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2020年中考語文專題復習:古詩詞曲40首(煉字、修辭、哲理、典故、畫面)整合梳理2020年中考語文專題復習:古詩詞曲40首(煉字、修辭、哲理、典故、畫面)整合梳理2020年中考語文專題復習:古詩詞曲40首(煉字、修辭、哲理、典故、畫面)整合梳理V:1.0精細整理,僅供參考2020年中考語文專題復習:古詩詞曲40首(煉字、修辭、哲理、典故、畫面)整合梳理日期:20xx年X月中考古詩詞曲40首(煉字、修辭、哲理、典故、畫面)整合梳理一、煉字【動詞】詩/詞句賞析秋風蕭瑟,洪波涌起。(《觀滄?!?“涌”字寫出了滄海驚心動魄的聲勢,表現(xiàn)了詩人對滄海的驚嘆和贊美。海日生殘夜,江春入舊年。

(《次北固山下》)“生”“入”二字使“日”與“春”擬人化,賦予它們以人的意志和情思。君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。(《夜雨寄北》)“漲”字用詞準確,富有動態(tài)感,既寫出巴山之水注滿秋池的夜雨景象,又流露出羈旅之愁和不得歸鄉(xiāng)之苦,從而襯托出詩人濃重的愁思。造化鐘神秀,陰陽割昏曉。(《望岳》)“鐘”字運用擬人的修辭方法,將大自然人格化,大自然將神奇和秀麗集中于泰山,突出泰山之美?!案睢弊诌\用夸張的修辭方法,寫山南山北的陽光被切斷形成兩種不同的自然景象,表現(xiàn)了泰山參天矗立的雄姿,使靜止的山峰充滿了活力。會當凌絕頂,一覽眾山小。(《望岳》)“會當”(副詞)和“凌”表現(xiàn)出登臨的決心和豪邁的氣概,貼切傳神。這是詩人樂觀自信、積極向上精神的形象體現(xiàn)。煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家。

(《泊秦淮》)兩個“籠”字,將”煙““水”“月”“月”“沙”四種景物融為一體,描寫了一幅朦朧的水色夜景,渲染出一種凄清的氣氛。幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄春泥。

(《錢塘湖春行》)“爭”和“啄”兩個動詞描繪出一幅早鶯爭向暖樹棲息、春燕啄泥筑巢的動態(tài)場景,生動地展示了初春時節(jié)的勃勃生機。采菊東籬下,悠然見南山。(《飲酒(其五)》)“悠然”(副詞)形象地寫出了詩人遠離世俗后心靈的自得、閑適、恬淡。“見”字寫出了采菊時無意間看見南山美景時的隨意與自然,表現(xiàn)了詩人內心的自由與愜意;寫出了一種無意得之、悠然忘我的心境,與全詩營造的閑遠散淡的氛圍相吻合。說明詩人所見所感,非有意尋求,而是不期而遇。感時花濺淚,恨別鳥驚心。(《春望》)“濺”“驚”運用擬人的修辭方法,把詩人面對國家衰亡的無奈與愁緒通過“花”“鳥”表現(xiàn)出來。移情于物,感時傷世。白頭搔更短,渾欲不勝簪。(《春望》)“搔”字是詩人想要排解憂愁而不得的細節(jié)描寫?!案?副詞)可見愁的程度,傳神地表達了詩人內心難以排遣的憂國、傷時、思家之情。黑云壓城城欲摧,甲光向日金鱗開。

(《雁門太守行》)一個“壓”字,把敵軍人馬眾多、來勢兇猛,以及交戰(zhàn)雙方力量懸殊、守軍將士處境艱難等淋漓盡致地揭示出來。天接云濤連曉霧,星河欲轉千帆舞。(《漁家傲(天接云濤連曉霧)》)“接”“連”二字把四垂的天幕、洶涌的波濤、彌漫的云霧,自然地組合在一起,形成一種渾茫無際的境界。而“轉”“舞”二字化靜為動,變平凡為神奇,既生動地描繪了繁星的閃爍流逝,也傳神地寫出了詞人魂魄的昂揚飛動,又將詞人在風浪顛簸中的感受逼真地傳遞給讀者。仿佛夢魂歸帝所。(《漁家傲(天接云濤連曉霧)》)一個“歸”字,寫出了詞人仿佛原來是從天上來到人間,經(jīng)歷了千辛萬苦之后又回到天帝身邊。我報路長嗟日暮,學詩謾有驚人句。(《漁家傲(天接云濤連曉霧)》)“嗟”字生動地傳達出詞人對日暮途遠的嘆息。小園香徑獨徘徊。(《浣溪沙(一曲新詞酒一杯)》)“徘徊”強調了詞人傷感惆悵的思緒。城闕輔三秦,風煙望五津。(《送杜少府之任蜀州》)“輔”字形象地暗示了三秦大地護衛(wèi)著長安的景象,氣勢雄偉,使詩歌開篇意境開闊?!巴弊謱⑾喔羟Ю锏木┏呛褪竦芈?lián)系起來,不但營造出開闊的意境,而且奠定了全詩豪壯的感情基調。望西都,意躊躇。(《山坡羊·潼關懷古》)“躊躇”二字生動地寫出了作者內心的不平靜,真切地表達了作者對歷代王朝興亡的感慨及對動亂中遭受苦難的人民的同情。夜來城外一尺雪,曉駕炭車輾冰轍。

