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文檔簡介

臨汾侯馬教師招聘教師資格證《中學教育教學知識與能力》沖刺強化題庫練習卷

一、單選題

1.教育活動與其他社會活動最根本的區(qū)別在于()

A.是否有目的的培養(yǎng)人B.是否促進人的發(fā)展

C.是否促進社會發(fā)展D.是否具有組織性和系統(tǒng)性

答案::A

解析::

A【解析】教育是一種有目的地培養(yǎng)人的社會活動,這是教育區(qū)別于其他事物現象的根本特征。

2.“灰心喪氣”“見花落淚”“對月傷神”的情緒狀態(tài)是()。

A.心境

B.激情

C.抑郁

D.焦慮

答案::A

解析::

心境是一種緩和而又微弱的情緒狀態(tài),激情是一種爆發(fā)猛烈而時間短的情緒狀態(tài)。故選A。

3.著名的“耶克斯一多德森定律”告訴我們,中等程度的動機激起水平對學習效果的提高()。

A.也是中等

B.不利

C.關系不大

D.最有利

答案::D

解析::

“耶克斯一多德森定律”表明,動機不足或過分強烈都會影響學習效率。動機的最佳水平隨任務性質的不同而不同。在比較容易的任務中,學習效率隨動機的提高而上升;隨著任務難度的增加,動機的最佳水平有逐漸下降的趨勢。一般來講,最佳水平為中等強度的動機。動機水平與學習效率呈倒U型曲線。

4.下列不是影響遷移的客觀因素的是()。

A.教師指導

B.媒體

C.認知結構

D.學習材料的特性

答案::C

解析::

認知結構屬于影響遷移的主觀因素。

5.從活動的形式來看,課外活動具有()。

A.自愿性和選擇性

B.靈活性和多樣性

C.獨立性和自主性

D.輕松性和娛樂性

答案::B

解析::

課外活動的組織形式是靈活多樣的:課外活動的組織形式不受教室的限制,為學生提供了更豐富的認識世界、獲取知識和培養(yǎng)各種能力的途徑。學生可以采用科技活動小組、讀書會、實地調查、游戲、報告會、科普講座、興趣小組和參觀訪問等多種形式進行活動。即使是同樣的活動內容和目的,也可以通過不同的活動形式來實現。

6.通過對學生的道德言行進行評價以促進其品德成長的方法是()。

A.自我教育法

B.形象感染法

C.實際鍛煉法

D.品德評價法

答案::D

解析::

品德評價法是通過對學生品德進行肯定或否定的評價而予以激勵或抑制,促使其品德健康形成和發(fā)展。

7.有的學生平時易受暗示,屈從于權威,按照他人的意見辦事,不善于適應緊急情況。這類學生的性格類型屬于()。

A.場依存型

B.場獨立型

C.情感型

D.內傾型

答案::A

解析::

場依存型的學生對客觀事物的判斷常以外部線索為依據,其態(tài)度和自我認知易受周圍環(huán)境或背景(尤其是權威人士)的影響,往往不易獨立地對事物做出判斷,而是人云亦云,從他人處獲得標準,行為常以社會為定向。社會敏感性強,愛好社交活動。

8.教學從其本質上講是()。

A.一種主體活動

B.一種實踐活動

C.一種認識活動

D.一種文化活動

答案::C

解析::

教學從本質上講是一種特殊的認識活動。

9.張老師在教學生區(qū)分形近字“慢”“漫”“謾”“?!睍r,將四個字相同的右半部分用白色粉筆寫出,差異的左半部分用彩色粉筆標出。張老師利用了知覺的()。

A.整體性

B.選擇性

C.理解性

D.恒常性

答案::B

解析::

差異部分用彩色標出,有利于學生注意到幾個字的不同點,便于區(qū)分和學習。因此,張老師利用的是知覺的選擇性。

10.“默寫”屬于()。

A.有意識記

B.無意識記

C.有意回憶

D.無意回憶

答案::C

解析::

