2022年《反思伴我成長》心得體會范本

第5頁共5頁2022年《反思伴我成長》心得體會范本美術(shù)教學(xué)反思伴我成長寶坻九中張華意大利著名導(dǎo)演--羅思特.馬西里尼曾說過一句非常精辟的話，“再沒有比思考更快樂的事，”可見思考對一個人的成長起到了至關(guān)重要作用。而教學(xué)反思是一種有益的思維活動和再學(xué)習(xí)活動，教師的“自我反思”是教育教學(xué)中對自己的內(nèi)省，是發(fā)現(xiàn)問題、提出問題和解決問題的思考分析過程，它是教師意識自我更新的體現(xiàn)，是教師自主改革的體現(xiàn)。如果說每位教師都能自覺地將寫教學(xué)反思作為自己終身從教的習(xí)慣，將有助于教師____性地審視、思考和提升自身的能力水平，為發(fā)展和完善自我寫下更精彩的一筆。下面結(jié)合我對高中美術(shù)教育教學(xué)實際，分四點(diǎn)談?wù)勎业囊恍┧伎?。一、美術(shù)課堂管理與教學(xué)方法方面的反思：對于美術(shù)課堂管理而言，搞好課堂教學(xué)紀(jì)律是重要的，美術(shù)課不同于其他主課—語數(shù)英，美術(shù)需要思維靈活，有時不需要規(guī)規(guī)矩矩的，那樣往往會使學(xué)生的創(chuàng)造能力喪失，成了一成不變的概念化學(xué)習(xí)，這對學(xué)生的創(chuàng)新思維是不利的。課堂教學(xué)的有____性是上好課的保證，這同時也是大多數(shù)教師認(rèn)可的原則。教師要在課堂中努力建立和諧的師生關(guān)系，尊重每一個學(xué)生的人格，關(guān)心愛護(hù)每一個學(xué)生、對學(xué)生充滿信任和理解，以引起學(xué)生積極的情感體驗，使學(xué)生心理充滿“信任感”、“安全感”和“自由感”，自覺地把學(xué)習(xí)看成是師生間友好的需要，共同的目的。課堂教學(xué)中，學(xué)生的參與十分重要。教師要引導(dǎo)學(xué)生積極主動參與教學(xué)過程，勇于提出問題，掌握分析問題和解決問題的方法，注重自主，探究，合作式學(xué)習(xí)，讓他們在學(xué)習(xí)中學(xué)會主動發(fā)展，同時還要讓學(xué)生認(rèn)識到不論是繪畫還是工藝，不論是具體還是抽象都是美術(shù)家精心的構(gòu)思并結(jié)合自己的思想感情和審美感受，按照自己和時代審美理想創(chuàng)造出來的；同時，美術(shù)家創(chuàng)作一件美術(shù)作品除了通過____的外在形式提示某一特定的主題之外，往往還有更深層的內(nèi)涵和更隱敝的意蘊(yùn)是一種文化精神層面要求和體現(xiàn)美術(shù)作品的最高價值所在，也是時代、社會、民族精神的寫照。如：青銅器和秦俑所體現(xiàn)中華民族精神；古希臘藝術(shù)所體現(xiàn)崇高理想與科學(xué)的精神；文藝復(fù)興時期藝術(shù)品中的人文主義理想；中國山水畫中的意境和神宗意識等，使學(xué)生對作品產(chǎn)生深刻理解，達(dá)到審美情感的升華。二、美術(shù)教學(xué)情境方面的反思：新課程強(qiáng)調(diào)(范本)，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者和參與者，教學(xué)過程是師生交往、共同發(fā)展的互動過程。這就要求教師在實踐中學(xué)習(xí)，在探索中發(fā)展，不斷對自己的課堂教學(xué)進(jìn)行研究、反思，從而，不拘一格的去豐富課堂教學(xué)，把每一節(jié)課看做是通向典范的起點(diǎn)。我在上《外國近現(xiàn)代雕塑》這一課時，嘗試性的作了以下教學(xué)情境設(shè)計：1、讓學(xué)生在本課中選擇自己比較感興趣的作品，然后把興趣點(diǎn)一致的同學(xué)分到一組，這樣可以分成相應(yīng)的若干組。