2021-2022學年安徽省亳州市黌學中學高三語文模擬試題含解析

2021-2022學年安徽省亳州市黌學中學高三語文模擬試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面文章，完成12—15題。音樂與教育柏拉圖知道要一個國家的政治合于理想，先要使它的教育合于理想，所以他主張一個人在二十歲以前只消有兩種教育工具——體操和音樂。因為體操講究好了，身體可以健全；音樂講究好了，心靈可以和諧。音樂是一種最原始最普遍的藝術。飛禽走獸大半借歌唱表現(xiàn)生命的富裕和歡樂，同時借歌舞把在生活中所領略得的樂趣傳給同類，引起交感共鳴。人類在原始階段也還保持著這本能的音樂嗜好，但人類到了開化以后，小孩到了成年以后，往往逐漸喪失音樂的嗜好。這是一個極嚴重的損失，而且是違反自然本性的。不僅如此，音樂更是最完美的藝術，可以普及深入一般民眾，從根本上陶冶人的性格。與其他藝術不同，音樂完全融化實質與形式的分別，實質即形式，形式亦即實質，內外一致，天衣無縫。它是純從感官打動人心的，耳里聽到，心里就起哀樂共鳴。如果要教育的力量普及而又深入，舍音樂還有什么其他途徑呢?音樂對于人生至少有三重大功用。第一是表現(xiàn)。情感思想都需要發(fā)揚宣泄。音樂的表現(xiàn)是最正常的康健的表現(xiàn)，因為它是人類的普遍嗜好，而同時它的命脈在和諧。音樂對于人的情感不僅能“發(fā)散”而且能“凈化”，就因為它本身是和諧，對于人的心靈自然能產生和諧的影響。有聽音樂經驗的人都知道在凝神靜聽之后，全體筋肉脈搏都經過一番和諧的震蕩，心靈仿佛在困倦之后洗過一回澡，汗垢盡去，血液暢通，有心曠神怡之樂。如果我們不僅是欣賞，自己能歌唱彈奏，除了這種生氣洋溢的樂趣以外，我們還可以得到人生最大的快慰，成就一種作品的感覺。其次是感動。音樂直接打動感官，引起生理的反應，所以感人最普及而深入。中西神話和歷史上不乏音樂感動力的傳說。人類情感有許多花樣，每種花樣在脈搏呼吸和筋肉運動上都有一個特殊的節(jié)奏，特殊的模型。音樂的抑揚頓挫，長短急舒，往往與這種節(jié)奏和模型相稱。某一種樂調在生理上激起某一種節(jié)奏和模型，就引起某一種情調。所以在聽音樂時，實在有兩種樂調在進行。一是外在的，耳朵聽的；一是內在的，聽者身體在無意中所表演的。人類生理構造大致相同，所以一個樂調可以在無數(shù)聽者的心弦上引起交感共鳴。音樂是極強烈的同情媒介，也就因為這個緣故。第三是感化。感動是暫時的，感化是久遠的。音樂由感動至感化，因為它的和諧浸潤到整個身心，成為固定的模型，習慣成為自然，身心的活動也就處處不違背和諧的原則。內心和諧，則一切不和諧的卑鄙齷齪的念頭自無從發(fā)生，表現(xiàn)于行為的也自從容中節(jié)。中國先儒以禮樂立教，就為明白了這個道理。樂的精神在和諧，禮的精神在秩序，這兩者中間，樂更是根本的，因為內和諧外自然有秩序，沒有和諧做基礎的秩序就成了呆板形式，沒有靈魂的軀殼。內心和諧而生活有秩序，一個人修養(yǎng)到這個境界，就不會有疵可指了?？鬃诱務毯我阅菢又卦姌罚吭娕c樂原來是一回事，一切藝術精神原來也都與詩樂相通。他說“詩可以興，可以觀，可以群，可以怨”，又說“溫柔敦厚，詩教也”，都是看到了詩樂對于情感教育的重要。一個民族的性格常表現(xiàn)于音樂，最顯著的是中西音樂的分別。西方音樂偏于陽剛，使聽者發(fā)揚蹈厲；中國音樂偏于陰柔，使聽者沉潛肅穆。這各有所長，我們用不著偏袒。我們所最憂慮的是我國一般民眾，尤其是士大夫階級，大半沒有真正的音樂的嗜好。這似乎表現(xiàn)了民族精神的衰落。我個人認為人心的污濁與社會的腐敗都種根于此。我深深感覺到我國必須普及音樂教育，尤其是要把國樂本身大加一番整理洗刷。但是制禮作樂是盛業(yè)也是美名，須拿出一副極嚴肅的態(tài)度來應付這問題，前途才有希望。（選自《朱光潛談美》，有刪改）12．下列說法，不符合文意的兩項是（5分）A.柏拉圖認為音樂是使一個國家“教育合于理想”的有效工具之一。B.音樂的原始性和普遍性表現(xiàn)為動物的本能與人類原始階段的嗜好。C.音樂之外的其他藝術全都是實質與形式完全分離的，和諧性不足。D.音樂常表現(xiàn)一個民族的性格，西方音樂偏陽剛，中國音樂偏陰柔。E.音樂嗜好的缺失意味著民族精神衰落，會導致人心污濁社會腐敗。13．下列根據(jù)文中所論音樂的三重功用，判斷不正確的一項是（3分）A.古希臘人用一種音樂醫(yī)治精神病，這是音樂“表現(xiàn)”功用的體現(xiàn)。B.實驗證實對牛彈琴并非毫無影響，這是音樂“感動”功用的體現(xiàn)。C.音樂會過程中聽眾共賞且同哀樂，這是音樂“感化”功用的體現(xiàn)。D.孔子視詩樂為教育和政治的基礎，這是音樂“感化”功用的體現(xiàn)。14．請根據(jù)文意，概括音樂的教育力量為什么是普及而又深入的。(4分)答：

15．時下，中國的視聽傳媒熱衷于舉辦各種聲樂大賽節(jié)目如“快樂女聲”、“中國好聲音”等，這些節(jié)目受到學生乃至全民的熱捧。請結合文中觀點對這一現(xiàn)象作簡要分析評價。（4分）答：

