《護(hù)士人文修養(yǎng)》試題庫(kù)及答案

重慶醫(yī)科大學(xué)20XX學(xué)年度上學(xué)期《護(hù)士人文修養(yǎng)》考試試卷考試方式(開卷、閉卷)： 考試時(shí)間：分鐘試卷適用年級(jí)及專業(yè)：考試須知重慶醫(yī)科大學(xué)學(xué)生參加由學(xué)校組織的各類考試必須嚴(yán)格執(zhí)行《重慶醫(yī)科大學(xué)考場(chǎng)規(guī)則》。有考試違紀(jì)作弊行為者，嚴(yán)格按照學(xué)校有關(guān)規(guī)定進(jìn)行處理。重慶醫(yī)科大學(xué)各類考試的監(jiān)考人員，必須嚴(yán)格執(zhí)行《重慶醫(yī)科大學(xué)各級(jí)考試工作職責(zé)及有關(guān)規(guī)定》、《重慶醫(yī)科大學(xué)關(guān)于進(jìn)一步規(guī)范考試工作的補(bǔ)充規(guī)定》和認(rèn)真履行《重慶醫(yī)科大學(xué)監(jiān)考人員職責(zé)》，確?？紙?chǎng)正常秩序。題號(hào)——=四五總分得分評(píng)卷人簽名一、單項(xiàng)選擇題(從每小題的四個(gè)備選答案中，選出一個(gè)正確的答案，并將其號(hào)碼填在題干后面的括號(hào)內(nèi)，每小題1分，共60分)護(hù)士引領(lǐng)患者行走時(shí)，護(hù)士一般走在哪個(gè)方位：(A)A左前方B右前方C前方D后方E隨意(A)是交往的起始點(diǎn)，也是交往成功的一個(gè)重要因素。稱呼介紹致意握手交換名片為他人介紹的基本原則是(D)尊者居后簡(jiǎn)明扼要掌握時(shí)機(jī)尊者優(yōu)先突出重點(diǎn)握手的先后順序錯(cuò)誤的是(E)上級(jí)與下級(jí)之間，上級(jí)可先伸手長(zhǎng)輩與晚輩之間，長(zhǎng)輩可先伸手男女之間，男士可先伸手主客之間，主人可先伸手男女之間，女士可先伸手上下樓梯時(shí)要堅(jiān)持的原則是(A)“右上左下”“左上右下”“左上左下”“右上右下”“靠一側(cè)通行即可”將刀叉放在盤子上交叉擺放成“八”或“人”字表示(E)一道菜已經(jīng)吃完用餐完畢把盤子撤走尚未用完暫時(shí)停止用餐個(gè)人簡(jiǎn)歷的重要組成部分是(D)工作經(jīng)歷、學(xué)歷政治面貌、求學(xué)工作和工作經(jīng)歷學(xué)歷、政治面貌任職資格、工作能力學(xué)歷、任職資格客觀事物在人腦中間接和概括的反映是(D)想象聯(lián)想表象思維意識(shí)思維的主要特點(diǎn)是(A)間接性和概括性分析性和概括性間接性和整合性分析性和整合性聯(lián)想性和整合性“一題多解"體現(xiàn)的是(D)常規(guī)思維聚合思維直覺思維發(fā)散思維逆向思維11.將一個(gè)句子的結(jié)構(gòu)分解成主語(yǔ)、謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)等，這種思維過(guò)程是(C)抽象概括分析綜合演繹“水罐問(wèn)題"（即陸欽斯量水實(shí)驗(yàn)）說(shuō)明（A）對(duì)問(wèn)題解決的影響。