中醫(yī)養(yǎng)生和腫瘤預(yù)防共75張課件

人的差異在于業(yè)余時(shí)間中醫(yī)養(yǎng)生和腫瘤預(yù)防中醫(yī)養(yǎng)生和腫瘤預(yù)防人的差異在于業(yè)余時(shí)間中醫(yī)養(yǎng)生和腫瘤預(yù)防中醫(yī)養(yǎng)生和腫瘤預(yù)防人應(yīng)享的自尜壽命自然壽命在沒(méi)有任何意外因素使生命縮短的情況下,從第一次呼吸到最后一次呼吸的間期天年100~120歲之間■動(dòng)物生長(zhǎng)期哺乳動(dòng)物的自然壽命,約相當(dāng)于它完成生長(zhǎng)期(20~25歲的5∽7倍(125-175歲)動(dòng)物壽命一性成熟期哺乳動(dòng)物的最高壽命,相當(dāng)于它們性成熟期(14-15歲)的8~10倍(110~150)一、創(chuàng)客教育：信息技術(shù)教育新趨勢(shì)“創(chuàng)客教育”參考STEAM/STEM等課程，在各類教育活動(dòng)中，讓學(xué)生體驗(yàn)、參與創(chuàng)客活動(dòng)，通過(guò)學(xué)習(xí)材料、結(jié)構(gòu)、電子、程序、藝術(shù)等知識(shí)，成長(zhǎng)為一名小創(chuàng)客，根本目標(biāo)是讓學(xué)生認(rèn)識(shí)自我、學(xué)會(huì)創(chuàng)新、服務(wù)社會(huì)，為培養(yǎng)綜合能力和終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。中國(guó)的“創(chuàng)客教育”發(fā)源于江蘇省常州市，2009年，在常州市教科院的指導(dǎo)下，以Scratch為代表的信息技術(shù)課程在天寧區(qū)試點(diǎn)；2011年國(guó)內(nèi)第一套Scratch教材出版發(fā)行，標(biāo)志著創(chuàng)客教育區(qū)域試點(diǎn)啟動(dòng)；2012年，北京景山學(xué)校吳俊杰、溫州中學(xué)謝作如等老師提出“創(chuàng)客教育”項(xiàng)目；2013年，在溫州中學(xué)舉行了全國(guó)第一次研討會(huì)，研究創(chuàng)客教育的意義、內(nèi)容和目標(biāo)；2014年，在常州市虹景小學(xué)舉行了全國(guó)現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)觀摩與研討會(huì)，江蘇省教研室教研員李生元、丁婧等專家出席活動(dòng)，北京景山學(xué)校、上海外國(guó)語(yǔ)中學(xué)、常州局前街小學(xué)和虹景小學(xué)分別展示兩節(jié)小學(xué)、兩節(jié)中學(xué)研討課，創(chuàng)客教育如何進(jìn)入課堂成為教師們探討的主要話題。上海師范大學(xué)黎加厚教授說(shuō)，創(chuàng)客教育它是一種創(chuàng)新、實(shí)踐、分享的教育活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生在探索、發(fā)明、創(chuàng)造中主動(dòng)與協(xié)作學(xué)習(xí)。借鑒做中學(xué)的理論，同時(shí)是做中學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展。二、創(chuàng)課教學(xué)法：信息技術(shù)教學(xué)的新途徑“創(chuàng)課”教學(xué)法，取名寓意為創(chuàng)客教育在課堂教學(xué)中的體現(xiàn)與一般方法，創(chuàng)課教學(xué)法的基本教學(xué)觀點(diǎn)是“學(xué)習(xí)即智造”，基本特點(diǎn)是“有創(chuàng)意，能設(shè)計(jì)，敢動(dòng)手，樂(lè)分享”。理論依據(jù)主要來(lái)源于以教育學(xué)、心理學(xué)為背景的建構(gòu)主義理論和以社會(huì)學(xué)與網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)學(xué)為背景的“長(zhǎng)尾理論”。長(zhǎng)尾理論認(rèn)為：我們?cè)陉P(guān)注相關(guān)事物時(shí)，經(jīng)常用正態(tài)分布來(lái)描述整個(gè)事件，而這時(shí)，我們主要關(guān)注曲線頂部，而尾部曲線足夠長(zhǎng)的話，尾部效應(yīng)總量有可能超越頂部效果總量。長(zhǎng)尾理論給我們的啟示是：民族創(chuàng)新，社會(huì)發(fā)展，國(guó)家富強(qiáng)固然離不開高端人才，但不能忽視社會(huì)大眾；創(chuàng)課教學(xué)法讓人人能夠創(chuàng)新，眾多小創(chuàng)新或能帶動(dòng)社會(huì)發(fā)展。創(chuàng)課教學(xué)法在課堂中的一般過(guò)程：①根據(jù)情景或問(wèn)題提出創(chuàng)新項(xiàng)目。教師根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生認(rèn)知水平提出問(wèn)題，或者再根據(jù)學(xué)生生活實(shí)際提出某些優(yōu)化項(xiàng)目。②設(shè)計(jì)完成項(xiàng)目的路徑。學(xué)生根據(jù)項(xiàng)目的特點(diǎn)、難度等情況設(shè)計(jì)采用什么方法或哪些方法來(lái)完成，在這些路徑中還有什么知識(shí)需要學(xué)習(xí)，什么問(wèn)題需要解決。③通過(guò)學(xué)習(xí)、實(shí)踐完成項(xiàng)目。學(xué)生通過(guò)動(dòng)手制作，不斷調(diào)試程序完成項(xiàng)目。④組織分享和完善。對(duì)每個(gè)項(xiàng)目，都必須分享，課堂由于時(shí)間的限制，可以采用多種方式分享，同時(shí)根據(jù)項(xiàng)目的獨(dú)特性和個(gè)性化，第三方主要對(duì)項(xiàng)目提出完善的建議。三、創(chuàng)課教學(xué)法的應(yīng)用在信息技術(shù)課堂教學(xué)中，創(chuàng)課教學(xué)法不僅僅應(yīng)用于一節(jié)課，也應(yīng)用于多節(jié)課或一個(gè)單元，在試點(diǎn)中，決定應(yīng)用課時(shí)的是創(chuàng)新項(xiàng)目的制造難度和學(xué)生的認(rèn)識(shí)水平。下面就以小學(xué)五年級(jí)“智能照明”項(xiàng)目為例，談?wù)剟?chuàng)課教學(xué)法在教學(xué)中的應(yīng)用。1.確定項(xiàng)目教師創(chuàng)設(shè)情景：教師住在一個(gè)老小區(qū)里，樓道里沒(méi)有燈。有時(shí)候晚回家老是找不到鑰匙孔開門，大家想一想，你能找出一個(gè)解決辦法么？在這個(gè)過(guò)程中，教師根據(jù)生活實(shí)際問(wèn)題，積極引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)技術(shù)改變身邊的生活環(huán)境，提出發(fā)明創(chuàng)造的要求。學(xué)生討論：可以裝一個(gè)開關(guān)，或者裝一個(gè)智能開關(guān)等，也有學(xué)生提出更高級(jí)的生物開關(guān)等。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生提出了由易到難、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜的各類解決方法，而教師需要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)比哪幾種方案切實(shí)可行，并確定適合學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)。確定項(xiàng)目?jī)?nèi)容：項(xiàng)目名稱為智能照明器，采用各類傳感器、結(jié)合微電腦程序控制達(dá)到智能的效果。具體形式可為“距離式”、“光感式”、“藍(lán)牙配對(duì)式”等。