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第8頁(yè)共8頁(yè)南陽(yáng)旅游與漢文化深度融合的對(duì)策與思路作者:指導(dǎo)老師:摘要:隨著近年來(lái)旅游的不斷發(fā)展,游客進(jìn)行旅游不在是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的游玩,有的更是想要感受旅游圣地那獨(dú)一無(wú)二的文化內(nèi)涵。旅游文化并不是旅游和文化的簡(jiǎn)單相加,而是一種全新的文化形態(tài),同時(shí)也是旅游者的一種新的旅游動(dòng)機(jī)。加強(qiáng)旅游和文化的深度融合可以更多的滿(mǎn)足游客的精神追求,同時(shí)也是增強(qiáng)旅游圣地魅力指數(shù)的重要措施。南陽(yáng)擁有豐富的歷史文化資源,加強(qiáng)南陽(yáng)旅游業(yè)和漢文化的深度融合是將資源優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)的重要舉措。關(guān)鍵詞:南陽(yáng);旅游業(yè);文化;融合1引言近年來(lái)隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)水平的不斷提高,國(guó)家政策的不斷傾斜,人們外出旅游的欲望不斷高漲,我國(guó)游客數(shù)量近年來(lái)呈現(xiàn)不斷遞增的情況。在游客數(shù)量不斷增加的同時(shí),我國(guó)游客的層次和品位也得到了不斷的提高,單純的游覽觀光已經(jīng)不能滿(mǎn)足游客的需求,越累越多的游客希望能夠在旅游的過(guò)程中獲得相應(yīng)的知識(shí),尤其是歷史方面知識(shí)的供給。南陽(yáng)市作為我國(guó)的歷史文化古城,有著極其豐富的歷史文化資源,因此,南陽(yáng)在開(kāi)發(fā)旅游資源的過(guò)程中如何走出特色的歷史文化旅游之路是南陽(yáng)市首先要考慮到的問(wèn)題,加強(qiáng)南陽(yáng)旅游和文化的交融是提高旅游業(yè)魅力值和競(jìng)爭(zhēng)力的必然要求。2南陽(yáng)旅游與漢文化融合條件分析2.1漢文化底蘊(yùn)深厚,遺跡遺存豐富南陽(yáng)市我國(guó)歷史文化古城,具有悠久的歷史,文化豐富,名人薈萃,境內(nèi)有國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文化保護(hù)單位13處。省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位86處,在河南省具有一定的地位。南陽(yáng)市漢文化的薈萃之地,在漢代南陽(yáng)的經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展到頂峰,漢代時(shí)期的南陽(yáng)經(jīng)濟(jì)進(jìn)步,政治發(fā)達(dá),思想活躍,是當(dāng)時(shí)全國(guó)六大都會(huì)之一。南陽(yáng)具有深厚的文化根基。南陽(yáng)漢文化積淀深厚,是全國(guó)漢文化的代表,比如張衡的科學(xué)文化成就被世人所知,張仲景作為中醫(yī)藥文化的代表也被人們所熟知,諸葛亮作為人類(lèi)智慧的化身更是被人們口口相傳。南陽(yáng)的歷史名人數(shù)不勝數(shù),同時(shí),南陽(yáng)悠久的歷史文化也遺留下了極為豐富的文化遺址,南陽(yáng)各級(jí)博物館和文物部門(mén)收藏的地下珍寶約七萬(wàn)件,包括青銅器,玉石器,鐵器,陶瓷,刺繡,貨幣等等,南陽(yáng)還保留著中國(guó)唯一保存完整,規(guī)制完備的知府衙門(mén)——南陽(yáng)府衙和保存最好的古代縣衙——內(nèi)鄉(xiāng)縣衙,南陽(yáng)的社旗山陜會(huì)館也是中國(guó)木雕石刻工藝最精湛的古代建筑群,這些都是南陽(yáng)文化的重要代表。