(《賣炭翁》)“輾”字既寫出了雪天路難行,突出了賣炭翁的辛苦,又暗示了牛車的重量,從側面表現(xiàn)了賣炭翁早起駕車、踏雪碾冰的艱辛,可見他生活不易。手把文書口稱敕,回車叱牛牽向北。

(《賣炭翁》)“回”“叱”“牽”這一連串動作,刻畫出宮使蠻不講理、霸道兇殘的面目。停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然。(《行路難(其一)》)“?!薄巴丁薄鞍巍薄邦櫋彼膫€連續(xù)的動作,形象地寫出了詩人內心的苦悶抑郁,以及感情的激蕩變化。長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海。(《行路難(其一)》)“破”“掛”二字富有動感、充滿氣勢,充分表達了詩人樂觀、自信的人生態(tài)度和對理想的執(zhí)著追求。起舞弄清影,何似在人間。(《水調歌頭(明月幾時有)》)“弄”字表明詞人與自己的清影為伴,舞姿曼妙。錦帽貂裘,千騎卷平岡。(《江城子·密州出獵》)“卷”字極言行動之快,既寫出了狩獵時千騎奔騰的壯闊場景,又表現(xiàn)了出獵者的情緒高昂,精神抖擻。北風卷地白草折,胡天八月即飛雪。(《白雪歌送武判官歸京》)“卷”和“折”寫出了北風之猛。紛紛暮雪下轅門,風掣紅旗凍不翻。(《白雪歌送武判官歸京》)“掣”字用擬人的修辭方法,將風擬人化,形象地說明風大而迅疾,好像在用力牽、拽紅旗一樣。峰巒如聚,波濤如怒,山河表里潼關路。(《山坡羊·潼關懷古》)“聚”字形容潼關在重重山巒包圍中,“怒”字形容黃河之水的奔騰澎湃;用“聚”“怒”將山的雄偉與水的奔騰之勢勾勒出來,用擬人的手法從視覺和聽覺兩個方面寫出了潼關的地勢險要。無言獨上西樓,月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋。(《相見歡(無言獨上西樓)》)“獨上”二字勾勒出詞人孤身登樓的身影,表明詞人的孤寂心情。“鎖”字使詞人內心孤寂的感情形象化,鎖住的不僅是滿園秋色,也是詞人思鄉(xiāng)之情、亡國之恨。為籬下黃花開遍,秋容如拭。(《滿江紅(小住京華)》)“拭”是擦拭、擦洗的意思,用在這里形容秋色明凈就像剛剛擦洗過一樣,十分傳神地寫出了秋色的澄明。山重水復疑無路,柳暗花明又一村。

(《游山西村》)一個“疑”字點明這變化的景色是詩人的主觀感受所致。我欲乘風歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。(《水調歌頭》)“欲”“恐”二字刻畫出了詞人既向往天上又留戀人間的矛盾心理。轉朱閣,低綺戶,照無眠。(《水調歌頭》)“轉”“低”既表示月亮的運動,也表示詞人賞月的時間很長,月已西斜,表現(xiàn)詞人對親人的思念。日暮鄉(xiāng)關何處是?煙波江上使人愁。

(《黃鶴樓》)全詩以一個“愁”字收篇,準確地表達了日暮時分詩人登臨黃鶴樓的心情,以起伏輾轉的文筆表現(xiàn)纏綿的鄉(xiāng)愁。【形容詞】詩/詞句賞析潮平兩岸闊,風正一帆懸。(《次北固山下》)“平”“闊”“正”“懸”四字煉得好:“潮平”,兩岸才顯得寬闊;“風正”,帆才有懸空的態(tài)勢。春潮漲涌,江水浩渺,放眼望去,江面似乎與岸齊平了,船上人的視野也因之開闊?!皯摇?動詞)是端端直直地高掛著的樣子,詩人不用“風順”而用“風正”,是因為只“風順”還不足以保證“帆懸”。風雖順,卻很猛,那帆就鼓成弧形了。只有既是順風,又是和風,帆才能夠“懸”。這個“正”字,兼包含“順”與“和”的內容。羌管悠悠霜滿地,人不寐,將軍白發(fā)征夫淚。