又惱：“明天，我會拿鹿腰子讓你嘗的。”第二天，天剛亮，我就趕到昨天打獵的山坡，沿著傷鹿留在雪地上的蹄印追著。不知什么時候，雪地上多了一行奇怪的蹄印。突然，從左側山腳的樺樹林里傳來咔嚓咔嚓的響聲，六只野鹿在那里驚慌奔逃。我認出那頭被我打傷的公鹿，它瘸了一條腿，跑在鹿群后面。一只狼在后面拼命地追趕，并且越追越近。公鹿扭頭瞅瞅，撇開鹿群，一瘸一拐地直奔山坡跑來，它跑上山頂，到石崖前放慢腳步，一步一步蹬著石崖?？雌饋硭苜M力，忍著痛。快點，狼追上來啦！我被這頭危難中的受傷的鹿吸引了，忘記了自己狩獵的使命。猛沖過去的狼一口咬住鹿的后腿，幾乎就在同時，鹿猛地一蹬，狼怪叫一聲，滾了下來。我看見鹿的后腿連皮帶肉撕下一塊。啊，真有一手。為了弄死這家伙，甘心讓它咬去一塊肉?？上且惶銢]踢在狼的腦殼上。狼在地上打了個滾，弓著腰，咧著嘴，發(fā)瘋似的朝石崖沖去。鹿低下頭，把粗壯、尖利的犄角貼在腳下的石頭上，沉著地等待著。啊，這只狼真壞。它借助跑的沖力騰空朝鹿撲去。我的心一下子揪緊了。就在狼對準鹿的脖子下口的一剎那，鹿猛地揚起低垂的犄角，狼像被叉子叉中似的，從鹿的頭頂上像塊石頭被甩過石崖，跌進山谷。鹿勝利了。它驕傲地揚起頭，把漂亮的犄角豎在空中?！斑?------”七岔犄角的公鹿站在崖頂呼喚同伴，山谷里傳來鹿群的回音。我躲在它的下風，著迷地瞅著它。它那一岔一岔支立著的犄角，顯得那么剛硬；它那細長的脖子挺立著，象征著不屈；四條直立的腿，似乎聚集了全身的力量。我想起特吉的話：“公鹿，那才是真正的男子漢，它就是死也不會屈服。”公鹿疲倦地走過我的眼前，還是那么驕傲。我長長地出了一口氣，他似乎覺察出什么，停下步來。我覺得自己的心被撞擊了一下，我想起了自己。我不是看熱鬧的孩子，而是一個獵手。我的眼睛轉向鹿腿上的傷口：一處是我的獵槍打的，看來沒有傷到骨頭，但也穿了窟窿；另一處是狼咬的，血淋淋的。在這個時候想補它一槍真是太容易了，我下意識地摸了摸槍栓，看著它一瘸一拐的身影.......（注）①鄂溫克族：我國少數民族之一，主要分布于內蒙古呼倫貝爾和黑龍江訥河等地，傳統(tǒng)上多從事農牧業(yè)和狩獵業(yè)。1．下列對本文相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是A．本文以“我”與特吉的沖突開篇，為下文“我”拿著父親的槍打獵作鋪墊，同時引起讀者閱讀興趣，把讀者迅速帶入小說情境。B．小說中“我”是孤兒，性格倔強好強，而特吉喜歡喝酒，總是用粗暴的方式教訓“我”，“我”與繼父之間存在情感隔閡。C．公鹿雖然受傷，但堅持保護鹿群，因此我打傷它后感到很愧疚，從“我心里也有一個不安的火苗在上下亂躥”可以看出。D．本文構思十分巧妙，結尾寫傷痕累累的公鹿疲倦地走過“我”眼前，“我”下意識地摸槍栓，留下的懸念引起讀者深思。2．文中兩次提到“公鹿，那才是真正的男子漢，它就是死也不會屈服”，結合上下文分析這樣寫有什么作用。3．小說以“七岔犄角的公鹿”為標題有何作用？請結合文章簡要說明分析。2、閱讀下面的文章，完成下面小題。不可無“我”錢谷融藝術活動，不管是創(chuàng)作也好，欣賞也好，總離不開一個“我”。在藝術活動中要是抽去了“我”，抽去了個人的思想感情，就不成其為一種藝術活動，也就不會有感染人、影響人的藝術效果了。當然，離不開“我”，并不是只有“我”?！拔摇保菚r時處在“非我”的包圍影響中的“我”。所謂“非我”，就是“我”以外的一切人以及包圍著“我”的客觀現實。文學藝術總應該是生活現實的反映，而不能只是作者的自我表現。但文學藝術的反映，不同于其他形式的反映，它必須是具體的、形象的反映。不使自己化為張三李四，不感受體驗著張三李四的思想感情，就寫不出張三李四來；不使自己融入客觀現實之中，不呼吸著客觀現實的氣息，不感受著客觀現實的脈搏，就寫不出生動的客觀現實來。所以，創(chuàng)作者首先必須要有一個使“我”化為“非我”的過程。另一方面，文藝作品之所以要寫出張三李四等人物來，要反映客觀現實，又不是無所為的，不是為寫張三李四而寫張三李四，為反映客觀現實而反映客觀現實；它是有目的的，它是為感染人、打動人而寫張三李四，為影響現實改造現實而反映現實的。所以，藝術家又不能使自己完全化為張三李四，完全沒入客觀現實之中，而一定仍要不失“我”之所以為“我”，要能在對張三李四的描寫中，在對客觀現實的反映中，表現出“我”的鮮明的是非愛憎之感來。所謂要在“非我”之中表現“我”，無非就是要在作品中滲入作者自己的思想感情。而這，我認為正是創(chuàng)作的主要之點。創(chuàng)作者正是為了要表現他對周圍人物、對客觀現實的態(tài)度，表現他對社會的歌頌或抗爭，才來進行創(chuàng)作的。所以，在創(chuàng)作活動中，決不可無“我”。表演藝術最能說明這種創(chuàng)作的辯證法。俗話說“裝龍像龍，裝虎像虎”。