同時(shí),南陽(yáng)地區(qū)還有大量名人的故居,墓祠,比如張衡墓地和諸葛亮躬耕地武侯祠都在南陽(yáng)。同時(shí),南陽(yáng)被稱(chēng)為中國(guó)“曲藝之鄉(xiāng)”,是河南曲劇的發(fā)源地。南陽(yáng)的這些文化資源共同構(gòu)成了發(fā)展南陽(yáng)旅游文化的重要條件,加強(qiáng)旅游和文化的交融是提高南陽(yáng)旅游業(yè)發(fā)展前景的重要手段。2.2漢文化資源價(jià)值高,開(kāi)發(fā)潛力大南陽(yáng)是我國(guó)著名的歷史文化名城,自古以來(lái)就有“物華天寶,人杰地靈”的稱(chēng)號(hào)。南陽(yáng)曾經(jīng)在漢代創(chuàng)造了我國(guó)歷史上第一個(gè)文化高潮,創(chuàng)造出了璀璨的人文遺跡。南陽(yáng)的文化繁榮不僅可以從書(shū)本中可以得到,從文化中也可以得到考察,《漢書(shū)·食貨志》中記載了漢武帝新開(kāi)辟17都,財(cái)資和鐵器都靠南陽(yáng)提供和調(diào)運(yùn),這必然會(huì)增加南陽(yáng)地區(qū)的文化的文化魅力。從人文方面可以看出,南陽(yáng)地區(qū)有法律學(xué)家張釋之,達(dá)文學(xué)家爭(zhēng)衡,醫(yī)圣張仲景,他們都是漢代文化的代表,同時(shí),南陽(yáng)還有大量的漢代畫(huà)像石墓,畫(huà)像磚墓,這些都從側(cè)面顯示了南陽(yáng)地區(qū)漢文化的資源豐富,具有很高的開(kāi)發(fā)空間。2.3種類(lèi)繁多按照最新頒布的旅游資源分類(lèi)國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)的規(guī)定,人文旅游資源分為4大類(lèi)。14亞類(lèi)。84個(gè)基本類(lèi)型。南陽(yáng)市的文化旅游資源中,4大類(lèi)和14亞類(lèi)的都有涉及,84基本類(lèi)型的除了個(gè)別除外,其余的基本也都有,可見(jiàn)南陽(yáng)市的歷史文化旅游資源的豐富,數(shù)量之大,種類(lèi)之多,其中有很多極高的文化品位,在我國(guó)的歷史文化中占據(jù)重要的地位。2.4政策傾斜河南省政府在文化改革過(guò)程中,提出了把文化旅游作為文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展龍頭的戰(zhàn)略決策,并且根據(jù)南陽(yáng)市的實(shí)際情況制定了文化旅游的相關(guān)發(fā)展規(guī)劃,明確了旅游文化的發(fā)展方向,加大了對(duì)旅游文化的資金投入和政策支撐,完善了基礎(chǔ)設(shè)施,改善了周邊的環(huán)境,搭建了文化旅游的宣傳平臺(tái),這樣都對(duì)南陽(yáng)市的旅游和文化的融合創(chuàng)造了良好的條件。2.5交通便利南陽(yáng)地處鄂豫皖三省的交界處,地理位置優(yōu)越,交通便利,形成了縱橫交錯(cuò)的高速公路網(wǎng)絡(luò),現(xiàn)在南陽(yáng)已經(jīng)形成了四通八達(dá)的交通網(wǎng)絡(luò),同時(shí)在市內(nèi)也形成了完善的城市路網(wǎng),特別是通往景區(qū)的道路極為便利,便利的交通有利于更多的省內(nèi)外和國(guó)內(nèi)外的游客選擇到南陽(yáng)旅游,是促進(jìn)南陽(yáng)旅游文化發(fā)展的重要條件。