(《漁家傲·秋思》)“悠悠”的羌笛之聲,更加重了征人的愁思,給人以凄清、悲涼之感。千古興亡多少事?悠悠。(《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》)“悠悠”一語雙關,既指時間之漫長久遠,又指詞人思緒之無窮。莫笑農(nóng)家臘酒渾,豐年留客足雞豚。(《游山西村》)“莫笑”(動詞)二字,道出了詩人對農(nóng)村淳樸民風的贊賞;“足”字表達了農(nóng)家款待客人盡其所有的盛情。浩蕩離愁白日斜,吟鞭東指即天涯。(《己亥雜詩》)“浩蕩”一詞將“離愁”形象化、動態(tài)化,形容“離愁”的廣大無邊。大漠孤煙直,長河落日圓。

(《使至塞上》)“大”字寫出了邊疆沙漠的浩瀚無邊;“孤”字寫出了景物的單調;“直”表現(xiàn)出孤煙的勁拔堅毅之美?!肮隆薄爸薄倍謱懗鼍拔锏暮唵渭儍?,有一種震撼人心的力量。“長”字表現(xiàn)了大漠無邊無際,黃河杳無盡頭;“圓”字寫出了落日之低、之大,既形象地描繪了蜿蜒黃河之上圓日獨掛的景象,又凸顯了大漠給人的既親切溫暖又蒼茫孤寂的奇特感受。亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄。(《錢塘湖春行》)“亂”“淺”寫出了花的繁多、草的柔嫩,突出了春天生機盎然的特點。國破山河在,城春草木深。(《春望》)“破”字寫出了國都淪陷后變得殘破不堪的景象,使人觸目驚心?!吧睢弊謱懗隽搜矍皝y草叢生、林木蒼蒼的景象,令人滿目凄然。痛切地傳達了詩人憂國傷時的感情。一曲新詞酒一杯,去年天氣舊亭臺。(《浣溪沙(一曲新詞酒一杯)》)“新”“舊”對比,表達了美景依舊而光陰流轉、物是人非的感慨與惆悵。小園香徑獨徘徊。(《浣溪沙(一曲新詞酒一杯)》)“獨”字寫出了詞人的落寞孤獨。悠哉悠哉,輾轉反側。(《關雎》)“悠”是“長”的意思,形容主人公夜長難寐時綿綿不斷的憂思。此處兩個“悠”字以感嘆的語氣道出,加重了相思的感情色彩。相見時難別亦難,東風無力百花殘。(《無題》)連用兩個“難”字,第一個指相會困難,第二個指離別時心境的痛苦不堪,使相見無期的離別之痛因表達方式的低回婉轉而顯得分外深沉和纏綿。塞下秋來風景異,衡陽雁去無留意。(《漁家傲·秋思》)“異”字統(tǒng)領全部景物的特點,突出塞下秋景與中原的不同??蓱z白發(fā)生!(《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》)“可憐”在這里指可惜,與之前的夢境形成鮮明對比,情感由雄壯變得悲壯,充滿了詞人壯志難酬的抑郁、憤慨。瀚海闌干百丈冰,愁云慘淡萬里凝。(《白雪歌送武判官歸京》)“愁”“慘淡”兩處,刻畫了塞外苦寒之景,寫出了詩人對友人長途跋涉的擔憂之情?!靖痹~】詩/詞句賞析懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人。(《酬樂天揚州初逢席上見贈》)“空”字襯托出詩人對歲月流逝、人事變遷的感慨。山回路轉不見君,雪上空留馬行處。(《白雪歌送武判官歸京》)“空”字寫出了邊塞空曠蒼涼之景,表現(xiàn)了詩人依依惜別和無限惆悵的心情。昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復返,白云千載空悠悠。(《黃鶴樓》)前一個“空”字表達了鶴去樓空的無限感慨。兩個“空”字表達了詩人吊古傷今,無限悵惘之情。“悠悠”(形容詞)使人看到空間的廣袤,表現(xiàn)出世事茫茫之感。念天地之悠悠,獨愴然而涕下!(《登幽州臺歌》)“悠悠”(形容詞)意指遼闊深遠,營造了蒼茫遼遠的意境;“獨”字是全詩的詩眼,渲染了詩人心中不可名狀的孤獨、悲涼之感。通過“悠悠”與“獨”的對比,感受天地的廣闊和宇宙的永恒。商女不知亡國恨,隔江猶唱后庭花。(《泊秦淮》)“猶”將歷史、現(xiàn)實和想象中的未來聯(lián)系起來,暗示晚唐統(tǒng)治者正重蹈覆轍,走向亡國,表現(xiàn)出詩人對國家命運的關切和憂慮,凸顯出詩人的憂憤之情。