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《新文化運(yùn)動(dòng)》教學(xué)設(shè)計(jì)新文化運(yùn)動(dòng)是中國(guó)近代史上一次空前的思想解放運(yùn)動(dòng),是中國(guó)人繼辛亥革命后在思想領(lǐng)域又一反封建的斗爭(zhēng),它上承舊民主主義革命,下啟新民主主義革命,是五四運(yùn)動(dòng)的序曲,起著承前啟后的重要作用。[學(xué)情分析]學(xué)生對(duì)本課內(nèi)容不熟悉,之前接觸較少,初二學(xué)生在分析史料能力上有所提高,因此本課多采用材料分析法、情境設(shè)置法進(jìn)行教學(xué)。[教學(xué)目標(biāo)]在本課教學(xué)中要求學(xué)生1、了解新文化運(yùn)動(dòng)的背景、主要代表人物、陣地;提高學(xué)生讀圖識(shí)圖、分析史料的能力;2、掌握新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容及歷史意義;3、培養(yǎng)學(xué)生綜合分析、多角度分析歷史問(wèn)題的能力,并且通過(guò)自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、深度探究等方法,層層推進(jìn),講、思、練結(jié)合,學(xué)生能夠認(rèn)識(shí)、理解、分析歷史事件,由感知?dú)v史到理解歷史。[教法學(xué)法]結(jié)合學(xué)生的學(xué)情以及課文內(nèi)容我確立了本課的教法學(xué)法如下:設(shè)置懸疑法、材料分析、合作探究法、問(wèn)題導(dǎo)學(xué)法。【導(dǎo)入】[設(shè)計(jì)意圖]增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和求知欲一堂課想要精彩,導(dǎo)入必須新穎、直接。課文的導(dǎo)入我最初想了三個(gè)方案,一是復(fù)習(xí)導(dǎo)入;二是采取名人名言導(dǎo)入;三是三兔鬧北大的故事導(dǎo)入。最終確立了第三套方案,為了讓導(dǎo)入更生動(dòng)有趣,引起學(xué)生的興趣和求知欲,將陳獨(dú)秀、胡適、李大釗三人以卡通兔的形式呈現(xiàn)給學(xué)生,并提問(wèn):“二十世紀(jì)初著名的‘三兔鬧北大’與中國(guó)近代什么事件相關(guān)”。學(xué)生雖然不知道“三兔鬧北大”的故事,但是他們結(jié)合以前所學(xué)知識(shí)并且結(jié)合課文可以得出是“新文化運(yùn)動(dòng)”,但學(xué)生心理存在疑問(wèn):“為什么是新文化運(yùn)動(dòng)呢?”由此,讓孩子帶著興趣和疑問(wèn)進(jìn)入到本課內(nèi)容的學(xué)習(xí)。【授新】新文化運(yùn)動(dòng)嚴(yán)格劃分是屬于思想文化史內(nèi)容,思想文化史存在一個(gè)特點(diǎn),即知識(shí)點(diǎn)分散,內(nèi)容又較多,因?yàn)?,我整合本課內(nèi)容劃分為新文化運(yùn)動(dòng)的背景、內(nèi)容及意義。為了讓此課成為一堂高品質(zhì)的課,我又巧妙給三個(gè)篇章取了既符合內(nèi)容又文雅的標(biāo)題與副標(biāo)題:第一章:山重水復(fù)疑無(wú)路--新舊沖突;第二章:柳暗花明又一村--除舊迎新;第三章:千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)--新的時(shí)代。[設(shè)計(jì)意圖]新文化運(yùn)動(dòng)的背景是本課的難點(diǎn),為了能讓學(xué)生更好理解,我采用“材料導(dǎo)學(xué)法”與“圖片分析法”分兩步進(jìn)行突破。新文化運(yùn)動(dòng)的背景第一步:展示材料:辛亥革命后,帝制結(jié)束,民國(guó)初興,此時(shí),政治勢(shì)力裂變紛爭(zhēng),思潮言論喧囂撞擊,西方民主、自由、平等的思想日漸形成一種思潮,影響日益擴(kuò)大,為廣大的知識(shí)分、尤其青年學(xué)生所接受。師:辛亥革命后思想界出現(xiàn)了哪些新變化?生:辛亥革命后民主自由平等思想影響日益擴(kuò)大。第二步:展示袁世凱祭天圖片及下令全國(guó)恢復(fù)“祭孔”的一些列政策法令。師:袁世凱想要做什么?生:袁世凱復(fù)辟帝制、“尊孔復(fù)古”。再由教師講述新舊思想在此時(shí)產(chǎn)生了激烈沖突,當(dāng)學(xué)生了解新舊思想沖突之下中國(guó)思想界一片混亂,引導(dǎo)學(xué)生得出思想上的解放運(yùn)動(dòng)勢(shì)在必行。