在這個(gè)過(guò)程中，每一位學(xué)生都必須熟知智能照明器原理，如“距離式”即根據(jù)距離遠(yuǎn)近決定燈亮和燈滅，光感式即根據(jù)環(huán)境光的亮度決定燈亮燈滅，而“藍(lán)牙式”即根據(jù)藍(lán)牙是否匹配來(lái)決定燈亮燈滅。2.設(shè)計(jì)路徑設(shè)計(jì)路徑是完成項(xiàng)目的關(guān)鍵一步，它決定了項(xiàng)目的造型、內(nèi)部結(jié)構(gòu)、實(shí)施方法及臨時(shí)問(wèn)題的解決等。而每個(gè)項(xiàng)目是通過(guò)不同的設(shè)計(jì)路徑實(shí)現(xiàn)了相同的功能，教師必須對(duì)每個(gè)項(xiàng)目或每類項(xiàng)目進(jìn)行指導(dǎo)。以下以“距離式”智能照明器為例，如表1所示。以上案例采用了兩條路徑，每條路徑采用四個(gè)步驟來(lái)完成項(xiàng)目。在設(shè)計(jì)的過(guò)程中，教師注重學(xué)生設(shè)計(jì)能力的提升，而這里的“設(shè)計(jì)”并不是一個(gè)模型，而是目標(biāo)、路徑、方法和過(guò)程的設(shè)計(jì)，是確定前進(jìn)的路線。設(shè)計(jì)路徑是項(xiàng)目完成的保障，直接決定了項(xiàng)目實(shí)施的方式和過(guò)程，好的設(shè)計(jì)路徑常常起到事倍功半的作用。因此，教師的有效指導(dǎo)能大大提升設(shè)計(jì)路徑的效率，同時(shí)也是學(xué)生提高“解決復(fù)雜問(wèn)題”等綜合能力的催化劑。3.實(shí)施完成這一環(huán)節(jié)是學(xué)生動(dòng)手動(dòng)腦的過(guò)程，學(xué)生根據(jù)設(shè)計(jì)的路徑按步完成。這一過(guò)程是考驗(yàn)學(xué)生學(xué)習(xí)能力、動(dòng)手實(shí)踐能力的過(guò)程，而這是當(dāng)前中小學(xué)生所缺乏的。如結(jié)構(gòu)部分：智能照明器的安裝，需要什么樣的安裝工具。照明器的內(nèi)部結(jié)構(gòu)又要使用哪些裝配工具、如何進(jìn)行分步安裝等。如功能部分：如何測(cè)試距離傳感器的有效距離，微電腦主控板采用什么能力供電、如何裝配等，都需要學(xué)生自我研究學(xué)習(xí)。因此，教師的教導(dǎo)必須體現(xiàn)如何學(xué)、如何做、如何綜合應(yīng)用各學(xué)科的知識(shí)，創(chuàng)課教學(xué)法是研究性學(xué)習(xí)的聚焦，是做中學(xué)的拓展。4.分享完善分享和完善是創(chuàng)課教學(xué)法的價(jià)值取向，是一個(gè)不斷分享、不斷完善的過(guò)程，也是一個(gè)不斷學(xué)習(xí)、不斷總結(jié)、不斷實(shí)踐的過(guò)程。所以，分享過(guò)程也有一般步驟：①Why和Whynot；②我是如何做的，做得怎么樣；③我遇到的問(wèn)題和解決辦法；④你覺(jué)得我還可以如何做。智能照明器項(xiàng)目的分享，不僅分享傳統(tǒng)教學(xué)中的結(jié)果和過(guò)程，更重要的是分享了創(chuàng)新的精神。制作智能照明器是為了我們生活更方便，如何通過(guò)學(xué)習(xí)不斷解決遇到的新問(wèn)題，不斷提升學(xué)習(xí)能力和實(shí)踐能力。四、創(chuàng)課教學(xué)法展望創(chuàng)課教學(xué)法，是在技術(shù)類課程為核心的綜合課程實(shí)施中的一次有益嘗試，它借鑒其它教學(xué)法的優(yōu)點(diǎn)，同時(shí)突出自己的特點(diǎn)。但是任何一種教學(xué)法都有它不足的部分，創(chuàng)課教學(xué)法對(duì)教師和學(xué)生的要求比較高，教師要有豐富的多種學(xué)科的知識(shí)背景來(lái)支持學(xué)生不斷開放的創(chuàng)新意識(shí)和不斷提升的學(xué)習(xí)興趣，同時(shí)，學(xué)校要能提供足夠豐富的物質(zhì)材料和技術(shù)環(huán)境支持學(xué)生不斷提升的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力。隨著教育行政部門和教育者對(duì)創(chuàng)客教育的關(guān)注和認(rèn)可，越來(lái)越多的教師投身到創(chuàng)客教育活動(dòng)，創(chuàng)課教學(xué)法也將不斷完善、不斷優(yōu)化，為提升學(xué)生的溝通能力、協(xié)作能力、反思能力、解決復(fù)雜問(wèn)題能力及創(chuàng)新能力（5C能力）為基礎(chǔ)的綜合能力發(fā)展發(fā)揮特定作用：學(xué)習(xí)即智造。一、農(nóng)村地區(qū)歷史課教學(xué)深化素質(zhì)教育的必要性人類社會(huì)進(jìn)入信息時(shí)代，科技的發(fā)展、經(jīng)濟(jì)的騰飛、大量人才的競(jìng)爭(zhēng)，對(duì)學(xué)校教育提出了更高要求。如何才能有效地培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力及創(chuàng)新能力，從而為社會(huì)輸送大批高素質(zhì)的創(chuàng)造型人才，成為當(dāng)今農(nóng)村基礎(chǔ)教育領(lǐng)域亟待解決的重要課題。素質(zhì)教育，作為一項(xiàng)社會(huì)工程，涵蓋了從中小學(xué)教育到職業(yè)教育、高等教育等各級(jí)各類教育。中學(xué)階段是學(xué)生人生觀、價(jià)值觀形成的重要時(shí)期，也是重要的心理轉(zhuǎn)型期。這一時(shí)期大力發(fā)展素質(zhì)教育就顯得極為重要了。就歷史學(xué)科來(lái)講，實(shí)施素質(zhì)教育，切實(shí)將素質(zhì)教育落實(shí)到農(nóng)村初中歷史課堂教學(xué)中，是義不容辭的。二、農(nóng)村地區(qū)歷史課教學(xué)深化素質(zhì)教育的具體途徑（一）建立平等和諧的師生關(guān)系。課堂是師生感情交流的重要場(chǎng)所。營(yíng)造溫馨和諧、寬松平等的教學(xué)氛圍是提高課堂教學(xué)效率的關(guān)鍵。因此，要想在農(nóng)村地區(qū)歷史課教學(xué)中深化素質(zhì)教育，就應(yīng)建立平等的師生關(guān)系，做到知無(wú)不言，言無(wú)不盡。只有這樣才能教學(xué)相長(zhǎng)。農(nóng)村地區(qū)學(xué)生由于獨(dú)特的成長(zhǎng)環(huán)境，學(xué)習(xí)自信心較弱，歷史教師在課堂上應(yīng)當(dāng)竭力發(fā)掘每一個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn)，正確面對(duì)學(xué)生因非智力因素而帶來(lái)的素質(zhì)差異。只要學(xué)生超越了他當(dāng)前的水平，他們的各種奇思妙想我們就要及時(shí)地肯定與表?yè)P(yáng)，使其有成就感，樹立起自信心，讓每一個(gè)學(xué)生都敢于思考、敢于發(fā)表自己的見(jiàn)解，讓課堂成為思想交流的場(chǎng)所。只有尊重學(xué)生，將學(xué)生當(dāng)作教學(xué)活動(dòng)的主體，才能使他們?cè)敢鈱W(xué)習(xí)，主動(dòng)參與。（二）豐富課堂教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣。興趣是最好的老師。對(duì)于農(nóng)村地區(qū)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，這是至關(guān)重要的。多年來(lái)受應(yīng)試教育的影響，歷史一直被當(dāng)做“副科”、“次科”。學(xué)生沒(méi)有動(dòng)力學(xué)，教師也沒(méi)有動(dòng)力教，導(dǎo)致教學(xué)手段單一，學(xué)習(xí)模式呆板。如何豐富課堂教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，便成為歷史素質(zhì)教育的重中之重。