傳而承之告別代際割裂

本文格式為Word版，下載可任意編輯——傳而承之，告別代際割裂孫欣穎

曾幾何時(shí)，“你總是不理解我〞被年輕一代掛在嘴邊;“你就是固執(zhí)己見〞成了年長一代的口頭禪;“你的衣服怎么那么老土〞“你的發(fā)型太過張揚(yáng)〞，從日常生活到人生選擇，吾輩與前輩，新生代與“舊紀(jì)年〞充滿矛盾沖突，甚至對(duì)立與割裂。上一代對(duì)下一代的評(píng)判，往往狹隘;下一代對(duì)上一代人的評(píng)議，往往失之偏頗。

兩代人之間貌似先天地存在不可避免的矛盾，兩代人于對(duì)方的評(píng)判總是片面，不周全。造成這一矛盾的主要原因就是兩代人生活的社會(huì)環(huán)境不同，接受的文化熏陶自然不同。所以，我認(rèn)為靠文化傳承的力量能有效緩解這一矛盾。

文化傳承是代際之間理解和尊重的紐帶，是共識(shí)達(dá)成的基石?！皞鳕暿情L輩對(duì)下一輩的文化輸出，是傳承的第一步。上一代要讓下一代了解自己成長的時(shí)代所受的文化影響，才能使他們在面對(duì)事情時(shí)能與自己感同身受。年長一代身體力行，踐行著那種艱難簡樸、克己奉公的傳統(tǒng)精神?！白蠲乐袊栓曊凉u漸成為年輕一代心目中的精神偶像。杭州退休教師陳立群老師只身奔赴貴州支教，大山里的校長張桂梅全心為學(xué)生。他們做這些事，既為貧困地區(qū)孩子們的人生奠基，也是給所有年輕一代以中國傳統(tǒng)精神滋養(yǎng)。共同的精神訴求可以化解生活中的大量分歧。這樣一來，上一代的沉穩(wěn)與堅(jiān)守在下一代的眼里就是可靠的基石，是難得的情懷，而不至于對(duì)他們做出狹隘的評(píng)斷。

做好“傳〞是一部分，做好“承〞也是很重要的一部分。“承〞是承接之意，下一代要主動(dòng)理解和接受上一代輸出的文化精神，充分認(rèn)識(shí)上一代人的文化價(jià)值，發(fā)現(xiàn)新的精神資產(chǎn)，讓老一代感受年輕血液的活力、創(chuàng)造力和無窮的魄力，打動(dòng)他們，從而獲得他們的認(rèn)可。“我是經(jīng)典傳唱人，我要把《琵琶行》唱給大家聽。〞一首首經(jīng)典詩詞在一個(gè)個(gè)傳唱人的深情演繹下煥發(fā)新的活力。當(dāng)古典的韻味遇上現(xiàn)代的情感，和詩以歌，創(chuàng)新的形式讓上一代人大為驚嘆。這種承續(xù)讓年長一代對(duì)新生代多了贊許，少了簡單的否定。代際矛盾減少，代際合作增加，對(duì)待彼此的眼光和角度也隨之發(fā)生變化，代際裂痕也就不那么醒目了。

當(dāng)然，在文化的傳承中促進(jìn)代際合作，減少盲目對(duì)抗，還離不開兩代人的真誠。只有雙方都以最大限度的理解才能促成更多的共進(jìn)。有時(shí)候，需要年輕一代付出更多的努力。譬如“90后〞在抗擊新冠肺炎疫情中的擔(dān)當(dāng);年輕的消防員在搶險(xiǎn)救災(zāi)中無懼生死，沉穩(wěn)迎戰(zhàn)。這些無疑都讓代際之間的聯(lián)系更為緊湊，整個(gè)社會(huì)的代際割裂漸漸減少。

點(diǎn)評(píng)

以生活中的常見現(xiàn)象切入話題：如何改變代際問題。接下來說出解決方案，即文化傳承可解決代際割裂，通過嚴(yán)密的說理論證