2、由教師提出問題引導(dǎo)各組鑒賞和討論。3、請學(xué)生表達(dá)個人的感受和見解，發(fā)表對作品的評價。4、教師作鼓勵性評價，對學(xué)生發(fā)表的不足之處加以補(bǔ)充或改正。5、鼓勵學(xué)生提出問題，并在全班進(jìn)行探討。6、指導(dǎo)學(xué)生在課外搜集資料進(jìn)行更廣泛的鑒賞實踐。在以上教學(xué)過程中，教師首先要建立一個支持性的、寬容的課堂氛圍，要鼓勵每一位學(xué)生大膽的表達(dá)。對于高中生來說，他們雖然已具有一定的知識積累又有一定的生活經(jīng)驗，而且善于思考，但由于他們的生活經(jīng)驗不同，思考的角度不同，對于同一作品很可能產(chǎn)生各種不同的評價。但只要他們是認(rèn)真的，真實的感受，教師就應(yīng)給予尊重和認(rèn)可。教師要把自己作為學(xué)習(xí)的____者和參與者。既要____學(xué)生與學(xué)生的交流，又要主動而坦誠的與學(xué)生交流自己的感受和想法，此外還應(yīng)該看到，隨著信息技術(shù)的不斷普及，學(xué)生學(xué)習(xí)的渠道越來越廣泛，因此教師可以鼓勵學(xué)生在課外去搜集資料，即可鍛煉學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，又可以擴(kuò)大學(xué)生的視野。三、對現(xiàn)代教育領(lǐng)域方面的反思：藝術(shù)課程仍然被學(xué)校做為“調(diào)味課”?，F(xiàn)在大多美術(shù)教師，在學(xué)生時期接受的學(xué)習(xí)基本都是專業(yè)技能，相比較美術(shù)史，美術(shù)教學(xué)理論課的學(xué)習(xí)比較少，與美術(shù)相關(guān)的學(xué)科了解更是非常少。因此在日常教學(xué)時，不能有效的吸引學(xué)生的吸引力。由于美術(shù)課程的開設(shè)時間較短，對于美術(shù)教學(xué)的方法和模式處于探索階段，能夠借鑒的經(jīng)驗較少，因此，在日常教學(xué)中出現(xiàn)的問題也比較多。如：教學(xué)單一化，單純的重視知識的傳授，忽視教學(xué)的技能和方法，不重視課程結(jié)果，造成學(xué)生對美術(shù)課缺乏正確的認(rèn)識。老師應(yīng)該讓學(xué)生能夠充分的了解美術(shù)與生活密切關(guān)系，提高學(xué)生的素養(yǎng)，能力、心理等重要影響，從而激發(fā)學(xué)習(xí)美術(shù)教學(xué)的積極性。教育家第斯多惠在教師規(guī)則中時明確指出：“我以為教學(xué)的藝術(shù)，不在于傳授的本領(lǐng)，而在于激勵、喚醒。沒有興奮的情緒怎么激勵人。沒有主動怎么能喚醒沉睡的人。”日本教育家齋滕喜博稱提問為“教學(xué)的生命”。有效的教學(xué)提問可以指明學(xué)生的思考方向，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)和興趣，發(fā)展學(xué)生的思維能力和創(chuàng)新能力。好的藝術(shù)作品留有藝術(shù)遐想的空間，引導(dǎo)學(xué)生展開思維，親身去感受藝術(shù)所帶來的____力。老師需要根據(jù)作品所展示的____力，引導(dǎo)學(xué)生積極學(xué)習(xí)。利用現(xiàn)代高科技的信息技術(shù)，提高教學(xué)效率，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣等藝術(shù)手段。