我認(rèn)為，課改下的歷史課堂教學(xué)中除了使用現(xiàn)代信息技術(shù)進(jìn)行多媒體教學(xué)外，還可以將一些歷史知識(shí)故事化、音樂(lè)化，也可以通過(guò)制作歷史地圖、編制歷史謎語(yǔ)或歇后語(yǔ)、吟唱?dú)v史順口溜等豐富多樣的教學(xué)活動(dòng)把思想教育和知識(shí)教育寓于學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的內(nèi)容之中，這樣往往能收到事半功倍的效果。要豐富農(nóng)村地區(qū)歷史課課堂教學(xué)，就要進(jìn)行開放性教學(xué)，讓學(xué)生從封閉的課堂教學(xué)中解脫出來(lái)，實(shí)行課內(nèi)外結(jié)合。傳統(tǒng)教學(xué)局限于課堂內(nèi)部空間。其實(shí)，課外只要有好的教學(xué)素材，就可以充分利用將課內(nèi)外結(jié)合起來(lái)，不但可以擴(kuò)充教育素材，開闊學(xué)生視野，而且可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在初中生心目中教師的形象是無(wú)所不知的、無(wú)所不能的。教師的知識(shí)全面會(huì)更好地樹立在其學(xué)生心中的形象，在實(shí)施素質(zhì)教育教學(xué)中也有至關(guān)重要的示范作用。（三）培養(yǎng)創(chuàng)新精神，給學(xué)生創(chuàng)新空間。創(chuàng)新精神是素質(zhì)教育的核心，也是農(nóng)村地區(qū)學(xué)校在歷史課教學(xué)中深化素質(zhì)教育的核心。創(chuàng)新精神要求歷史教師要不斷創(chuàng)新，因地制宜和因時(shí)制宜，創(chuàng)造性地進(jìn)行教學(xué)。譬如，可以把學(xué)生放到真實(shí)的歷史環(huán)境中，讓學(xué)生設(shè)計(jì)某個(gè)歷史戰(zhàn)爭(zhēng)的過(guò)程或者設(shè)計(jì)皇帝統(tǒng)治天下之策，等等。這樣可凸顯學(xué)生的主觀能動(dòng)性，拓展學(xué)生的思維空間，培養(yǎng)學(xué)生的自信心，對(duì)于學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)及素質(zhì)教育的深化是很有意義的。創(chuàng)新精神要求教師承認(rèn)差異存在，允許個(gè)性發(fā)展。學(xué)生由于自身知識(shí)基礎(chǔ)、生理發(fā)育、思維能力的不同，考慮問(wèn)題的方式肯定會(huì)千差萬(wàn)別。歷史老師應(yīng)學(xué)會(huì)盡可能地發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的潛能，讓他們?cè)跓o(wú)拘無(wú)束的環(huán)境中都能得到最大限度的釋放，讓他們?cè)诔錆M快樂(lè)的與激情的學(xué)習(xí)氛圍中不知不覺(jué)地獲得知識(shí)與發(fā)展，讓他們敢于提問(wèn)、勇于創(chuàng)新，努力成為新一代創(chuàng)新型人才。（四）突出學(xué)生主體地位，培養(yǎng)學(xué)生主體意識(shí)。長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)的教育忽視了學(xué)生為個(gè)體的“人”的因素，導(dǎo)致了在教學(xué)過(guò)程中以教師為中心，很少顧及學(xué)生的主體性和學(xué)習(xí)的自主性。在農(nóng)村地區(qū)歷史課教學(xué)中深化素質(zhì)教育，就必須重視學(xué)生的主體性。在教學(xué)中，學(xué)生做到自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、探究問(wèn)題并進(jìn)一步解決問(wèn)題，才能成為課堂上的主角，才能充分體現(xiàn)主體性。例如，在講漢高祖的時(shí)候，可以采取辯論的形式探討其功過(guò)是非。我安排學(xué)生分組討論、爭(zhēng)辯，全班學(xué)生以極大的熱情投入討論中。辯論這種比較前衛(wèi)的教學(xué)方式，能極大地激起學(xué)生的興趣，又能很好地促發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)。學(xué)生在探討和交流中增長(zhǎng)了知識(shí)，在辯論中形成了觀點(diǎn)，從而培養(yǎng)了辨別能力、思維能力，加深了對(duì)漢高祖的理解，進(jìn)一步突出了學(xué)生的主體作用。在教學(xué)中，只有讓學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)活動(dòng)中，才能充分突出學(xué)生的主體地位，才能更好地深化素質(zhì)教育。學(xué)史可以明志，學(xué)史可以知今。學(xué)習(xí)歷史僅靠空洞的說(shuō)教和乏味的背誦是很難奏效的。實(shí)踐是知識(shí)的來(lái)源，沒(méi)有實(shí)踐的知識(shí)只能是無(wú)本之木。學(xué)生主動(dòng)參與課堂教學(xué)活動(dòng)，獨(dú)立分析解決問(wèn)題，可以增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，給學(xué)生發(fā)揮自己的想象力、創(chuàng)造力的空間，給學(xué)生更多的機(jī)會(huì)展示自己，從成功中獲得成就感，從而培養(yǎng)學(xué)生的主體意識(shí)。（五）結(jié)合鄉(xiāng)土歷史，滲透思想教育。一直以來(lái)，歷史教育擔(dān)當(dāng)著對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的重任，在新課改后也是如此。因此，歷史教育除了應(yīng)當(dāng)細(xì)心地挖掘教材中的德育思想外，不容忽視的是還要有“生活即教育，社會(huì)即學(xué)?！钡乃枷胍I(lǐng)。必須做到不唯書、不唯上，做到學(xué)校、社會(huì)、家庭三要素緊密結(jié)合，創(chuàng)造條件把課堂、書本延伸到大社會(huì)中，也創(chuàng)造條件把大社會(huì)引進(jìn)學(xué)校課堂，切實(shí)加強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐環(huán)節(jié)，滲透德育。這是深化素質(zhì)教育必不可少的環(huán)節(jié)。教師還應(yīng)該創(chuàng)造條件結(jié)合實(shí)際，積極進(jìn)行鄉(xiāng)土歷史的探究，讓學(xué)生了解家鄉(xiāng)的歷史，熟知家鄉(xiāng)的歷史。比如，我曾經(jīng)組織學(xué)生調(diào)查了解廣州有哪些著名的歷史景點(diǎn)。調(diào)查結(jié)束后很多學(xué)生興致勃勃地告訴我：“廣州南海神廟是海上絲綢之路起點(diǎn)。”“廣州懷圣寺是中國(guó)最早的伊斯蘭教寺院之一?！薄瓕W(xué)生在調(diào)查了解家鄉(xiāng)歷史的過(guò)程中，很容易激發(fā)他們熱愛(ài)家鄉(xiāng)，熱愛(ài)祖國(guó)的思想感情，從而提高學(xué)習(xí)歷史的興趣。總之，滲透思想教育是對(duì)中學(xué)歷史課教師的要求。歷史教育家趙亞夫指出：“為什么要學(xué)習(xí)歷史？為了學(xué)會(huì)做人?！苯虒W(xué)生做人的道理，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育，這是國(guó)家賦予教育工作者的神圣使命，這是每一名歷史教師都不可推脫的責(zé)任，這是深化素質(zhì)教育的必經(jīng)之途。（六）歷史教師應(yīng)不斷提高自身素質(zhì)。歷史教師的素質(zhì)是深化素質(zhì)教育的根本。教師的素質(zhì)直接影響著學(xué)生學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新精神的養(yǎng)成，也間接影響著素質(zhì)教育的實(shí)施效果。