有意識記是有明確的識記目的,并運用一定方法的識記,在識記過程中還需要一定的意志努力。學生的學習活動主要依靠有意識記。無意識記:事前沒有明確目的,也不需要意志去努力。有意回憶是有回憶任務、自覺追憶以往經驗的回憶,其目的是要根據當前需要而回憶起特定的記憶內容。無意回憶的特點是沒有預定目的。自然而然地想起某些經驗。默寫屬于有意回憶。

11.人的不同素質都有其發(fā)展的關鍵期和最佳期,在關鍵期內施加教育影響,可以起到事半功倍的效果,這主要是為了適應個體發(fā)展的()要求。

A.差異性

B.順序性

C.階段性

D.不平衡性

答案::D

解析::

個體的身心發(fā)展在不同時期是不均衡的,不僅不同方面在不同時期發(fā)展不均衡,同一方面在不同時期的發(fā)展也是不均衡的。因此,教育必須遵循這一規(guī)律,適時而教,抓關鍵期或最佳期,讓學生在受教育的過程中達到又好又快的效果。

12.小華認為法律或道德是一種社會契約,根據柯爾伯格的道德發(fā)展理論,小華的道德判斷屬于()。

A.前衛(wèi)俗水平

B.習俗水平

C.后習俗水平

D.超習俗水平

答案::C

解析::

后習俗水平的主要特點:個體不只是自覺遵守某些行為規(guī)則,還認識到法律的人為性,并在考慮全人類的正義和個人尊嚴的基礎上形成某些超越法律的普遍原則。

13.當志君看到他喜歡的中國乒乓球隊在2020年東京奧運會奪冠獲勝時欣喜若狂,這種情感狀態(tài)屬于()

A.心境

B.激情

C.應激

D.熱情

答案::B

解析::

激情是爆發(fā)強烈、時間短暫的情緒狀態(tài)。題干看到奧運會奪冠獲勝時欣喜若狂屬于激情。

14.人際排斥的特征表現為認知失調、情感沖突和()。

A.行為對抗

B.不團結,不信任

C.拉幫結伙

D.互相為難

答案::A

解析::

人際排斥的特征表現為認知失調、情感沖突和行為對抗。

15.1949年,美國學者泰勒出版的《課程與教學的基本原理》,提出了課程編制的“四段論”,形成了著名的“泰勒原理”的課程編制模式,這一模式被稱為()。

A、實踐模式

B、過程模式

C、環(huán)境模式

D、目標模式

答案::D

解析::

泰勒在1949年出版的《課程與教學的基本原理》,被公認為現代課程理論的奠基之作。他提出的課程編制的四個步驟被稱為“目標模式”。

16.赫爾巴特所代表的傳統(tǒng)教育思想的核心一般被概括為教材中心、課堂中心和()。

A.教師中心

B.學校中心

C.學生中心

D.活動中心

答案::A

解析::

傳統(tǒng)教育學派代表人物赫爾巴特提出的“三中心”是教材中心、課堂中心、教師中心。與他對立的現代學派代表人物杜威提出的“新三中心”是經驗中心、活動中心、兒童(學生)中心。

17.“教育要掌握和利用人的發(fā)展的成熱機制”抓住發(fā)展的關鍵時期,不失時機的采取有效措施,卓有成效地促進學生發(fā)展,這反映了人的身心發(fā)展具有()。

A.順序性

B.穩(wěn)定性

C.不平衡性

D.個別差異性

答案::C

解析::

學生的身心發(fā)展是不平衡的,主要是指人的身心發(fā)展在同一方面的不同時期發(fā)展不均衡,在不同方面同一時期也不均衡。個體身心發(fā)展的不平衡性要求教師要把握其發(fā)展的關鍵期,不失時機地采取教育措施,使其獲得最佳發(fā)展?;蛘哒f我們在教育教學活動中要注意發(fā)現學生身上的閃光點,多采用鼓勵教育的方式來促進學生的發(fā)展。題干的表述反映了人身心發(fā)展具有不平衡性。

