小學(xué)語(yǔ)文六年級(jí)下冊(cè)按課文內(nèi)容填空

小學(xué)語(yǔ)文六年級(jí)下冊(cè)按課文內(nèi)容填空小學(xué)語(yǔ)文六年級(jí)下冊(cè)按課文內(nèi)容填空小學(xué)語(yǔ)文六年級(jí)下冊(cè)按課文內(nèi)容填空小學(xué)語(yǔ)文六年級(jí)下冊(cè)按課文內(nèi)容填空編制僅供參考審核批準(zhǔn)生效日期地址：電話：傳真:郵編:按課文內(nèi)容填空一、《學(xué)弈》選自《孟子·告子》，孟子是（思想家）、（教育）家，（戰(zhàn)國(guó)）時(shí)（鄒）國(guó)人?！秲尚恨q日》選自（《列子·湯問(wèn)》），孔子名（丘）字（仲尼），（春秋末期）時(shí)（魯）國(guó)人，是我國(guó)古代最偉大的（政治家）、（思想家）、（教育家）之一，還是（儒）家學(xué)派創(chuàng)始人。他編撰了我國(guó)第一部編年體史書(shū)（《春秋》），是世界最著名的文化名人，孔子又稱“文圣”。記錄其言行的經(jīng)典著作是《論語(yǔ)》。。二、1.洗手的時(shí)候，日子從水盆里過(guò)去；吃飯的時(shí)候，日子從飯碗里過(guò)去；默默時(shí)，便從凝然的雙眼前過(guò)去。過(guò)去的日子如輕煙，被微風(fēng)吹散了，如薄霧，被初陽(yáng)蒸融了；我留著些什么痕跡呢我何曾留著游絲樣的痕跡呢

這兩段話選自課文《匆匆》，作者朱自清，我知道他的代表作有《背影》、《荷塘月色》，整篇文章文字清秀雋永，情景交融，表達(dá)了作者對(duì)時(shí)光飛逝的無(wú)奈和惋惜，文中首尾呼應(yīng)的句子是_我們的日子為什么一去不復(fù)返呢（2）照樣子寫(xiě)句子。例：燕子去了，有再來(lái)的時(shí)候；楊柳枯了，有再青的時(shí)候；桃花謝了，有再開(kāi)的時(shí)候。青蛙睡了，有再醒的時(shí)候；太陽(yáng)落了，有再升的時(shí)候；大雁去了，有再回的時(shí)候。三、不只是樹(shù)，人也是一樣，在不確定中生活的人，能比較經(jīng)得起生活的考驗(yàn)，會(huì)鍛煉出一顆獨(dú)立自主的心。對(duì)于樹(shù)來(lái)說(shuō)，“不確定”指的是老天下雨、種樹(shù)人澆水沒(méi)有規(guī)律；對(duì)于人來(lái)說(shuō)，“不確定”指的是生活中不可預(yù)料到的一些坎坷、曲折、磨難。樹(shù)要學(xué)會(huì)在“不確定”中自己尋找水源；而人則要在“不確定”中經(jīng)受考驗(yàn)，獨(dú)立自主，這是一種借物喻人的寫(xiě)法。四、《北京的春節(jié)》，作者（老舍），原名（舒慶春），字（舍予），代表作有（《駱駝樣子》、《龍須溝》、《春華秋實(shí)》、《茶館》等，選自小學(xué)課本的《駱駝祥子》《貓》《草原》，文中提到的重要日子有（臘八，過(guò)小年，除夕，正月初一，

正月初六，元宵，正月十九）。五、《各具特色的民居》是一篇（說(shuō)明文），作者用（舉例子、列數(shù)字、打比方、作比較）等方法介紹了（客家民居）和（傣家竹樓）。不同的地方有著不同的節(jié)日風(fēng)俗，如蒙古族的那達(dá)慕，藏族的雪頓節(jié)，西南地區(qū)彝族、白族的火把節(jié)。也有著獨(dú)具特色的藝術(shù)樣式，比如，安徽的黃梅戲，河南的豫劇，浙江的越劇，四川的川戲。藏戲則被稱為藏文化的_“活化石”，它的主要特點(diǎn)是1,戴著面具演出，2沒(méi)有舞臺(tái)，3一出戲演出三天三夜還沒(méi)有結(jié)束。.