歷史的長(zhǎng)河源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，只有具備廣博的知識(shí)，才能把教材駕馭得游刃有余，才能用生動(dòng)的語(yǔ)言為學(xué)生拉開一幅幅塵封已久的歷史畫卷，在歷史的長(zhǎng)河中馳騁縱橫。而知識(shí)有缺憾的老師，可能就只會(huì)照本宣科，甚至給學(xué)生錯(cuò)誤的歷史知識(shí)，最終導(dǎo)致學(xué)生對(duì)歷史課失去興趣，更談不上什么素質(zhì)教育。自身素質(zhì)高的教師，應(yīng)當(dāng)有比較全面的能力。在整個(gè)課堂教學(xué)中，教師的語(yǔ)言、動(dòng)作和對(duì)課堂的組織管理，都會(huì)潛移默化地影響著每一個(gè)學(xué)生。教師良好的語(yǔ)言能力、揮灑自如的身體動(dòng)作可以向?qū)W生呈現(xiàn)出準(zhǔn)確、清晰的歷史知識(shí)結(jié)構(gòu)，幫助學(xué)生高效率地輸入、儲(chǔ)存新的信息；教師高水平的課堂管理能力，能夠在課堂上創(chuàng)造出生動(dòng)、活潑的教學(xué)情境，準(zhǔn)確地把握學(xué)生的思維動(dòng)態(tài)，使學(xué)生在知、情、意、行等各方面獲得最大限度的開發(fā)和提高。所以，提高農(nóng)村地區(qū)中學(xué)歷史教師的素質(zhì)是當(dāng)務(wù)之急，是實(shí)施和深化素質(zhì)教育的根本保證。三、結(jié)語(yǔ)總之，在農(nóng)村地區(qū)的歷史課教學(xué)中深化素質(zhì)教育需要各方共同努力，共同奮發(fā)，一步一步腳踏實(shí)地，只有這樣才能縮短農(nóng)村地區(qū)與城市地區(qū)的差距，為教育的均衡發(fā)展作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。人的差異在于業(yè)余時(shí)間中醫(yī)養(yǎng)生和腫瘤預(yù)防中醫(yī)養(yǎng)生和腫瘤預(yù)防人的1中醫(yī)養(yǎng)生和腫瘤預(yù)防中醫(yī)養(yǎng)生和腫瘤預(yù)防2人應(yīng)享的自尜壽命自然壽命在沒(méi)有任何意外因素使生命縮短的情況下,從第一次呼吸到最后一次呼吸的間期天年100~120歲之間■動(dòng)物生長(zhǎng)期哺乳動(dòng)物的自然壽命,約相當(dāng)于它完成生長(zhǎng)期(20~25歲的5∽7倍(125-175歲)動(dòng)物壽命一性成熟期哺乳動(dòng)物的最高壽命,相當(dāng)于它們性成熟期(14-15歲)的8~10倍(110~150)人應(yīng)享的自尜壽命3冠早袞老涼因的中原分析生活失于規(guī)律飲食失節(jié)——過(guò)饑、過(guò)飽、偏食、過(guò)冷過(guò)熱飲酒過(guò)多勞逸失常房勞過(guò)度情緒奧于調(diào)節(jié)稟賦邏葶與體質(zhì)強(qiáng)弱稟賦一遺傳因素體質(zhì)一功能和形態(tài)上相對(duì)穩(wěn)定的固有特性地理環(huán)境與氣候條件n“春夏養(yǎng)陽(yáng)”秋冬養(yǎng)陰n“高者其氣壽,下者其氣天冠早袞老涼因的中原分析4袞老原國(guó)的軏代分析遣傳因素社會(huì)因素雙親壽命長(zhǎng)者,子代壽命亦長(zhǎng)精神因素劣性遺傳可影響后代壽命性別不同壽命亦不同生物學(xué)途徑運(yùn)動(dòng)與勞動(dòng)雌性哺乳類一般比雄性長(zhǎng)壽天踢先奇這如性的籌疾病與營(yíng)養(yǎng)聯(lián)合調(diào)查發(fā)現(xiàn)衰老為直接死舞乙何養(yǎng)可比分開飼養(yǎng)時(shí)因的僅占0.2%。疾病是使許環(huán)境因素多老年人不能盡享天年"的原放射性物質(zhì)和毒物因之噪聲營(yíng)養(yǎng)學(xué)家認(rèn)為,人若能適當(dāng)溫度——性成熟期、基礎(chǔ)代謝陽(yáng)光—紫外線節(jié)制飲食,壽命就能延長(zhǎng)。水土居住條件袞老原國(guó)的軏代分析5中愿死袞老的原則和方法未病先防、未者先養(yǎng)、有病早治人體生命的全過(guò)程:生、長(zhǎng)、壯、老、已n養(yǎng)老不應(yīng)當(dāng)在進(jìn)入老年期才開始實(shí)行養(yǎng)生不但要養(yǎng)老,還應(yīng)當(dāng)養(yǎng)幼、養(yǎng)長(zhǎng)受精、懷胎、分娩、哺育、養(yǎng)幼、養(yǎng)長(zhǎng)、養(yǎng)老日常調(diào)理、生活有節(jié)旬我煉、持之以恒中醫(yī)學(xué)自我鍛煉的方法—?dú)夤?、?dǎo)引、按摩■藥食相兼、針灸相配n蟲草十靈芝中愿死袞老的原則和方法6順應(yīng)四時(shí)養(yǎng)生的要點(diǎn)起居調(diào)養(yǎng)順應(yīng)陰陽(yáng)順應(yīng)四時(shí)春季夜臥早起,廣步于庭夏季夜臥早起,無(wú)厭于日秋季早臥早起,與雞俱興冬季早臥晚起,必待日光順應(yīng)四時(shí)養(yǎng)生的要點(diǎn)7勞作有度與養(yǎng)生體力芳動(dòng)與養(yǎng)生體力勞動(dòng)可以延壽五十年代至九十年代全國(guó)各地已調(diào)查的8089歲老年人9263人中,90歲以上長(zhǎng)壽老人1882人,發(fā)現(xiàn)其中有90%是從事體力勞動(dòng)者。n體力勞動(dòng)應(yīng)當(dāng)適度勞作適度合理安排勞作有度與養(yǎng)生8第二部分癌癥的主要危險(xiǎn)因素和預(yù)防措施中山大學(xué)附屬第一醫(yī)院中醫(yī)科秦鑒教授、博導(dǎo)第二部分9癥危險(xiǎn)因囊吸煙、大氣污獸,與腫瘺■哈爾濱、沈陽(yáng)、本溪上海、太原,云錫、宣威、廣州飲食與癌癥n危險(xiǎn)因素n酸菜—食管癌魚露胃癌黃曲霉毒素和藻類毒素一肝癌脂肪——乳腺癌咸魚一鼻咽癌食鹽—食管癌、胃癌癥危險(xiǎn)因囊10癥危險(xiǎn)因囊飲食與癌癥保護(hù)因素飲綠茶—胃和食管癌大蒜—一胃癌病毒與癌癥EBV——鼻咽癌HBV一肝癌HPv16/18/53—宮頸癌其它n砷和氧子氣—肺癌氯甲甲醚——肺癌本血吸蟲一直腸癌癥危險(xiǎn)因囊11中醫(yī)養(yǎng)生和腫瘤預(yù)防共75張課件12中醫(yī)養(yǎng)生和腫瘤預(yù)防共75張課件13中醫(yī)養(yǎng)生和腫瘤預(yù)防共75張課件14中醫(yī)養(yǎng)生和腫瘤預(yù)防共75張課件15中醫(yī)養(yǎng)生和腫瘤預(yù)防共75張課件16中醫(yī)養(yǎng)生和腫瘤預(yù)防共75張課件17中醫(yī)養(yǎng)生和腫瘤預(yù)防共75張課件18中醫(yī)養(yǎng)生和腫瘤預(yù)防共75張課件19中醫(yī)養(yǎng)生和腫瘤預(yù)防共75張課件20中醫(yī)養(yǎng)生和腫瘤預(yù)防共75張課件21中醫(yī)養(yǎng)生和腫瘤預(yù)防共75張課件22中醫(yī)養(yǎng)生和腫瘤預(yù)防共75張課件23中醫(yī)養(yǎng)生和腫瘤預(yù)防共75張課件24中醫(yī)養(yǎng)生和腫瘤預(yù)防共75張課件25中醫(yī)養(yǎng)生和腫瘤預(yù)防共75張課件26中醫(yī)養(yǎng)生和腫瘤預(yù)防共75張課件27中醫(yī)養(yǎng)生和腫瘤預(yù)防共75張課件28中醫(yī)養(yǎng)生和腫瘤預(yù)防共75張課件29中醫(yī)養(yǎng)生和腫瘤預(yù)防共75張課件30中醫(yī)養(yǎng)生和腫瘤預(yù)防共75張課件31中醫(yī)養(yǎng)生和腫瘤預(yù)防共75張課件32中醫(yī)養(yǎng)生和腫瘤預(yù)防共75張課件33中醫(yī)養(yǎng)生和腫瘤預(yù)防共75張課件34中醫(yī)養(yǎng)生和腫瘤預(yù)防共75張課件35中醫(yī)養(yǎng)生和腫瘤預(yù)防共75張課件36中醫(yī)養(yǎng)生和腫瘤預(yù)防共75張課件37中醫(yī)養(yǎng)生和腫瘤預(yù)防共75張課件38中醫(yī)養(yǎng)生和腫瘤預(yù)防共75張課件39中醫(yī)養(yǎng)生和腫瘤預(yù)防共75張課件40中醫(yī)養(yǎng)生和腫瘤預(yù)防共75張課件41中醫(yī)養(yǎng)生和腫瘤預(yù)防共75張課件42中醫(yī)養(yǎng)生和