心理定勢(shì)功能固著無(wú)關(guān)信息的十?dāng)_問(wèn)題表征的方式個(gè)性以下活動(dòng)屬于問(wèn)題解決的有（B）走樓梯研究登山路線回憶辦公室門號(hào)慢跑聽音樂(lè)下列哪項(xiàng)丕是臨床思維的特點(diǎn)（B）時(shí)限性靜態(tài)性個(gè)體差異性復(fù)雜性所需資料的全面性護(hù)士在臨床思維過(guò)程中，能夠嚴(yán)格且客觀地對(duì)思維材料和思維過(guò)程進(jìn)行檢查和評(píng)價(jià)，對(duì)現(xiàn)有的思維成果進(jìn)行反省、反思和驗(yàn)證，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，同時(shí)善于虛心地接受他人的意見及放棄錯(cuò)誤的想法和行為，這屬于哪種臨床思維品質(zhì)（C）靈敏性深廣性評(píng)判性預(yù)見性系統(tǒng)性對(duì)“評(píng)判性思維"理解正確的是（A）評(píng)判性思維是在反思的基礎(chǔ)上加以分析、推理，作出合理的判斷和決定護(hù)理評(píng)判性思維是對(duì)臨床復(fù)雜護(hù)理問(wèn)題所進(jìn)行的自發(fā)的、無(wú)目的的判斷評(píng)判性思維是將批判和挑剔作為看待事物的出發(fā)點(diǎn)評(píng)判性思維不是護(hù)士確立護(hù)理問(wèn)題、提出臨床決策的思維基礎(chǔ)護(hù)理專業(yè)的評(píng)判性思維以護(hù)士的自我意識(shí)作為基礎(chǔ)下列哪些屬于“評(píng)判性思維”的認(rèn)知技能因素（D）自信負(fù)責(zé)公正客觀靈活調(diào)整知識(shí)遷移學(xué)術(shù)正直古希臘畢達(dá)歌拉斯及其學(xué)派對(duì)美學(xué)的貢獻(xiàn)是(D)把崇高納入審美范疇區(qū)分出美的事物和美的本身把世界分成理式、現(xiàn)實(shí)和藝術(shù)世界提出“美是和諧”和黃金分割理論認(rèn)為事物都有質(zhì)料因、形式因、動(dòng)力因和目的因美學(xué)作為一門獨(dú)立學(xué)科的建立歸功于(D)西賽羅普洛丁賀拉斯鮑姆嘉通亞里士多德對(duì)形式美的認(rèn)識(shí)下列哪項(xiàng)錯(cuò)誤(C)從形式到形式美的演進(jìn)是逐漸發(fā)展的形式美的產(chǎn)生根源于漫長(zhǎng)的人類社會(huì)實(shí)踐形式美的形成過(guò)程是從形式向內(nèi)容的演變過(guò)程形式美具有相對(duì)獨(dú)立的審美意義形式美是對(duì)審美對(duì)象形式上共同特征的抽象概括下列關(guān)于“線”的理解正確的是(D)水平線具有力度感和伸展感垂直線擁有運(yùn)動(dòng)感和方向感斜線具有流暢、柔和與連貫之感折線則表現(xiàn)出驚險(xiǎn)、堅(jiān)硬的意味曲線給人以安寧、開闊、舒展的感覺對(duì)優(yōu)美本質(zhì)特征的理解下列哪項(xiàng)錯(cuò)誤(C)優(yōu)美的事物往往偏于小巧常具有寧?kù)o、協(xié)調(diào)、優(yōu)雅的形象特征給人以強(qiáng)烈的刺激與震撼使人產(chǎn)生輕松愉快、心曠神怡的感覺優(yōu)美的本質(zhì)是和諧美的基本形態(tài)有(D)自然美、藝術(shù)美、人文美、科學(xué)美自然美、社會(huì)美、藝術(shù)美、人文美社會(huì)美、人文美、藝術(shù)美、科學(xué)美自然美、社會(huì)美、藝術(shù)美、科學(xué)美以上均不正確車爾尼雪夫斯基“構(gòu)成自然界的美是使我們聯(lián)想到人或者預(yù)示人格的東西”這句話所指自然美的哪些特征(C)豐富性與天然性變異性與多面性喻義與象征性重在形式美以上均不正確“美麗的描繪一幅面孔"和“一幅美麗的面孔"分別指的是(B)自然美與藝術(shù)美藝術(shù)美與自然美自然美與現(xiàn)實(shí)美藝術(shù)美與現(xiàn)實(shí)美以上均不正確藝術(shù)的最高追求是(D)創(chuàng)造有我之境創(chuàng)造無(wú)我之境創(chuàng)造有生命力的典型意象創(chuàng)造有意境的意象世界以上均不正確上海2010年世博會(huì)以漢字“世”為書法創(