參考答案：12．CE（C項表述以偏概全，原文雖有“與其他藝術不同，音樂完全融化實質與形式的分別”的表述，但并未對“其他藝術”進行正面闡述。E項表述偷換概念，原文有“大半沒有真正的音樂的嗜好”的表述，其前提必須是“真正的音樂的嗜好”所指并非“音樂的嗜好”。）13．C（原文有“感動是暫時的，感化是久遠的”之表述，音樂會過程中的哀樂情緒表現(xiàn)限于當時。）14．（4分）①音樂具有原始性與普遍性：飛禽走獸和原始階段的人類都有本能的音樂嗜好，故易引起交感共鳴。②音樂具有完美性：音樂完全融化實質與形式的分別，內外一致，天衣無縫，它純從感官打動人心，耳里聽到，心里就起哀樂共鳴，能從根本上陶冶人的性格。③音樂具有表現(xiàn)功能：因為音樂是人類的普遍嗜好，而同時它的命脈在和諧，這種和諧對于人的心靈自然能產生和諧的影響，所以它對于人的情感不僅能“發(fā)散”而且能“凈化”。④音樂具有感動功能：音樂直接打動感官，引起生理的反應，它的抑揚頓挫和長短急舒往往與人類情感的特殊節(jié)奏和模型相稱。⑤音樂具有感化功能：音樂的和諧浸潤到整個身心，成為固定的模型，習慣成為自然，身心的活動也就處處不違背和諧的原則。[①②點各1分，③④⑤點共2分（答對兩點給1分答對三點給2分），意思對即可。]15．（4分）①“如果要教育的力量普及而又深入，舍音樂還有什么其他途徑呢?”（觀點），聲樂大賽具有參與的廣泛性和作品的嚴肅性，在一定程度上能肩負起教育的使命。②“音樂對于人生至少有表現(xiàn)、感動和感化這三重大功用”（觀點），人的情感思想需要發(fā)揚和宣泄，人的感官需要打動和滿足，人類社會需要秩序與和諧，而聲樂大賽恰恰能滿足這種需要，弘揚正氣傳播正能量，從正面引導社會向良性發(fā)展。③“但是制禮作樂是盛業(yè)也是美名，須拿出一副極嚴肅的態(tài)度來應付”（觀點），故聲樂大賽不能嘩眾取寵，不能唯利是圖，尤其不能格調低下；必須培養(yǎng)民族和民眾的“真正的音樂的嗜好”以防“民族精神的衰落”，從而達到滌蕩人心的污濁遏制社會的腐敗之目的。[答對一點給2分，兩點4分，意思對即可。]2.閱讀下面的文章，完成16—21題。黃山聽雨熊召政（1）下午，車輪掠過千枝萬枝秋色，每一枝上都懸著黃山的雨云。仿佛只要按一下喇叭，雨點就會噼噼叭叭掉下來。比之山下，黃山要秋得早一些。又因觸目皆是石破天驚的境界，黃山的秋雨，就格外像千年的老蛇那樣冷峻。（2）這個季節(jié)，游山的人很多。客店已滿，我們一行三人只好投宿到眉毛峰下的一戶農家。那是叢林中一棟簡陋的小樓。我們還沒有走進小樓。大雨就滂沱而至。游山的興致，被它淋成一壺欲熱還涼的花雕。（3）雨下著，樹枝變成了雨箭，很古風地飄蕩著；雨下著，嵐霧搓成的雨繩，很悠久地恍惚。雨中孵出的暮藹，像我的肺葉一張一合。黃山七十二峰，七十二座美麗得叫人想哭的自然博物館，在今晚，已不能讓我參觀它隱秘又恢宏的構筑了。（4）黃山最好看的，是松、石、云，如今松在雨中，石在云中，云在暮中。層層疊疊的黃昏，封鎖了所有的山道。（5）那么，今夜，我在黃山就只能聽雨了。（6）今年夏天，我已游過廬山，九華山。我想，來到黃山，游興一定能推到極致。誰知天半朱霞已成妄想。順著雨繩，我怎能攀摘黃山的翠微？那時我曾有好一陣子生氣呢。在這個淺薄的年頭，不說那些高官巨賈，政客名伶，就連那些星相邪卜，趨炎附勢之流到處都有青眼相迎。難道黃山也生了一雙勢利眼，只肯用連山寒雨，來搪塞一個落拓的詩人？（7）很快，我明白到，這么想是錯的。（8）正因為我的落拓，我的在廬山三疊泉洗過的耳，在九華山的歸城寺里被梵鐘撞得更為清純的襟抱，黃山才迎我以雨。（9）人之上升的歷史中，雨是永遠的動力。而詩人之于雨，并不僅僅是生物的適應。至今我尚能感到，落在唐詩宋詞中的雨，是何其地撩人情懷?！鞍蜕揭褂隄q秋池”的李商隱，深沉徹骨；“寒雨連江夜入?yún)恰钡耐醪g，冷峻有加?！耙凰驘熡耆纹缴?，活脫脫的蘇東坡情性；“細雨騎驢過劍門”，書劍飄零的陸放翁自況。大凡血氣十足的詩人，沒有幾個不落拓的，唯其落拓，才能讓生命在雨中開放出超凡拔俗的花朵來。（10）所以說，今夜的黃山雨，是為我下的。（11）為了好好兒度過這個雨夜，我詢問小樓的主人有沒有酒。他翻箱倒柜找出半瓶大曲。三人共享，少是少了點兒，但總比沒有強。（12）雪中飲酒是為了驅寒，雨中飲酒是為了驅散寂寞。而今夜我并不寂寞，窗外的每一枝松，每一尊石，都是等了我千年的酒友。（13）雨是越下越濃了。（14）夜太深，我見不到樓下的谷中桃花溪崩冰噴雪的流姿，更看不到樓后的山上百丈泉瘦蛟騰舞的威儀。但是，我有滿耳敲金戛玉的聲音，這些涵養(yǎng)靈氣的鄉(xiāng)音，把萬物融為一體，使我無窮遐思的輻射頻帶，瞬間穿透了永恒。（15）我端起杯來，一口飲盡黃山的七十二峰雨聲。并細細品味：哪是鰲魚峰的粗獷，哪是蓮花峰的婀娜，哪是仙人峰的飄逸，哪是耕云峰的深潔……五光十色的黃山雨聲啊，醉了我的十丈青腸。（16）一杯復一杯，小飲著酒而豪飲著雨。今夜里，黃山給了我錦繡之胸，青燈外滿掌的黑暗，也被我拍成比軒轅帝還要古老的浩然。（17）酒盡了，興猶未盡。主人又煮了一壺非常新鮮的雨季送來。用它來泡黃山云霧茶，一杯芬芳的江南便在我眼前裊裊升起。啜飲它，佐以泉鳴飛瀑。我攜之既久的孤獨，頓時被暖成掛在歷史樹上的一枚果實。雖然它是酸的，畢竟那么渾圓。（18）酒也酒過，茶也茶過，雨聲欲不見稍歇。同行的朋友說：這時候如果雨聲停了，出一輪明月多好，我則希望這雨永遠落下去。獲瞻霽月固然是清麗的享受，但得到雨聲滋養(yǎng)，我的精神領域中，更能長出一片比黃山還要峭拔的風景。16．第（2）段劃線句的意思是

