淺談基于鏈接結(jié)構(gòu)理論的句群結(jié)構(gòu)類型的分析

淺談基于鏈接構(gòu)造理論的句群構(gòu)造類型的分析

論文關(guān)鍵詞：鏈接理論構(gòu)造句群構(gòu)造類型

論文摘要：本文根據(jù)話語(yǔ)鏈接理論，從八個(gè)方面分析了句群的鏈接構(gòu)造。旨在為留學(xué)生提供有效的句群鏈接訓(xùn)練形式，為第二語(yǔ)言學(xué)習(xí)者提供實(shí)在可行的幫助。

魯健冀?對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)考慮集?曾指出，外國(guó)人用中文說(shuō)話、寫(xiě)作，常給人前言不搭后語(yǔ)之感，即使他們說(shuō)的或?qū)懙拿總€(gè)句子都是符合語(yǔ)法。主要問(wèn)題就在話語(yǔ)的銜接、照應(yīng)和語(yǔ)義連接上。如：

記得去年的時(shí)候，我們班的同學(xué)一起去滑冰場(chǎng)，那天早晨下了一場(chǎng)雪，我們還是特別快樂(lè)。我們上車，一路上欣賞了迷人的白雪，我們對(duì)這種生活向往已久，所以我們一路上唱歌、跳舞，心里充滿了喜悅。我們終于來(lái)到了滑冰場(chǎng)，我終于明白了滑冰場(chǎng)的魅力。

此為一中級(jí)班留學(xué)生的作文，就單句來(lái)看，句子根本正確，可是就整個(gè)語(yǔ)段而言卻非常拗口。這說(shuō)明，單純字詞句的訓(xùn)練是不能完全進(jìn)步話語(yǔ)交際才能的，還需從語(yǔ)篇的角度加以訓(xùn)練，所以有學(xué)者提出要重視語(yǔ)篇的研究。基于此，筆者根據(jù)?開(kāi)展?jié)h語(yǔ)——高級(jí)漢語(yǔ)?課文，擬結(jié)合鏈接構(gòu)造的有關(guān)理論，對(duì)語(yǔ)段內(nèi)句群的鏈接構(gòu)造的類型進(jìn)展分析。

一、鏈接構(gòu)造的理論根底

“鏈接〞一詞原指一種程序，?現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典?中的定義為“在電子計(jì)算機(jī)程序的各模塊之間遞參數(shù)和控制命令，并把它們組成一個(gè)可執(zhí)行的整體的過(guò)程〞。語(yǔ)篇的鏈接構(gòu)造由節(jié)點(diǎn)和鏈組成，是一種線性的文本構(gòu)造。節(jié)點(diǎn)分為起始節(jié)點(diǎn)和被鏈接點(diǎn)，起始節(jié)點(diǎn)是需要被說(shuō)明的節(jié)點(diǎn)，被鏈接點(diǎn)那么對(duì)起始節(jié)點(diǎn)進(jìn)展說(shuō)明；“鏈〞就是各節(jié)點(diǎn)之間的連接，包含著節(jié)點(diǎn)和鏈的篇章構(gòu)造就叫做鏈接構(gòu)造。文本鏈接是針對(duì)話語(yǔ)本體，再度加工話語(yǔ)表達(dá)信息的。例如：

〔1〕上海人有許多可以和北京人相提并論?！颈确秸f(shuō)，上海消費(fèi)的服裝、鞋帽等產(chǎn)品質(zhì)量好、款式也好，總是在市場(chǎng)上最受歡迎；上海人素質(zhì)高，有文化，有教養(yǎng)，講禮貌。上海人的服裝欣賞程度也很高，常常走在全國(guó)前頭。上海和北京畢竟是中國(guó)最大的兩個(gè)城市，而且是優(yōu)秀人才集中的地方，不可能遜色于別的城市】。而且上海人還有一些北京人沒(méi)有的，【例如節(jié)省、勤快、守時(shí)、講效率等等。再說(shuō)，雖然上海人有看不起外地人的缺點(diǎn)，但他們至少?zèng)]有看不起北京人】，所以北京人并不能因此就輕視上海人。