chuàng)意原形的會(huì)徽?qǐng)D案，與數(shù)字“2010”巧妙組合，體現(xiàn)了社會(huì)美的哪種特征(A)社會(huì)實(shí)踐性社會(huì)功利性時(shí)代性和民族性階級(jí)性以上均不正確加強(qiáng)護(hù)士審美修養(yǎng)可采取的兩種方式是(B)審美觀照活動(dòng)和審美評(píng)價(jià)活動(dòng)審美觀照活動(dòng)和審美實(shí)踐活動(dòng)審美觀照活動(dòng)和審美品味活動(dòng)審美評(píng)價(jià)活動(dòng)和審美實(shí)踐活動(dòng)審美實(shí)踐活動(dòng)和審美品味活動(dòng)著裝的TP0原則是指選擇服裝時(shí)要兼顧(A)時(shí)間、地點(diǎn)和目的三個(gè)因素年齡、膚色和體型三個(gè)因素職業(yè)、年齡和時(shí)間三個(gè)因素膚色、搭配和職業(yè)三個(gè)因素目的、職業(yè)和地點(diǎn)三個(gè)因素護(hù)士的妝容應(yīng)體現(xiàn)(E)樸實(shí)無(wú)華個(gè)性時(shí)尚雍容華貴簡(jiǎn)潔平淡自然親切護(hù)士服穿著時(shí)不可(B)整潔平整內(nèi)衣外露衣扣扣齊美觀合體松緊適度在人際溝通的不同層次中，對(duì)陳述事實(shí)的溝通描述正確的是(D)在溝通雙方已建立信任感時(shí)，多采用此方式多加入個(gè)人意見不利于護(hù)士了解病人的情況主要是讓患者敘述，護(hù)士最好不要用語(yǔ)言或非語(yǔ)言行為影響患者的陳述雙方分享對(duì)事件的感覺在人際溝通的各個(gè)要素中，信息背景是(B)信息的來(lái)源引發(fā)溝通的“理由”信息發(fā)出者希望傳達(dá)的思想、情感、觀點(diǎn)、意見等信息發(fā)出者傳遞信息的工具或手段信息所代表的意義或要表達(dá)的含義在下列所述人際溝通影響因素中，屬心理環(huán)境因素的是(D)保持恰當(dāng)?shù)纳眢w距離選擇合適的室內(nèi)溫度確保房間安靜、無(wú)噪音選擇無(wú)人打擾的房間室內(nèi)光線明亮小王是一位剛剛32歲的女性患者，住院的第二天，在得知自己被確診為乳腺癌晚期時(shí)，忍不住躺在病床上？失聲痛哭。這時(shí)護(hù)士輕輕走過(guò)來(lái)，問(wèn)，“你現(xiàn)在覺得怎么樣？"但患者一直低頭不語(yǔ)，不愿意和護(hù)士溝通。影響患者和護(hù)士溝通的因素為(B)個(gè)性情緒能力態(tài)度認(rèn)知患者，男，25歲，護(hù)士小麗在和其交往時(shí)，每次目光對(duì)視的時(shí)間應(yīng)不超過(guò)(B)TOC\o"1-5"\h\z5秒10秒15秒20秒30秒白居易說(shuō)：“感人心者，莫先乎情?！弊o(hù)士良好的語(yǔ)言不僅給患者傳遞了專業(yè)信息，而且傳遞了護(hù)士對(duì)患者的關(guān)愛，給患者帶來(lái)精神上的安慰，體現(xiàn)了語(yǔ)言的（D）禮貌性審慎性規(guī)范性情感性通俗性一位護(hù)士在與患者的交談中，希望了解更多患者對(duì)其疾病的真實(shí)感覺和治療的看法，最合適的交談技巧為（E）認(rèn)真傾聽仔細(xì)核實(shí)及時(shí)鼓勵(lì)封閉式提問(wèn)開放式提問(wèn)39?術(shù)前患者對(duì)護(hù)士說(shuō)：“我從沒(méi)開過(guò)刀，好害怕呀！"