。（2分）17．閱讀（3）—（8）段，簡單分析作者的情感有著怎樣的變化。（4分)18．在第（9）段中說：“唯其落拓，才能讓生命在雨中開放出超凡拔俗的花朵來?！睂@種觀點，你是否認同？請簡述理由。（3分）19．任選一個角度，鑒賞（15）段內容。（4分）20．第（10）段“今夜的黃山雨，是為我下的?！彼@么說的理由是什么？（請寫出四點）21．對全文理解與分析，正確的兩項是（

）（

）（4分）

A．文章首尾呼應，以游覽黃山為線索，表現(xiàn)了黃山的冷峻的境界，給作者以人生為啟示。

B．黃山聽雨，使落拓詩人與古人相通，對黃山美景有了更深刻的觀照。

C．雨中飲茶飲酒，既是助興，同時也豐富了作者聽雨時的感受。

D．文章寫黃山聽雨，卻花較多筆墨去寫古代的那些“落拓文人”，嚴重偏離了主題。

E．本文記敘、議論、抒情、描寫相結合，描摹了作者在雨中所見、所聞、所感，心靈在雨的滋養(yǎng)下更為強健。參考答案：16．作者游黃山的興致被澆滅了，抒發(fā)作者的遺憾之情。(2分)17．由遺憾---無奈---抱怨---釋然。（2分）從作者認為“已不能”參觀黃山勝景的遺憾，到“只能”聽雨的無奈，到認為黃山“只肯”用于來搪塞自己的抱怨。到最后覺察出自己不曾受到塵世玷污而坦然、釋然。（解釋2分）18．認同，因為人生難免挫折，像那些文人一樣在惡劣環(huán)境中頑強不屈，才能綻放其光彩。不認同，因為順境中的生命也能綻放光彩，生命不是只在雨中才能開放出超凡拔俗的花朵。（答認同或不認同1分，理由2分。）19．表現(xiàn)手法（2分），效果（1分），作用（1分）。如用詞新穎，“飲”“醉”，整散結合，通感（聽覺到味覺）等表現(xiàn)了我為黃山的雨所陶醉，黃山的雨和雄奇的自然給我以涵養(yǎng)，突出黃山景色醉人，表達作者娛樂心情。20．（1）雨給作者以動力，令他明白有磨難的人生才有光彩。（2）雨中飲酒，使他與自然親近，從體味自然中感悟永生。（3）雨給了他豪情，使他超越了俗常人事超越古今。（4）雨使他明白人生苦難雖然酸澀卻也充實飽滿。（4分）（意思對即給分）21．C

E(4分)3.閱讀下面的文字，完成下列小題。二次元是當下社會存在的一個亞文化族群。早期的動畫、漫畫都是由二維圖像構成的，其畫面是一個平面，所以被愛好者稱為“二次元世界”，簡稱“二次元”。廣義上說，各種虛擬世界的卡通、動漫、電子游戲及其相關的核心產品與衍生產品都可以歸為二次元的范疇。為何那么多人癡迷二次元文化？細究起來，主要有兩點原因。其一是逃避現(xiàn)實的心理需求。不少青少年沉迷于二次元世界無法自拔，其實是不愿面對充滿競爭和紛擾的真實世界。二是尋求認同的心理需求。處于邊緣地位的亞文化族群往往要通過對亞文化的集體消費，不斷強化著彼此間的認同感，感知個體存在的價值。二次元文化的盛行，于資本市場可能是利好，但對文化領域是喜是憂，則需要時間的驗證。當下二次元文化的各類活動主要是在互聯(lián)網這個領域完成的。新媒體不僅為二次元作品提供了便利寬廣的展示平臺，還為網絡一代找到了愛好聚集、思想碰撞的交流空間。在這種環(huán)境下，二次元逐漸跳脫了孤立的虛構故事空間，超越了動漫的藝術形式，形成涉及人群更廣泛、內容更豐富的時尚潮流。然而，由于互聯(lián)網對海量內容的篩選、監(jiān)管和把控不甚嚴格，使二次元文化落入野蠻生長、良莠不齊的窠臼。隨著主要受眾群體年齡的增長和心智的成熟，二次元文化與主流文化破壁交融的進程將逐漸加速。為了更好地獲得年輕人的認同，我們應當通過參與創(chuàng)作或評論引導的方式影響二次元文化，指引其朝著更加健康的方向發(fā)展。有鑒于此，國產二次元作品，至少應在以下三個方面進行提升：一是融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、社會主義核心價值觀等主流文化提倡的要素。二次元這種創(chuàng)作傳播方式，須在中華文化內涵的挖掘上有所傾斜，這樣才能為青少年亞文化和主流文化的對接打下基礎，給主流文化的發(fā)展開辟更多維度。二是從注意力經濟轉向情感力經濟。動漫之所以吸引人，是因為里面的人物個性鮮明、情感豐富。尚處于發(fā)展初期的國產二次元作品卻更多地流于膚淺的無厘頭搞笑，或一味追求視覺刺激，堆砌俊男美女、宏大場景。試問，如果沒有充分的情感張力，又怎能與觀眾深度互動、引導他們進行理性思考呢？三是取材于現(xiàn)實，靠生活質感打動觀眾。與其他藝術形式一樣，二次元文化唯有回歸現(xiàn)實，腳踏大地，才能更加震撼人心，引發(fā)共鳴，產生巨大的精神力量。