腫瘤預(yù)防共75張課件43中醫(yī)養(yǎng)生和腫瘤預(yù)防共75張課件44中醫(yī)養(yǎng)生和腫瘤預(yù)防共75張課件45中醫(yī)養(yǎng)生和腫瘤預(yù)防共75張課件46中醫(yī)養(yǎng)生和腫瘤預(yù)防共75張課件47中醫(yī)養(yǎng)生和腫瘤預(yù)防共75張課件48中醫(yī)養(yǎng)生和腫瘤預(yù)防共75張課件49中醫(yī)養(yǎng)生和腫瘤預(yù)防共75張課件50中醫(yī)養(yǎng)生和腫瘤預(yù)防共75張課件51中醫(yī)養(yǎng)生和腫瘤預(yù)防共75張課件52中醫(yī)養(yǎng)生和腫瘤預(yù)防共75張課件53中醫(yī)養(yǎng)生和腫瘤預(yù)防共75張課件54中醫(yī)養(yǎng)生和腫瘤預(yù)防共75張課件55中醫(yī)養(yǎng)生和腫瘤預(yù)防共75張課件56中醫(yī)養(yǎng)生和腫瘤預(yù)防共75張課件57中醫(yī)養(yǎng)生和腫瘤預(yù)防共75張課件58中醫(yī)養(yǎng)生和腫瘤預(yù)防共75張課件59中醫(yī)養(yǎng)生和腫瘤預(yù)防共75張課件60中醫(yī)養(yǎng)生和腫瘤預(yù)防共75張課件61中醫(yī)養(yǎng)生和腫瘤預(yù)防共75張課件62中醫(yī)養(yǎng)生和腫瘤預(yù)防共75張課件63中醫(yī)養(yǎng)生和腫瘤預(yù)防共75張課件64中醫(yī)養(yǎng)生和腫瘤預(yù)防共75張課件65中醫(yī)養(yǎng)生和腫瘤預(yù)防共75張課件66中醫(yī)養(yǎng)生和腫瘤預(yù)防共75張課件67中醫(yī)養(yǎng)生和腫瘤預(yù)防共75張課件68中醫(yī)養(yǎng)生和腫瘤預(yù)防共75張課件69中醫(yī)養(yǎng)生和腫瘤預(yù)防共75張課件70中醫(yī)養(yǎng)生和腫瘤預(yù)防共75張課件71中醫(yī)養(yǎng)生和腫瘤預(yù)防共75張課件72中醫(yī)養(yǎng)生和腫瘤預(yù)防共75張課件73中醫(yī)養(yǎng)生和腫瘤預(yù)防共75張課件7426、要使整個(gè)人生都過(guò)得舒適、愉快，這是不可能的，因?yàn)槿祟惐仨毦邆湟环N能應(yīng)付逆境的態(tài)度。——盧梭

27、只有把抱怨環(huán)境的心情，化為上進(jìn)的力量，才是成功的保證。——羅曼·羅蘭

28、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者?！鬃?/p>

29、勇猛、大膽和堅(jiān)定的決心能夠抵得上武器的精良?！_(dá)·芬奇

30、意志是一個(gè)強(qiáng)壯的盲人，倚靠在明眼的跛子肩上。——叔本華謝謝！7526、要使整個(gè)人生都過(guò)得舒適、愉快，這是不可能的，因?yàn)槿祟惐厝说牟町愒谟跇I(yè)余時(shí)間中醫(yī)養(yǎng)生和腫瘤預(yù)防中醫(yī)養(yǎng)生和腫瘤預(yù)防人的差異在于業(yè)余時(shí)間中醫(yī)養(yǎng)生和腫瘤預(yù)防中醫(yī)養(yǎng)生和腫瘤預(yù)防人應(yīng)享的自尜壽命自然壽命在沒(méi)有任何意外因素使生命縮短的情況下,從第一次呼吸到最后一次呼吸的間期天年100~120歲之間■動(dòng)物生長(zhǎng)期哺乳動(dòng)物的自然壽命,約相當(dāng)于它完成生長(zhǎng)期(20~25歲的5∽7倍(125-175歲)動(dòng)物壽命一性成熟期哺乳動(dòng)物的最高壽命,相當(dāng)于它們性成熟期(14-15歲)的8~10倍(110~150)一、創(chuàng)客教育：信息技術(shù)教育新趨勢(shì)“創(chuàng)客教育”參考STEAM/STEM等課程，在各類教育活動(dòng)中，讓學(xué)生體驗(yàn)、參與創(chuàng)客活動(dòng)，通過(guò)學(xué)習(xí)材料、結(jié)構(gòu)、電子、程序、藝術(shù)等知識(shí)，成長(zhǎng)為一名小創(chuàng)客，根本目標(biāo)是讓學(xué)生認(rèn)識(shí)自我、學(xué)會(huì)創(chuàng)新、服務(wù)社會(huì)，為培養(yǎng)綜合能力和終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。中國(guó)的“創(chuàng)客教育”發(fā)源于江蘇省常州市，2009年，在常州市教科院的指導(dǎo)下，以Scratch為代表的信息技術(shù)課程在天寧區(qū)試點(diǎn)；2011年國(guó)內(nèi)第一套Scratch教材出版發(fā)行，標(biāo)志著創(chuàng)客教育區(qū)域試點(diǎn)啟動(dòng)；2012年，北京景山學(xué)校吳俊杰、溫州中學(xué)謝作如等老師提出“創(chuàng)客教育”項(xiàng)目；2013年，在溫州中學(xué)舉行了全國(guó)第一次研討會(huì)，研究創(chuàng)客教育的意義、內(nèi)容和目標(biāo)；2014年，在常州市虹景小學(xué)舉行了全國(guó)現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)觀摩與研討會(huì)，江蘇省教研室教研員李生元、丁婧等專家出席活動(dòng)，北京景山學(xué)校、上海外國(guó)語(yǔ)中學(xué)、常州局前街小學(xué)和虹景小學(xué)分別展示兩節(jié)小學(xué)、兩節(jié)中學(xué)研討課，創(chuàng)客教育如何進(jìn)入課堂成為教師們探討的主要話題。上海師范大學(xué)黎加厚教授說(shuō)，創(chuàng)客教育它是一種創(chuàng)新、實(shí)踐、分享的教育活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生在探索、發(fā)明、創(chuàng)造中主動(dòng)與協(xié)作學(xué)習(xí)。借鑒做中學(xué)的理論，同時(shí)是做中學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展。二、創(chuàng)課教學(xué)法：信息技術(shù)教學(xué)的新途徑“創(chuàng)課”教學(xué)法，取名寓意為創(chuàng)客教育在課堂教學(xué)中的體現(xiàn)與一般方法，創(chuàng)課教學(xué)法的基本教學(xué)觀點(diǎn)是“學(xué)習(xí)即智造”，基本特點(diǎn)是“有創(chuàng)意，能設(shè)計(jì)，敢動(dòng)手，樂(lè)分享”。理論依據(jù)主要來(lái)源于以教育學(xué)、心理學(xué)為背景的建構(gòu)主義理論和以社會(huì)學(xué)與網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)學(xué)為背景的“長(zhǎng)尾理論”。長(zhǎng)尾理論認(rèn)為：我們?cè)陉P(guān)注相關(guān)事物時(shí)，經(jīng)常用正態(tài)分布來(lái)描述整個(gè)事件，而這時(shí)，我們主要關(guān)注曲線頂部，而尾部曲線足夠長(zhǎng)的話，尾部效應(yīng)總量有可能超越頂部效果總量。長(zhǎng)尾理論給我們的啟示是：民族創(chuàng)新，社會(huì)發(fā)展，國(guó)家富強(qiáng)固然離不開高端人才，但不能忽視社會(huì)大眾；創(chuàng)課教學(xué)法讓人人能夠創(chuàng)新，眾多小創(chuàng)新或能帶動(dòng)社會(huì)發(fā)展。創(chuàng)課教學(xué)法在課堂中的一般過(guò)程：①根據(jù)情景或問(wèn)題提出創(chuàng)新項(xiàng)目。教師根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生認(rèn)知水平提出問(wèn)題，或者再根據(jù)學(xué)生生活實(shí)際提出某些優(yōu)化項(xiàng)目。②設(shè)計(jì)完成項(xiàng)目的路徑。