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文檔簡介
第一單元文化與生活聚焦文化競爭力綜合探究本課時導(dǎo)學(xué)提綱:1.什么是文化競爭力?2.感受世界各國的文化競爭力。3.中華文化全面走向世界各地。4.如何提升我國的文化競爭力?綜合探究:聚焦文化競爭力一個國家,在政治上獨立、經(jīng)濟上開始富強之后,就必須有文化上的復(fù)興。如果沒有民族文化上的復(fù)興,就難以建設(shè)有中國特色的社會主義,也就難有完整意義上的民族偉大復(fù)興。
——鄧小平
任何一個民族都有自己的傳統(tǒng)。我們中華民族之所以能在世界上屹立五千年,就是因為我們有著優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)和民族精神。
——江澤民
文化競爭力:概括地說,就是各種文化因素在推進(jìn)經(jīng)濟社會和人的全面發(fā)展中所產(chǎn)生的凝聚力、導(dǎo)向力、鼓舞力和推動力。一、什么是文化競爭力?主要表現(xiàn)為以下三個方面:一是文化創(chuàng)新能力;二是文化產(chǎn)業(yè)的科技含量;三是高素質(zhì)的人才。二、感受世界各國的文化競爭力探究空間:(參見教材第22頁)
(1)從物質(zhì)生活來看,文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,增加了經(jīng)濟收入,改善了人們的消費結(jié)構(gòu),提高了人民的生活水平。(2)從精神生活來看,文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,創(chuàng)造了大量的精神產(chǎn)品,有利于豐富人們的精神世界、增強人們的精神力量和促進(jìn)人的全面發(fā)展。1.試從物質(zhì)生活和精神生活兩個方面,說明發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)有什么重要意義?《哈利·波特》累計全球銷售量突破1億本,被翻譯成46種文字。好萊塢耗資1.25億美元把它搬上銀幕。上映5天,北美票房突破1億美元大關(guān),成為2001年最賣座的電影?!豆げㄌ亍窂男≌f出版始,帶動電影、軟件、玩具、文具、服裝、兒童用品、主題公園等相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,創(chuàng)造了經(jīng)濟總量達(dá)2000多億美元的奇跡。第一,美國的高科技:宇航、計算機、生物工程等。第二,美國的電影;第三,日本的教育和科技;第四,日本的卡通漫畫;第五,日本、韓國的電視;(日流、韓流)2.你還能從社會生活中的哪些現(xiàn)象中感受到一個國家的文化競爭力?三、中華文化全面走向世界各地.2003年法國的“中國文化年”拉開序幕之后,中國文化開始走向世界。華盛頓中國文化節(jié)
美國有史以來最為盛大的“中國文化節(jié)”在十月一日開幕。八百名中國優(yōu)秀藝術(shù)家將在一個月內(nèi)向美國主流社會全方位展示中國文化藝術(shù)的成就和魅力。三、中華文化全面走向世界各地.湖南師大附中學(xué)生登陸英倫展示湖湘文化魅力2008年在英國舉行的北京奧林匹克藝術(shù)節(jié)是英國有史以來最大的中國文化盛典,此次長沙文化閉幕式文藝演出全部由我校藝術(shù)團承辦。三、中華文化全面走向世界各地.2007俄羅斯中國文化節(jié)三、中華文化全面走向世界各地.意大利2008“走近中國”文化節(jié)開幕式瑞典中國文化節(jié)新西蘭中國文化節(jié)以色列中國文化節(jié)荷蘭中國文化節(jié)日本中國文化節(jié)在世界四個古老文明搖籃中孕育產(chǎn)生的文化體系中,中華民族文化是惟一尚存的文化體系,是惟一生生不息地延續(xù)下來而沒有出現(xiàn)過斷層的民族文化。