演員演岳飛就應該像岳飛，演秦檜就應該像秦檜。但只是像岳飛像秦檜，而不能也不應該使自己就變成岳飛，變成秦檜，演員不應該完全丟掉自己。他仍應該讓人透過他的表演，感知到他對他所演的角色的愛憎感情，而完成他的最高任務。對于欣賞者來說，他所面對的是一件藝術品，是一個藝術世界，要能欣賞它，首先必須走進這個世界中去。不跑進去，而只站在外面，站在旁邊，那是既不能領會作品中人物的思想感情，也不能領會作者創(chuàng)作的意圖和甘苦的。但是叫你跑進去，并不就是叫你完全跟著作品中的人物跑，把作品中人物的思想感情當作你自己的思想感情。也不是叫你完全聽任作者的擺布，對他所表現的是非愛憎態(tài)度表示絕對的順從。而是應該走進這個世界，又不能迷失在這個世界之中，要發(fā)現這個藝術世界與現實世界的聯系，要能在這個“非我”世界中，找回你的自我來，要對作品中人物的所作所為，對作者所灌注在作品中的是非愛憎之感，表示出你個人的獨立的態(tài)度來，顯示出你的鮮明的個性——“我”來。所以，在欣賞活動中，也不可無“我”。藝術活動不可無“我”這一特點，可以最鮮明地從無論是創(chuàng)作還是欣賞，都首先要有一個體驗的過程上看出來。對于創(chuàng)作者來說，不但在他提筆之前，必須先有豐富的生活、真切的體驗；就是在他提筆之后，他的思維過程、創(chuàng)作過程，也還同樣是體驗的過程。他必須有一種如同身臨其境、親見其人的感覺，才能進行創(chuàng)作。對于欣賞者來說，他要是不能首先體驗創(chuàng)作者所灌注在這一作品中、灌注在他的人物身上的思想感情，他就不能領會欣賞這一作品。而他的領會欣賞的過程，同時也就是體驗的過程，至少是同體驗的過程不可分的?？傊菦]有真實的體驗，缺乏一種“感同身受”的態(tài)度，不把“我”浸染于其間，那是藝術的門外漢，是既談不上創(chuàng)作，也談不上欣賞的。（選自《錢谷融文論選》，有刪改）1．下列關于原文內容的理解和分析,正確的一項是A．藝術活動離不開“我”和“非我”，“我”即作者的思想情感，“非我”即客觀現實。B．文藝作品既要反映社會現實，又要表現作者對客觀現實的態(tài)度，所以決不可無“我”。C．只有先走進藝術世界，找回自我，表示出自我獨立的態(tài)度，才是真正的藝術欣賞。D．在藝術創(chuàng)作中,創(chuàng)作者只要有了豐富的生活，真切的體驗，就能創(chuàng)作出好的作品。2．下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是A．文章用總分的結構，從創(chuàng)作與欣賞兩個方面來論證中心論點“不可無我”。B．文章第⑤段從表演藝術的角度，采用喻證法證明了創(chuàng)作的辯證法。C．文章第⑥段通過形象的動作辨析，生動地闡釋了“走進藝術世界”的含義。D．文章從“非我”與“我”的辯證關系及體驗的過程兩個層次來展開的。3．根據原文內容，下列說法不正確的一項是A．在《卜算子·詠梅》中，陸游對人生的感慨、高潔的追求，全都寄托在梅花這一形象，這是創(chuàng)作者把“我”化為了“非我”。B．欣賞活動中不可無“我”，強調了欣賞者的獨立性，但由于欣賞者自身的因素，也可能會帶來對作品的誤讀。C．藝術活動中不可無“我”，因此讀書就是我閱讀、我體會、我理解；吸收什么、摒棄什么，都有一個“我”。D．《紅樓夢》“經學家看見‘易’，道學家看見‘淫’，才子看見‘纏綿’”展現的就是欣賞者在“非我”中迷失了“我”的表現。3、閱讀下文，完成各題。訪洛陽白園熊召政①從牡丹大家族中數以千計的國色天香，我認識了洛陽。一座風流嫵媚之城。歷千年兵燹、百回戰(zhàn)劫而不毀滅的那些錦繡之根，現在更是春筍般茁起，轟轟烈烈地撒嬌吐艷。一年一度的牡丹花會，吸引了萬國衣冠。②從“風回鐵馬響云間”的齊云塔；從花龍透雕、古柏森森的白馬寺；從造像十萬余尊的龍門石窟，我認識了一個坐在蓮花座上的洛陽。這洞天佛地之城，有多少花宮梵寺。三千世界的高僧駐錫于此，意將轔轔的戰(zhàn)車旋成常轉的法輪，把咽下的黃河濤聲吐成伽藍的暮鼓晨鐘。③從邙山大冢認識帝王將相之城；從升仙太子碑認識出神入化之城。俠骨劍氣之城，倚在關林儀門前的鐵獅子肩上；獸形怪物之城，幽禁在王城公園內的西漢壁畫墓中。盤桓幾日，洛陽如歷史的萬花筒，讓我目不暇接。喜歡清靜的我，來此竟不得做猿鶴之夢。為了要在這文化沃野的中州找到我的情結，找到一個儒雅淡泊的洛陽，因此我來香山。④香山在洛陽城南十幾公里，隔著清清伊河，與西山的龍門石窟比肩而立。與西山相比，這里的游客少得多了，及頂上到琵琶峰的，則少之又少。⑤琵琶峰是唐代大詩人白居易的墓地。沿琵琶峰以下的香山一角，圍墻圈禁，僻為白園。⑥香山本是龍門東山，因地產香葛，故名。北魏朝廷在西山大鑿窟龕的時候，東山也隨著建起一座規(guī)模巨大的香山寺。