李明潔曾指出，每一語(yǔ)篇都有自己要表述的語(yǔ)義核心，并將該核心貫穿于整個(gè)文本之中，保證各語(yǔ)句不偏離主方向，這個(gè)核心就是“語(yǔ)義主線〞。例〔1〕的劃線部分就是語(yǔ)義主線。非劃線部分那么是對(duì)語(yǔ)義主線的說(shuō)明和解釋。為保證主題方向的正確性，作者三次說(shuō)出了意思相近的三句話，保證本次闡述的完好性，而這些劃線部分都是語(yǔ)義主線，非劃線部分即使刪去也不影響作者的意圖，這些都是語(yǔ)義支線。語(yǔ)義支線的語(yǔ)言形式就是鏈接構(gòu)造。

起始節(jié)點(diǎn)都在語(yǔ)義主線上，例〔1〕中“優(yōu)點(diǎn)〞是一個(gè)起始節(jié)點(diǎn)，是很明示的，緊接著的一句就是對(duì)應(yīng)它的被鏈接點(diǎn)，是舉例說(shuō)明它詳細(xì)的“優(yōu)點(diǎn)〞的。

二、鏈接構(gòu)造的分類

為使讀者更清楚地理解文本，作者在表達(dá)中就要使用各種鏈接手段，使語(yǔ)句的鏈接方式最有效。李明潔將鏈接構(gòu)造分為八大類。

〔一〕注釋構(gòu)造

〔2〕我很喜歡談天說(shuō)地，也很喜歡寫(xiě)。【所謂隨筆，不過(guò)是以筆代嘴的意思，隨心所欲，想到哪兒就寫(xiě)到哪兒?！窟@篇隨筆就說(shuō)說(shuō)我的名字吧。

作者有時(shí)會(huì)擔(dān)憂讀者不明白自己的話，于是就暫停話語(yǔ)的行進(jìn)，先將該概念解釋一番，然后再回到語(yǔ)義主線繼續(xù)闡述，這種構(gòu)造通常會(huì)出現(xiàn)以“所謂〞為鏈的話語(yǔ)形式，類似于給某個(gè)詞語(yǔ)加注解。在例〔2〕中，被鏈接點(diǎn)通過(guò)“隨筆〞的重復(fù)來(lái)實(shí)現(xiàn)和起始節(jié)點(diǎn)的鏈接，這是注釋構(gòu)造中常見(jiàn)的鏈接的方式。

〔二〕意向構(gòu)造

意向性指的是具有意識(shí)的主體其意識(shí)指向外部世界的關(guān)系，動(dòng)詞“發(fā)現(xiàn)〞“聽(tīng)見(jiàn)〞“希望〞和“說(shuō)〞“宣布〞“告訴〞等都表現(xiàn)了一種意向行為，這種行為的范圍就是意向域。意向行為在某一場(chǎng)景中發(fā)生，而意向域涉及的可以是另一個(gè)場(chǎng)景。如：

〔3〕我曾經(jīng)認(rèn)識(shí)一位女士，她絕對(duì)是一個(gè)最正確伴侶。當(dāng)時(shí)我們共同乘坐一輛狹小而悶熱的汽車，外面烈日如火，我感到很不舒適，而她卻安靜地看著窗外，有時(shí)還有一絲微笑掛在她的嘴邊。下了車，我她為什么微笑，她告訴我，她那時(shí)正在欣賞馬路兩邊的樹(shù)，它們?cè)谖L(fēng)中擺動(dòng)，好似是快樂(lè)的舞蹈家，這讓她忘記了所有的煩惱。

“記得〞“問(wèn)〞“說(shuō)〞與說(shuō)“我曾經(jīng)認(rèn)識(shí)一位女士，她絕對(duì)是一個(gè)最正確伴侶〞這句話是在不同的時(shí)間和場(chǎng)景中，上例通過(guò)“記得〞“問(wèn)〞“說(shuō)〞等意向動(dòng)詞把要告訴讀者的內(nèi)容告知讀者，填補(bǔ)了讀者的信息空白。