（摘編自宋磊《面對“二次元潮流”主流文化不應缺位》）1.下列關于原文內容的理解和分析，正確的一項是A.由二維圖像構成的、畫面是一個平面的藝術作品都可被稱之為“二次元世界”。B.眾人癡迷二次元文化的原因主要有兩個：一是想逃避現(xiàn)實；二是想尋求認同。C.事實已經證明，二次元文化的野蠻生長和良莠不齊對文化領域來說憂大于喜。D.二次元文化和主流文化破壁交融是大勢所趨，其原因是受眾群體年齡的增長。2.下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是A.文章就二次元問題從解釋概念到分析原因，再到解決問題，可謂層層遞進。B.文章基于對二次元文化的隱憂，最后提出二次元文化健康發(fā)展的三個辦法。C.文章在論證的過程中，只重點剖析了二次元文化受到追捧的兩大主要原因。D.文章雖然未引用數(shù)據(jù)，但能從理論高度進行邏輯分析，也同樣使讀者信服。3.根據(jù)原文內容，下列說法不正確的一項是A.如果青少年不再沉迷于電子游戲，那么二次元文化就一定沒有這么火爆興盛。B.如果互聯(lián)網對海量內容嚴格篩選、監(jiān)管和把控，那么二次元文化可能會健康發(fā)展。C.將社會主義核心價值觀融入二次元文化，是提升國產二次元作品的重要手段之一。D.二次元文化只有回歸現(xiàn)實，腳踏大地，才能引發(fā)共鳴，產生巨大的精神力量。參考答案：1.B

2.C

3.A1.試題分析：此題考核理解文中概念的能力，答題時要仔細對讀選項和原文，重點注意選項的表述和文中對概念的內涵和外延的闡釋的細微差別，題中A項，對“二次元世界”概念的解讀外延過寬。C項，“憂大于喜”的結論過于武斷。D項，原因概括不全，除了年齡增長原因，還有心智成熟原因。點睛：考核概念的題目的命題點注意集中在概念的內涵、外延，注意的錯誤主要是范圍不當、偷換概念、無中生有、強拉因果、曲解文意、答非所問等類型。命題的方式經常是對文中相關概念的要點進行組合，或對文中的句子進行轉換，或是改變文中句子之間的關系。2.試題分析：此題考核分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路，中心論點和分論點的關系，論點和論據(jù)之間的關系，論證方法的類型，重點考核為論點是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。題中C項，“只重點剖析了二次元文化受到追捧的兩大主要原因”錯，還有針對二次元的隱憂提出解決辦法。3.試題分析：此題考核歸納內容要點的能力，側重根據(jù)文意進行推斷。重點注意選項的表述和文中內容的整合或轉述以及句子之間的關系的細微差別。題中A項，電子游戲只是二次元文化中的一項內容（參第一段），它不能左右整個二次元文化的火爆興盛。二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面的文言文，完成4—8小題（15分）丞相公孫弘者，齊菑川國薛縣人也，字季。家貧。年四十余，乃學《春秋》雜說。建元元年，是時弘年六十，征以賢良為博士。使匈奴，還報，不合上意，上怒，以為不能，弘乃病免歸。元光五年，菑川國復推上公孫弘，拜為博士。弘為人恢奇多聞，常稱以為人主病不廣大，人臣病不儉節(jié)。弘為布被，食不重肉。每朝會議，開陳其端，令人主自擇，不肯面折庭爭。于是天子察其行敦厚，辯論有余，習文法吏事，而又緣飾以儒術，上大說之。二歲中，至左內史。嘗與主爵都尉汲黯請間，汲黯先發(fā)之，弘推其后，天子常說，所言皆聽，以此日益親貴。嘗與公卿約議，至上前，皆倍其約以順上旨。汲黯庭詰弘曰：“齊人多詐而無情實，始與臣等建此議，今皆倍之，不忠?！鄙蠁柡搿：胫x曰：“夫知臣者以臣為忠，不知臣者以臣為不忠?！鄙先缓胙?。左右幸臣每毀弘，上益厚遇之。汲黯曰：“弘位在三公，奉祿甚多，然為布被，此詐也?！鄙蠁柡搿：胫x曰：“有之。夫九卿與臣善者無過黯，然今日庭詰弘，誠中弘之病。且無汲黯忠，陛下安得聞此言!”天子以為謙讓，愈益厚之。卒以弘為丞相，封平津侯。弘為人意忌，外寬內深。諸嘗與弘有郤者，雖詳與善，陰報其禍。殺主父偃，徙董仲舒于膠西，皆弘之力也。食一肉脫粟之飯，故人所善賓客，仰衣食，弘奉祿皆以給之，家無所余。士亦以此賢之?；茨?、衡山謀反。弘病甚，自以為無功而封，位至丞相，宜佐明主填撫國家，使人由臣子之道。今諸侯有畔逆之計，此皆宰相奉職不稱。乃上書曰：“故曰‘力行近乎仁，好問近乎智，知恥近乎勇'，知此三者，則知所以自治。知所以自治，然后知所以治人。天下未有不能自治而能治人者也，此百世不易之道也。今陛下躬行大孝，建周道，兼文武，厲賢予祿，量能授官。今臣弘罷駕之質，無汗馬之勞，陛下過意擢臣弘卒伍之中，封為列侯，致位三公。臣恐先狗馬填溝壑，終無以報德塞責。愿歸侯印，乞骸骨，避賢者路。”天子報曰：“古者賞有功，褒有德，守成尚文，遭遇右武，未有易此者也。朕宿昔庶幾獲承尊位，懼不能寧，惟所與共為治者，君宜知之。君不幸罹霜露之病，何恙不已，乃上書歸侯，乞骸骨，是章朕之不德也?！币蛸n告牛酒雜帛。居數(shù)月，病有瘳，視事。元狩二年，弘病，竟以丞相終。