小住京華,早又是中秋佳節(jié)。(《滿江紅(小住京華)》)“又”字體現(xiàn)出詞人對時光流逝的感慨。北風卷地白草折,胡天八月即飛雪。(《白雪歌送武判官歸京》)“即”字表現(xiàn)了詩人的驚奇之情,表明雪下得大,下得早。忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開。(《白雪歌送武判官歸京》)“忽如”二字不僅寫出“胡天”變幻無常,大雪來得急驟之態(tài),而且再次傳達出詩人驚喜、好奇的神情。八月秋高風怒號,卷我屋上三重茅。(《茅屋為秋風所破歌》)“怒”,以擬人化的方法,寫出秋風聲勢之盛?!窘y(tǒng)領全篇】詩/詞句賞析《望岳》“望”字貫穿全篇,全詩沒有一個“望”字,但句句寫向岳而望。距離是從遠而近,時間是從白天到日暮,并由望岳懸想將來的登岳。《春望》全篇由“望”字寫起,從遠景到中景再到近景,最后到特寫鏡頭,步步推進,將宏大的家國之悲,漸漸滲透、濃縮到詩人自己身上。東臨碣石,以觀滄海。(《觀滄海》)“觀”字統(tǒng)領全篇,是全詩的線索,下文由“觀”字展開,寫登山所見。老夫聊發(fā)少年狂,左牽黃,右擎蒼。(《江城子·密州出獵》)“狂”字貫穿全篇,統(tǒng)攝全詞,奠定了全詞縱情、豪邁的感情基調?!镀脐囎印殛愅x壯詞以寄之》“壯”是這首詞的風格特色,開篇就壯懷激烈,接著寫戰(zhàn)場上的情景,可謂豪情萬丈。結尾抒發(fā)壯志,最后一句的“可憐白發(fā)生”,暗指壯志難酬,給“壯詞”增加了慷慨悲涼的色彩。二、修辭注:一句詩中有時有兩種修辭,梳理時一起呈現(xiàn)。比喻詩/詞句賞析雄兔腳撲朔,雌兔眼迷離;雙兔傍地走,安能辨我是雄雌?(《木蘭詩》)用比喻作結,以雙兔難辨雌雄的隱喻,對木蘭女扮男裝、代父從軍未被發(fā)現(xiàn)的奧秘加以巧妙的解答,妙趣橫生而又令人回味。落紅不是無情物,化作春泥更護花。(《己亥雜詩》)運用比喻的修辭方法,詩人以“落紅”自喻,以落紅護花生動形象地表明自己雖然辭官,但仍會關心國家前途和命運。征蓬出漢塞,歸雁入胡天。(《使至塞上》)運用比喻的修辭方法,詩人以“征蓬”“歸雁”自比,寫自己好像“征蓬”一樣隨風飄轉出關塞,又恰似“歸雁”一般進入胡天。既言事,又寫景,更傳達出漂泊無定的內心感受。黑云壓城城欲摧,甲光向日金鱗開。(《雁門太守行》)運用比喻和夸張的修辭方法,借壓城的黑云暗喻敵軍氣焰囂張,借向日之甲光顯示守城將士雄姿英發(fā),兩相比照,色彩鮮明,愛憎分明,渲染了敵軍兵臨城下的緊張氣氛和危急形勢。床頭屋漏無干處,雨腳如麻未斷絕。(《茅屋為秋風所破歌》)“雨腳如麻未斷絕”運用比喻的修辭方法,把“雨”比作“麻”,形象生動地寫出了秋雨的連綿細密,從側面表現(xiàn)出詩人的生活十分凄苦。沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春。(《酬樂天揚州初逢席上見贈》)運用比喻的修辭方法,以“沉舟”“病樹”比喻久遭貶謫的自己,“千帆”“萬木”比喻在他貶謫之后那些仕途得意的新貴們,同時將“沉舟”與“千帆”,“病樹”與“萬木”對比,暗含自己雖身世凄苦,卻依然充滿昂揚精神,表達了詩人樂觀進取、積極向上的人生態(tài)度,盡顯慷慨激昂的氣概。春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。(《無題》)以淺顯通俗的比喻,巧妙自然的雙關,寫對愛情的至死不渝;既有失望的悲傷與痛苦,也有纏綿、灼熱的執(zhí)著與追求。會挽雕弓如滿月,西北望,射天狼。(《江城子·密州出獵》)運用比喻,將拉滿的弓比作滿月,勾勒了一個挽弓勁射的英雄形象。馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚。(《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》)運用比喻方法,將“射箭時的弓弦聲”比作“霹靂”,將驚心動魄的戰(zhàn)斗場面生動地描繪了出來。忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開。(《白雪歌送武判官歸京》)詩人發(fā)揮想象,運用比喻的修辭方法,以春景寫冬景,以梨花喻冬雪,比喻新奇貼切,既表現(xiàn)了邊塞特有的奇異壯麗風光,又寫出詩人的驚喜之情。山河破碎風飄絮,身世浮沉雨打萍。(《過零丁洋》)運用對偶、比喻的修辭方法,寫國家危亡如風中柳絮,自己一生坎坷如雨中浮萍。將國家命運和個人命運緊密相連,抒寫了國破家亡的悲哀。無言獨上西樓,月如鉤。(《相見歡(無言獨上西樓)》)“月如鉤”運用比喻的修辭方法,形象地將殘月比作玉鉤,渲染孤寂凄涼的環(huán)境,“鉤”諧音“勾”,勾起詞人的離恨,為下文直抒胸臆鋪墊蓄勢。剪不斷,理還亂,是離愁。(《相見歡(無言獨上西樓)》)運用比喻的修辭方法,用“絲”來比喻“離愁”,別有一番新意。然而絲長可以剪斷,絲亂可以整理,而那千絲萬縷的“離愁”卻是“剪不斷,理還亂”,表達了詞人纏綿悱惻、愁腸百結的煩亂心緒。擬人我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西。(《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》)運用擬人的修辭方法,將明月人格化,把明月看成知人意、達人情的友好使者,它了解詩人此刻的心情,愿意承擔這項使命??鋸埲赵轮?,若出其中。星漢燦爛,若出其里。(《觀滄海》)運用夸張的修辭方法,創(chuàng)造了一個極其開闊的意境,增添了詩歌的浪漫色彩。軍書十二卷,卷卷有爺名。(《木蘭詩》)“卷卷有爺名”運用夸張的修辭方法表現(xiàn)了出征催促之急,旨在強調木蘭的父親這次非出征不可。旦辭爺娘去,暮宿黃河邊,不聞爺娘喚女聲,但聞燕山胡騎鳴啾啾。(《木蘭詩》)以夸張的修辭方法表現(xiàn)了軍隊行進的神速、軍情的緊迫,營造出緊張的戰(zhàn)爭氛圍。萬里赴戎機,關山度若飛。(《木蘭詩》)運用夸張的修辭方法,寫出了木蘭身跨戰(zhàn)馬,萬里迢迢,奔往戰(zhàn)場,飛躍一道道關口、一座座高山的矯健身姿。飛來山上千尋塔,聞說雞鳴見日升。(《登飛來峰》)“千尋”運用夸張的修辭方法,極言塔的高峻。烽火連三月,家書抵萬金。(《春望》)運用了夸張的修辭方法,用“抵萬金”來形容家書的珍貴,表達了詩人對妻子兒女的強烈思念。角聲滿天秋色里,塞上燕脂凝夜紫。(《雁門太守行》)運用夸張的修辭方法,從聽覺和視覺兩方面鋪寫陰寒慘切的戰(zhàn)地氣氛,襯托出戰(zhàn)地的悲壯場面,暗示攻守雙方都有大量傷亡,守城將士依然處于不利的地位,為下面寫友軍的援救做鋪墊。金樽清酒斗十千,玉盤珍羞直萬錢。(《行路難(其一)》)開頭運用夸張的修辭,以“斗十千”“直萬錢”營造了宴飲的盛大場面。十五從軍征,八十始得歸。(《十五從軍征》)運用夸張、對偶的修辭,“八十”與“十五”形成對比,極言主人公從軍之久,揭露了當時兵役制度的不合理,也反映了戰(zhàn)亂連年不息和百姓遭受的離亂之苦。對偶客路青山外,行舟綠水前。(《次北固山下》)以對偶點題?!扒嗌健奔幢惫躺?,“客路”即驛道,“客路”在“青山”之外,詩人是看不到的,可見這是詩人的想象,暗含旅途奔波之意。潮平兩岸闊,風正一帆懸。(《次北固山下》)運用對偶的修辭方法,“兩岸闊”“一帆懸”是工整的對仗,意境開闊,情緒飽滿。朔氣傳金柝,寒光照鐵衣。(《木蘭詩》)運用對偶的方法,描寫軍營的艱苦生活。將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸。(《木蘭詩》)運用對偶和互文的修辭方法,概述戰(zhàn)爭曠日持久,戰(zhàn)斗激烈悲壯。無可奈何花落去,似曾相識燕歸來。(《浣溪沙(一曲新詞酒一杯)》)運用對偶的修辭方法,通過“花落去”與“燕歸來”的對比,表達了對年華易逝的感傷之情。海內存知己,天涯若比鄰。(《送杜少府之任蜀州》)運用對偶的修辭方法,“海內”與“天涯”相對,對仗工整自然。運用夸張的修辭方法,寫出只要友情深厚,即使是相隔千里也像是在眼前一樣親近,表現(xiàn)了友誼的超時空性。瀚海闌干百丈冰,愁云慘淡萬里凝。(《白雪歌送武判官歸京》)運用對偶、夸張的修辭,描繪了瑰奇壯麗、奇寒無比的邊塞雪景。惶恐灘頭說惶恐,零丁洋里嘆零丁。(《過零丁洋》)運用對偶和雙關的修辭方法。詩人在這里成對使用了兩個蘊含感情色彩的地名,又巧妙地將地名轉化為心情,在詞性、語義和平仄上的對仗十分工整。表達了詩人視死如歸、忠貞不屈的民族氣節(jié)和愛國之情。設問鄉(xiāng)書何處達?歸雁洛陽邊。