臨山起屋，依山鑿佛。一時間，東山五色渥彩，勝景輝煌。洛陽城中的鐘鳴鼎食之家，那年月，莫不爭當香山寺的施主。⑦烽鏑洞穿了富貴之夢。到了唐初，香山寺已鐘磬寥寥，殘破不堪。武則天執(zhí)政后，采納武三思建議，重修香山寺。東山又一度天花亂墜，香火旺盛。再過一個世紀多，等白居易來到洛陽接任河南尹，香山寺又因風流云散，年久失修而門可羅雀。對這一塊魚龍寂寞的山水，白居易可謂是一見鐘情。他拿出為老友元鎮(zhèn)寫墓志銘所得的六七十萬金，開始他三修香山寺的壯舉。至此，東山的游蹤才少了一些顯赫的王氣，多了一些飄逸的靈氣。香山寺第三次的佛界，為詩人而開?、喾鸾缋锏膲m心，是白居易的；塵心里的佛界，是詩人永恒的理想。自號香山居士的白居易，從凝滯著憂怨琵琶聲的潯陽古渡；從落紅委地，香消玉殞的馬嵬坡前；從賣炭翁蹣跚而去的泥濘的官道；從新豐折臂翁四壁蕭然的破屋，他尋尋覓覓，才終于找到這座香山。這位雞膚老人，從此隱居于此，遺囑葬于此，靈魄永棲于此。⑨自古的中國，通邑大都，繁華市井莫不屬于王侯，屬于將相，屬于公卿大貴，屬于風流巨賈。而深山老林，遠浦孤村則為頭陀、為道人、為哲人、為詩人而生。城市的精氣塑鑄一尊又一尊銅駝，山川的靈氣涵養(yǎng)一顆又一顆真誠的心。⑩如今，在王氣氤氳的九都故都，在這香山，那顆真誠的心，越過迢遞時空，煙塵四合的歷史，貼近我的胸腔。兩顆心在同一種節(jié)律中搏動起來，他的和我的。我想，所有的詩人，不僅僅是詩人，應該說所有的中國的仁人智士，來這里，心都會跳動在一起。因為他們從古到今，從今天到未來，都有著一脈相繼的真誠。?白詩人，我想你不會哀嘆，說你的墓園比起洛陽城下的關陵過于寒酸。如果說關將軍的陵丘算是死后一抔土，你的陵墓當然只能說是一撮微塵了。一支狼毫比起一把青龍偃月的大刀，在中國重門深禁的歷史中，畢竟分量太輕太輕。我想你也不會生氣，說你園中的牡丹太少，而且，對著你墓冢盛開的牡丹，也沒有珍奇的品種。誰叫你當年那么憂傷地寫著“一叢深色花，十戶中人賦”呢？深色花是大富貴，大富貴從來與詩人無緣。?站在這里，和四月的艷陽一道，和自魏晉就堆在那里的亂云，自唐自宋就一直纖瘦卻還不至于衰竭的伊河的水聲一道，對著你的墓碑肅立。遠處嵩峰的煙霧，如青綃一襲，束著故國河山，也束著我的悵望千秋的思緒。我不是天涯淪落人，但同你一樣，天不賜我操刀之手，卻擲我一支憂患之筆。我們同是化民間疾苦為筆底波瀾的饒舌者。只是我不能像你一樣歸隱，我的心尚熱，我的血不會冷。?白詩人，是誰把你的陵園修葺成一張琵琶的形狀？嘈嘈的大弦在哪里？切切的細弦在哪里？無聲的肅立中，我想聽鐵騎突兀，我想聽珠玉相撞，我想突然聽到裂帛一樣的心音。我終于失望，攥出汗來的手心里，只有寂寞孵出。走了的白詩人，你是不肯回來的。你只把一大把沒有寫盡的憂患留給我，留給我們這些后來者，只把這春雨秋風的白園留給洛陽。?走出白園，回望琵琶峰，不知怎的，我覺得它更像一方古硯。聚五岳的松煙為墨，磨黃河的浪，在那古硯里，研出民族的濃汁來。我想，蘸這樣的濃汁寫出的詩篇，必定可以驚天地，泣鬼神。1．文章第⑦段中劃線句“烽鏑洞穿了富貴之夢”在文中的含義是_________2．白居易對香山一見鐘情，隱居于此、遺囑葬于此的原因是：3．文章第11段提及白園牡丹的作用是：4．對本文分析鑒賞不正確的兩項是（）（）A．第②段中羅列了洛陽的佛教名勝古跡，是作者為下文介紹香山寺做好鋪墊。B．第③段中作者運用排比的修辭手法，是為了凸顯洛陽豐富的歷史文化底蘊。C．從作者介紹來看，白居易的重修香山寺是體現了他對人生哲理的思考。D．文中多處用第二人稱，消除了作者與詩人的時空阻隔，使文章顯得親切熟悉。E.文末作者質問是誰把白園修葺成琵琶狀？表達了對后人不理解白居易的遺憾。F.本文通過對歷史先賢的回顧，表達了作者對詩性禪意的體悟，可謂古意盎然。5．根據文章內容，為白園寫一段介紹性文字（不超過80字）。6．有人評價說熊召政的散文中交織著儒家的憂患意識和樂觀心態(tài)，請結合文本談談你對此的理解。4、（四）閱讀下文,完成第下面小題①阮籍容貌瑰杰,志氣宏放,傲然獨得,任性不羈,而喜怒不形于色。嗜酒能嘯,善彈琴。當其得意,忽忘形骸。時人多謂之癡,惟族兄文業(yè)每嘆服之,以為勝己。由是咸共稱異。籍嘗隨叔父至東郡。兗州刺史王昶請與相見,終日不開一言,自以不能測。太尉蔣濟聞其有雋才而辟之,遣卒迎之,而籍己去,濟大怒。于是鄉(xiāng)親共喻之,乃就吏。后謝病歸。及曹爽輔政,召為參軍。籍因以疾辭屏于田里歲余而爽誅時人服其遠識。②籍乘驢到郡,壞府舍屏鄣,使內外相望,法令清簡,旬日而還。帝引為大將軍從事中郎。有司言有子殺母者,籍曰：“嘻!殺父乃可，至殺母乎!”坐者怪其失言。帝曰：“殺父，天下之極惡,而以為可乎？”藉曰：“禽獸知母而不知父。殺父，，禽獸之類也，殺母，禽獸之不若?！北娔藧偡＂奂m不拘禮教,然發(fā)言玄遠,口不臧否人物。