要改變目前美術(shù)教學(xué)的不良現(xiàn)狀，美術(shù)教師要在新課程標(biāo)準(zhǔn)的指引下，樹立“以生為本”的教學(xué)理念，多挖掘美術(shù)中人文因素，努力探索開發(fā)有效的教學(xué)方法和手段，激發(fā)學(xué)生對美術(shù)的興趣，使學(xué)生能積極地與教師一起遨游于璀璨的藝術(shù)海洋里，共同感受、探討和欣賞，使美術(shù)教學(xué)成為學(xué)生與教師共同感受美、領(lǐng)悟美的殿堂。四、對個人成長中的反思：沒有反思就不會有成長反思應(yīng)陪伴我每一天。要堅持寫教學(xué)后記反思，在一節(jié)課后，及時記下自己教學(xué)實踐的心得體會及反思。經(jīng)常上網(wǎng)查找相關(guān)美術(shù)教學(xué)錄像，學(xué)習(xí)他人的長處，反思自己的教學(xué)活動，發(fā)現(xiàn)問題，在內(nèi)心產(chǎn)生強(qiáng)烈的改進(jìn)自身教學(xué)行為、提高教學(xué)水平愿望。通過對優(yōu)秀教師的教學(xué)行為模仿、學(xué)習(xí)，吸取他們的教學(xué)長處和優(yōu)秀品質(zhì)，不斷調(diào)整改進(jìn)自己的教學(xué)行為，提高教學(xué)水平，結(jié)合自己的教學(xué)實際，形成自己的教學(xué)風(fēng)格。積極參與課堂教學(xué)活動，充分利用學(xué)校提供的機(jī)會上好公開課，并爭取每學(xué)期做好學(xué)期工作總結(jié)。課前反思，課中反思，課后反思是一個循環(huán)往復(fù)的過程，都是教學(xué)體系中不可缺少的環(huán)節(jié)。2022年《反思伴我成長》心得體會范本（二）近期一直在看周彬老師的《叩問課堂》一書，作者用輕松、流暢的筆調(diào)從人文科學(xué)、現(xiàn)實生活、教育實踐等幾方面對課堂上出現(xiàn)的問題進(jìn)行較高層次的叩問，以一種口語化的平易近人的風(fēng)格娓娓道來，像是在和讀者促膝長談，平等地交流著自己的思想和觀點(diǎn)。第二輯“讓學(xué)生學(xué)習(xí)走出迷失之境”讓我感觸良多。今天的學(xué)生什么事都可能干，什么事也都敢干，但就是不愿意讀書，這是____呢。這個問題讓老師和家長都感到很困惑。作者在本輯中從學(xué)生的角度去解讀學(xué)生，去審視教師和課堂。他認(rèn)為學(xué)生不愿意讀書的根本原因是沒有學(xué)習(xí)動機(jī)，而動機(jī)源于需要，也就是國家、社會、學(xué)校、老師和家長沒有滿足學(xué)生的需要。而且學(xué)生沒有天生的好生和差生之分，差生的調(diào)皮也只是他們自我保護(hù)的一種手段。因為他們在日常的學(xué)習(xí)生活中找不到學(xué)習(xí)的快樂，體會不到學(xué)習(xí)的滿足感和成就感，反抗老師就成了證明自己存在價值的方式。談到需要，就想到了馬斯洛的學(xué)術(shù)思想：每個人至少有五種需要，生理需要、安全需要、尊重的需要、愛的需要與自我實現(xiàn)的需要。今天的學(xué)生基本上可以吃得飽、穿得暖，所以生理的需要已經(jīng)滿足。而其它四種需要卻得不到滿足。一、首先是安全的需要。人的安全感來自兩方面。一是身體的安全感，一是心理的安全感。學(xué)生在學(xué)校，身體的安全基本上是沒有問題的，但心理的不安全感卻很高，特別對于不愿意讀書的學(xué)生來說，當(dāng)老師提出一個你不會回答的問題時，心里的不安全感便油然而生。所以學(xué)生會選擇逃課來躲避這個不安全感。二、與安全感一樣，尊重與愛的需要，也是學(xué)生相對匱乏的。作者認(rèn)為，學(xué)生在家享盡“榮華富貴”卻難于享受到父母對他們的尊重與愛，雖然父母對子女的愛是天然的，但加上了功利的色彩，愛就變質(zhì)了，當(dāng)父母每天____“昨天考試考了多少分?！薄ⅰ敖裉煸趯W(xué)校表現(xiàn)還好吧?！?、“老師今天表揚(yáng)你了嗎?！钡鹊冗@些問題時，這些關(guān)心已經(jīng)遠(yuǎn)離愛的本質(zhì)，就更別說尊重了