(《次北固山下》)運用設問的修辭方法,在自問自答中用“雁足傳書”的故事寄托思鄉(xiāng)之情,使全篇籠罩著一層淡淡的思鄉(xiāng)愁緒。問君何能爾?心遠地自偏。

(《飲酒(其五)》)運用設問的修辭方法,自問自答,揭開了雖身處“人境”,但“無車馬喧”的謎底,表明因為自己心情閑適,心志高遠,所以居所也就自然會偏僻安靜。賣炭得錢何所營?身上衣裳口中食。

(《賣炭翁》)運用設問的修辭方法,一問一答,將老翁的命運與他所燒、所賣的炭緊緊聯(lián)系在一起——這炭是老翁生活的全部依托,但也只能換取溫飽而已。天下英雄誰敵手?曹劉。(《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》)采用設問的修辭方法,引用曹操的話,頌揚孫權的雄才大略,不畏權勢,流露出對茍且偷安、毫不振作的南宋朝廷的譴責。反復行路難,行路難,多岐路,今安在?(《行路難(其一)》)詩人用三字短句反復詠嘆“行路難”,表現(xiàn)出徘徊低沉的心境。君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。何當共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時。(《夜雨寄北》)“巴山夜雨”第一次出現(xiàn)是實寫,是詩人“獨在異鄉(xiāng)為異客”的羈旅情愁的寫照。第二次出現(xiàn)是虛寫,想象與妻子團圓,“共剪西窗燭”時再回憶起巴山夜雨的情景?!鞍蜕揭褂辍钡闹爻?,正好構成了音調與章法的回環(huán)往復之妙,恰切地表現(xiàn)了時間與空間回環(huán)往復的意境之美,達到了內容與形式的完美結合。排比、互文東市買駿馬,西市買鞍韉,南市買轡頭,北市買長鞭。(《木蘭詩》)運用了排比、互文的修辭方法,寫木蘭出發(fā)前做準備的緊迫情況。爺娘聞女來……對鏡帖花黃。(《木蘭詩》)運用排比的修辭方法,寫了爺娘、阿姊和小弟的舉動,烘托了歡快喜慶的氣氛。運用互文的修辭方法,“當窗”和“對鏡”是互文,“理云鬢”和“帖花黃”同是當窗對鏡時的行為。煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家。(《泊秦淮》)運用互文的修辭方法,描繪了朦朧的水色夜景,渲染出一種凄清的氣氛。三、哲理詩/詞句蘊含哲理念天地之悠悠,獨愴然而涕下!(《登幽州臺歌》)天地悠悠而生命短促,宇宙無窮而人生有限,表達了在亙古不變的時空中,生命短暫、時不我待的事理悲情。會當凌絕頂,一覽眾山小。(《望岳》)不怕困難,敢于攀登,才能俯視一切。不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層。(《登飛來峰》)掌握了正確的觀點和方法,認識達到了一定的高度,就能透過現(xiàn)象看到本質,不會被事物的假象所迷惑。(站得高才能看得遠)山重水復疑無路,柳暗花明又一村。(《游山西村》)在困境中堅持下去,也許會出現(xiàn)豁然開朗的轉變,世間事物是消長變化的。落紅不是無情物,化作春泥更護花。(《己亥雜詩》)甘愿犧牲自我而無私奉獻的精神。無可奈何花落去,似曾相識燕歸來。(《浣溪沙(一曲新詞酒一杯)》)一切必然要消逝的美好事物都無法阻止其消逝,但消逝的同時仍然有美好事物的再現(xiàn),生活不會因消逝而變得一片虛無。沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春。