3南陽(yáng)旅游與漢文化融合現(xiàn)狀分析南陽(yáng)具有得天獨(dú)厚的歷史條件可以為旅游業(yè)的開(kāi)發(fā)添磚加瓦,歷史文化的優(yōu)越也是發(fā)展旅游文化的必要條件,南陽(yáng)的漢文化具有資源豐富,種類(lèi)繁多的特點(diǎn),同時(shí)加上政策的支撐和便利的交通,使得南陽(yáng)旅游開(kāi)發(fā)和文化融合成為必然趨勢(shì)。但是,在南陽(yáng)旅游和文化融合的過(guò)程中仍然存在一系列問(wèn)題,這些問(wèn)題的存在影響了南陽(yáng)旅游和文化融合的程度,對(duì)南陽(yáng)旅游文化的發(fā)展不利,加強(qiáng)對(duì)問(wèn)題的分析,研究和解決是實(shí)現(xiàn)南陽(yáng)旅游文化更快發(fā)展的必要條件。3.1漢文化資源旅游化層次低,缺乏深度挖掘南陽(yáng)擁有豐富的漢代文化資源,但是南陽(yáng)文化旅游業(yè)在資源挖掘上力度不夠,在深度上也欠缺,文化旅游資源的利用程度低,南陽(yáng)的漢代文物眾多,但是仍然還有很多隱藏在倉(cāng)庫(kù)中,并沒(méi)有將其納入到規(guī)劃開(kāi)發(fā)的行列。南陽(yáng)文化旅游項(xiàng)目比較保守,缺乏新意,在結(jié)構(gòu)上缺乏新意,并沒(méi)有形成品牌優(yōu)勢(shì),對(duì)游客的吸引力不強(qiáng),比如在全國(guó)范圍內(nèi)具有唯一性和獨(dú)特性的文化資源寒畫(huà)館,醫(yī)圣祠等即使有豐富的文化內(nèi)涵,但是由于其開(kāi)發(fā)力度不足,導(dǎo)致展示方式單一,往往以靜態(tài)方式進(jìn)行展示,缺乏趣味性和與游客的互動(dòng)性。游客在整個(gè)游覽的過(guò)程中僅僅停留在欣賞文物古跡的外部形態(tài)上,旅游資源的文化內(nèi)涵并沒(méi)有真正展示出來(lái),并沒(méi)有對(duì)游客造成很強(qiáng)的吸引力度。3.2漢文化資源破壞問(wèn)題突出,閑置性浪費(fèi)嚴(yán)重隨著近年來(lái)經(jīng)濟(jì)水平的不斷發(fā)展,旅游地區(qū)的人流量增加,由于南陽(yáng)旅游景點(diǎn)規(guī)劃滯后,管理不善,保護(hù)不力等各種原因?qū)е履详?yáng)不少地區(qū)的資源出現(xiàn)浪費(fèi)現(xiàn)象嚴(yán)重,比如一些歷史價(jià)值很過(guò)的古城墻被拆除,有的一些古建筑也被淹沒(méi)在一幢幢現(xiàn)代化建筑一種,形成一座座“孤島”,在南陽(yáng)市眾多的歷史文物中也存在著大量被閑置的資源,這些文化資源大多被儲(chǔ)存在倉(cāng)庫(kù)并沒(méi)有發(fā)揮其應(yīng)有的價(jià)值。3.3漢文化旅游環(huán)境氛圍營(yíng)造不夠,產(chǎn)品缺乏創(chuàng)新旅游業(yè)的產(chǎn)業(yè)性比較強(qiáng),具有很強(qiáng)的關(guān)聯(lián)互動(dòng)性,但是南陽(yáng)的文化旅游產(chǎn)業(yè)并沒(méi)有有意識(shí)的形成這種關(guān)聯(lián)互動(dòng)性,南陽(yáng)的文化旅游產(chǎn)業(yè)化水平比較低,文化旅游景點(diǎn)缺乏整體性,景點(diǎn)之間缺乏聯(lián)系,南陽(yáng)文化旅游資源豐富,但是文化旅游資源的整合力度不夠,文化旅游處于一種分散的狀態(tài),漢文化在南陽(yáng)旅游業(yè)中的氛圍沒(méi)有得到充分的渲染,整個(gè)旅游活動(dòng)過(guò)程中對(duì)于漢文化氛圍的塑造沒(méi)有得到應(yīng)有的重視,同時(shí),在對(duì)文化景點(diǎn)的介紹上面也缺乏創(chuàng)新,往往只是采用靜態(tài)模式對(duì)景點(diǎn)進(jìn)行介紹,這種介紹方式不僅不能吸引游客的注意力,而且不能把漢文化的魅力更加傳神的表達(dá)出來(lái)。