〔三〕擴(kuò)展構(gòu)造

〔4〕旅行會(huì)幫助我們找到一些問(wèn)題的答案，比方為什么人們會(huì)這樣做或那樣做。那次在一個(gè)小鎮(zhèn)上，我看到很多工人在用錘子將大石頭砸成小石子，然后賣給建筑工地。我當(dāng)時(shí)，為什么這個(gè)并不很貧困的地方會(huì)采用這樣原始的勞動(dòng)方法，因?yàn)榘凑宅F(xiàn)代的科技程度，機(jī)器完全可以代替這種勞動(dòng)。后來(lái)隨著理解的深化，我終于了，在這個(gè)人口眾多的國(guó)家，機(jī)械化的過(guò)快開(kāi)展也使一部分人失去了工作的時(shí)機(jī)，因此，這里的人寧愿采用人力勞動(dòng)方式，也不使用機(jī)器，這也是不得已的方法。

上例的起始節(jié)點(diǎn)是一個(gè)粗略的表述，而其后的被連接點(diǎn)那么是詳細(xì)完好的說(shuō)明，他們一前一后，卻在相對(duì)獨(dú)立地描繪同一個(gè)問(wèn)題，這樣就構(gòu)成了“擴(kuò)展構(gòu)造〞。上例起始節(jié)點(diǎn)中的“幫助我們找到一些問(wèn)題的答案〞的有哪些問(wèn)題，又有怎樣的答案，在被鏈接點(diǎn)中都答復(fù)得很清楚。當(dāng)作者認(rèn)為已經(jīng)交代清楚了，就不會(huì)再接著寫(xiě)下去了，否那么就可能出現(xiàn)更進(jìn)一步的鏈接。

〔四〕總提構(gòu)造

〔5〕【具有神秘性的事物一般都有吸引力和誘惑力，很多人都想試一試；另外，網(wǎng)絡(luò)的空間間隔也會(huì)使人產(chǎn)生一種朦朧的美感，為人的想象提供足夠的空間，】所以有些人只滿足于在網(wǎng)上與想象中的情人聊天兒，并不急于走到網(wǎng)下來(lái)見(jiàn)面。

“神秘事物的有意思〞表達(dá)出的兩個(gè)方面，在后面都分別有所說(shuō)明。一般而言，書(shū)面語(yǔ)中介紹性的概述文字通常使用這樣的“總提構(gòu)造〞。

〔五〕總括構(gòu)造

作者在分說(shuō)了各種情況之后，再對(duì)前面的內(nèi)容進(jìn)展總結(jié)，這樣就形成了一個(gè)總括構(gòu)造，給人的感覺(jué)是頭重腳輕。如：

〔6〕記得在一個(gè)小島上，我遇到一對(duì)來(lái)自澳大利亞的情侶，他們?cè)趰u的中部租了一間小屋子?！葑拥膬?nèi)部條件令人皺眉：……。他們并不是想體驗(yàn)原始生活，只是因?yàn)槟抢锏淖饨鹆畠r(jià)。相比之下，我的房間靠近大海，寬闊亮堂，……。得到這些條件只需要每晚多付4美元?！井?dāng)然，假設(shè)經(jīng)費(fèi)缺乏，這是無(wú)可奈何的，可是，只要經(jīng)濟(jì)條件允許，我們就要盡量滿足自己旅行中合理地序言，寧愿為保護(hù)腳而磨破鞋，也不為節(jié)約鞋而光著腳。】

由于“總括構(gòu)造〞與“總提構(gòu)造〞相對(duì)應(yīng)的關(guān)系，它們有時(shí)也合在一起出現(xiàn)，也就是出現(xiàn)“總—分—總〞的構(gòu)造。也就是說(shuō)，為保證讀者正確理解，作者采用了多種方式反復(fù)闡述的方法。如：