(《酬樂天揚州初逢席上見贈》)借自然景物的變化暗示社會發(fā)展的規(guī)律;舊事物必將消逝,新事物必然發(fā)展起來,社會在前進,前景無限美好。人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。(《水調歌頭(明月幾時有)》)人生的聚合離散如明月的陰晴圓缺一樣,這是人生無法擺脫的遺憾,既然如此就不必悲傷。海日生殘夜,江春入舊年。(《次北固山下》)通過描寫時序交替中的景物,暗示時光的流逝,蘊含自然理趣(時間變化、季節(jié)交替、新舊更迭),給人以樂觀、積極、向上的藝術鼓舞力量。四、典故典故詩/詞句典故及思想感情蕭關蕭關逢候騎,都護在燕然。(《使至塞上》)援引漢代在蕭關發(fā)生戰(zhàn)爭的故事。思想感情:表達了詩人對都護的贊嘆和對前方戰(zhàn)事的關心。燕然蕭關逢候騎,都護在燕然。(《使至塞上》)“燕然”不是實指燕然山,而是借指戰(zhàn)爭的最前線,暗示前方戰(zhàn)事取得了勝利。思想感情:表達了詩人對都護的贊嘆和對前方戰(zhàn)事的關心。濁酒一杯家萬里,燕然未勒歸無計。(《漁家傲·秋思》)燕然:用的是《后漢書·竇融列傳》中的典故,東漢時竇憲率兵打敗匈奴,一直追擊到燕然山,刻石記功而還。燕然未勒,即邊患未平、功業(yè)未成。思想感情:表達了詞人渴望殺敵報國、建立功勛和思念故鄉(xiāng)的復雜情懷。垂釣

碧溪、乘舟夢日閑來垂釣碧溪上,忽復乘舟夢日邊。(《行路難(其一)》)垂釣碧溪:相傳姜尚(姜太公)未遇周文王前曾在渭水的磻(pán)溪垂釣,后輔佐周武王滅商。乘舟夢日:相傳伊尹受商湯任用前,曾夢見乘船經(jīng)過太陽旁邊。思想感情:對被重新任用有所期待,對未來仍抱有期望。長風破浪長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海。(《行路難(其一)》)《宋書·宗愨(què)傳》載,南朝時宗愨用“乘長風破萬里浪”來形容自己的抱負。思想感情:表現(xiàn)了詩人的樂觀、自信和對理想的執(zhí)著追求,以及一往無前的精神。聞笛賦懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人。(《酬樂天揚州初逢席上見贈》)指西晉向秀所作的《思舊賦》。向秀跟嵇康是好朋友,嵇康被司馬氏集團殺害,向秀經(jīng)過嵇康故居時,聽見有人吹笛,不禁悲從中來,于是作了《思舊賦》。思想感情:表達了對已死去的故友王叔文、柳宗元等人的懷念。爛柯人指晉人王質。南朝梁任昉(fǎng)《述異記》載,王質上山砍柴,看見兩個童子下棋,就停下觀看。等棋局終了,斧子柄已經(jīng)朽爛。回到村里,才發(fā)現(xiàn)已經(jīng)過了上百年,與他同時代的人都去世了。思想感情:抒發(fā)了對歲月流逝、人事變遷的感嘆。黃金臺報君黃金臺上意,提攜玉龍為君死。(《雁門太守行》)相傳戰(zhàn)國時燕昭王在易水東南筑臺,上面放著千金,用來招攬?zhí)煜沦t士。思想感情:表達了將士們報效朝廷的決心。玉龍指寶劍。傳說晉代雷煥曾得玉匣,內藏二劍,后入水化為龍。思想感情:表達了將士們報效朝廷的決心。后庭花商女不知亡國恨,隔江猶唱后庭花。(《泊秦淮》)曲名,《玉樹后庭花》的簡稱。南朝陳亡國之君陳叔寶所作,后世多稱之為亡國之音。思想感情:表面是批評歌女,實際上是批評那些沉溺于歌舞升平的統(tǒng)治者,表現(xiàn)了作者對國家命運的關切和憂慮。生子當如孫仲謀生子當如孫仲謀。(《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》)曹操率大軍南下,見孫權的軍隊軍容整肅,感嘆道:“生子當如孫仲謀?!币姟度龂尽菚侵鱾鳌纷⒁秴菤v》。仲謀,孫權的字。思想感情:表達了詞人對英雄的仰慕,對屈辱求和的南宋朝廷的失望和憤慨。親射虎,看孫郎為報傾城隨太守,親射虎,看孫郎。(《江城子·密州出獵》)即“看孫郎親射虎”。孫郎,指孫權。據(jù)《三國志·吳書·吳主傳》,孫權曾經(jīng)“親乘馬射虎”。