這樣就會(huì)導(dǎo)致南陽(yáng)旅游文化的特點(diǎn)不能最大化的呈現(xiàn),從而導(dǎo)致南陽(yáng)文化旅游業(yè)在全國(guó)旅游市場(chǎng)上名氣不大,市場(chǎng)占有率和競(jìng)爭(zhēng)力不強(qiáng)的結(jié)果。3.4文化旅游資本支持力度不足文化旅游是一項(xiàng)投資數(shù)量很大的產(chǎn)業(yè),在文化資源的保護(hù)和開(kāi)發(fā)以及人力資源的培訓(xùn)上都需要進(jìn)行資本的投入,投入資金的多少都會(huì)對(duì)文化旅游業(yè)的發(fā)展造成直接的影響。近年來(lái),南陽(yáng)市政府加大了對(duì)南陽(yáng)旅游文化的投入,但是和文化旅游業(yè)發(fā)展的需求相比,這些投入資金仍然有限,無(wú)法實(shí)現(xiàn)對(duì)旅游業(yè)的深度開(kāi)發(fā),景區(qū)的環(huán)境保護(hù),基礎(chǔ)設(shè)施的配套完善以及旅游從業(yè)人員的素質(zhì)提升都受到了一定限制。3.5宣傳力度不夠,旅游形象不突出作為一個(gè)產(chǎn)業(yè)的新的亮點(diǎn),旅游業(yè)必須在宣傳上要下工夫,現(xiàn)在的旅游市場(chǎng)已經(jīng)由賣(mài)方市場(chǎng)轉(zhuǎn)為買(mǎi)房市場(chǎng),因此那種在家坐等游客上門(mén)的做法已經(jīng)十分不可取了。南陽(yáng)市近年來(lái)雖然高度重視對(duì)旅游和文化融合的高度宣傳,積極參加各種宣傳促銷(xiāo)活動(dòng),但是由于起步晚,促銷(xiāo)手段的單一,取得的效果并沒(méi)有達(dá)到預(yù)期目標(biāo),導(dǎo)致南陽(yáng)市的旅游形象不夠突出,景區(qū)的知名度也不夠高。4南陽(yáng)旅游與漢文化深度融合的對(duì)策思考南陽(yáng)具有得天獨(dú)厚的歷史文化資源,因此在旅游產(chǎn)業(yè)中增加漢文化元素可以為南陽(yáng)的旅游資源開(kāi)發(fā)創(chuàng)造良好的前景。加強(qiáng)對(duì)南陽(yáng)旅游和漢文化深度融合的分析并采取有效措施促進(jìn)其旅游文化的發(fā)展是南陽(yáng)市旅游業(yè)發(fā)展的必然之路4.1深入挖掘文化旅游資源要重新看待文化旅游資源,深入挖掘文化旅游資源,運(yùn)用先進(jìn)的技術(shù)和手段展示文化資源的獨(dú)特魅力和內(nèi)在價(jià)值,改變單調(diào)的展示模式,要讓“死”的文化古跡能夠“活”過(guò)來(lái),使游客能夠在趣味中理解其本身的文化內(nèi)涵和文化價(jià)值。在對(duì)文物挖掘的過(guò)程中,不僅要展示它的外形,更重要的是要挖掘文物背后的任務(wù)故事和歷史事件,這樣可以吸引游客的注意力,同時(shí)可以增加文化旅游的歷史性,趣味性和知識(shí)性,娛樂(lè)性。4.2加強(qiáng)保護(hù),走可持續(xù)性發(fā)展道路旅游業(yè)的生存和發(fā)展與旅游資源的保護(hù)有直接關(guān)系,尤其是古文化資源屬于不可再生資源,因此要加強(qiáng)對(duì)歷史文化旅游資源的保護(hù),只有這樣才能保證歷史文化資源的可持續(xù)發(fā)展。因此,南陽(yáng)市在發(fā)展旅游文化的過(guò)程中,要貫徹開(kāi)發(fā)與保護(hù)相結(jié)合的原則,大力倡導(dǎo)綠色開(kāi)發(fā),綠色經(jīng)營(yíng),綠色消費(fèi)理念,實(shí)現(xiàn)旅游業(yè)與生態(tài)環(huán)境,經(jīng)濟(jì)的協(xié)調(diào)發(fā)展。