1988年1月,世界各地75位諾貝爾獎得者在巴黎集會通過的《巴黎宣言》開宗明義地呼吁:如果人類要在21世紀(jì)生存下去,就必須回到2500年前,去吸收孔子思想。也就是說,去學(xué)習(xí)和吸收富有人文主義精神的中華民族文化思想,把科學(xué)精神和人文精神結(jié)合起來。法國思想家伏爾泰(1694—1778)他盛贊中國文化,尤其崇拜孔子,他大聲疾呼,歐洲人對中國“應(yīng)該贊美,應(yīng)該慚愧,尤其應(yīng)該效仿”。美國漢學(xué)家德克—卜德說:中國文化西傳的結(jié)果,甚至“完全改變了我們的生活方式”,成了我們整個現(xiàn)代文明的基礎(chǔ)。法國經(jīng)濟學(xué)家魁奈,他認(rèn)為世界上只有中國是以自然規(guī)律為基礎(chǔ)而達(dá)到高度的道德理性化的國家。英國皇家學(xué)會會員,科學(xué)家李約瑟博士說:在中世紀(jì)時代中國幾乎所有的科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域……都遙遙領(lǐng)先于西方……,中國的科技常常為歐洲人望塵莫及。英國思想家培根曾高度稱贊中國的四大發(fā)明改變了整個世界的面貌和狀態(tài)。據(jù)說日本企業(yè)成功靠的是《論語》加算盤。新加坡的繁榮得益于重視儒學(xué)教育,那里的中小學(xué)普遍設(shè)有儒學(xué)課,講授“四書、五經(jīng)”。英國科學(xué)家邁克法克說:東亞五龍的經(jīng)濟起飛是因為“它們都享有經(jīng)世永久的儒學(xué)傳統(tǒng)”。
中華民族文化,像一塊巨大的磁石,緊緊地將世界的目光吸住。她那燦爛的成就,對推動人類文明的起步,作出了十分杰出的貢獻(xiàn)。而人類未來的科學(xué)技術(shù)和經(jīng)濟發(fā)展必須要以倫理道德為最高目標(biāo)正是儒家思想的核心。在未來社會,儒家倫理價值的科學(xué)化也是必須的。第一,中國文化源遠(yuǎn)流長,浩如煙海,博大精深,豐富多彩,魅力獨特,能吸引世界各國人民.第二,中國文化本身具有強大的生命力與滲透力。第三,世界各地的華人為中國文化的傳播創(chuàng)造了條件。第四,中國綜合國力不斷增強,國際地位不斷提高,國際影響力日漸擴大,促進(jìn)了中國文化的傳播.第五,中國文化包含著能夠與世界文化融為一體的因素……——中國文化為何能在世界各地贏得尊重與喝彩?2005年,美國的文化產(chǎn)業(yè)占本國GDP的五分之一,遠(yuǎn)遠(yuǎn)的超過的航天空業(yè)及農(nóng)業(yè)。美國400家最富有的公司有72家是文化企業(yè)。日本的動畫產(chǎn)品的出口額是其鋼鐵出口的4倍;娛樂業(yè)的年產(chǎn)值已超過的汽車工業(yè)的年產(chǎn)值。韓國游戲產(chǎn)業(yè)價值達(dá)33.2億美元,而中國才3億元,不及韓國的十分之一。
2004年有關(guān)專家對我國15個國家的文化產(chǎn)業(yè)競爭力進(jìn)行了比較研究,結(jié)果表明,我國文化產(chǎn)業(yè)政策的競爭力、文化企業(yè)競爭力評分最低,這是我國在國際競爭中外于劣勢地位的主要原因之一。我國的文化競爭力的現(xiàn)狀:四、如何提升我國的文化競爭力?(1)對政府而言:重視全社會的創(chuàng)新精神和能力的培養(yǎng)和提升;進(jìn)一步落實科教興國戰(zhàn)略;適應(yīng)社會主義市場經(jīng)濟的要求,進(jìn)一步革除制約文化發(fā)展的體制性障礙;(2)對青年學(xué)生而言:
加強自身創(chuàng)新能力培養(yǎng),增強責(zé)任感使命感,立志成才,報效社會……….美國中央情報局關(guān)于對付中國的《十條戒令》
美國中央情報局在其極機密的《行事手冊》中,關(guān)于對付中國的部分最初撰寫于1951年,以后曾經(jīng)修改多次,至今共成十項,內(nèi)部代號稱為《十條戒令》:
1.盡量用物質(zhì)來引誘和敗壞他們的青年,鼓勵他們蔑視、鄙視、進(jìn)一步反對他們原來所受的思想教育,特別是共產(chǎn)主義教條。替他們制造對色情的興趣和機會,進(jìn)而鼓勵他們進(jìn)行性的濫交。讓他們不以膚淺、虛榮為羞恥。一定要毀掉他們強調(diào)過的刻苦耐勞精神。