六、.《十六年前的回憶》的作者是李星華，課文采用第一人稱的敘述方式，按照事情發(fā)展順序?qū)懥吮徊肚?、被捕時(shí)、被審時(shí)、被害后發(fā)生的事情。給我印象最深的是法庭上發(fā)生的事，因?yàn)檫@部分突出了李大釗的鎮(zhèn)定、沉著，體現(xiàn)了他堅(jiān)定的信念，這篇文章在結(jié)構(gòu)上最大的特點(diǎn)是倒敘，這樣寫(xiě)的好處是能增強(qiáng)文章的生動(dòng)性，使文章產(chǎn)生懸念，更能引人入勝，同時(shí)也可以避免敘述的平板和結(jié)構(gòu)的單調(diào)。

七、1.我們的同志在困難的時(shí)候，要看到成績(jī)，要看到光明，要提高我們的勇氣。2.我們的干部要關(guān)心每一個(gè)戰(zhàn)士，一切革命隊(duì)伍的人都要互相關(guān)心，互相愛(ài)護(hù)，互相幫助。3.（因?yàn)椋┪覀兪菫槿嗣穹?wù)的，（所以），我們?nèi)绻腥秉c(diǎn)，（

就）不怕別人批評(píng)指出。（不管）是什么人，誰(shuí)向我們指出（都）行。（只要）你說(shuō)得對(duì)，我們（就）改正。你說(shuō)的辦法對(duì)人民有好處，我們（就）照你的辦4.《為人民服務(wù)》是一篇（演講稿），作者（毛澤東）。文中（李鼎銘）提出了精兵簡(jiǎn)政，含義是（縮小機(jī)構(gòu)，精簡(jiǎn)人員）。司馬遷是（西漢的史學(xué)家、文學(xué)家），他的名言是（“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛?！保?。這句話的含義是（人總是要死的，但死的意義不同，有的比泰山還重，有的比鴻毛還輕）。文章的中心論點(diǎn)是完全、徹底的為人民服務(wù)。八、1.她倆在（光明）和（快樂(lè)）中飛走了，越飛越高，飛到那沒(méi)有（寒冷），沒(méi)有（饑餓），也沒(méi)有（

痛苦）的地方去了。

2.《賣火柴的小女孩》作者（安徒生），（丹麥）人，代表作有《丑小鴨》、《海的女兒》）。文中小女孩五次幻想到了（暖和的火爐，噴香的烤鵝，美麗的圣誕樹(shù)，慈祥的奶奶，直至跟奶奶一起飛走），小女孩現(xiàn)實(shí)中是（寒冷、饑餓，孤獨(dú)、痛苦）的，她渴望（溫暖、食物、快樂(lè)、疼愛(ài)）。兩個(gè)幸福的含義分別是（第一個(gè)“幸?！保盒∨⑴R死時(shí)是在種種美好的幻覺(jué)中度過(guò)的，是幸福的。第二個(gè)“幸?！币馑际切∨⑺懒司蜎](méi)有寒冷、饑餓和痛苦，就徹底幸福了）。九、《凡卡》是俄

國(guó)作家

契訶夫?qū)懙?，他的主要作品還有

《變色龍》

、《套中人》，文中講述凡卡的悲慘遭遇時(shí)，將作者的敘述

、凡卡的信和

他在寫(xiě)信過(guò)程中的回憶三部分內(nèi)容穿插起來(lái)，互相映襯。凡卡給爺爺寫(xiě)信時(shí)，回憶了鄉(xiāng)下生活的兩個(gè)情景：爺爺守夜的情景、過(guò)圣誕節(jié)的情景

，凡卡在城里過(guò)得很苦，而在鄉(xiāng)下的日子快樂(lè)，這樣形成了鮮明的對(duì)比，訴苦時(shí)以“樂(lè)”相襯，更讓我們感受到凡卡內(nèi)心的“痛”及當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。

十、《魯濱孫漂流記》的作者是（英）國(guó)的（迪福）?！遏敒I孫漂流記》是以（第一）人稱寫(xiě)的長(zhǎng)篇小說(shuō)。魯濱遜在荒島上生活了（28）年，體現(xiàn)了他機(jī)智勇敢的精神，小說(shuō)給你的啟示是（面對(duì)挫折要不畏不懼；要積極應(yīng)對(duì)困難和動(dòng)腦思考解決問(wèn)題；要敢于向困難作斗爭(zhēng)，用時(shí)也要善于作斗爭(zhēng)。）十一、《湯姆·索亞歷險(xiǎn)記》的作者是（美）國(guó)的（馬克.吐溫），他的四大名著是（《湯姆索亞歷險(xiǎn)記》、《哈克貝里費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》、《乞丐王子》、《密西西比河上的生涯》。小說(shuō)中的湯姆是個(gè)聰明勇敢的孩子，如果你也遇到湯姆一樣的困境，你將會(huì)（開(kāi)動(dòng)腦筋，克服困難）去做。