(《史記·平津侯主父列傳》)4.下列詞語解釋，不正確的一項是(

)（3分）A.常稱以為人主病不廣大

稱：稱贊B.食不重肉

重：重疊C.雖詳與善

詳：通“佯”，假裝D.是章朕之不德也

章：顯揚5.下列各組句子中，加線詞用法和意義都相同的一項是(

)（3分）A.而又緣飾以儒術

不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。B.故人所善賓客

尋其方面，乃知震之所在C.力行近乎仁

吾嘗疑乎是D.因賜告牛酒雜帛

入武關，秦伏兵絕其后，因留懷王以求割地6.下列句子中加線的詞與現(xiàn)代漢語意義相距最遠的一項是(

)（3分）A.天子以為謙讓

B.淮南、衡山謀反C.終無以報德塞責

D.遭遇右武7.下列全能說明公孫弘受天子賞識的原因的一組是(

)（3分）①為人恢奇多聞②每朝會議，開陳其端，令人主自擇，不肯面折庭爭③九卿與臣善者無過黯，然今日庭詰弘，誠中弘之?、芰曃姆ɡ羰?，而又緣飾以儒術⑤弘奉祿皆以給之，家無所余A.①③④

B.②③④

C.②④⑤

D.①②④8.下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是(

)（3分）A.公孫弘小時候家里很窮，到中年才開始做學問，60歲還仕途不順，屬大器晚成之人。B.公孫弘自己生活很節(jié)儉，但對人卻很大方，將自己的俸祿全都供給別人，家里沒什么余財。C.公孫弘不敢在朝廷與皇上爭辯，曾經因順從皇上的意圖而背棄與大臣們的約定而遭到汲黯的指責。D.淮南王和衡山王謀反時，公孫弘認為自己沒有盡到做宰相的職分而主動請求辭官，但遭到皇上的拒絕，最后終于任上。參考答案：參考譯文（一）：丞相公孫弘是齊地菑川國薛縣的人，表字叫季。他家里窮，直到四十多歲時，才學習《春秋》及各家解釋《春秋》的著作。武帝建元元年，這時，公孫弘已經六十歲，以賢良的身份被征召入京，當了博士。他奉命出使匈奴，回來后向武帝報告情況，不合皇上的心意，皇上發(fā)怒，認為公孫弘無能，公孫弘就借有病為名，免官歸家。武帝元光五年，菑川國又推薦公孫弘，封他為博士。公孫弘為人雄偉奇異，見聞廣博，經常說人主的毛病在于心胸不廣大，人臣的毛病在于不節(jié)儉。公孫弘蓋布被，吃飯時不吃兩種以上的肉菜。他每次上朝同大家議論政事，總是先開頭陳述種種事情，讓皇上自己去選擇決定，不肯當面駁斥和在朝廷上爭論。于是皇上觀察他，發(fā)現(xiàn)他的品行忠厚，善于言談，熟悉文書法令和官場事務，而且還能用儒學觀點加以文飾，皇上非常喜歡他。在兩年之內，他便官至左內史。他曾經和主爵尉汲黯請求皇上分別召見，汲黯先向皇上提出問題，公孫弘則隨后把問題闡述得清清楚楚，皇上常常很高興。他所說的事情都被采納，從此，公孫弘一天比一天受到皇帝的親近，地位顯貴起來。他曾經與公卿們事先約定好了要向皇帝談論的問題，但到了皇上面前，他卻違背約定，而順從皇上的意旨。汲黯在朝廷上責備公孫弘說：“齊地之人多半都欺詐而無真情，他開始時同我們一起提出這個建議，現(xiàn)在全都違背了，不忠誠。”皇上問公孫弘，公孫弘謝罪說：“了解我的人認為我忠誠，不了解我的人認為我不忠誠?！被噬腺澩珜O弘的說法?；噬仙磉叺氖軐欀济棵吭g毀公孫弘，但皇上卻越發(fā)厚待公孫弘。汲黯說：“公孫弘處于三公的地位，俸祿很多，但卻蓋布被，這是欺詐?！被噬蠁柟珜O弘，公孫弘謝罪說：“有這樣的事。九卿中與我好的人沒有超過汲黯的了，但他今天在朝廷上詰難我，確實說中了我的毛病。況且沒有汲黯的忠誠，陛下怎能聽到這些話呢!”武帝認為公孫弘謙讓有禮，越發(fā)厚待他，終于讓公孫弘當了丞相，封為平津侯。公孫弘為人猜疑忌恨，外表寬宏大量，內心卻城府很深。那些曾經同公孫弘有仇怨的人，公孫弘雖然表面與他們相處很好，但暗中卻加禍于人予以報復。殺死主父偃，把董仲舒改派到膠西國當相的事，都是公孫弘的主意。他每頓飯只吃一個肉菜和脫殼的粗米飯，老朋友和他喜歡的門客，都靠他供給衣食，公孫弘的俸祿都用來供給他們，家中沒有余財。士人都因為這個緣故認為他賢明。淮南王和衡山王謀反，公孫弘病得很厲害，他自己認為沒有什么功勞而被封侯，官位升到丞相，應當輔助賢明的君王安撫國家，使人人都遵循當臣子的道理。如今諸侯有反叛朝廷的陰謀，這都是宰相工作不稱職的結果。于是，他向皇帝上書說：“過去說：”努力實踐接近于仁，喜歡詢問接近于智，知道羞恥接近于勇''，知道這三種情況，就知道怎樣自我修養(yǎng)了。知道怎樣自我修養(yǎng)，然后知道怎樣治理別人。天下沒有不能自我修養(yǎng)卻能去治理別人的，這是百代不變的道理。現(xiàn)在陛下親行大孝，以三王為借鑒，建立起像周代那樣的治國之道，兼?zhèn)湮耐鹾臀渫醯牟诺?，鼓勵賢才，給與俸祿，根據(jù)才能授予官職。如今我的才質低劣，沒有漢馬之勞，陛下特意把我從行伍之間提拔起來，封為列侯，把我置于三公的地位。我恐怕先于陛下的狗馬而死去，最終無法報答陛下的恩德和搪塞責任。我希望交回侯印，辭官歸家，給賢者讓路?！拔涞鄞饛退f：”古代獎賞有功的人，表彰有德的人，守住先人已成的事業(yè)要崇尚文德教化，遭遇禍患要崇尚武功，沒有改變這個道理的。我從前幸運地得以繼承皇位，害怕不能安寧，一心想同各位大臣共同治理天下，你應當知道我的想法。你不幸得了霜露風寒之病，何必憂慮不愈，竟然上書要交回侯印，辭官歸家，這樣做就是顯揚我的無德呀!“于是，武帝賜給他牛酒和各種布帛。過了幾個月，公孫弘的病情大有好轉，就上朝辦理政事了。武帝元狩二年，公孫弘發(fā)病，終于以丞相的身份死去。5.