學(xué)生根據(jù)項(xiàng)目的特點(diǎn)、難度等情況設(shè)計(jì)采用什么方法或哪些方法來(lái)完成，在這些路徑中還有什么知識(shí)需要學(xué)習(xí)，什么問(wèn)題需要解決。③通過(guò)學(xué)習(xí)、實(shí)踐完成項(xiàng)目。學(xué)生通過(guò)動(dòng)手制作，不斷調(diào)試程序完成項(xiàng)目。④組織分享和完善。對(duì)每個(gè)項(xiàng)目，都必須分享，課堂由于時(shí)間的限制，可以采用多種方式分享，同時(shí)根據(jù)項(xiàng)目的獨(dú)特性和個(gè)性化，第三方主要對(duì)項(xiàng)目提出完善的建議。三、創(chuàng)課教學(xué)法的應(yīng)用在信息技術(shù)課堂教學(xué)中，創(chuàng)課教學(xué)法不僅僅應(yīng)用于一節(jié)課，也應(yīng)用于多節(jié)課或一個(gè)單元，在試點(diǎn)中，決定應(yīng)用課時(shí)的是創(chuàng)新項(xiàng)目的制造難度和學(xué)生的認(rèn)識(shí)水平。下面就以小學(xué)五年級(jí)“智能照明”項(xiàng)目為例，談?wù)剟?chuàng)課教學(xué)法在教學(xué)中的應(yīng)用。1.確定項(xiàng)目教師創(chuàng)設(shè)情景：教師住在一個(gè)老小區(qū)里，樓道里沒(méi)有燈。有時(shí)候晚回家老是找不到鑰匙孔開門，大家想一想，你能找出一個(gè)解決辦法么？在這個(gè)過(guò)程中，教師根據(jù)生活實(shí)際問(wèn)題，積極引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)技術(shù)改變身邊的生活環(huán)境，提出發(fā)明創(chuàng)造的要求。學(xué)生討論：可以裝一個(gè)開關(guān)，或者裝一個(gè)智能開關(guān)等，也有學(xué)生提出更高級(jí)的生物開關(guān)等。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生提出了由易到難、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜的各類解決方法，而教師需要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)比哪幾種方案切實(shí)可行，并確定適合學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)。確定項(xiàng)目?jī)?nèi)容：項(xiàng)目名稱為智能照明器，采用各類傳感器、結(jié)合微電腦程序控制達(dá)到智能的效果。具體形式可為“距離式”、“光感式”、“藍(lán)牙配對(duì)式”等。在這個(gè)過(guò)程中，每一位學(xué)生都必須熟知智能照明器原理，如“距離式”即根據(jù)距離遠(yuǎn)近決定燈亮和燈滅，光感式即根據(jù)環(huán)境光的亮度決定燈亮燈滅，而“藍(lán)牙式”即根據(jù)藍(lán)牙是否匹配來(lái)決定燈亮燈滅。2.設(shè)計(jì)路徑設(shè)計(jì)路徑是完成項(xiàng)目的關(guān)鍵一步，它決定了項(xiàng)目的造型、內(nèi)部結(jié)構(gòu)、實(shí)施方法及臨時(shí)問(wèn)題的解決等。而每個(gè)項(xiàng)目是通過(guò)不同的設(shè)計(jì)路徑實(shí)現(xiàn)了相同的功能，教師必須對(duì)每個(gè)項(xiàng)目或每類項(xiàng)目進(jìn)行指導(dǎo)。以下以“距離式”智能照明器為例，如表1所示。以上案例采用了兩條路徑，每條路徑采用四個(gè)步驟來(lái)完成項(xiàng)目。在設(shè)計(jì)的過(guò)程中，教師注重學(xué)生設(shè)計(jì)能力的提升，而這里的“設(shè)計(jì)”并不是一個(gè)模型，而是目標(biāo)、路徑、方法和過(guò)程的設(shè)計(jì)，是確定前進(jìn)的路線。設(shè)計(jì)路徑是項(xiàng)目完成的保障，直接決定了項(xiàng)目實(shí)施的方式和過(guò)程，好的設(shè)計(jì)路徑常常起到事倍功半的作用。因此，教師的有效指導(dǎo)能大大提升設(shè)計(jì)路徑的效率，同時(shí)也是學(xué)生提高“解決復(fù)雜問(wèn)題”等綜合能力的催化劑。3.實(shí)施完成這一環(huán)節(jié)是學(xué)生動(dòng)手動(dòng)腦的過(guò)程，學(xué)生根據(jù)設(shè)計(jì)的路徑按步完成。這一過(guò)程是考驗(yàn)學(xué)生學(xué)習(xí)能力、動(dòng)手實(shí)踐能力的過(guò)程，而這是當(dāng)前中小學(xué)生所缺乏的。如結(jié)構(gòu)部分：智能照明器的安裝，需要什么樣的安裝工具。照明器的內(nèi)部結(jié)構(gòu)又要使用哪些裝配工具、如何進(jìn)行分步安裝等。如功能部分：如何測(cè)試距離傳感器的有效距離，微電腦主控板采用什么能力供電、如何裝配等，都需要學(xué)生自我研究學(xué)習(xí)。因此，教師的教導(dǎo)必須體現(xiàn)如何學(xué)、如何做、如何綜合應(yīng)用各學(xué)科的知識(shí)，創(chuàng)課教學(xué)法是研究性學(xué)習(xí)的聚焦，是做中學(xué)的拓展。4.分享完善分享和完善是創(chuàng)課教學(xué)法的價(jià)值取向，是一個(gè)不斷分享、不斷完善的過(guò)程，也是一個(gè)不斷學(xué)習(xí)、不斷總結(jié)、不斷實(shí)踐的過(guò)程。所以，分享過(guò)程也有一般步驟：①Why和Whynot；②我是如何做的，做得怎么樣；③我遇到的問(wèn)題和解決辦法；④你覺(jué)得我還可以如何做。智能照明器項(xiàng)目的分享，不僅分享傳統(tǒng)教學(xué)中的結(jié)果和過(guò)程，更重要的是分享了創(chuàng)新的精神。制作智能照明器是為了我們生活更方便，如何通過(guò)學(xué)習(xí)不斷解決遇到的新問(wèn)題，不斷提升學(xué)習(xí)能力和實(shí)踐能力。四、創(chuàng)課教學(xué)法展望創(chuàng)課教學(xué)法，是在技術(shù)類課程為核心的綜合課程實(shí)施中的一次有益嘗試，它借鑒其它教學(xué)法的優(yōu)點(diǎn)，同時(shí)突出自己的特點(diǎn)。但是任何一種教學(xué)法都有它不足的部分，創(chuàng)課教學(xué)法對(duì)教師和學(xué)生的要求比較高，教師要有豐富的多種學(xué)科的知識(shí)背景來(lái)支持學(xué)生不斷開放的創(chuàng)新意識(shí)和不斷提升的學(xué)習(xí)興趣，同時(shí)，學(xué)校要能提供足夠豐富的物質(zhì)材料和技術(shù)環(huán)境支持學(xué)生不斷提升的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力。隨著教育行政部門和教育者對(duì)創(chuàng)客教育的關(guān)注和認(rèn)可，越來(lái)越多的教師投身到創(chuàng)客教育活動(dòng)，創(chuàng)課教學(xué)法也將不斷完善、不斷優(yōu)化，為提升學(xué)生的溝通能力、協(xié)作能力、反思能力、解決復(fù)雜問(wèn)題能力及創(chuàng)新能力（5C能力）為基礎(chǔ)的綜合能力發(fā)展發(fā)揮特定作用：學(xué)習(xí)即智造。一、農(nóng)村地區(qū)歷史課教學(xué)深化素質(zhì)教育的必要性人類社會(huì)進(jìn)入信息時(shí)代，科技的發(fā)展、經(jīng)濟(jì)的騰飛、大量人才的競(jìng)爭(zhēng)，對(duì)學(xué)校教育提出了更高要求。如何才能有效地培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力及創(chuàng)新能力，從而為社會(huì)輸送大批高素質(zhì)的創(chuàng)造型人才，成為當(dāng)今農(nóng)村基礎(chǔ)教育領(lǐng)域亟待解決的重要課題。素質(zhì)教育，作為一項(xiàng)社會(huì)工程，涵蓋了從中小學(xué)教育到職業(yè)教育、高等教育等各級(jí)各類教育。