十二、《跨越百年的美麗》中居里夫人是（法）國(guó)的（科學(xué)）家，文章采用了倒敘

的寫(xiě)法，以

美麗為主線，表明了居里夫人的美麗不僅是容貌的美麗，也不光是她獲得的榮譽(yù)，更重要的是心靈和人格。

十三、《千里夢(mèng)圓在今朝》中神五發(fā)射時(shí)間是（2003年10月15日），飛行員（楊利偉）。神六發(fā)射時(shí)間（2005年10月12日），飛行員（費(fèi)俊龍聶海勝）。十四、1.著名科學(xué)家愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)“在所有的世界著名人物中，瑪麗.居里是唯一沒(méi)有被盛名寵壞的人?！睘榇?，愛(ài)因斯坦專門(mén)寫(xiě)過(guò)一篇文章贊頌她，題目是《悼念瑪麗.居里》。2.縱觀千百年來(lái)的科學(xué)技術(shù)發(fā)展史，那些定理、定律、學(xué)問(wèn)的發(fā)現(xiàn)者、創(chuàng)立者，差不多都善于從細(xì)小的、司空見(jiàn)慣的現(xiàn)象中看出問(wèn)題，不斷發(fā)問(wèn)，不斷解決疑問(wèn)，追根求源最后把“”拉直變成“！”，找到了真理。3.《真理誕生于一百個(gè)問(wèn)號(hào)之后》的寫(xiě)作方法是例證法說(shuō)明道理，文章選取了洗澡水的漩渦、紫羅蘭的變色、睡覺(jué)時(shí)眼珠的轉(zhuǎn)動(dòng)三個(gè)事例來(lái)說(shuō)明真理誕生于一百個(gè)問(wèn)號(hào)之后這個(gè)觀點(diǎn)。十五、《養(yǎng)花》作者（老舍），文中最后一句，也是點(diǎn)明中心的一句是（有喜有憂、有笑有淚、有花有果、有香有色。既需勞動(dòng)，又長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，這就是養(yǎng)花的樂(lè)趣

）。十六、《獄中聯(lián)歡》中的順序是（唱歌）、（

交換禮品）、（

貼對(duì)聯(lián)）、（表演節(jié)目）。如果你們班開(kāi)聯(lián)歡會(huì)，你打算怎樣設(shè)計(jì)：（追憶往昔）、（

留住童年）、（暢想未來(lái)

）、（難忘師恩）。十七、《名碑薈萃》的碑林在（

西安）市，是一座（

我國(guó)最大的書(shū)法藝術(shù)寶庫(kù)）。文中的四位書(shū)法家分別是（

王羲之、顏真卿、歐陽(yáng)詢、柳公權(quán)

）。十八、“本自同根生，相煎何太急”是（反問(wèn)）句。這兩句詩(shī)是（曹植）對(duì)（同胞哥哥曹丕）說(shuō)的，它的意思是（都是手足同胞，和必要自相殘殺呢）。這首詩(shī)用了借物喻人）手法，全詩(shī)用（豆）和（萁）來(lái)比喻（手足）之情。

十九、《芙蓉樓送辛漸》是唐朝（王昌齡）寫(xiě)的一首（送別）詩(shī)。我還能默寫(xiě)一首送別詩(shī)，并寫(xiě)上朝代和作者：贈(zèng)汪倫唐李白李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。

二十、《江畔獨(dú)步尋花》的作者杜甫，被稱為“（

詩(shī)圣）”。我曾經(jīng)學(xué)過(guò)他寫(xiě)的另外一些詩(shī)《春夜喜雨》《絕句》《春望》（寫(xiě)上詩(shī)名，三個(gè)）。在《江畔獨(dú)步尋花》這首詩(shī)中，有兩個(gè)用得十分好的“對(duì)子”，也即是“對(duì)偶句”，是：（留連戲蝶時(shí)時(shí)舞），（自在嬌鶯恰恰啼）。二十一、結(jié)合12冊(cè)第五單元的課文，談一談你對(duì)科學(xué)精神又有了哪些認(rèn)識(shí)請(qǐng)你用幾句簡(jiǎn)短的話寫(xiě)下來(lái)。我明白了：要培養(yǎng)我們的科學(xué)意識(shí)，就要處處留心身邊的事物。要善于開(kāi)動(dòng)腦筋，自主提出問(wèn)題，合作探究。要培養(yǎng)自己的懷疑精神，敢于發(fā)表自己獨(dú)特的觀點(diǎn)。二十二、六年級(jí)下冊(cè)課文里還有許多值得欣賞的句子，請(qǐng)你把你最喜歡的句子選一句寫(xiě)下來(lái)：燕子去了，有再來(lái)的時(shí)候；楊柳枯了，有再青的時(shí)候；桃花謝了，有再開(kāi)的時(shí)候。你喜歡的原因是：這句話用排比的句式描繪春景，表明大自然的榮枯是時(shí)間飛逝的痕跡，從而與時(shí)間一去不復(fù)返形成鮮明的對(duì)比，為下面作者表達(dá)對(duì)時(shí)光逝去而又無(wú)法挽留的無(wú)奈和對(duì)已逝日子的深深留戀做鋪墊。二十三|、六年的小學(xué)生活，我掌握的語(yǔ)文方法是：我懂得了：反問(wèn)句、陳述句互改的方法：有不去不，沒(méi)不加不；怎么加呢，難道加嗎；問(wèn)號(hào)變句號(hào)，句號(hào)變問(wèn)號(hào)。二十四、小學(xué)階段的課文中，我學(xué)過(guò)的文言文有《學(xué)奕》,散文有《匆匆》，古詩(shī)有《竹石》，詞有《浣溪沙》，說(shuō)明文有《各具特色的民居》，采用倒敘寫(xiě)法的文章是《燈光》，借物喻人的文章是《桃花心木》，采用插敘手法的文章是《