參考答案：10．A

（“暈”在這里是名詞用如動詞）11．B

（A①介詞，從；②代詞，自己。B①②均為連詞，表假設，即使。C①代詞，表領屬關系，他的；②在句中表示祈使語氣，相當于“一定”。D①結構助詞，用于主謂之間，取消句子的獨立性；②指示代詞，相當于“此”）12．B

（“作者認為這些道理是人人都可以預見的”是錯誤的，原文只是說“其理固有可見者”，意即“那道理確實是可以預見到的”，并未有“人人都可以預見”的信息，屬于無中生有）13．[分析]（1）“然而”“?！薄氨砂怠笔顷P鍵詞。“何從”屬于賓語前置現(xiàn)象。（2）“然”“衣”是關鍵詞，“囚首喪面”屬于翻譯的難句，“豈”字表明本句的反問特征。（3）“使”“則”“而”是關鍵詞，“用”屬于被動現(xiàn)象，注意全句的語氣。[答案]（1）但是他不學無術，容貌不足以動人，言談不足以欺世，如果不是遇到鄙陋昏庸的唐德宗，又怎么會得到重用呢？（2）現(xiàn)在（這個人）卻不是這樣，穿奴仆穿的衣服，吃豬狗吃的食物，頭發(fā)蓬亂像囚徒一樣，滿面灰塵像居喪一樣，卻大談詩書，這難道是他的真性情嗎？（3）假使這人不被重用，那么我的話就說錯了，而這個人會有懷才不遇的感嘆。誰能知道禍患將會到這樣嚴重的地步呢？6.文言文閱讀（19分）閱讀下面的文言文，完成4~7題。魏大中，字孔時，嘉善人。自為諸生，讀書砥行，從高攀龍受業(yè)。家酷貧，意豁如也。舉于鄉(xiāng)，家人易新衣冠，怒而毀之。第萬歷四十四年進士，官行人。數(shù)奉使，秋毫無所擾。遷禮科左給事中。是時恤典濫，每大臣卒，其子弟夤緣①要路以請，無不如志。大中素疾之，一切裁以典制。遷吏科都給事中。大中居官不以家釘隨，二蒼頭給爨而已。入朝則鍵其戶，寂無一人。有外吏以苞苴②至，舉發(fā)之，自是無敢及大中門者。吏部尚書趙南星知其賢，事多咨訪。朝士不能得南星意，率怨大中。給事中章允儒，嗾其同官傅椹假汪文言發(fā)難。會給事中阮大鋮與光斗、大中有隙，遂與允儒定計，囑棍劾文言，并劾大中貌陋心險，色取行違，與光斗等交通文言，肆為奸利。疏入，忠賢③大喜，立下文言詔獄。大中時方遷吏科，上疏力辯，詔許履任。獄方急，御史黃尊素語鎮(zhèn)撫劉僑日：“文言無足惜，不可使措紳禍由此起?！眱S頷之，獄辭無所連。牽及者獲免。大中乃遵旨履任。明日，鴻臚@報名面恩，忠賢忽矯旨責大中互訐未竣，不得赴新任。故事，鴻臚⑤報名狀無批諭旨者，舉朝駭愕。氍亦言中旨不宜旁出，大中乃復視事。未幾，楊漣疏劾忠賢，大中亦率同官上言。忠賢得疏大怒，矯旨切讓，尚未有以罪也。大學士魏廣微結納忠賢，表里為奸，大中每欲糾之。廣微慍，益馬忠賢合。忠賢勢益張，以廷臣交攻，陽示斂戢，且曲從諸所奏請，而陰伺其隙。迄吏部推謝應祥巡撫山西，廣微遂嗾所親陳九疇劾大中出謝應祥門，推舉不公。盡逐諸正人吏部尚書趙南星等，天下大權一歸于忠賢。明年，逆黨梁夢環(huán)復劾文言。大中坐三千，矯旨俱逮下詔獄。鄉(xiāng)人聞大中逮去，號泣送者數(shù)千人。比入鎮(zhèn)撫司，酷刑拷訊，血肉狼籍。其年七月，獄卒受指，與漣、光斗同夕斃之。莊烈帝嗣位，贈太常卿，謚忠節(jié)。（選自《明史?魏大中傳》，有刪改）[注]①夤(yin)緣：攀附上升，比喻拉攏關系，向上巴結。②苞苴(jū)：饋贈的禮。③忠賢：魏忠賢。④鴻臚：官署名。4.對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是（

）（3分）A.八朝士不能得南星意，率怨大中

率：全都B．獄方急，御史黃尊素語鎮(zhèn)撫劉僑

獄：案件C．故事，鴻臚報名狀無批諭旨者

故事；舊例D．與光斗等交通文言

交通：溝通5.以下各組句子中，全都表明魏大中為人正直的一組是（

）（3分）①數(shù)奉使，秋毫無所擾②大中素疾之，一切裁以典制③有外吏以苞苴至，舉發(fā)之，自是無敢及大中門者④吏部尚書趙南星知其賢，事多咨訪⑤櫆亦言中旨不宜旁出，大中乃復視事⑥大學士魏廣微結納忠賢，表里為奸，大中每欲糾之A.①②③