性至孝,母終,正與人圍棋。對者求止，籍留與決賭。既而飲酒二斗,舉聲一號,吐血數升。裴楷往吊之,籍散發(fā)箕踞,醉而直視,楷吊唁畢便去。籍又能為青白眼,見禮俗之士,以白眼對之。及嵇喜來吊,籍作白眼,喜不懌而退。喜弟康聞之,乃赍酒挾琴造焉,籍大悅,乃見青眼。由是禮法之士疾之若仇,而帝每保護之。1．寫出下列加點詞在句中的意思。（1）于是鄉(xiāng)親共喻之（_______）（2）口不臧否人物（_______）2．為下列加點詞選擇釋義正確的一項乃就吏A．參加B．就職C．趨向D．靠近3．為下列加點詞選擇釋義正確的一項帝引為大將軍從事中郎A．帶領B．薦舉C．援引D．延請4．第①段畫線部分斷句正確的一項是A．籍因以疾辭屏于田里\歲余\而爽誅\時人服其遠識B．籍因以疾\辭屏于田里歲余\而爽誅時人\服其遠識C．籍因以疾辭\屏于田里\歲余而爽誅\時人服其遠識D．籍因以疾辭屏\于田里歲余而爽\誅時\人服其遠識5．把第③段畫線句譯成現代漢語。及嵇喜來吊,籍作白眼,喜不懌而退。喜弟康聞之,乃赍酒挾琴造焉,籍大悅,乃見青眼。6．文本末尾提到“由是禮法之士疾之若仇,而帝每保護之”，分析皇帝保護阮籍的原因。7．根據文本的內容,完成表格。事跡性格傲視權貴謝絕出任曹爽府上參軍母親去世,依然與人圍棋5、閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。尾犯·寒夜蔣捷①夜倚讀書床，敲碎唾壺②，燈暈明滅。多事西風，把齋鈴頻掣。人共語、溫溫芋火，雁孤飛、蕭蕭檜雪。遍闌干外，萬頃魚天，未了予愁絕。雞邊長劍舞，念不到、此樣豪杰。瘦骨棱棱，但凄其衾鐵。是非夢、無痕堪憶，似雙瞳、繽紛翠纈。浩然心在，我逢著、梅花便說。（注）①蔣捷：南宋詞人。南宋亡，隱居不仕，人稱“竹山先生”，其氣節(jié)為時人所重。②王敦酒后讀曹操《步出夏門行》“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已”的詩句，深受感動，用鐵如意擊唾壺為節(jié)，壺口盡缺。1．詞的下闋，首句化用了_____（人名）的典故，結句的“梅花”是詞人_______的象征。2．請結合具體詞句談談本詞在抒情方面的特點。6、補寫出下列名句名篇中的空缺部分。⑴___________，無以至千里。（荀子《勸學》）⑵去來江口守空船，_______________。（白居易《琵琶行》）⑶駕一葉之扁舟，________________。（蘇軾《赤壁賦》）⑷問君西游何時還？_____________。（李白《蜀道難》）⑸________________，連月不開。（范仲淹《岳陽樓記》）⑹角聲滿天秋色里，__________________。（李賀《雁門太守行》）⑺君子博學于文，____________，亦可以弗畔矣夫。（《論語·雍也》）⑻牢騷太盛防腸斷，_____________。（毛澤東《七律·和柳亞子先生》）7、《紅樓夢》里用“一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕”描寫兩個主要人物，請寫出他們的名字，并選擇其中一個人物，結合具體事件介紹其性格特點。80字以內。8、一部優(yōu)秀的文學作品，不僅主要人物形象鮮明，就是次要人物也生動豐滿。請從《吶喊》《邊城》《紅巖》《老人與海》四部經典中任選一個次要人物，結合書中的相關內容，寫一段抒情文字。不超過150字。9、補寫出下列句子中的空缺部分。（1）在《詩經·氓》中，男子雖“抱布貿絲”，卻是“來即我謀”商量婚事，文中用來解釋一字，沒有當即答應有所拖延的原因的一句是“______”。（2）在《勸學》中，作者通過例舉借助“輿馬”和“舟楫”分別可以“致千里”和“絕江河”的事例，從而引出的結論是“____________”。（3）在劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》中，“____________”兩句，記敘了作者在巴山楚水淪落年久的經歷。

參考答案1、1．C2．①第一次是特吉用這句話來教訓“我”，他認為“我”碰一下就哭，不夠堅強，比不上公鹿，表現了特吉對“我”的鄙視和不滿，也為后文寫公鹿與狼的搏斗做了鋪墊；②第二次是我在看見公鹿戰(zhàn)勝狼以后想起特吉的這句話，表現了我對公鹿為了保衛(wèi)鹿群而勇敢與狼搏斗的贊美；③兩次提到這句話，相互呼應，使小說結構更加嚴謹，同時從側面表現公鹿的勇敢形象，小說主旨更加突出。3．①以“七岔犄角的公鹿”為標題，點明小說描寫的主要對象，引起讀者的閱讀興趣，引發(fā)讀者聯想；②“七岔犄角的公鹿”是智慧、勇敢的象征，以“七岔犄角的公鹿”為標題，寄托作者對“七岔犄角的公鹿”的贊美之情，突出了小說的主題；③在結構上“七岔犄角的公鹿”的故事作為文章線索，推動了情節(jié)發(fā)展，使文章結構嚴謹?！