護(hù)士回答說(shuō)：“我理解你現(xiàn)在的心情，如果是我可能也會(huì)害怕，但是……"，這位護(hù)士主要運(yùn)用了語(yǔ)言溝通技巧中的（D）提問(wèn)傾聽同情共情闡釋護(hù)患交談中，護(hù)士對(duì)患者說(shuō)“剛才您說(shuō)的這件事，請(qǐng)?jiān)僬f(shuō)得具體點(diǎn)兒"；屬于（0歸納改述澄清總結(jié)反映護(hù)士用不同的說(shuō)法將患者所說(shuō)話的言外之意表達(dá)出來(lái)，屬于（B）歸納改述澄清總結(jié)反映不屬于人際關(guān)系的特征是（C）A、 社會(huì)性B、 情感性C、 系統(tǒng)性D、 復(fù)雜性E、漸進(jìn)性舒茨的《人際行為三維理論》中，不屬于基本的交際關(guān)系類型是(B)A、 主動(dòng)包容型B、 被動(dòng)支配型C、 主動(dòng)感情型D、 主動(dòng)控制型E、 被動(dòng)感情型人在社會(huì)實(shí)踐中，對(duì)自己的生理、心理、社會(huì)活動(dòng)以及對(duì)自己與周圍事物的關(guān)系進(jìn)行認(rèn)知是哪種人際認(rèn)知(D)A、 人際環(huán)境認(rèn)知B、 他人認(rèn)知C、 社會(huì)認(rèn)知D、 自我認(rèn)知E、 情感認(rèn)知人際交往中，首次與對(duì)方接觸時(shí)，根據(jù)對(duì)方的儀表、打扮、風(fēng)度、言語(yǔ)、舉止等外顯行為作出綜合性判斷和評(píng)價(jià)而形成的初次印象，是哪種心理效應(yīng)(A)A、 首因效應(yīng)B、 近因效應(yīng)C、 光環(huán)效應(yīng)D、 社會(huì)刻板效應(yīng)E、 暈輪效應(yīng)印象形成與印象整飾的區(qū)別是(A)A、 印象形成是信息輸入，印象整飾是信息輸出B、 印象形成是信息輸出，印象整飾是信息輸入C、 印象形成是信息輸入，印象整飾也是信息輸入D、 印象形成是信息輸出，印象整飾也是信息輸出E、 印象形成是對(duì)他人印象形成施加影響，印象整飾是形成對(duì)他人的印象人際吸引的規(guī)律不包括(E)A、 接近吸引律B、 光環(huán)吸引律C、 互補(bǔ)吸引律D、 誘發(fā)吸引律E、 互利吸引律下列哪一項(xiàng)是非技術(shù)關(guān)系中最重要的內(nèi)容是(A)道德關(guān)系技術(shù)型關(guān)系利益關(guān)系法律關(guān)系文化關(guān)系下列有關(guān)護(hù)患基本模式的說(shuō)法，錯(cuò)誤的是哪一種(B)指導(dǎo)-合作型是一種微弱單向性模式指導(dǎo)-合作型是以生物一心理一社會(huì)醫(yī)學(xué)模式及健康為主導(dǎo)思想的護(hù)患關(guān)系模式指導(dǎo)-合作型的特點(diǎn)是“護(hù)士教會(huì)患者做什么”指導(dǎo)-合作型模式適用于護(hù)理急危重癥患者、重病初愈恢復(fù)期患者指導(dǎo)-合作型模式原型是“父母一兒童”下列哪一項(xiàng)是護(hù)患關(guān)系合作信任期的主要任務(wù)（D）護(hù)患雙方彼此熟悉并建立初步的信任向患者介紹病區(qū)環(huán)境及設(shè)施、醫(yī)院規(guī)章制度了解患者病情進(jìn)展、一般情況、家庭和社會(huì)情況等根據(jù)護(hù)理計(jì)劃，實(shí)施護(hù)理措施，解決護(hù)理問(wèn)題，完成護(hù)理工作預(yù)計(jì)護(hù)患關(guān)系結(jié)束后患者可能出現(xiàn)的問(wèn)題下列哪一項(xiàng)不是護(hù)患關(guān)系的發(fā)展趨勢(shì)（B）護(hù)患關(guān)系健康需求多元化護(hù)患關(guān)系的單一化趨勢(shì)護(hù)患交往利益化護(hù)患關(guān)系調(diào)節(jié)法制化護(hù)患交往方式人性化影響醫(yī)護(hù)關(guān)系的主要因素不包括哪一項(xiàng)（E）壓力因素認(rèn)知因素溝通因素角色定位因素E?