南陽(yáng)市在歷史景點(diǎn)的開(kāi)發(fā)之前要制定科學(xué)的發(fā)展規(guī)劃,要在保護(hù)的基礎(chǔ)之上加大對(duì)文化旅游開(kāi)發(fā)的重視程度。對(duì)于那些暫時(shí)不需要開(kāi)發(fā)的旅游資源要進(jìn)行嚴(yán)格的保護(hù),杜絕人為破壞現(xiàn)象的發(fā)生。4.3突出重點(diǎn),形成品牌南陽(yáng)旅游文化的層次較低,因此要加強(qiáng)對(duì)南陽(yáng)旅游的重點(diǎn)開(kāi)發(fā),加強(qiáng)文化資源的厚度和深度的挖掘,突出重點(diǎn),形成品牌。在日益激烈的競(jìng)爭(zhēng)過(guò)程中,南陽(yáng)市要依托室內(nèi)豐富的歷史文化資源,按照市場(chǎng)需求開(kāi)發(fā)新的旅游產(chǎn)品,由于南陽(yáng)市具有豐富的歷史文化資源,因此在開(kāi)發(fā)時(shí)不可以一哄而上,要有針對(duì)性,有重點(diǎn)的分批開(kāi)發(fā),讓文化魅力能夠最大程度的釋放。重點(diǎn)開(kāi)發(fā)具有代表性的文化景點(diǎn),進(jìn)行深度開(kāi)發(fā),打造精品,同時(shí)要拆除現(xiàn)有的拙劣景點(diǎn),實(shí)現(xiàn)“優(yōu)勝劣汰”。只有將南陽(yáng)旅游業(yè)和南陽(yáng)獨(dú)有的漢代文化相結(jié)合才能實(shí)現(xiàn)南陽(yáng)旅游的品牌,品牌的形成對(duì)于游客而言自然會(huì)有一種向心力,吸引其對(duì)南陽(yáng)進(jìn)行旅游觀賞。4.4加快人才培養(yǎng)力度旅游景區(qū)要想在發(fā)展過(guò)程中不斷掌握主動(dòng)權(quán),在發(fā)展過(guò)程中就要培養(yǎng)優(yōu)秀的人才。南陽(yáng)市已經(jīng)形成了一支以漢文化為主要研究對(duì)象的隊(duì)伍。但是,在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中,這支隊(duì)伍顯得有點(diǎn)勢(shì)單力薄,因此要加快對(duì)人才的培養(yǎng),爭(zhēng)取能夠不斷提高科研隊(duì)伍,實(shí)現(xiàn)南陽(yáng)漢代文化的深入研究,同時(shí)景區(qū)要加強(qiáng)培訓(xùn)指導(dǎo),改變以往的講解方式,實(shí)現(xiàn)知識(shí)傳輸性和方式趣味性的有機(jī)結(jié)合。南陽(yáng)市各景區(qū)可以通過(guò)不定期舉辦講座或者邀請(qǐng)專(zhuān)業(yè)性的學(xué)者進(jìn)行指導(dǎo)開(kāi)展工作,采取靈活的運(yùn)行機(jī)制,同時(shí)要向社會(huì)廣泛的招聘人才,這樣可以實(shí)現(xiàn)南陽(yáng)旅游業(yè)向更高層次方向發(fā)展。4.5搞好宣傳活動(dòng)宣傳活動(dòng)做得好與壞,對(duì)于一個(gè)地區(qū)旅游的發(fā)展起著重要的作用。很多游客以前或許不知道南陽(yáng)地區(qū)的旅游特色是什么,但是如果把宣傳活動(dòng)做到位,那么游客通過(guò)宣傳就有了旅游的欲望。因此,南陽(yáng)市在實(shí)現(xiàn)旅游和漢文化深度融合的過(guò)程中要加強(qiáng)對(duì)宣傳活動(dòng)的重視,旅游形象的形成不是一蹴而就的,可以利用廣播,電視,宣傳冊(cè),多媒體等多種手段進(jìn)行宣傳,在宣傳策略上要以國(guó)內(nèi)市場(chǎng)為主,以國(guó)外市場(chǎng)為輔。