窘馕觥?．本題考查分析鑒賞作品的內容和藝術特色的能力。此類試題具有一定的綜合性，從考查的范圍來看，既涉及全篇，又側重局部；從考查的角度來看，既有對主旨的探究，也有對人物形象的分析。解答此類題首先要通讀全文，整體感知；其次明確主旨，關注手法；最后逐一將每個選項回歸原文，結合文章主旨做出準確判斷。C項，“從‘我心里也有一個不安的火苗在上下亂躥’可以看出”錯誤，依據前文“給，小崽子。明天，你上山，見啥打啥。你有這個膽子嗎？”“這時，太陽已經溜到山尖，樹林變得黑森森的，我想今天是攆不上它了”，后文“我對特吉說。他不喝酒的時候，臉上沒有兇相，但總是陰沉沉的”可知，“不安的火苗”是“我”擔心特吉對“我”不能打到獵物的態(tài)度。故選C。2．本題考查理解文章重要語句含義及作用的能力。此類試題一般要從語段的內容出發(fā)，結合文章語境和主旨理解句子含意；從情節(jié)結構、內容主旨、人物塑造、手法效果等方面分析句子作用。依據“嘿，傻小子。流點血，這能算你打了鹿？打鹿的人，剝了鹿皮，先把鹿腰子拿回來，讓大家嘗嘗……鹿可不像你，碰一下就哭。公鹿，那才是真正的男子漢，它就是死也不會屈服。懂嗎？”可知，這次是特吉將“我”和“公鹿”進行對比，體現特吉對我愛哭，不堅強的鄙視與不滿，對“公鹿”堅強、不屈、勇敢的贊美。這就為后文寫公鹿即使受傷了，也勇敢地與狼搏斗，并最終取得了勝利做了鋪墊。依據“我躲在它的下風，著迷地瞅著它。它那一岔一岔支立著的犄角，顯得那么剛硬；它那細長的脖子挺立著，象征著不屈；四條直立的腿，似乎聚集了全身的力量。我想起特吉的話：‘公鹿，那才是真正的男子漢，它就是死也不會屈服。’”可知，這次是“我”看完“公鹿”與狼搏斗后情不自禁地想起特吉贊美“公鹿”的話，表現了“我”對公鹿為了保衛(wèi)鹿群而勇敢與狼搏斗的贊美。同時與第一次相照應使小說結構更加嚴謹，同時通過我及特吉的贊美，側面突出了表現公鹿的勇敢形象3．本題考查標題作用的鑒賞能力。應對此類問題要熟練掌握標題的常見作用：貫穿全文，起線索作用；概括文本主要事件；點明時間地點，創(chuàng)設故事背景；渲染環(huán)境氛圍，奠定文章的感情基調；烘托人物的思想性格，突顯人物形象；揭示文本主旨，深化主題；從給讀者的帶來的感受角度來說，還有吸引讀者，引發(fā)閱讀沖動的作用。然后結合具體語境分析即可。內容方面，小說主要描寫的對象就是“七岔犄角的公鹿”，先寫“公鹿”被我打傷，緊接著寫第二天，我看見帶傷的“公鹿”為了保護鹿群引開“狼”，并與狼進行殊死搏斗，從中我被“公鹿”智慧勇敢、堅強不屈的精神震撼。所以標題指出了小說的主要內容。主題方面，小說是借對“七岔犄角的公鹿”的贊美，實際上是贊美智慧勇敢、堅強不屈的精神，“七岔犄角的公鹿”就是智慧、勇敢的象征，所以標題突出了小說的主旨。結構方面，小說寫了獵鹿、追鹿、看鹿與狼搏斗等內容，“七岔犄角的公鹿”是小說的線索，推動了情節(jié)發(fā)展，使文章結構嚴謹。效果方面，以“七岔犄角的公鹿”為題，設置懸念，吸引了讀者的閱讀興趣?！军c睛】小說從大的范疇上講屬于記敘文，只是比一般的記敘文復雜一點，可以從四方面組織閱讀。1.理清事件發(fā)展的線索和過程，把握小說的結構。要搞清楚事件發(fā)生的時間、地點、原因、經過和結果，記敘中具體的明線是什么，暗線又是什么，再具體分析結構。通過這些具體的分析，就可以整體把握小說的大致內容了。2.分析小說的表現手法。小說的表現手法較多，應著重分析小說的情節(jié)、環(huán)境以及細節(jié)。小說一共有幾個情節(jié)，用了幾個細節(jié)，這幾個細節(jié)側重表現人物的哪些方面，處于怎樣的環(huán)境等。3.鑒賞人物形象。閱讀小說一定要把握人物形象的特點，小說通過情節(jié)刻畫，表現了主人翁哪些具體的特點，這一形象又有怎樣的作用。4.歸納作品的主題。通過事物和人物敘寫，就可以大致把握作者在文中流露出的態(tài)度，進而去推測小說的主題。2、1．C2．B3．D【解析】1．本題考查篩選并整合文中信息的能力。應對此類試題，首先要讀懂所給的材料，其次瀏覽選項，然后在文中找到與選項相關的語句進行比較、辨析。重點注意選項的表述（整合或轉述）和文中內容的差別，看看有沒有偷換概念、范圍縮小或擴大、邏輯錯誤、強加因果、因果顛倒、篡改原文、無中生有等問題。A項，曲解文意，“‘我’即作者的思想情感”錯誤。依據“藝術活動，不管是創(chuàng)作也好，欣賞也好，總離不開一個‘我’”可知，藝術活動包括創(chuàng)作和欣賞，“我”不只是創(chuàng)作者，也包含欣賞者。該項錯誤。B項，因果錯誤，“文藝作品既要反映社會現實……所以決不可無‘我’”錯誤。