新文化運(yùn)動(dòng)的概況對(duì)于第二篇章除舊迎新的學(xué)習(xí),首先設(shè)計(jì)了“自主學(xué)習(xí)”環(huán)節(jié),要求學(xué)生完成以下內(nèi)容:新文化運(yùn)動(dòng)的時(shí)間、開(kāi)始標(biāo)志、口號(hào)。[設(shè)計(jì)意圖]引導(dǎo)學(xué)生回歸課本,夯實(shí)基礎(chǔ)。兩分鐘后,我采用搶答的形式,由學(xué)生得出新文化運(yùn)動(dòng)的開(kāi)始時(shí)間、陣地及口號(hào)。再由老師引導(dǎo)學(xué)生了解口號(hào)民主與科學(xué)的具體含義,進(jìn)行情感態(tài)度價(jià)值觀的升華。展示材料:西洋人因?yàn)閾碜o(hù)德、賽兩先生……才漸漸從黑暗中把他們救出來(lái),引到光明世界。我們現(xiàn)在認(rèn)定,只有這兩位先生可以救治中國(guó)政治上、道德上、學(xué)術(shù)上、思想上一切的黑暗。師:材料中的兩位先生是指什么?并簡(jiǎn)要分析其含義。生:民主:獨(dú)立、平等、自由思想與西方民主制度??茖W(xué):西方自然科學(xué),研究、處理問(wèn)題的科學(xué)精神。在這一環(huán)節(jié)中,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性并培養(yǎng)學(xué)生閱讀教材,提煉教材的能力。通過(guò)“慧眼識(shí)英雄”活動(dòng)環(huán)節(jié)了解新文化運(yùn)動(dòng)代表人物,活躍課堂氛圍。其次補(bǔ)充《北大鐘聲》的油畫及北大?;?,讓學(xué)生體會(huì)激情飛揚(yáng)的民國(guó)時(shí)代,了解包容、思想自由的北大精神,并且進(jìn)一步解釋了課堂導(dǎo)入“三兔鬧北大”的由來(lái),解決學(xué)生的疑問(wèn)。三、新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容是本課的重點(diǎn),通過(guò)個(gè)案分析,以小見(jiàn)大,分四步進(jìn)行突破。第一步:展示材料:辛亥革命以后,袁世凱要復(fù)辟帝制,使中國(guó)先進(jìn)的知識(shí)分子認(rèn)識(shí)到我們中國(guó)多數(shù)國(guó)民口里雖然不反對(duì)共和,腦子里實(shí)在是裝滿了帝制時(shí)代的舊思想,如今要鞏固共和,非先將國(guó)民腦子里所有反對(duì)共和的舊思想,一一洗刷干凈不可。師:陳獨(dú)秀主張什么?生:提倡民主,反對(duì)專制。第二步:展示材料:老栓的兒子被發(fā)現(xiàn)得了肺癆,就是肺結(jié)核,肺癆那個(gè)時(shí)代里是治不好的絕癥,當(dāng)時(shí)人們流傳人血饅頭可以治好,所以老栓花了大價(jià)錢買下“叛黨”夏瑜斬首時(shí)的染血饅頭,回去蒸給小栓吃,小栓吃了人血饅頭后依然病死。師:小栓是被誰(shuí)害死的?生:封建迷信。充分引起學(xué)生共鳴,并意識(shí)到封建迷信需堅(jiān)決取締,反對(duì)迷信即要提倡科學(xué)。第三步:由教師播放詩(shī)歌朗誦“教我如何不想她”音頻,天上飄著些微云,地上吹著些微風(fēng)。??!微風(fēng)吹動(dòng)了我頭發(fā),教我如何不想?月光戀愛(ài)著海洋,海洋戀愛(ài)著月光。啊!這般蜜也似的銀夜,教我如何不想她?師:你能猜出哪一個(gè)字是新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期出現(xiàn)的嗎?這個(gè)字的含義是什么?它的出現(xiàn)說(shuō)明了什么?生:“她”字。代表女性的第三人稱。再由教師進(jìn)一步講述一位十四歲的女孩子因未婚夫病死后被家里逼死殉節(jié)的故事。結(jié)合“她”字的出現(xiàn)進(jìn)一步得出此時(shí)應(yīng)該提倡男女平等、人人平等、思想言論自由的新道德,取締舊道德。師:這詩(shī)歌與原來(lái)我們學(xué)習(xí)的古代詩(shī)歌有何不同?生:體裁不同,更加通俗易懂。引導(dǎo)得出這是新文化運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)的第四個(gè)內(nèi)容:提倡新文學(xué),反對(duì)舊文學(xué)。第四步:為增強(qiáng)課堂的趣味性和學(xué)生對(duì)新文學(xué)的理解,了解白話文出現(xiàn)的必要,教師展開(kāi)“小小故事館”,講述胡適的小故事:胡適積極倡導(dǎo)白話文運(yùn)動(dòng)。故事:一次,有位學(xué)生向他責(zé)難道:“胡先生,難道說(shuō)白話文就沒(méi)有絲毫的缺點(diǎn)嗎?”胡適微笑著回答:“沒(méi)有的?!