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文檔簡(jiǎn)介
讀《孟嘗君傳》
1作者簡(jiǎn)介:
王安石,字,號(hào),生前封荊國(guó)公,死后謚號(hào)文。撫州臨川人,于北宋真宗天福五年(公元1021年)出生在官宦之家。王安石是北宋的名相,同時(shí)也是一名杰出的、。王安石了解北宋中期的社會(huì)危機(jī),于是向宋仁宗上《萬言書》,要求改革吏治、實(shí)行變法。到了宋神宗時(shí)期,王安石積極推行“新法”,與以司馬光為首的保守派展開斗爭(zhēng),確?!靶路ā钡念C布實(shí)施,被列寧稱為
王安石的詩(shī)文造詣也很高,名列之中,他的文章,情理兼具;他的“春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還”的詩(shī)句,至今仍膾炙人口。文學(xué)上的代表作有、等。介甫半山思想家文學(xué)家“中國(guó)十一世紀(jì)的改革家”。《傷仲永》《答司馬諫議書》《游褒禪山記》唐宋八大家2這是王安石讀過《史記·孟嘗君列傳》后寫的隨筆,也是一篇短小精悍的讀后感。全篇只有八十八個(gè)字,卻抑揚(yáng)吞吐、字字警策。下面就讓我們來學(xué)習(xí)這篇文章!背景簡(jiǎn)介:3孟嘗君,姓田,名文,是戰(zhàn)國(guó)時(shí)齊國(guó)的公子,封于薛(今山東滕縣南)。他與當(dāng)時(shí)趙國(guó)的,楚國(guó)的,魏國(guó)的,都以出名,稱為孟嘗君當(dāng)時(shí)有食客數(shù)千,可謂賓客盈門、謀士云集了。平原君春申君信陵君“好養(yǎng)士”“戰(zhàn)國(guó)四公子”。4世皆稱孟嘗君能得士,士以故歸之;而卒賴其力以脫于虎豹之秦。嗟乎!孟嘗君特雞鳴狗盜之雄耳,豈足以言得士!稱贊因?yàn)榫壒剩驓w附終于依靠他們的,代指士逃脫的只,僅僅首領(lǐng)哪里世上的人都稱贊孟嘗君善于網(wǎng)羅士人士人因此都去投靠他而他最終依靠這些人的力量,逃離了虎豹一樣的秦國(guó)唉!孟嘗君只不過是雞鳴狗盜的頭目罷了,哪里談得上善于網(wǎng)羅士人呢?5不然,擅齊之強(qiáng),得一士焉,宜可以南面而制秦,尚何取雞鳴狗盜之力哉?夫雞鳴狗盜之出其門,此士之所以不至也。擁有不然的話,憑借齊國(guó)的強(qiáng)大,只要得到一個(gè)有真才實(shí)學(xué)的士人制服還指君臨天下,古代國(guó)君聽政或接見諸侯,坐北面南,所以說“南面”就可南面稱王,制服秦朝,還需要什么雞鳴狗盜之徒的力量呢!……的原因雞鳴狗盜之徒出入他的門庭,就是真有才學(xué)的士人所以不歸附的原因??!6譯文:世上的人都稱贊孟嘗君善于網(wǎng)羅士人,士人因此都去投靠他,而他最終依靠這些人的力量,逃離了虎豹一樣的秦國(guó)。唉!孟嘗君只不過是雞鳴狗盜的頭目罷了,哪里談得上善于網(wǎng)羅人才呢?不然的話,憑借齊國(guó)的強(qiáng)大,只要得到一個(gè)有真才實(shí)學(xué)的士人,就可南面稱王,制服秦朝,還需要什么雞鳴狗盜之徒的力量呢!雞鳴狗盜之徒出入他的門庭,就是真有才學(xué)的士人所以不去的原因啊!7雞鳴狗盜:秦昭王準(zhǔn)備重用孟嘗君,后來卻有人在昭王面前說了孟嘗君的壞話,昭王囚禁了孟嘗君,準(zhǔn)備殺了他。孟嘗君就派人去向昭王的寵姬求情。寵姬想要孟嘗君的狐白裘??墒沁@狐白裘已經(jīng)被孟嘗君送給秦王了。于是孟嘗君的一個(gè)士人就裝作狗的樣子,在晚上潛入宮中偷出了狐白裘,獻(xiàn)給了寵姬。寵姬就在昭王面前求情,孟嘗君得以逃脫。逃到函谷關(guān),昭王后悔了,派人追趕。函谷關(guān)的法令是:雞叫就開關(guān)。于是孟嘗君手下的一個(gè)善于學(xué)雞叫的士人就學(xué)起了雞叫,這樣一來,函谷關(guān)所有公雞都叫了起來,函谷關(guān)就此打開。孟嘗君借機(jī)逃回了齊國(guó)。8文意理解91、對(duì)于孟嘗君,世人有什么傳統(tǒng)觀念?2、作者把孟嘗君門下的“士人”稱作什么?3、作者心目中的“士”應(yīng)是怎樣的?
世皆稱孟嘗君能得士雞鳴狗盜得一士焉,宜可以南面而制秦104、“士之所以不至”的原因是什么?5、王安石駁斥世人觀念的根據(jù)是什么?夫雞鳴狗盜之出其門,此士之所以不至也。王安石認(rèn)為:A、雞鳴狗盜不能算作士。B、依靠齊國(guó)的強(qiáng)大,得到一個(gè)真正的士,可以制服秦國(guó)。11駁論文:一般都先提出要批駁的論點(diǎn),在反駁以后,歸結(jié)出正面論點(diǎn)。駁論過程:世皆稱孟嘗君能得士,士以故歸之;而卒賴其力以脫于虎豹之秦。嗟乎!孟嘗君特雞鳴狗盜之雄耳,豈足以言得士!不然,擅齊之強(qiáng),得一士焉,宜可以南面而制秦,尚何取雞鳴狗盜之力哉?夫雞鳴狗盜之出其門,此士之所以不至也。駁斥的中心論點(diǎn)駁論論據(jù)立論論點(diǎn)立論論據(jù)深一步論證12這篇文章給你什么啟示?孟嘗君可能真的是個(gè)只滿足現(xiàn)狀的人,王安石說的可能是正確的!其實(shí)歷史上“盛名之下,其實(shí)難副”的人物是屢見不鮮,這就需要我們要以銳利的眼光看待這些事物,多問幾個(gè)為什么,反思他們!13
狡兔三窟高枕無憂
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