2.一定要盡一切可能,做好宣傳工作,包括電影、書籍、電視、無線電波……核心是宗教傳布。只要他們向往我們的衣、食、住、行、娛樂和教育的方式,就是成功的一半。
3.一定要把他們的青年的注意力從他們以政府為中心的傳統(tǒng)引開來。讓他們的頭腦集中于體育表演、色情書籍、享樂、游戲、犯罪性的電影,以及宗教迷信。
4.時常制造一些無風(fēng)三尺浪的無事之事,讓他們的人民公開討論。這樣就在他們的潛意識中種下了分裂的因子。特別要在他們的少數(shù)民族里找好機會,分裂他們的地區(qū),分裂他們的民族,分裂他們的感情,在他們之間制造新仇舊恨,這是完全不能忽視的策略。
5.要不斷地制造“新聞”,丑化他們的領(lǐng)導(dǎo)。我們的記者應(yīng)該找機會采訪他們,然后組織他們自己的言詞來攻擊他們自己。
6.在任何情況下都要傳揚民主。一有機會,不管是大是小,有形無形,就要抓緊發(fā)動民主運動。無論在什么場合,什么情況下,我們都要不斷地對他們(政府)要求民主和人權(quán)。只要我們每一個人都不斷地說同樣的話,他們的人民就一定會相信我們說的是真理。我們抓住一個人是一個人,占住一個地盤是一個地盤,一定要不擇手段。
7.要盡量鼓勵他們(政府)花費,鼓勵他們向我們借貸。這樣我們就有十足的把握來摧毀他們的信用,使他們的貨幣貶值,通貨膨脹。只要他們對物價失去了控制,他們在人民心目中就會完全垮臺了。
8.要以我們的經(jīng)濟和技術(shù)的優(yōu)勢,有形無形地打擊他們的工業(yè)。只要他們的工業(yè)在不知不覺中癱瘓下來,我們就可以鼓勵社會動亂。不過我們必須表面上非常慈善地去幫助和援助他們,這樣他們(政府)就顯得疲軟。一個疲軟的政府就會帶來更大更強的動亂。
9.要利用所有的機會,甚至舉手投足、一言一笑,來破壞他們的傳統(tǒng)價值觀。我們要利用一切來毀滅他們的道德人心。摧毀他們的自尊自信的鑰匙:就是要盡量打擊他們刻苦耐勞的精神。
10.暗地運送各種武器,裝備他們一切的敵人,和可能成為他們的敵人的人們。為什么各國要關(guān)注文化安全?①文化對一個民族(人)的影響是潛移默化、深遠(yuǎn)持久的;②國際社會中存在著霸權(quán)主義。隨著經(jīng)濟全球化趨勢的不斷發(fā)展,西方某些發(fā)達(dá)國家為了達(dá)到經(jīng)濟和政治上的目的,不斷推行“文化殖民”政策,形成了日益嚴(yán)重的“文化帝國主義”傾向。
文化是一個民族和時代的精神主旨,是人類在社會發(fā)展的歷史進(jìn)程中創(chuàng)造的物質(zhì)和精神財富的集合,是人類在社會實踐中形成的知識體系、價值觀念、信仰、民俗等意識形態(tài)的復(fù)合物,是一個民族和國家躋身世界之林、彰顯自己的通行證,也是一個國家和民族實現(xiàn)快速發(fā)展的內(nèi)驅(qū)力。所以制定國家崛起戰(zhàn)略一定不可以忽略文化的作用,強大的國家需要有強勢的文化支撐,這是不容置疑的。1.之所以要對青少年進(jìn)行傳統(tǒng)美德教育、誠實信用教育,是因為①文化和經(jīng)濟、政治相互影響②先進(jìn)文化能夠為經(jīng)濟的發(fā)展提供精神動力和智力支持③文化影響人們的交往行為和方式④文化塑造人生⑤文化影響是消極的
A.①②⑤
B.②④⑤
C.③④⑤
D.①②③④D2.隨著民主、法制建設(shè)的發(fā)展,決策越來越民主化和科學(xué)化,公民參與政治生活越來越廣泛、多樣和直接。如人大立法向市民征求意見等。這表明
A.我國社會主義民主政治發(fā)展迅速
B.我國社會主義民主政治的發(fā)展是由文化發(fā)展決定的
C.我國公民文化素養(yǎng)的提高對社會主義民主政治的發(fā)展提出了新的要求
D.我國社會主義民主政治的發(fā)展對公民的文化素養(yǎng)提出了新的要求D3.抗戰(zhàn)初期,毛澤東所著的《論持久戰(zhàn)》,極大地鼓舞了全國人民抗戰(zhàn)的決心和信心,為中國人民最終奪取抗戰(zhàn)勝利起到了巨大的指導(dǎo)作用。這說明A.文化作為精神力量決定著社會的發(fā)展
B.文化作為精神力量對社會發(fā)展
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