18.在17世紀,對班級授課制給予了系統(tǒng)的理論描述和概括,從而奠定了它的理論基礎的教育家是()。

A.德國的赫爾巴特B.捷克的夸美紐斯

C.法國的斯圖謨D.德國的福祿倍爾

答案::B

解析::

【考查要點】本題考查的知識點是“班級授課制”。

【名師詳解】夸美紐斯最早對班級授課制給予了系統(tǒng)的理論描述和概括。

19.“燈是照明的工具?!边@種認識反映了()

A.思維的間接性

B.思維的直覺性

C.思維的概括性

D.思維的靈活性

答案::C

解析::

思維的概括性是指在大量感性材料的基礎上,把一類事物共同的特征和規(guī)律抽取出來,加以概括。一切科學的概念、定理和定律、法則都是人腦對客觀事物的概括的反映,是思維概括的結果。

20.心理健康教育的總目標為()

A.提高學生的心理素質

B.發(fā)展學生的能力

C.提高學生的成績

D.克服.學生的厭學情緒

答案::A

解析::

心理健康教育的總目標是:提高全體學生的心理素質,充分開發(fā)他們的潛能,培養(yǎng)學生樂觀、向上的心理品質,促進學生人格的健全發(fā)展。

21.“你是個文靜的孩子,學習認真,能獨立思考,語言表達能力很強?!苯處煂W生的評價屬于()。

A.前置評價

B.即時評價

C.量化評價

D.質性評價

答案::D

解析::

質性評價是指教師用描述性的語言對學生進行的評價,題干中的評價屬于描述性的語言。

22.正確反映教學與智育之間關系的命題是()。

A.教學是智育的基本途徑

B.教學是智育的唯一途徑

C.智育是教學的唯一任務

D.智育是教學的次要任務

答案::A

解析::

智育是全面發(fā)展教育的重要組成部分,是以向學生傳授知識和發(fā)展學生智力為主要目標的活動,而教學則是實施智育及其他各育的基本途徑。

23.學習是學生通過嘗試一錯誤,使某情境和某行為之間形成穩(wěn)定的聯系。該學習理論觀點的提出者是()。

A.巴甫洛夫

B.桑代克

C.布魯納

D.加涅

答案::B

解析::

B【解析】學生通過嘗試一錯誤,使某情境和某行為之間形成穩(wěn)定的聯系,這是桑代克的嘗試錯誤學習理論。

24.文化制約著教育的內容、()以及人的教育觀念。

A.模式B.規(guī)模C.速度D.規(guī)格

答案::A

解析::

【考查要點】本題考查的知識點是“教育與精神文化等的相互關系”,這部分知識需要考生理解。

【名師詳解】文化對教育的制約作用體現在文化制約著教育的內容、人的教育觀念和教育模式。

25.制訂課程計劃的首要問題是()。

A.學科設置B.學年編制

C.課時分配D.學生興趣

答案::A

解析::

【考查要點】本題考查的知識點是“課程制訂”的相關知識。

【名師詳解】制訂課程計劃的首要問題是學科設置。.

26.從一門規(guī)范學科的建立,從獨立的教育學誕生的角度說,通常以()產生為標志。

A.《大教學論》B.《普通教育學》

C.《愛彌爾》D.《民本主義》

答案::B

解析::

【考查要點】本題考查的知識點是“教育學誕生的標志”。

【名師詳解】從一門規(guī)范學科的建立,從獨立的教育學誕生的角度說,通常以德國赫爾巴特《普通教育學》為標志。赫爾巴特的貢獻在與把教學理論建立在心理學的基礎上,把道德教育理論建立在倫理學基礎上,可以說是奠定了科學教育學的基礎。他第一個提出要使教育學成為科學。他強調系統(tǒng)知識的傳授,強調課堂教學的作用,強調教材的重要性,強調教師的中心地位,形成了傳統(tǒng)教育教師中心、教材中心、課堂中心的特點。