〔7〕我不認(rèn)為北京人因此就可以輕視上海人。【上海人對(duì)北京人還是很友好的，可能他們會(huì)輕視外地人，可唯獨(dú)不敢輕視北京人。而在北京人眼里呢，上海人的形象卻不那么美妙：精明、小氣、沒(méi)有詩(shī)意、缺乏幽默感等等?？傊?，北京人認(rèn)為，上海人的缺點(diǎn)太多了?！课艺J(rèn)為北京人的這種看法沒(méi)有什么道理。

〔六〕例舉構(gòu)造

“例舉構(gòu)造〞就是語(yǔ)義主線抽象地描繪了某一事物或現(xiàn)象，而其后的語(yǔ)義支線那么進(jìn)展詳細(xì)描繪，它們把一般和特殊這樣兩個(gè)不同的方式結(jié)合到一起，構(gòu)成例舉構(gòu)造。如：

〔8〕雖然大家都是在“過(guò)日子〞——吃喝拉撒睡，開(kāi)門(mén)七件事——柴米油鹽醬醋茶，但北京人的活法卻總是最快地跟上世界潮流，總是有大家風(fēng)度。【比方說(shuō)酒吧吧，哪個(gè)城市的酒吧會(huì)比北京的酒吧多呢？酒吧雖然也賺錢，但文化味兒大于商業(yè)味兒?！俊疽苍S有人會(huì)說(shuō)，北京人有點(diǎn)兒“油〞，不錯(cuò)，是有點(diǎn)兒油，但并不淺薄，北京人也不避俗，但俗中有雅，即使是最俗的俏皮話，也有歷史典故作背景，加上十足的京腔，顯得有那么點(diǎn)兒詩(shī)意?！?/p>

這類鏈接構(gòu)造一般都會(huì)使用明顯的表例如舉的關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)鏈，如“例如〞“比方說(shuō)〞“舉個(gè)例子說(shuō)吧〞“就拿……來(lái)說(shuō)〞等等。

〔七〕比況構(gòu)造

〔9〕那時(shí)候我還是不大想活，希望能有一個(gè)自然的死亡。就像【小河里的水漸漸滿了，你難免就順?biāo)?，漂進(jìn)大河里去了，四周的風(fēng)景豁然開(kāi)朗，心情不由得也就變了】。終于有一天你又想到了死，心說(shuō)算了吧，再試試，何苦前功盡棄呢？

在這里，“死〞和“漂進(jìn)大河〞完全不是同一類事物，這里只是一個(gè)比喻，但是最后的結(jié)論是一致的“又想到了死，心說(shuō)算了吧，再試試，何苦前功盡棄呢？〞“比況構(gòu)造〞是用一個(gè)通俗的比方來(lái)比喻前面的抽象表述。在上例中，節(jié)點(diǎn)里的“小河〞是與前面所言的“死亡〞不同的事物，但是最終得出的結(jié)論確實(shí)是一致的。

〔八〕等價(jià)構(gòu)造

〔10〕我寫(xiě)過(guò)一組關(guān)于女孩子的文章，用的是一個(gè)女性名字：，實(shí)際上就是【“小費(fèi)〞】的諧音。

例子中的“蕭菲〞與“小費(fèi)〞實(shí)際上是一種同義的表達(dá)方式，作者在用“蕭菲〞之后，再用“實(shí)際上就是〞做鏈接，選擇“小費(fèi)〞來(lái)進(jìn)展再次表達(dá)，這樣就形成了一個(gè)等價(jià)構(gòu)造。

在等價(jià)構(gòu)造中，經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)“就是〞“也就是〞“換言之〞“或者說(shuō)〞一類的關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)鏈。這些詞語(yǔ)的存在使得“等價(jià)構(gòu)造〞看上去很像是自己給自己做翻譯。

本文結(jié)合鏈接理論，對(duì)語(yǔ)段內(nèi)句群的鏈接構(gòu)造的分類進(jìn)展分析，這些分析有助于教師為學(xué)生提供有效的句群鏈接訓(xùn)練形式，衷心希望這些研究能為第二語(yǔ)言學(xué)習(xí)者提供實(shí)在可行的幫助。

參考文獻(xiàn)：

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