分析:表現(xiàn)了詞人的“少年狂氣”。遣馮唐持節(jié)云中,何日遣馮唐?(《江城子·密州出獵》)《史記·張釋之馮唐列傳》載:漢文帝時,云中郡守魏尚抵御匈奴有功,卻因為上報戰(zhàn)功時多報了六顆首級而獲罪削職。馮唐為之向文帝辯白此事,文帝即派馮唐持節(jié)去赦免魏尚,復為云中郡守。思想感情:以魏尚自比,表達了詞人希望得到朝廷重用的感情。射天狼會挽雕弓如滿月,西北望,射天狼。(《江城子·密州出獵》)天狼,星名。傳說天狼星“主侵掠”(《晉書·天文志》)?!冻o·九歌·東君》:“青云衣兮白霓裳,舉長矢兮射天狼。”詞中喻指侵擾西北邊境的西夏軍隊。思想感情:表達了殺敵報國、建功立業(yè)的愿望。路長日暮我報路長嗟日暮,學詩謾有驚人句。(《漁家傲(天接云濤連曉霧)》)《史記·伍子胥列傳》有“吾日暮途遠”之語。路長,隱括屈原《離騷》:“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索?!比漳?,隱括《離騷》:“欲少留此靈瑣兮,日忽忽其將暮?!狈治觯悍从沉嗽~人晚年孤獨無依的痛苦經(jīng)歷。九萬里風鵬正舉九萬里風鵬正舉。(《漁家傲(天接云濤連曉霧)》)《莊子·逍遙游》:“鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里。”思想感情:喻騰飛之志。表現(xiàn)了自己的追求和向往不被苦難所磨滅。三山風休住,蓬舟吹取三山去!(《漁家傲(天接云濤連曉霧)》)指神話中蓬萊、方丈、瀛洲三座仙山,相傳為仙人所居。分析:反映了詞人對現(xiàn)實的厭棄和對美好境界的追求。八百里五十弦八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲。(《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》)八百里,指牛,這里泛指酒食?!妒勒f新語·汰侈》載:晉王愷有良牛,名“八百里駁”。王濟與之比射,以此牛為賭物,愷輸,殺牛作炙。五十弦,典出《史記》卷二十八:“太帝使素女鼓五十弦琴,悲,帝禁不止,故破其瑟為二十五弦?!焙蟪S靡苑Q瑟。思想感情:表達了詞人渴望再有機會從軍殺敵,建立功業(yè)的愿望。的盧馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚。(《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》)額部有白色斑點的馬?!度龂尽な駮は戎鱾鳌份d:劉備在荊州遇險,他所騎的的盧馬“一踴三丈”,馱他脫險。分析:說明戰(zhàn)斗的激烈,刻畫了一個殺敵報國、沖鋒陷陣的將軍形象。四面楚歌四面歌殘終破楚,八年風味徒思浙。(《滿江紅(小住京華)》)《史記·項羽本紀》載:公元前202年楚漢交兵時,楚軍被圍在垓下,項羽夜聞四面漢軍都唱楚歌,以為楚地盡失,喪失信心,引兵突圍至烏江(今安徽和縣東北),自刎而死。后用“四面楚歌”比喻四面受敵、孤立無援的困境。分析:喻指民族危機深重,國家前途危殆。青衫濕莽紅塵何處覓知音?青衫濕!(《滿江紅(小住京華)》)語出白居易詩《琵琶行》:“江州司馬青衫濕?!彼枷敫星椋簩χ綦y遇,抱負難以施展的感慨與惆悵。五、畫面描述詩/詞句畫面描述潮平兩岸闊,風正一帆懸。(《次北固山下》)潮水漲滿,兩岸之間水面寬闊,順風行船,船帆高懸。海日生殘夜,江春入舊年。(《次北固山下》)當殘夜還未消退之時,一輪紅日已從海上升起;當舊年尚未逝去,江上已露春意??萏倮蠘浠桫f,小橋流水人家,古道西風瘦馬。(《天凈沙·秋思》)一個秋日的黃昏,荒涼的古道上,西風勁吹,落葉紛飛;道旁,纏著枯藤的老樹上,烏鴉已經(jīng)回巢,不時地啼叫幾聲;不遠處,潺潺的河水緩緩流過小橋近旁的稀疏村舍。一個人牽著一匹瘦馬獨自緩緩行進在古道上。朔氣傳金柝,寒光照鐵衣。(《木蘭詩

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