中學(xué)階段是學(xué)生人生觀、價(jià)值觀形成的重要時(shí)期，也是重要的心理轉(zhuǎn)型期。這一時(shí)期大力發(fā)展素質(zhì)教育就顯得極為重要了。就歷史學(xué)科來(lái)講，實(shí)施素質(zhì)教育，切實(shí)將素質(zhì)教育落實(shí)到農(nóng)村初中歷史課堂教學(xué)中，是義不容辭的。二、農(nóng)村地區(qū)歷史課教學(xué)深化素質(zhì)教育的具體途徑（一）建立平等和諧的師生關(guān)系。課堂是師生感情交流的重要場(chǎng)所。營(yíng)造溫馨和諧、寬松平等的教學(xué)氛圍是提高課堂教學(xué)效率的關(guān)鍵。因此，要想在農(nóng)村地區(qū)歷史課教學(xué)中深化素質(zhì)教育，就應(yīng)建立平等的師生關(guān)系，做到知無(wú)不言，言無(wú)不盡。只有這樣才能教學(xué)相長(zhǎng)。農(nóng)村地區(qū)學(xué)生由于獨(dú)特的成長(zhǎng)環(huán)境，學(xué)習(xí)自信心較弱，歷史教師在課堂上應(yīng)當(dāng)竭力發(fā)掘每一個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn)，正確面對(duì)學(xué)生因非智力因素而帶來(lái)的素質(zhì)差異。只要學(xué)生超越了他當(dāng)前的水平，他們的各種奇思妙想我們就要及時(shí)地肯定與表?yè)P(yáng)，使其有成就感，樹立起自信心，讓每一個(gè)學(xué)生都敢于思考、敢于發(fā)表自己的見(jiàn)解，讓課堂成為思想交流的場(chǎng)所。只有尊重學(xué)生，將學(xué)生當(dāng)作教學(xué)活動(dòng)的主體，才能使他們?cè)敢鈱W(xué)習(xí)，主動(dòng)參與。（二）豐富課堂教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣。興趣是最好的老師。對(duì)于農(nóng)村地區(qū)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，這是至關(guān)重要的。多年來(lái)受應(yīng)試教育的影響，歷史一直被當(dāng)做“副科”、“次科”。學(xué)生沒(méi)有動(dòng)力學(xué)，教師也沒(méi)有動(dòng)力教，導(dǎo)致教學(xué)手段單一，學(xué)習(xí)模式呆板。如何豐富課堂教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，便成為歷史素質(zhì)教育的重中之重。我認(rèn)為，課改下的歷史課堂教學(xué)中除了使用現(xiàn)代信息技術(shù)進(jìn)行多媒體教學(xué)外，還可以將一些歷史知識(shí)故事化、音樂(lè)化，也可以通過(guò)制作歷史地圖、編制歷史謎語(yǔ)或歇后語(yǔ)、吟唱?dú)v史順口溜等豐富多樣的教學(xué)活動(dòng)把思想教育和知識(shí)教育寓于學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的內(nèi)容之中，這樣往往能收到事半功倍的效果。要豐富農(nóng)村地區(qū)歷史課課堂教學(xué)，就要進(jìn)行開放性教學(xué)，讓學(xué)生從封閉的課堂教學(xué)中解脫出來(lái)，實(shí)行課內(nèi)外結(jié)合。傳統(tǒng)教學(xué)局限于課堂內(nèi)部空間。其實(shí)，課外只要有好的教學(xué)素材，就可以充分利用將課內(nèi)外結(jié)合起來(lái)，不但可以擴(kuò)充教育素材，開闊學(xué)生視野，而且可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在初中生心目中教師的形象是無(wú)所不知的、無(wú)所不能的。教師的知識(shí)全面會(huì)更好地樹立在其學(xué)生心中的形象，在實(shí)施素質(zhì)教育教學(xué)中也有至關(guān)重要的示范作用。（三）培養(yǎng)創(chuàng)新精神，給學(xué)生創(chuàng)新空間。創(chuàng)新精神是素質(zhì)教育的核心，也是農(nóng)村地區(qū)學(xué)校在歷史課教學(xué)中深化素質(zhì)教育的核心。創(chuàng)新精神要求歷史教師要不斷創(chuàng)新，因地制宜和因時(shí)制宜，創(chuàng)造性地進(jìn)行教學(xué)。譬如，可以把學(xué)生放到真實(shí)的歷史環(huán)境中，讓學(xué)生設(shè)計(jì)某個(gè)歷史戰(zhàn)爭(zhēng)的過(guò)程或者設(shè)計(jì)皇帝統(tǒng)治天下之策，等等。這樣可凸顯學(xué)生的主觀能動(dòng)性，拓展學(xué)生的思維空間，培養(yǎng)學(xué)生的自信心，對(duì)于學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)及素質(zhì)教育的深化是很有意義的。創(chuàng)新精神要求教師承認(rèn)差異存在，允許個(gè)性發(fā)展。學(xué)生由于自身知識(shí)基礎(chǔ)、生理發(fā)育、思維能力的不同，考慮問(wèn)題的方式肯定會(huì)千差萬(wàn)別。歷史老師應(yīng)學(xué)會(huì)盡可能地發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的潛能，讓他們?cè)跓o(wú)拘無(wú)束的環(huán)境中都能得到最大限度的釋放，讓他們?cè)诔錆M快樂(lè)的與激情的學(xué)習(xí)氛圍中不知不覺(jué)地獲得知識(shí)與發(fā)展，讓他們敢于提問(wèn)、勇于創(chuàng)新，努力成為新一代創(chuàng)新型人才。（四）突出學(xué)生主體地位，培養(yǎng)學(xué)生主體意識(shí)。長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)的教育忽視了學(xué)生為個(gè)體的“人”的因素，導(dǎo)致了在教學(xué)過(guò)程中以教師為中心，很少顧及學(xué)生的主體性和學(xué)習(xí)的自主性。在農(nóng)村地區(qū)歷史課教學(xué)中深化素質(zhì)教育，就必須重視學(xué)生的主體性。在教學(xué)中，學(xué)生做到自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、探究問(wèn)題并進(jìn)一步解決問(wèn)題，才能成為課堂上的主角，才能充分體現(xiàn)主體性。例如，在講漢高祖的時(shí)候，可以采取辯論的形式探討其功過(guò)是非。我安排學(xué)生分組討論、爭(zhēng)辯，全班學(xué)生以極大的熱情投入討論中。辯論這種比較前衛(wèi)的教學(xué)方式，能極大地激起學(xué)生的興趣，又能很好地促發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)。學(xué)生在探討和交流中增長(zhǎng)了知識(shí)，在辯論中形成了觀點(diǎn)，從而培養(yǎng)了辨別能力、思維能力，加深了對(duì)漢高祖的理解，進(jìn)一步突出了學(xué)生的主體作用。在教學(xué)中，只有讓學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)活動(dòng)中，才能充分突出學(xué)生的主體地位，才能更好地深化素質(zhì)教育。學(xué)史可以明志，學(xué)史可以知今。學(xué)習(xí)歷史僅靠空洞的說(shuō)教和乏味的背誦是很難奏效的。實(shí)踐是知識(shí)的來(lái)源，沒(méi)有實(shí)踐的知識(shí)只能是無(wú)本之木。學(xué)生主動(dòng)參與課堂教學(xué)活動(dòng)，獨(dú)立分析解決問(wèn)題，可以增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，給學(xué)生發(fā)揮自己的想象力、創(chuàng)造力的空間，給學(xué)生更多的機(jī)會(huì)展示自己，從成功中獲得成就感，從而培養(yǎng)學(xué)生的主體意識(shí)。