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為園林當(dāng)下的背景1、傳統(tǒng)文化回歸已成趨勢2、慢節(jié)奏的生活方式已悄然興起3、高福小鎮(zhèn)項目需要景觀產(chǎn)品的高附加值園林它承載了 最具代表性的文化傳統(tǒng)和審美它是一個古老而極具現(xiàn)實意義的“桃源夢”它

人追求的最佳棲居園林是什么仙建章宮【蓬萊仙境】【秦漢時期】一池三山海中仙島園林的來自“蓬萊”,再到文人的“桃花源”,夢想曲折至今境在人間園林的發(fā)展脈絡(luò)【魏晉時期】大明宮【唐宋時期】壺中天地【明清時期】桃花源芥子納須彌拙政園,人們始終追求的是最佳的人居環(huán)境和園林里的生活方式。中國園林體系家文人氣質(zhì)(江南園林)輕奢氣質(zhì)(嶺南園林)園林(皇 氣質(zhì))氣勢宏偉的總體規(guī)劃復(fù)雜多樣的象征寓意園林中國園林置于郊外擇于山水勝地,宮殿形式與庭園結(jié)合,寺觀園林宏偉壯麗富有神圣感。古典園林發(fā)展中的經(jīng)典案例江南園林——內(nèi)向型園林拙政園疏而不失曠,淡雅不流寒酸密留園空間疏

相間、虛實變幻網(wǎng)師園蘇州典型的府宅園林古典園林發(fā)展中的經(jīng)典案例江南園林——外向型園林啟園郭莊江南古典園林發(fā)展中的經(jīng)典模式咫尺之內(nèi)造乾坤宅園合一、疊山理水、建筑靈巧、曲徑通幽,或見“庭院深深深幾許”或見小橋流水、粉墻黛瓦,或見曲徑通或見“柳暗花明又一村”,、峰回路轉(zhuǎn),或是步移景易、變幻無窮。江南古典園林發(fā)展中的經(jīng)典設(shè)計手法宅園合一園是宅功能的延續(xù)和擴大,建筑多成院落布置,可游、可賞、可居。疊山理水園區(qū)以水為主景,池水以聚為主,以分為輔,水為陸之眼,水不在深,妙在曲折。建筑靈巧廳-堂-軒-館-樓-閣-榭-舫-亭-廊,造型輕巧玲瓏,富于變化。曲徑通幽園林游廊為園林脈絡(luò),用于路徑和景點引導(dǎo),廊廡回僚。古典園林發(fā)展中的經(jīng)典案例嶺南園林清暉園可園嶺南園林發(fā)展中的經(jīng)典設(shè)計手法宅園合一為嶺南一帶的商賈所建,多是與住宅結(jié)合為一體的宅院形式。靜觀為主嶺南 園林造園規(guī)模較小,在園林欣賞方式上以靜觀近賞為主,動觀瀏覽為輔。注重裝飾裝修、裝飾精美華麗,大量運用木雕、磚雕.陶瓷、灰塑等民間工藝。多元融合多元兼容性是嶺南

園林不同于江南宅園的突

出特點之一。嶺南園林造園只要萬物皆備于我”,

便可接納融合。園林發(fā)展中的經(jīng)典設(shè)計手法規(guī)模宏大北方園林以園林為代表,都是傾國而為之,講究帝王氣派,雄偉高大,所有的

園林都占地較廣,平面布局嚴(yán)謹(jǐn),壯闊粗曠,厚重沉穩(wěn)。宮苑合一園林的另一個特色為宮苑合一,具體體現(xiàn)為前朝后寢,在園林中主要表現(xiàn)為兩方面,一是園與宅關(guān)系上,園林居于宮殿、住宅的后部或側(cè)位;二是園內(nèi)游與居關(guān)系上,居 、游在后。注重禮制軸線對稱,是北方園林最明顯的特點。園林的軸線與宮殿和住宅的軸線一致,成為宅區(qū)軸線的延伸。仿景縮景在