管理因素馬克思從本質(zhì)上對(duì)社會(huì)結(jié)構(gòu)進(jìn)行了科學(xué)的剖析，將社會(huì)結(jié)構(gòu)分成（B）層次。1個(gè)B.2個(gè)C.3個(gè)D.4個(gè)E.5個(gè)環(huán)境要素（A）和人口要素，是構(gòu)成社會(huì)存在和發(fā)展的三個(gè)基本要素。文化因素 B.政治因素C.地理因素D.氣候因素 E.軍事因素庫(kù)利認(rèn)為初級(jí)群體是親密的、面對(duì)面接觸和合作的群體，在形成個(gè)人的社會(huì)性和個(gè)人思想上起著非常重要的作用，包括類似于家庭和（A）等具有親密關(guān)系的群體?；锇锽.同事C.同學(xué)D.戰(zhàn)友E.舞伴廣義的社會(huì)組織概念，即泛指一切人類共同活動(dòng)的群體，包括家庭、家族、村社等（B）。次級(jí)群體 B.初級(jí)群體 C.業(yè)緣群體 D.趣緣群體 E.地緣群體個(gè)體社會(huì)化主要通過(guò)（E）和個(gè)體內(nèi)化來(lái)實(shí)現(xiàn)。觀察學(xué)習(xí) B.角色扮演C.知識(shí)積累D.社會(huì)實(shí)踐 E.社會(huì)教化以下描述錯(cuò)誤的是（B）階層分為兩種類型：一種是階級(jí)內(nèi)的階層，一種是階級(jí)外的階層。階級(jí)內(nèi)的階層不是同一個(gè)階級(jí)，有著各自特殊的利益和要求。階級(jí)外階層兼容了不同階級(jí)的成員。階級(jí)外的階層反映了社會(huì)關(guān)系和社會(huì)結(jié)構(gòu)的復(fù)雜性、多樣性和豐富性。以上均正確有關(guān)階層劃分標(biāo)準(zhǔn)的描述，錯(cuò)誤的是（D）階層之間存在著多方面的差別。階層之間在衣著樣式、講話風(fēng)格等方面都可有差別。階層劃分的標(biāo)準(zhǔn)需要具備相對(duì)穩(wěn)定性和普遍性。階層劃分的標(biāo)準(zhǔn)適用于全體社會(huì)成員。以上均正確有關(guān)社會(huì)流動(dòng)產(chǎn)生影響和后果的描述，錯(cuò)誤的是（B）社會(huì)流動(dòng)對(duì)于一個(gè)社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展具有十分重要的影響。所有的社會(huì)流動(dòng)都是有益的。社會(huì)流動(dòng)有正向的功能也有反向的影響。合理的社會(huì)流動(dòng)包括量和質(zhì)兩方面的標(biāo)準(zhǔn)。以上均正確二、多項(xiàng)選擇題（從每小題的四個(gè)備選答案中，選出二至四個(gè)正確的答案，并將其號(hào)碼分別填在題干后面的括號(hào)內(nèi)，多選、少選、錯(cuò)選、均無(wú)分。每小題2分，共10分）撰寫求職信開頭部分時(shí)可應(yīng)用下列哪些寫作技巧：（AB）贊揚(yáng)目標(biāo)單位陳述自身能力作自我介紹表明求職意愿詢問(wèn)部門待遇列舉應(yīng)聘前應(yīng)進(jìn)行的準(zhǔn)備包括：（ABCD）資料準(zhǔn)備心理準(zhǔn)備儀表準(zhǔn)備演練準(zhǔn)備以上均不正確問(wèn)題解決的思維過(guò)程包括：（ABC）發(fā)現(xiàn)和提出問(wèn)題分析問(wèn)題提出假設(shè)得出論點(diǎn)以上均正確臨床思維的過(guò)程包括：（ABCD）收集臨床資料，進(jìn)行護(hù)理評(píng)估分析匯總資料，提出計(jì)劃方案動(dòng)態(tài)實(shí)施修正，完善護(hù)理措施總