（五）結(jié)合鄉(xiāng)土歷史，滲透思想教育。一直以來(lái)，歷史教育擔(dān)當(dāng)著對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的重任，在新課改后也是如此。因此，歷史教育除了應(yīng)當(dāng)細(xì)心地挖掘教材中的德育思想外，不容忽視的是還要有“生活即教育，社會(huì)即學(xué)校”的思想引領(lǐng)。必須做到不唯書、不唯上，做到學(xué)校、社會(huì)、家庭三要素緊密結(jié)合，創(chuàng)造條件把課堂、書本延伸到大社會(huì)中，也創(chuàng)造條件把大社會(huì)引進(jìn)學(xué)校課堂，切實(shí)加強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐環(huán)節(jié)，滲透德育。這是深化素質(zhì)教育必不可少的環(huán)節(jié)。教師還應(yīng)該創(chuàng)造條件結(jié)合實(shí)際，積極進(jìn)行鄉(xiāng)土歷史的探究，讓學(xué)生了解家鄉(xiāng)的歷史，熟知家鄉(xiāng)的歷史。比如，我曾經(jīng)組織學(xué)生調(diào)查了解廣州有哪些著名的歷史景點(diǎn)。調(diào)查結(jié)束后很多學(xué)生興致勃勃地告訴我：“廣州南海神廟是海上絲綢之路起點(diǎn)?！薄皬V州懷圣寺是中國(guó)最早的伊斯蘭教寺院之一。”……學(xué)生在調(diào)查了解家鄉(xiāng)歷史的過(guò)程中，很容易激發(fā)他們熱愛(ài)家鄉(xiāng)，熱愛(ài)祖國(guó)的思想感情，從而提高學(xué)習(xí)歷史的興趣?？傊瑵B透思想教育是對(duì)中學(xué)歷史課教師的要求。歷史教育家趙亞夫指出：“為什么要學(xué)習(xí)歷史？為了學(xué)會(huì)做人?！苯虒W(xué)生做人的道理，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育，這是國(guó)家賦予教育工作者的神圣使命，這是每一名歷史教師都不可推脫的責(zé)任，這是深化素質(zhì)教育的必經(jīng)之途。（六）歷史教師應(yīng)不斷提高自身素質(zhì)。歷史教師的素質(zhì)是深化素質(zhì)教育的根本。教師的素質(zhì)直接影響著學(xué)生學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新精神的養(yǎng)成，也間接影響著素質(zhì)教育的實(shí)施效果。歷史的長(zhǎng)河源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，只有具備廣博的知識(shí)，才能把教材駕馭得游刃有余，才能用生動(dòng)的語(yǔ)言為學(xué)生拉開一幅幅塵封已久的歷史畫卷，在歷史的長(zhǎng)河中馳騁縱橫。而知識(shí)有缺憾的老師，可能就只會(huì)照本宣科，甚至給學(xué)生錯(cuò)誤的歷史知識(shí)，最終導(dǎo)致學(xué)生對(duì)歷史課失去興趣，更談不上什么素質(zhì)教育。自身素質(zhì)高的教師，應(yīng)當(dāng)有比較全面的能力。在整個(gè)課堂教學(xué)中，教師的語(yǔ)言、動(dòng)作和對(duì)課堂的組織管理，都會(huì)潛移默化地影響著每一個(gè)學(xué)生。教師良好的語(yǔ)言能力、揮灑自如的身體動(dòng)作可以向?qū)W生呈現(xiàn)出準(zhǔn)確、清晰的歷史知識(shí)結(jié)構(gòu)，幫助學(xué)生高效率地輸入、儲(chǔ)存新的信息；教師高水平的課堂管理能力，能夠在課堂上創(chuàng)造出生動(dòng)、活潑的教學(xué)情境，準(zhǔn)確地把握學(xué)生的思維動(dòng)態(tài)，使學(xué)生在知、情、意、行等各方面獲得最大限度的開發(fā)和提高。所以，提高農(nóng)村地區(qū)中學(xué)歷史教師的素質(zhì)是當(dāng)務(wù)之急，是實(shí)施和深化素質(zhì)教育的根本保證。三、結(jié)語(yǔ)總之，在農(nóng)村地區(qū)的歷史課教學(xué)中深化素質(zhì)教育需要各方共同努力，共同奮發(fā)，一步一步腳踏實(shí)地，只有這樣才能縮短農(nóng)村地區(qū)與城市地區(qū)的差距，為教育的均衡發(fā)展作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。人的差異在于業(yè)余時(shí)間中醫(yī)養(yǎng)生和腫瘤預(yù)防中醫(yī)養(yǎng)生和腫瘤預(yù)防人的76中醫(yī)養(yǎng)生和腫瘤預(yù)防中醫(yī)養(yǎng)生和腫瘤預(yù)防77人應(yīng)享的自尜壽命自然壽命在沒(méi)有任何意外因素使生命縮短的情況下,從第一次呼吸到最后一次呼吸的間期天年100~120歲之間■動(dòng)物生長(zhǎng)期哺乳動(dòng)物的自然壽命,約相當(dāng)于它完成生長(zhǎng)期(20~25歲的5∽7倍(125-175歲)動(dòng)物壽命一性成熟期哺乳動(dòng)物的最高壽命,相當(dāng)于它們性成熟期(14-15歲)的8~10倍(110~150)人應(yīng)享的自尜壽命78冠早袞老涼因的中原分析生活失于規(guī)律飲食失節(jié)——過(guò)饑、過(guò)飽、偏食、過(guò)冷過(guò)熱飲酒過(guò)多勞逸失常房勞過(guò)度情緒奧于調(diào)節(jié)稟賦邏葶與體質(zhì)強(qiáng)弱稟賦一遺傳因素體質(zhì)一功能和形態(tài)上相對(duì)穩(wěn)定的固有特性地理環(huán)境與氣候條件n“春夏養(yǎng)陽(yáng)”秋冬養(yǎng)陰n“高者其氣壽,下者其氣天冠早袞老涼因的中原分析79袞老原國(guó)的軏代分析遣傳因素社會(huì)因素雙親壽命長(zhǎng)者,子代壽命亦長(zhǎng)精神因素劣性遺傳可影響后代壽命性別不同壽命亦不同生物學(xué)途徑運(yùn)動(dòng)與勞動(dòng)雌性哺乳類一般比雄性長(zhǎng)壽天踢先奇這如性的籌疾病與營(yíng)養(yǎng)聯(lián)合調(diào)查發(fā)現(xiàn)衰老為直接死舞乙何養(yǎng)可比分開飼養(yǎng)時(shí)因的僅占0.2%。疾病是使許環(huán)境因素多老年人不能盡享天年"的原放射性物質(zhì)和毒物因之噪聲營(yíng)養(yǎng)學(xué)家認(rèn)為,人若能適當(dāng)溫度——性成熟期、基礎(chǔ)代謝陽(yáng)光—紫外線節(jié)制飲食,壽命就能延長(zhǎng)。水土居住條件袞老原國(guó)的軏代分析80中愿死袞老的原則和方法未病先防、未者先養(yǎng)、有病早治人體生命的全過(guò)程:生、長(zhǎng)、壯、老、已n養(yǎng)老不應(yīng)當(dāng)在進(jìn)入老年期才開始實(shí)行養(yǎng)生不但要養(yǎng)老,還應(yīng)當(dāng)養(yǎng)幼、養(yǎng)長(zhǎng)受精、懷胎、分娩、哺育、養(yǎng)幼、養(yǎng)長(zhǎng)、養(yǎng)老日常調(diào)理、生活有節(jié)旬我煉、持之以恒中醫(yī)學(xué)自我鍛煉的方法—?dú)夤?、?dǎo)引、按摩■藥食相兼、針灸相配n蟲草十靈芝中愿死袞老的原則和方法81順應(yīng)四時(shí)養(yǎng)生的要點(diǎn)起居調(diào)養(yǎng)順應(yīng)陰陽(yáng)順應(yīng)四時(shí)春季夜臥早起,廣步于庭夏季夜臥早起,無(wú)厭于日秋季早臥早起,與雞俱興冬季早臥晚起,必待日光順應(yīng)四時(shí)養(yǎng)生的要點(diǎn)82勞作有度與養(yǎng)生體力芳動(dòng)與養(yǎng)生體力勞動(dòng)可以延壽五十年代至九十年代全國(guó)各地已調(diào)查的8089歲老年人9263人中,90歲以上長(zhǎng)壽老人1882人,發(fā)現(xiàn)其中有90%是從事體力勞動(dòng)者。n體力勞動(dòng)應(yīng)當(dāng)適度勞作適度合理安排勞作有度與養(yǎng)生83第二部分癌癥的主要