B.①④⑤

C．②③⑥

D.④⑤⑥6.下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（

）（3分）A.魏大中出身貧寒，嚴于律己。他對家境貧寒毫不在乎，考中舉人，對家人換新衣的做法很反感；他當官不帶家眷，上朝時鎖上家門，不讓別人來打擾。B.魏大中得罪權貴，遭到報復。他和阮大鋮不和，阮大鋮就彈劾他，誣陷他作奸謀利，在魏忠賢的操控下，事件一波三折，當時魏大中差點不能赴新職上任。C.魏大中在與魏忠賢等奸臣的斗爭中失利。楊漣彈劾魏忠賢，魏大中聲援，魏忠賢很惱怒。魏忠賢的私黨魏廣微指使別人借故彈劾魏大中，最后魏忠賢大權獨攬。D.魏大中深受百姓愛戴，死后獲殊榮。他受人陷害，被定罪帶走，同鄉(xiāng)人聽到這個消息幾千人來哭送；他在獄中受嚴刑拷打，死后追贈太常卿，謚號忠節(jié)。7.把文中劃線句子翻譯長現(xiàn)代漢語。（10分）（1）明日，鴻臚報名面恩，忠賢忽矯旨責大中互訐未竣，不得赴新任。（5分）

（2）忠賢得疏大怒，矯旨切讓，尚未有以罪也。（5分）

參考答案：4D（解析：D項，交通：勾結。）5．C（解析：①表明魏大中嚴于律己，不擾民；④表明魏大中有才有德；⑤說魏大中恢復處理政事）6．B（解析：“阮大鋮就彈劾他”與原文不符，應是阮大鋮囑咐傅樾彈劾魏大中。）7．（1）第二天，魏大中到鴻臚報名面君謝恩，魏忠賢忽然假傳圣旨指責魏大中互相揭發(fā)的事沒有完結，不得赴新職位上任。（5分：補主語、“矯”“訐”、“竣”各1分，通順1分。（2）魏忠賢得到奏疏十分惱怒，假傳圣旨嚴詞斥責，還沒有加罪。（5分：疏、切、讓、未有各1分，通順1分）【參考譯文】魏大中，字孔中，浙江嘉善人。自學成為生員，讀書磨練品行，后來跟著高攀龍學習。家境赤貧，心胸卻十分開闊。鄉(xiāng)試中舉，家里人為他購置新衣服、新帽子，他氣憤地把它燒了。考中萬歷四十四年(1616)進士，授官行人。多次奉命出使，絲毫也沒有擾亂地方。天啟元年(1621)提拔工科給事中。楊鎬、李如禎已被判處死刑，因為有僉都御史王德完說話，大學士韓火廣立即草擬詔書減除他的死刑。魏大中很氣憤，上疏極力爭論。詆毀王德完晚節(jié)不保，完全喪失了做官的美德，言詞牽涉到韓火廣。皇帝為之責備魏大中，而王德完更加憤恨他。說先前沒有推舉李三才，魏大中懷恨在心。二人互相攻擊，多次上疏，韓火廣也引咎辭職。御史周宗建、徐揚先、張捷、徐景濂、溫皋謨，給事中朱欽相支持王德完，輪流上疏議論魏大中，很久才平息。第二年與同事周朝瑞等人一起兩次上疏彈劾大學士沈翭，語言涉及魏忠賢、客氏。等到討論“紅丸案”，極力請求殺方從哲、崔文升、李可灼，并且追論鄭國泰陷害東宮太子的罪行。態(tài)度嚴厲、言詞懇切，宦官小人都非常畏懼他。太常少卿王紹徽一向跟東林黨人過不去，鉆營謀求巡撫的職位。魏大中討厭這個人，特意上疏請求斥退他，王紹徽最終自動離職。魏大中又被提升為禮科左給事中。這時國家撫恤者假冒濫行，每位大臣死，他的兄弟兒子巴結權貴請求封官拜爵，沒有得不到滿足的。魏大中一向厭惡這件事，一切都按照典章制度辦理。天啟四年(1624)他被提升為吏科都給事中。魏大中當官不帶家屬，只帶二個奴仆燒火做飯。自己上朝就鎖上門，靜悄悄地沒有一個人。有一個地方官吏拿著財物來賄賂他，被他檢舉揭發(fā)了。自此以后沒有人敢進魏大中的門。吏部尚書趙南星得知他的賢能，遇事多去向他咨詢。朝廷中人不能得到趙南星的喜歡，全都怨恨魏大中。而這時與東林黨作對的人大多被趕出朝廷，就更加對趙南星等人恨之入骨，東林黨人中間，又各自以地方的不同劃分派系。魏大中曾駁斥蘇州、松江巡撫王象恒在撫恤官吏家屬方面的問題，山東在言路做官的都十分憤怒。等到駁斥浙江巡撫劉一火昆，江西人也很不高興。給事中章允儒是江西人，尤其嫉妒成性，唆使同事傅魁利用汪文言發(fā)難。汪文言是歙縣人。剛當縣吏的時候，聰明靈巧有謀略，很有豪俠氣。于玉立派他到京城刺探情報，花錢買了監(jiān)生，用計謀破壞齊、楚、浙三大派系。觀察到東宮太子的伴讀王安是個知書達禮的賢才，一心一意地結交他，跟他談論當代士人的德才品級。在光宗、熹宗之交時，外廷倚重劉一火景，而王安居內宮，先后實行各種利于國家的政策，汪文言往來出力很大。魏忠賢殺死王安后，府丞邵輔忠于是彈劾汪文言，剝奪他監(jiān)生的職位。趕出京城后，又逮捕下獄，最終減除了他的罪行。更加與公卿們交游，門外來往的車馬絡繹不絕。大學士葉向高起用他為內閣中書，魏大中以及韓火廣、趙南星、楊漣、左光斗跟他來往，跡象十分明顯。正好給事中阮大鋮跟左光斗、魏大中有仇，于是跟章允儒商量計策，囑咐傅魁彈劾汪文言，并且彈劾魏大中相貌丑陋，為人陰險，表面一套，實際又一套，跟左光斗等人勾結汪文言，謀取私利。奏疏遞上去，魏忠賢非常高興，立即下詔逮捕汪文言。魏大中此時正好升任吏科，上疏極力辯解，下詔同意他上任。御史袁化中、給事中甄淑等人相繼替魏大中、左光斗辯解。大學士葉向高因為舉薦任用汪文言，也請求引罪辭職。形勢很危急，御史黃尊素對鎮(zhèn)撫劉僑說：“汪文言不值得可惜，不能由這件事禍及到士大夫階層?！眲S點頭同意?？诠]有牽連到其他人，汪文言受廷杖，剝奪職位，受此案牽連的人無罪。魏大中于是遵旨上任。第二天，鴻臚寺報名答謝皇帝恩賜，魏忠賢忽然假傳圣旨指責魏大中互相攻擊沒有結束，不能夠擔任新職。按慣例，鴻臚寺報名的情形沒有不被批復的，整個朝廷都很驚訝。傅魁也說皇帝的圣意不能更改，魏大中這才重新上任。不久，楊漣上疏彈劾魏忠賢，魏大中也率領同事上疏說：“自古皇帝身旁的奸臣，并不能直接危害國家。有的忠臣不惜冒著生命的危險告訴皇帝，而皇帝還不覺察，這才到了不可收拾的地步?，F(xiàn)在魏忠賢狐假虎威，拉幫結派，先是殺死王安在內宮樹立淫威；然后驅逐劉一火景、周嘉謨、王紀在外廷樹立淫威；最近還殺死三個外戚親貴的家屬在三宮樹立淫威，極力勾結保姆客氏，伺候陛下飲食起居；到處安插傅應星、陳居恭、傅繼教等人，竊取朝廷的消息。真是到了天怒人怨的地步，所以楊漣不惜冒著粉身碎骨的危險極力向陛下陳述。當今魏忠賢的種種罪狀，陛下全都攬在自己的身上，代他承擔責任?？峙挛褐屹t之所以能夠發(fā)號施令，就是因為出自魏忠賢之手的緣故，而楊漣的上疏，陛下尚且沒有來得及閱讀吧？陛下貴為天子，把三宮嬪妃的性命全都交給魏忠賢和客氏，怎不讓人寒心。陛下說宮禁之中嚴守機密，外廷怎能知曉。枚乘有一句話，說：‘想叫別人不知道，不如自己不去做?！瘺]有做了事情別人不知道的。又說把身邊的人趕走了，皇帝將會被孤立起來。陛下的身體，大小臣屬都擁護愛戴，何必依靠魏忠賢？假使魏忠賢、客氏一天不離開，恐怕宮中左右都是魏忠賢、客氏的人，不是陛下的人，陛下真正在上面被孤立了啊?！甭匀?、語言文字運用（20分，共4題）7.每個人都有自己的夢想。請仿照示例，補充下面兩個句子。要求符合人物的思想性格。句式相近，每句話補寫的字數(shù)不超過30個字。