園林中有多處縮仿之景:北海三處、靜明園一處、靜宜園一處、

九處、避暑山莊六處。園林中國園林影響了漢文化體系,也深深影響了枯山水〈池泉園〈筑山庭〈茶庭池泉園枯山水筑山庭枯山水: 園林的精華。在庭園內(nèi)敷白砂,綴以石組或適量樹木,因無山無水而得名。池泉園:池泉為中心,體現(xiàn)島國特征,布置島、瀑布、土山、溪流、橋、亭、榭等。筑山庭:較大的規(guī)模表現(xiàn)開闊的河山,常利用自然地形加以人工美化,達到幽深豐富的景致。茶 庭:小巧精致,清雅素潔;不用花卉點綴,

一概運用 的綠色系。為了體現(xiàn)茶道中所講究的“和、寂、清、靜”和 茶道歌道美學(xué)中所追求的“佗”美和“寂”美。茶庭高福小鎮(zhèn)的園林營造方向高福小心的氣質(zhì):真正屬于三亞這里的園林不應(yīng)是規(guī)模宏大這里的園林不應(yīng)是金碧輝煌的利田和與與中國式雅致慢生活氣概繁?裝飾三千年讀史不外功名

祿九

悟道終歸詩酒

園回歸“中國式雅致慢生活”淡泊:隱含著一種精神文化閑適:體現(xiàn)著一種優(yōu)雅從容禪意:寓意著一種達觀瀟灑中國式雅致慢生活淡泊、閑適、禪意小橋流水,絲竹入耳,亭前聽 曲,雪中泛太湖,嘯聚同好。一席茶,一池河,熏香遲暮,花饌靑燈。每個國人心目 的雅致生活。園林生活或許是對此向往的最佳詮釋園林生活︻枇杷苑——田園︻聽雨軒——臥室︼︼︻梧竹幽居————︻遠香堂待客︼︻香洲——春景︼︻荷風(fēng)四面亭——夏景︼煑茶︼︻待——亭秋︼︻雪香云蔚亭——冬景︼︻見山樓——書房、臥室︼盌蓮、焚香、煑茶……這些緩慢而精致的事,曾是園林中人們生活的日常。︻玉蘭堂——餐廳︼︻三十六鴛鴦館——餐廳︼︻留聽閣——聽曲︼︻浮翠閣——︻倒影樓拙政園為例觀景︼——觀景︼亞營造目標(biāo)【三 第一園】海上蓬萊、洞天福地最養(yǎng)生的園

最園林的小鎮(zhèn)不一是別園更園林是林美種僅好被是生活

人的遺的光表。點,—忘花種了園物很、觀化久達生的?;罹皥@林生活——與自然花〈鳥〈魚〈蟲當(dāng)世俗紛擾惹厭煩,走進園林,與淸風(fēng)同坐,任薔薇佛去仆仆風(fēng)塵,留一顆素心共榴花粲然園林生活——與人琴〈棋〈書〈畫〈詩〈酒〈茶當(dāng)世俗紛擾惹厭煩,走進園林,與淸風(fēng)同坐,任薔薇佛去仆仆風(fēng)塵,留一顆素心共榴花粲然園林生活–

與心靈養(yǎng)心養(yǎng)身養(yǎng)性養(yǎng)生中國式雅致生活雨心愈琴撥幽靜處,茶煑溪橋邊。書約黃昏后,劍拔不平時??聪﹃枺辞锖?,看花,聽 ,聞香,喝不求解渴的酒,吃不求飽的點