同時(shí),在對(duì)景點(diǎn)宣傳的過(guò)程中要加強(qiáng)景點(diǎn)之間的聯(lián)系性,要把南陽(yáng)市的文化旅游看成一個(gè)整體,摒棄獨(dú)自作戰(zhàn)的錯(cuò)誤思想,只有形成整體效應(yīng)才能讓游客對(duì)南陽(yáng)地區(qū)的文化旅游形成過(guò)目不忘的旅游心得5結(jié)語(yǔ)文化旅游作為旅游市場(chǎng)的一個(gè)新的動(dòng)力,現(xiàn)階段處于初級(jí)階段,南陽(yáng)作為我國(guó)的歷史古城,尤其是漢文化對(duì)于南陽(yáng)地區(qū)具有舉足輕重的地位,因此加大南陽(yáng)旅游和漢文化的融合是南陽(yáng)旅游業(yè)發(fā)展的活力所在。南陽(yáng)市主要提高文化旅游業(yè)的產(chǎn)業(yè)化水平,必須要各個(gè)部門(mén)相互配合,找到其中存在的問(wèn)題,在對(duì)問(wèn)題進(jìn)行分析的基礎(chǔ)上找到解決之道,南陽(yáng)市咋歷史文化資源的開(kāi)發(fā)以及環(huán)境破壞等方面存在嚴(yán)重的問(wèn)題,因此加強(qiáng)南陽(yáng)地區(qū)歷史文化資源的開(kāi)發(fā)力度和環(huán)境保護(hù),是南陽(yáng)旅游業(yè)今后發(fā)展的重點(diǎn)。參考文獻(xiàn)[1]宋松巖.張桂賓.南陽(yáng)市旅游資源開(kāi)發(fā)與整合對(duì)策[J].地域研究與開(kāi)發(fā)2006(4).[2]杜旭東.南陽(yáng)市歷史文化旅游資源開(kāi)發(fā)策略研究[J].資源開(kāi)發(fā)與市場(chǎng),2008(11).[3]艾力.買(mǎi)買(mǎi)吐松.和田河流域水資源開(kāi)發(fā)利用現(xiàn)狀及其存在問(wèn)題[J].和田師范專(zhuān)科學(xué)校學(xué)報(bào)2008(5).[4]李雙英.淺談?wù)拷叵滤Y源開(kāi)發(fā)利用存在問(wèn)題及對(duì)策[J].西部探礦工程.2008(7).[5]孫冬海.黑龍江墾區(qū)水資源及其開(kāi)發(fā)利用[J].水利規(guī)劃與設(shè)計(jì),2010(5).[6]黃根源.朱素萍.旌德縣水資源開(kāi)發(fā)利用的現(xiàn)狀和發(fā)展對(duì)策[J]安徽農(nóng)學(xué)通報(bào).2008(6).[7]劉家福.趙偉戈.茂名市水資源開(kāi)發(fā)利用情況及存在問(wèn)題分析[J],水利科技與經(jīng)濟(jì).2005(9).[8]程子華.環(huán)菜籽湖濕地資源存在的問(wèn)題及開(kāi)發(fā)對(duì)策[J].安徽農(nóng)業(yè)科學(xué),2006(9)..[9]劉彤.陳瀚.王愛(ài)民.淺談名下隆德縣水資源可持續(xù)利用的途徑[J].水利建設(shè)與管理2006(3).[10]楊建學(xué).曲靖市水資源開(kāi)發(fā)利用淺析[J].人民珠江2008(6).NanyangtourismandcountermeasuresforthedeepintegrationoftheChinesecultureandthinkingGuoHanHuiAbstract:withthecontinuousdevelopmentoftourisminrecentyears,touriststotravelisnotsimplyforpleasure,someevenfeelwanttotrav
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