依據“文學藝術總應該是生活現實的反映，而不能只是作者的自我表現……所以，創(chuàng)作者首先必須要有一個使“我”化為‘非我’的過程”“創(chuàng)作者正是為了要表現他對周圍人物、對客觀現實的態(tài)度，表現他對社會的歌頌或抗爭，才來進行創(chuàng)作的。所以，在創(chuàng)作活動中，決不可無‘我’”可知，“文藝作品要反映社會現實”并不是“決不可無‘我’”的原因，“要表現作者對客觀現實的態(tài)度”才是其原因。該項錯誤。C項，正確。D項，說法絕對，“創(chuàng)作者只要有了豐富的生活，真切的體驗，就能創(chuàng)作出好的作品”錯誤。依據“要是沒有真實的體驗，缺乏一種“感同身受”的態(tài)度，不把“我”浸染于其間，那是藝術的門外漢，是既談不上創(chuàng)作，也談不上欣賞的”可知，“豐富的生活，真切的體驗”只是創(chuàng)作出好作品的先決條件，不是充分條件。故選C。2．本題考查分析論點、論據和論證方法的能力。此類題重點考查論點是否正確，論據證明的是什么觀點和論證的方法。答題時要注意分析文章的結構、中心論點和分論點的關系、論點和論據之間的關系、論證方法的類型。B項，“采用喻證法證明了創(chuàng)作的辯證法”錯誤，“喻證法”也叫比喻論證法，是議論文中用人們熟知的事物來作比喻證明文章觀點的一種論證方法。第五段中沒有比喻論證，所以不是“喻證法”，這是引證法。故選B。3．本題考查分析、概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。解答此類題時要整體理解文章的內容，側重根據文意進行推斷。一般分三步：首先要通讀全文，明確論述話題；其次是概括每一段的觀點；最后將選項信息歸位，與原文比對理解，篩選出正確答案。D項，曲解原文，“展現的就是欣賞者在‘非我’中迷失了‘我’的表現”錯誤。依據“對于欣賞者來說，他所面對的是一件藝術品，是一個藝術世界，要能欣賞它……要能在這個‘非我’世界中，找回你的自我來，要對作品中人物的所作所為，對作者所灌注在作品中的是非愛憎之感，表示出你個人的獨立的態(tài)度來，顯示出你的鮮明的個性——‘我’來”可知，這不是迷失自我，而是因知識構成影響人物認識事物的角度，在“非我”世界中，每個人的感悟是不一樣的，這恰恰是“自我”的體現。故選D?！军c睛】在做一般論述類文本閱讀題時，我們不僅要讀懂所給材料，而且要明白命題者的命題意圖，辨析題目的陷阱類型，這樣有助于我們識破陷阱，選出符合題目要求的答案。命題者設置陷阱的方法主要有以下幾種類型：一，曲解文意。曲解文意指選項對詞句的理解與原文意思發(fā)生了偏離，曲解了作者所要闡述的觀點或所要表達的意思。二，篡改原文。錯項故意更換、添加、刪除個別關鍵詞導致因一字或一詞之差而背離原文的意思。三，張冠李戴。將原文中甲的觀點說成乙的觀點，或將甲的屬性說成語的屬性，偷梁換柱，混淆對象。四，無中生有。即原文無此信息，干擾項的內容在原文根本找不到依據，或原文中并無某種意思而憑空捏造出此意，純屬命題者故意用來迷惑考生。五，范圍不清。范圍不清指選項對原文論述內容的范圍進行隨意擴大或縮小。六，因果混亂。因果混亂一般有三種情況：一是因果顛倒，二是強加因果，三是原因不全。七，說法絕對。指原文的說法在范圍程度上有所保留，而選項夸大其詞，把相對的情況說成絕對的情況。八，答非所問。指題干問了一個問題，而選項回答的是另一個問題。九，混淆時態(tài)。指命題者故意把原文中的“已然”與“未然”混淆。3、1．戰(zhàn)爭擊碎了（帝王將相）企圖通過求神拜佛來永葆榮華富貴的妄想。大意對即可2．對香山寂寞的一見鐘情；于香山獲得了永恒的理想（香山的靈氣可以涵養(yǎng)詩人真誠的心）。3．與開頭的洛陽牡丹盛況相呼應；借花喻人，凸顯詩人的憂民意識。4．BE5．白園在洛陽城南龍門香山（東山）琵琶峰下圍墻圈禁而形成的一個陵園；因唐代大詩人白居易的墓地在此而得名；陵園修成一張琵琶的形狀。6．作者認為自己和白居易一樣同是“化民間疾苦為筆底波瀾的饒舌者”（11段對白詩的引用），用憂患之筆寫民間疾苦，表現了儒家胸懷天下的憂患意識；通過“只是我不能像你一樣歸隱，我的心尚熱，我的血不會冷”、“你只把一大把沒有寫盡的憂患留給我，留給我們這些后來者”等抒發(fā)自己積極入世，不計個人名利得失的樂觀心態(tài)?！窘馕觥?．本題考查理解文中重要句子的含義的能力。解答本題時首先指出該句子運用的手法，最后結合前后語境理解句子的含義?！胺殓C”，烽火、箭頭，此處運用借代手法，代指戰(zhàn)爭；“富貴之夢”，結合上文“洛陽城中的鐘鳴鼎食之家，那年月，莫不爭當香山寺的施主”可理解為“古代豪門貴族想通過在香山求仙拜佛成就他們的富貴妄想”。2．本題考查篩選文章信息的能力。解答本題時，整體感知，需要回歸原文，理解文意，鎖定題干中涉及的內容區(qū)間，抓住關鍵詞句進行概括作答?！