《我有一個夢想》中的馬丁·路德·金說，我的夢想就是平等，有了平等，我的黑人兄弟姐妹們將生活在幸福的國家里。

《橋邊的老人》中的老人說，我的夢想就是

▲

《清兵衛(wèi)與葫蘆》中的清兵衛(wèi)說，我的夢想就是

▲

參考答案：《橋邊的老人》中的老人說，我的夢想就是：和平，有了和平，我的小動物將和我自在的生活在鄉(xiāng)間?！肚灞l(wèi)與葫蘆》中的清兵衛(wèi)說，我的夢想就是：葫蘆，有了葫蘆，我的生活就有了奇異的色彩。8.在下面一段文字橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密。每處不超過15個字。人就像一只艱辛勞動的蠶，愈是辛勞，①_____；愈是用力，這牢籠愈顯得牢不可破。在生命的輪回中，②____，而清醒的結果卻讓人陷入了新的更深刻的迷茫，就像圍城中的方鴻漸的人生，③______，卻又不得不進入另一個圍城。對于許多人來說，人生似乎永遠在突圍。參考答案：①愈是為自己建造一個牢籠

②每個人都追求著清醒

③他不斷地想要沖出圍城9.語言文字運用（17分）閱讀下面的文字，完成15—16題。(6分)自2008年全球金融危機爆發(fā)、中國制造在經歷十多年高增長后陡遇瓶頸以來，“專業(yè)”和“轉業(yè)”兩種轉型路線的爭論就A莫衷一是，至今也無法形成共識。①最近，這兩種中國制造的轉型路線之辨熱烈依舊，②且照目前情形看，這種爭論很可能還會持續(xù)相當長一段時間。讓中國制造從“地攤貨”、“賣場貨”B脫胎換骨、C鳳凰涅槃，躋身高端制造領域，變“制造業(yè)大國”為“制造業(yè)王國”，其好處D心知肚明。③它既可帶動科研領域的發(fā)展，促進科研成果轉化效率，④又可中國工業(yè)產品的附加值和中國制造在全球制造業(yè)市場的“食物鏈”等級，⑤提升中國制造的市場抗擊打能力。15．上文框線內成語有一處使用不當，請先寫出使用不當成語的序號，然后加以修改。(3分)

使用不當?shù)某烧Z的序號

修改

16．上文畫線句子有一處有語病，請先寫出有語病句子的序號，然后加以修改。(3分)

有語病句子的序號

修改

參考答案：15.(3分）D

不言而喻（指出序號1分，修改2分）16.(3分）④在“又可”后補出謂語“提升”（指出序號1分，修改2分）

略10.在下面一段文字橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密。每處不超過15個字。從文獻記載來看，“史”字最早出現(xiàn)是在甲骨文中。在甲骨文中，_____________，還刻有“大史”“卸（御）史”“公史”“西史”等詞語，它們代表著各不相同的某種身份，或某種職位。由于甲骨文是刻在龜甲和獸骨上的，記錄極為不便，用字必定非常儉約，能少一個字就少一個字。所以，甲骨文中出現(xiàn)不同類型的“史”字，正說明了_____________。這種分工的事實正是人們在用甲骨文進行記錄時不辭繁復的根本原因。這種分工的事實又可以使我們的歷史學家確信：_____________。參考答案：（1）甲骨文中不但有“史”字

（2）殷商時代