。雖然是無用的裝點,但是愈精煉

好高福小鎮(zhèn)的園林應(yīng)該怎么做要做的不是簡單?制一個江南園林

而是營造一個真正屬于三亞的園將園林的雅致與三亞的慢生活融合將園林的模式與休閑的商業(yè)融合將園林的營造與三亞的植物氣候融合園林商業(yè)典型探索——蘇州斜塘老街園林商業(yè)模式認(rèn)為,這樣的模式仍遠遠不夠,園林式商業(yè)造就的將是一場不論古今的園林夢。林園 式商業(yè)逛園與逛街園林式商業(yè)更山水鎮(zhèn)園園林骨林架式'功小能導(dǎo)入理透山山水、之融脈水絡(luò)、綠'能'園林滲園大林小連院接落公組共合功'能功園拆林解式更靈活更木閑組透團體園量拆林解式'輕建巧玲筑瓏'融符合號園'林語建言筑形態(tài)園林式商業(yè)更山水透山〈融水〈享綠,理山水之脈絡(luò)園林式小鎮(zhèn)園林骨架,功能導(dǎo)入更靈活

大小院落組合,園林連接公共功能園林式組團功能拆解〈園林滲透更木閑

融合園林建筑形態(tài),符號,語言園林式建筑體量拆解〈輕巧玲瓏園林式商業(yè)更山水透山〈融水〈享綠,理山水之脈絡(luò)園林式小鎮(zhèn)園林骨架,功能導(dǎo)入更靈活

大小院落組合,園林連接公共功能園林式組團功能拆解〈園林滲透更木閑

融合園林建筑形態(tài),符號,語言園林式建筑體量拆解〈輕巧玲瓏私密庭院商業(yè)街商業(yè)街公共庭院大堂餐廳園林式商業(yè)更山水透山〈融水〈享綠,理山水之脈絡(luò)園林式小鎮(zhèn)園林骨架,功能導(dǎo)入更靈活

大小院落組合,園林連接公共功能園林式組團功能拆解〈園林滲透更木閑

融合園林建筑形態(tài),符號,語言園林式建筑體量拆解〈輕巧玲瓏第一方案林屋洞天左神幽虛之天(康體公園)西城洞天靑城洞天寶仙丸室之天(百果園林)太元總真之天(養(yǎng)生園林)西玄洞天三元極真之天(酒店花園)

王屋洞天

小有清虛之天(禪意庭院)【十大洞天】赤城洞天紫玉清平之天(山地園林)羅浮洞天朱明曜真之天(禪意園林)委羽洞天大有空明之天(博雅園林)句曲洞天金壇華陽之天(酒店庭院)括蒼洞天成德隱玄之天(漁隱園林)第一方案門球場芝房健康步道百果園(適老公寓)鏤月開云嘉實亭園林商街

廣場山地園林(適老公寓)頤樂庭院世倫堂留聽閣看松讀畫軒方丈蓬萊精品酒店

庭院精品酒店大草坪精品酒店游泳池百花園精品酒店禪意庭院鳴翠亭香草居坐石臨流(瀑布)觀瀑軒八音澗放鶴亭養(yǎng)生庭院溪澗(戲曲苑)碧桐書院蓬島瑤臺(禪修中心)禪意廣場玲瓏館(亭)太極館( 康體館)見山樓(茶室)與誰同坐軒別有洞天觀魚處方案一交通分析第二方案功能組團康體公園門球場、健康步道養(yǎng)生庭院放鶴亭、世倫堂、香草居、芝房節(jié)慶廣場博雅園林留聽閣、碧桐書院、畫舫齋酒店花園游泳池、大草坪禪意庭院百果園林百果園、嘉實亭、歸田園居山地園林八音澗、瀑布、觀瀑軒、鏤月軒、戲曲苑禪意園林禪意廣場、禪音閣養(yǎng)身園林玲瓏館(

)、太極館(

康體)、見山樓(茶室)漁隱園林潭溪漁隱、別有洞天、與誰同坐軒、觀魚處生態(tài)園林百花園、鳴翠亭門球場芝房健康步道第二方案景點分布百果園(適老公寓)鏤月開云嘉實亭園林商街

廣場山地園林(適老公寓)頤樂庭院世倫堂留聽閣看松讀畫軒方丈蓬萊精品酒店

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