皩@一塊魚龍寂寞的山水，白居易可謂是一見鐘情”“城市的精氣塑鑄一尊又一尊銅駝，山川的靈氣涵養(yǎng)一顆又一顆真誠的心”可以得出答案。3．本題考查鑒賞作品物象作用的能力。分析物象作用五方面：自身作用指的是它作為小說形象的一個組成部分，有它自身的獨到特點、作用和審美價值，豐富了文章的內容；環(huán)境作用，物象襯托了環(huán)境，看其對時代特點氛圍做了怎樣的揭示或暗示，看其具有什么樣的象征意義；人物作用，物象襯托了人物品格，突出了人物形象，應格外注意物象本身的特點對主要人物的映襯；情節(jié)作用，物象往往是組織和推動情節(jié)發(fā)展的線索物件，物象反復出現，串起相關情節(jié)，從而成為全文的線索，兼有使結構更加嚴謹的作用；點題作用指的是揭示了怎樣的主題?！罢f你園中的牡丹太少”“歷千年兵燹、百回戰(zhàn)劫而不毀滅的那些錦繡之根，現在更是春筍般茁起，轟轟烈烈地撒嬌吐艷”，結構上，與開頭的洛陽牡丹盛況相呼應；“對著你墓冢盛開的牡丹，也沒有珍奇的品種”“深色花是大富貴，大富貴從來與詩人無緣”，借花喻人，"一叢深色花，十戶中人賦”意思是：一叢深色的鮮花，可以抵十戶中等人家一年交納的賦稅。白居易在長安寫組詩《秦中吟》十首，這首詩是第十首。詩的前四句寫看牡丹的熱鬧盛況；次四句寫牡丹價錢的昂貴；再次六句寫牡丹的移植保護和對它的迷戀；最后六句寫一農夫看了牡丹后的感慨。“一叢深色花，十戶中人賦”，把“一叢”花與“十戶”賦等同起來，沉痛地揭露了封建社會達官貴人揮霍人民血汗縱情享樂的事實，凸顯詩人的憂民意識。4．本題考查學生讀文章內容的理解和分析能力。此類試題解答時，一般先瀏覽選項，然后到文中找到與選項相關的語句，進行比較、辨析。解答理解和分析題，一定要辨明檢索區(qū)間，確定對應語句；聯系上下文體會，仔細分析。B項，“為了凸顯洛陽豐富的歷史文化底蘊”曲解文意，是為了突出香山的儒雅淡泊。E項，“文末作者質問是誰把白園修葺成琵琶狀”曲解文意，首先文末并非質問，而是一般疑問，表達了對后人不理解白居易的遺憾。故選BE。5．本題考查語言表達的能力。本題是為白園寫一段介紹性文字，結合對象特征，突出要點，完整準確地進行說明。本題需要寫清位置、來歷、形狀。位置：洛陽城南龍門香山（東山）琵琶峰下；來歷：因唐代大詩人白居易的墓地在此而得名；形狀：陵園修成一張琵琶的形狀。整理以上信息即可得出答案。6．本題考查探究某一問題，提出自己個性化見解的能力。解答此類題目，要返回文本找到關于這一問題的相關語句，分析作者的觀點態(tài)度，再聯系文本進行思考，提出自己的見解。切忌脫離文本，自己發(fā)揮。結合文本信息，“天不賜我操刀之手，卻擲我一支憂患之筆。我們同是化民間疾苦為筆底波瀾的饒舌者”表達了儒家關心百姓疾苦的憂患意識；“只是我不能像你一樣歸隱，我的心尚熱，我的血不會冷”“你只把一大把沒有寫盡的憂患留給我，留給我們這些后來者”則表達了作者的樂觀心態(tài)。4、1．曉喻；開導；使明白；讓……明白；勸解；勸說贊賞；稱贊；說好話2．B3．C4．C5．等到嵇喜來吊喪（哀悼）,阮籍露出白眼（翻白眼、做白眼）,嵇喜不高興地離開了嵇喜的弟弟嵇康聽說這件事情,就帶著（送、拿）酒攜著琴拜訪（造訪、到）他（家阮籍很高興,才露出眼珠。6．不隨便評論人物、有遠識、有才干,；不拘禮教（或傲然獨立、任性不羈、喜怒不形于色）；拉攏名士（或沒有觸及到權貴集團的根本利益。7．拒絕官府的征召任命有先見之明（有見地、有見識）不拘禮法（任性不羈、喜怒不形于色）【解析】1．試題分析：本題主要考查文言字詞的意思。解答此題要注意上下文，最好方法是把所給的詞義代到原文中去，依據上下文的語意來推導之，應該很容易判斷出來。結合“鄉(xiāng)親”“共”分析，應該譯為開導、使……明白；和“否”對應，應該譯為贊賞。2．試題分析：本題主要考查文言字詞的意思。解答此題要注意上下文，最好方法是把所給的詞義代到原文中去，依據上下文的語意來推導之，應該很容易判斷出來。結合“吏”分析，應該譯為就職，B項正確。3．試題分析：本題主要考查文言字詞的意思。解答此題要注意上下文，最好方法是把所給的詞義代到原文中去，依據上下文的語意來推導之，應該很容易判斷出來。結合“帝”“為大將軍”分析，應該是援引的意思。4．試題分析：本題主要考查文言斷句。文言斷句的前提是粗通大意，然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結構以及語段中動詞的賓語或補語等斷句。“疾”是“辭”的原因，“時人”作為“服其遠識”的主語，綜合C項正確。5．試題分析：本題主要考查文言語句翻譯。首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關鍵字進行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略?！