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，提高思維水平通過(guò)經(jīng)驗(yàn)得出診斷并予以治療以下屬于人際關(guān)系的功能的是：（ABCD）發(fā)展自我意識(shí)利于信息交流促進(jìn)行為改變促進(jìn)個(gè)人社會(huì)化利用他人達(dá)成目的三、判斷改錯(cuò)題（每小題1分，共10分），判斷下列各題的正誤，正確的在題后括號(hào)內(nèi)打錯(cuò)誤的打“X”，并將錯(cuò)誤的地方改正過(guò)來(lái)。掌握人文知識(shí)并不等于擁有了人文精神。（"）文化領(lǐng)域不屬于文化的空間結(jié)構(gòu)。（"）美育有助于提升外在形象美。（X）表達(dá)情感不屬于非語(yǔ)言溝通的作用。（X）發(fā)現(xiàn)和提出問(wèn)題屬于問(wèn)題解決的思維過(guò)程。（"）傳承優(yōu)秀的中國(guó)傳統(tǒng)文化屬于護(hù)士文化修養(yǎng)的來(lái)源。（"）在書寫電子信件時(shí)應(yīng)注意內(nèi)容應(yīng)力求簡(jiǎn)明扼要。（"）評(píng)判性思維是質(zhì)疑、反思的過(guò)程。（"）美育是提升人生境界的一種教育。（"）平等原則屬于人際交往的原則。（"）四、簡(jiǎn)答題（每小題5分，共10分）護(hù)士應(yīng)具備哪些人文修養(yǎng)？答：護(hù)士要適應(yīng)護(hù)理事業(yè)發(fā)展的需要，有效地實(shí)施人文關(guān)懷，具備的人文修養(yǎng)至少應(yīng)包括以下幾個(gè)方面：（1）倫理道德修養(yǎng)；（2）社會(huì)學(xué)修養(yǎng)；（3）人際關(guān)系修養(yǎng)；（4）語(yǔ)言文字修養(yǎng)；（5）文化傳統(tǒng)修養(yǎng)；（6）美學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)；（7）科學(xué)思維修養(yǎng)。簡(jiǎn)述人際交往的原則。答：人際交往的原則包括：（1）平等原則；（2）誠(chéng)信原則；（3）理解原則；（4）寬容原則；（5）互利原則；（6）適度原則。五、論述題（每小題10分，共10分）隨著健康內(nèi)涵的延伸，護(hù)理實(shí)踐的過(guò)程不但是科學(xué)過(guò)程，也是人文的過(guò)程；為了解除患者的不適護(hù)士既要運(yùn)用物質(zhì)手段，又要運(yùn)用精神手段；不僅依靠物質(zhì)的力量，而且依靠包括美學(xué)在內(nèi)的人文精神。試問(wèn):你怎樣對(duì)一個(gè)癌癥患者實(shí)施護(hù)理實(shí)踐全過(guò)程。經(jīng)常置身于大自然，并把攝制的作品與朋友分享；她把盆景、插花放到病區(qū)，營(yíng)造溫馨的氛圍。她向一位因職業(yè)意外傷害而導(dǎo)致雙手致殘的中年男子講述日本知名作家乙武洋匡的故事（乙武洋匡一出生因罹患“先天性四肢截?cái)喟Y”而無(wú)手無(wú)腳），讓傷殘患者“心中有愛天地寬，胸懷感恩任我行”。她還指導(dǎo)癌癥患者編織圍巾留給摯愛的女兒，讓母女體會(huì)“慈母手中線”的母愛之美，引導(dǎo)其女兒用短文和卡片向母親表達(dá)感恩之情……她的多才多藝，被譽(yù)為護(hù)理團(tuán)隊(duì)中的“生活達(dá)人”?！蹲o(hù)士人文修養(yǎng)》試題庫(kù)及答案一、 判斷題（2分）物質(zhì)文化是人工創(chuàng)造的精神產(chǎn)品，其本質(zhì)在于物質(zhì)性。（）（2分）《辭?！罚?999年版）對(duì)文化所下的定義是從狹義來(lái)說(shuō)，“指社會(huì)的意識(shí)形態(tài)，以及與之相適應(yīng)的制度和組織機(jī)構(gòu)?！