27.教師在教學過程中,對正在進行的教學活動進行不斷的自我認識和反思能力是()。

A.教學設計能力

B.教學組織能力

C.教學決策能力

D.教學監(jiān)控能力

答案::D

解析::

自我認識和自我反思屬于教師的自我監(jiān)控過程。

28.初中學生的年齡在12-15歲之間,處于少年期,是個體生理發(fā)展的第()個高峰期。

A.一

B.二

C.三

D.四

答案::B

解析::

初中學生處于青春期,是個體生理發(fā)展的第二個高峰期。第一個高峰期是在出生后的第一年。

29.決定教育目的的因素是()。

A、生產力

B、政治經濟制度

C、上層建筑

D、科學技術

答案::B

解析::

教育的根本任務是培養(yǎng)人。至于培養(yǎng)什么樣的人,特別是培養(yǎng)出來的人應當具有什么樣的政治方向和思想意識傾向,則是由一定的社會政治經濟制度決定的,并體現一定社會的政治經濟要求。社會的政治經濟制度不同,教育目的也就不同。政治經濟制度,特別是政治制度,是決定教育目的的直接因素。故正確答案為B。

二、問答題

30.有一個班的學生習慣亂丟紙屑,屢次教育都無效。有一次,班主任走進教室,見地上有幾團紙屑。當時還有三位同學未進教室,老師突然想到這是進行教育的好時機,于是,指著地對大家說:“這兒有幾團紙屑,進來的同學卻沒有撿起來,現在,還有三位同學未進來,我們看看他們會不會發(fā)現?!苯浝蠋熞徽f,全班同學都瞪大眼睛等著瞧。第一位同學看也不看就沖進了教室;第二位看了一下地面卻無動于衷,坐到座位上去了;第三位,一看地上有紙屑,就彎腰撿了起來。

全班同學報以一陣熱烈的掌聲。老師臉上也掠過一絲微笑,他鄭重宣布班會開始了。第一個受到表揚的是這位撿紙屑的同學。從此,教室地上再也看不到紙屑了。

問題:

分析上述案例中教師運用的德育方法,并說明使用相關德育方法的注意要點。(18分)

解析::

(1)德育方法是為達到德育目的,在德育過程中采用的教育者和受教育者相互作用的活動方式的總和。在此案例中。教師使用的德育方法主要為榜樣示范法和品德評價法。榜樣示范法是教師用榜樣人物的高尚思想、模范行為、優(yōu)異成就來影響學生的思想、情感和行為的方法。材料中,教師通過讓班級學生看到同學撿起丟在地上的紙屑這一行為,使撿紙屑的同學成為同學們注意和學習的愛護環(huán)境衛(wèi)生、養(yǎng)成良好衛(wèi)生習慣的榜樣,從而實現對全班同學培養(yǎng)良好衛(wèi)生習慣的教育。

品德評價法是教育者根據一定的要求和標準,對學生的思想品德進行肯定或否定的評價,促使其發(fā)揚優(yōu)點,克服缺點,督促其不斷進步的一種方法。主要包括獎勵、懲罰、評比和操行評定。材料中的教師抓住機會及時在全班同學面前對撿起紙屑的同學給予了表揚,不但是對撿紙屑同學行為的肯定和贊揚,而且對全班同學都起到了教育的作用。

(2)運用榜樣示范法應注意以下幾點:①選好學習的榜樣;②激起學生對榜樣的敬慕之情;③引導學生用榜樣來調節(jié)行為,提高修養(yǎng)。

運用品德評價法應注意以下幾點:①要有明確的目的和正確的態(tài)度;②要公正合理,實事求是,堅持標準;③發(fā)揚民主,讓學生積極參與評價活動;④把獎懲和教育結合起來,堅持育人為目的,不為了獎懲而獎懲。

31.簡述陶冶教育法的含義及運用這一方法的要求。

解析::

陶冶教育法又稱情感陶冶法,它

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