苯又?qǐng)同學(xué)們幫他用文言文擬寫一則復(fù)電以婉言拒絕朋友邀他做行政院秘書的好意,由此比較文言文和白話文哪個(gè)好。之后,大家挑選出一份用字最少、表意完整的文言文電稿:“才疏學(xué)淺,恐難勝任,不堪從命。”僅用了12個(gè)字,而胡適的白話電報(bào)卻只用了5個(gè)字:“干不了,謝謝!”隨后,胡適解釋說(shuō):“‘干不了’即含有才疏學(xué)淺,恐難勝任之意;‘謝謝’則既含有對(duì)友人費(fèi)心介紹的感謝之情,又有暗示拒絕從政之意??梢?jiàn),語(yǔ)言的精練與否,不在白話文與文言文的差別。”師:白話文比文言文更容易理解,通俗易懂,因此受到廣大人民群眾的歡迎,這也更有利于達(dá)到新青年們的目的,即普及文化,改造國(guó)民的思想。第五步:為了幫助學(xué)生鞏固已學(xué)知識(shí),教師運(yùn)動(dòng)填空幫助學(xué)生落實(shí)知識(shí)點(diǎn)并過(guò)渡到宣傳“馬克思主義”。學(xué)生自主學(xué)習(xí)先驅(qū)、代表作、意義。完成:先驅(qū):李大釗;代表作:《布爾什維主義的勝利》、《庶民的勝利》;意義:將中國(guó)革命推入到一個(gè)新的階段。師:在新文化運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)之下,中國(guó)社會(huì)迎來(lái)了新的時(shí)代,千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi),那么對(duì)于新文化運(yùn)動(dòng),我們?cè)撊绾卧u(píng)價(jià)它呢?四、新文化運(yùn)動(dòng)的評(píng)價(jià)提問(wèn):依據(jù)新文化運(yùn)動(dòng)內(nèi)容對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)進(jìn)行簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)?;卮穑海?)性質(zhì):是一次()大解放運(yùn)動(dòng)(2)意義:進(jìn)步性:?jiǎn)l(fā)人們追求()與();為()在中國(guó)傳播創(chuàng)造了條件局限性:對(duì)東西文化絕對(duì)否定與肯定【課堂小結(jié)】師:新舊沖突下,一群新青年,掀起了一場(chǎng)新文化運(yùn)動(dòng),給中國(guó)指明了一條新的道路,使當(dāng)時(shí)的中國(guó)進(jìn)入到一個(gè)新的時(shí)代。這場(chǎng)運(yùn)動(dòng),是中國(guó)人繼學(xué)習(xí)西方物質(zhì)文明、制度文明后對(duì)西方思想文明的學(xué)習(xí),給后人以深刻啟示。【板書設(shè)計(jì)】興起的標(biāo)志:旗幟:主要陣地:新文化運(yùn)動(dòng)代表人物:內(nèi)容:前期:后期:意義:【重難點(diǎn)突破】對(duì)于初中孩子來(lái)說(shuō),他們很難理解新文化運(yùn)動(dòng)為何將斗爭(zhēng)鋒芒指向孔教,為了突破難點(diǎn),我首先展示兩段材料,學(xué)生產(chǎn)生觀念沖突,并進(jìn)行提示,讓學(xué)生明白之所以將矛頭指向孔教是因?yàn)楹m等人站在“反封建”的角度去思考,以此培養(yǎng)學(xué)生結(jié)合時(shí)代背景分析歷史問(wèn)題的能力。為了加深學(xué)生對(duì)此理解,要求學(xué)生展開(kāi)課后思維擴(kuò)展:“新時(shí)代的我們應(yīng)該如何對(duì)待中國(guó)傳統(tǒng)文化呢?”再一次進(jìn)行情感態(tài)度價(jià)值觀的升華?!咀鳂I(yè)設(shè)計(jì)】1、圖中是1920年的一幅漫畫,畫中婦女所靠的刻有“三從四德”的石柱搖搖欲墜,反映了封建道德思想已經(jīng)動(dòng)搖。出現(xiàn)這種狀況的主要原因是()A.新文化運(yùn)動(dòng)“四提倡、四反對(duì)”的影響B(tài).十月革命勝利對(duì)中國(guó)的影響C.五四運(yùn)動(dòng)初步勝利的影響D.中共“一大”召開(kāi)的影響2、新文化運(yùn)動(dòng)興起的標(biāo)志是()A.《青年雜志》的創(chuàng)辦B.蔡元培出任北大校長(zhǎng)C.李大釗發(fā)表《青春》一文D.魯迅發(fā)表《狂人日記》3、陳獨(dú)秀說(shuō):“我們現(xiàn)在認(rèn)定只有這兩位先生(‘德先生’‘賽先生’),可以救治中國(guó)政治上、道德上
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