保ǎ?分）文化分為物質(zhì)文化、行為文化、制度文化和精神文化，它們之間既相對(duì)獨(dú)立，又相互制約。（）（2分）制度文化主要包括社會(huì)心理和社會(huì)意識(shí)的各種形式。（）（2分）精神文化形成深層內(nèi)化的形態(tài)結(jié)構(gòu)，表現(xiàn)為極為穩(wěn)定的狀態(tài)。（）（2分）“減輕和消除痛苦，維護(hù)和增進(jìn)健康”就是護(hù)理宗旨，他具有強(qiáng)大的激勵(lì)作用，能使護(hù)理組織成員獲得巨大的精神動(dòng)力。（）（2分）護(hù)理文化是護(hù)理組織在特定的護(hù)理環(huán)境下，逐漸形成的共同價(jià)值觀、基本信念、行為準(zhǔn)則、自身形象以及與之相對(duì)應(yīng)的制度載體的總和。（）（2分）文化是人在改造世界的活動(dòng)中使自身的本質(zhì)力量得以展開，得以實(shí)現(xiàn)的一個(gè)最終結(jié)果。（）（2分）在物質(zhì)文化層面，構(gòu)建護(hù)理文化包括醫(yī)院環(huán)境和護(hù)士形象兩方面。（）（2分）制度文化是文化的關(guān)鍵。（）二、 單選題（4分）佩戴燕帽正確的做法是（）帽檐距前額發(fā)際2到4厘米B.用白色發(fā)卡于帽前固定C.長(zhǎng)發(fā)可梳成馬尾于腦后 D.前額可留長(zhǎng)劉海遮擋眉眼（4分）產(chǎn)婦，王女士，28歲，妊娠晚期，因?qū)m縮明顯，腹部疼痛急診入院待產(chǎn)。由于病人家屬尚未趕到醫(yī)院，此時(shí)產(chǎn)婦最需要護(hù)士的溝通方式不正確的是（）安慰觸摸B.微笑C.口頭語(yǔ)言溝通D.書面語(yǔ)言溝通E.關(guān)切的目光（4分）有關(guān)社會(huì)流動(dòng)產(chǎn)生影響和后果的描述，錯(cuò)誤的是（）社會(huì)流動(dòng)對(duì)于一個(gè)社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展具有十分重要的影響所有的社會(huì)流動(dòng)都是有益的社會(huì)流動(dòng)有正向的功能也有反向的影響合理的社會(huì)流動(dòng)包括量和質(zhì)兩方面的標(biāo)準(zhǔn)（4分）下列不屬于文化的空間結(jié)構(gòu)的是（）文化區(qū)B.文化圈C.邊際文化D.文化區(qū)域E.文化領(lǐng)域（4分）下列關(guān)于談判的說(shuō)法中錯(cuò)誤的是（）談判是交往的一種特殊形式談判應(yīng)該進(jìn)行隨和 C.談判關(guān)系到雙方的切身利益（4分）古人所云“己所不欲，勿施于人”其內(nèi)涵為禮儀的（）基本原則A.遵守的原則B.自律的原則C.寬容的原則、平等的原則（4分）蹲姿是護(hù)士常用姿勢(shì)之一，哪種情況下不應(yīng)采取蹲姿（）A.在更衣室系鞋帶B.在病人正前方拾物品整理低柜 D.整理病人床頭柜（4分）思維的主要特點(diǎn)是（）A.間接性和概括性 B.分析性和概括性C.間接性和整合性 D.分析性和整合性E.聯(lián)想性和整合性 院,（4分）在人際交往中，人們采用最多的人際距離為（）A.0.5米以內(nèi)B.0.5-1.5米C.1.5-3米D.3米以外（4分）以下對(duì)護(hù)患關(guān)系基本模式描述錯(cuò)誤的是（）主動(dòng)-被動(dòng)模是最常見的、單向性的、以生物醫(yī)學(xué)模式及疾病護(hù)理為指導(dǎo)思想的護(hù)患模式指導(dǎo)-合作模式是最好的、最先進(jìn)的一種護(hù)患關(guān)系模式護(hù)患共同參