凹啊弊g為等到，“吊”譯為哀悼，“退”譯為離開，“造”譯為造訪。點睛：準確翻譯文言句子的方法：①要在語境中理解句子。無論何種句子，都不能脫離語境去理解，要注意作者的基本觀點和感情傾向。要做到“字不離詞，詞不離句，句不離篇”。②要注意詞類活用、通假字這些文言現象，對這些文言現象的正確理解和把握，是翻譯好文言文語句的前提。③對句子中難懂的地方，不能采取忽略或籠統(tǒng)翻譯的辦法去逃避，而應該前后推導，認真理解。④要善于調動已學知識進行比較，辨析異同。特別是對一詞多義、古代文化知識的積累，有助于我們把握文言詞語在句子中的具體用法和含義。6．試題分析：本題主要考查文段語句內容理解。在整體把握的情況下，在準確理解詞義、句意的基礎上，梳理句與句之間的內在聯系，依據情理辨清主要信息、次要信息，從而明確文章的內容要點和主旨。皇帝保護阮籍的原因，“口不臧否人物”，不隨便評論人物，“時人服其遠識”，有遠識、有才干，拉攏名士?！靶灾列ⅲ附K，正與人圍棋”，不拘禮法。7．試題分析：本題主要考查文本內容分析、概括。在整體把握的情況下，在準確理解詞義、句意的基礎上，梳理句與句之間的內在聯系，從而明確文章的內容要點和主旨。結合事跡分析人物的性格，“太尉蔣濟聞其有雋才而辟之,遣卒迎之,而籍己去,濟大怒”，傲視權貴?！耙约厕o”“服其遠識”，有先見之明?！澳赣H去世,依然與人圍棋”，可見其不拘禮法。5、1．祖逖（劉琨）堅貞品格2．（1）直抒胸臆，上闋的結句“未了予愁絕”與下闋結句的“浩然心在”直接抒發(fā)自己的愁緒與浩然壯志。（2）借景抒情，寒夜黯淡的燈光、蕭瑟的西風、孤獨的大雁，以及蕭蕭檜雪、萬頃魚天等景象，渲染了深秋寒夜的凄冷、蕭瑟，借此抒發(fā)了詞人內心的悲切、凄婉之情。（3）運用典故抒發(fā)情感，上闋王敦的典故真切地傳達了詞人救國無方的憤激心情，下闋晉代祖逖聞雞起舞的典故，則重在抒發(fā)自己壯士的凌云豪氣?！窘馕觥?．本題主要考查鑒賞文學作品的形象、語言和表達技巧的能力。解答此類試題，需要審清題干要求，如本題要求分析典故，主要靠平時積累等?！半u邊長劍舞，念不到、此樣豪杰”，“雞邊長劍舞”用以鍛煉報國身手的典故。想借古來壯士的凌云豪氣，但處境如此，又不敢更作空洞豪語，只好抑遏壯氣，情調復歸凄婉。《晉書·祖逖傳》記述：傳說東晉時期將領祖逖他年輕時就很有抱負，每次和好友劉琨談論時局，總是慷慨激昂，滿懷義憤，為了報效國家，他們在半夜一聽到雞鳴，就披衣起床，拔劍練武，刻苦鍛煉。但“壯心”不能當眾傾吐，只能對著“梅花”才說?！懊坊ā?，是堅持民族氣節(jié)，遺民、志士的象征。2．本題主要考查鑒賞文學作品的形象、語言和表達技巧的能力。解答此類試題，需要審清題干要求，如本題“請結合具體詞句談談本詞在抒情方面的特點”，在抒情方式上，有直抒胸臆、間接抒情；間接抒情多為借景抒情、托物言志、借用典故、借古喻今等。直抒胸臆?！拔戳擞璩罱^”，談話生起消除不了心中的牢愁。“浩然心在，我逢著、梅花便說”，亡國之事已成過去，但“浩然”之心依然存在，我要等到“北定中原日”。但“壯心”不能當眾傾吐，只能對著“梅花”才說。借景抒情。“人共語、溫溫芋火，雁孤飛、蕭蕭檜雪”，室外：失群孤雁，不斷哀鳴，誰能為之尋找失去的伴侶。而蕭蕭的檜樹也披霜戴雪。這里的“檜雪”，可能是初降的微雪，或只是月白霜濃的景象?！氨殛@干外，萬頃魚天，未了予愁絕?！笔覂瘸钅c，想到室外走走，闌干以外，卻是狀如魚鱗的萬頃云天，談話生起消除不了心中的牢愁。自然界的嚴冷，象征著當時遺民的政治處境?！扒盟橥賶亍敝傅氖峭醵厥拢醵鼐坪笞x曹氏《步出夏門行》詩，激昂之處，情不自己，使鐵如意敲唾壺擊節(jié)，使壺口出現許多缺口。這個典故，表達亡國之后，救國無方的憤激心情的。“雞邊長劍舞”用以鍛煉報國身手的典故。想借古來壯士的凌云豪氣，但處境如此，又不敢更作空洞豪語，只好抑遏壯氣，情調復歸凄婉。6、（1）故不積跬步（2）繞船月明江水寒（3）舉匏樽以相屬（4）畏途巉巖不可攀（5）若夫霪雨霏霏（6）塞上燕脂凝夜紫（7）約之以禮（8）風物長宜放眼量【解析】

本題考查學生對詩文的背誦、理解、默寫能力。考查分直接性默寫和理解性默寫兩種類型。解答此類題，要求學生平時既要注意記憶、積累，同時在此基礎上加以理解、應用和賞析。答題時看清題目要求，本題屬于直接性默寫，比較簡單。寫錯字或漏字、添字均不能得分。此題默寫時需注意以下字詞書寫：跬步、匏樽、屬、巉巖、霪雨霏霏、燕脂。7、第一問：“閬苑仙葩”指林黛玉，“美玉無瑕”指賈寶玉第二問：合乎題意即可【解析】

此題考核考生對文學名著內容的理解。解答此題，要求考生識記課文中涉及到的和經典閱讀中列出的作品。對內容繁多的文學文化常識，分門別類加以記憶。如紅樓夢曲，《紅樓夢》中預示金陵十二釵命運的套曲，考生可以將他們放在一起加以記憶，如《枉凝眉》，詠嘆黛玉，命運