初中語文人教九年級下冊驅(qū)遣我們的想象

驅(qū)遣我們的想象

成都市大彎中學(xué)李柯

教學(xué)目標：

1．把握作者的主要觀點，理清作者的論證思路。

2．品味文中意蘊深刻的語言。

3．理解文章內(nèi)容，學(xué)習(xí)欣賞文藝作品的方法。

教學(xué)重點：

理清作者的論證思路，品味文中意蘊深刻的語言。

教學(xué)難點：學(xué)習(xí)欣賞文藝作品的方法。

課時安排：1課時

一、定義導(dǎo)入

1.在一個平面內(nèi)，一動點以一定點為中心，以一定長度為距離，旋轉(zhuǎn)一周所形成的封閉曲線叫做圓。

2.驅(qū)遣（驅(qū)遣：調(diào)遣；使用）

二、作者介紹

三、字詞掌握

歌謠yáo橋堍tù契合qì

曠遠kuànɡ驅(qū)遣qiǎn悵然chànɡ

凝望nínɡ萌生ménɡ茍安ɡǒu

拘泥 nì無可比擬nǐ

四、賞析文段

（一）思考：

1.作者分析的兩個例子各是什么？

2.梳理8—10、11—13段作者的寫作思路。

賞析：

實例一王維《使至塞上》“大漠孤煙直，長河落日圓”

寫作思路（8-10段）

①首先，作者從反面論述，先說“單就字面解釋”的情形，指出這雖是“在研究，在考察”，卻并不能領(lǐng)會這兩句詩的意思；

②接著，作者從正面闡述，指出必須通過想象看出一幅圖畫來，才能發(fā)現(xiàn)作者的所見所感；

③最后，作者進一步論述，通過想象接觸了作者的意境，不同的讀者會接受不同的審美體驗：到過北方的，感同身受；不曾去過北方的，擴大眼界，并補充說明并非所有的文藝作品都要“看作一幅圖畫”才能夠鑒賞。

補充：

《紅樓夢》第48回中這樣寫道：

我看《塞上》一首，內(nèi)一聯(lián)云：“大漠孤煙直，長河落日圓”，想來煙如何直，日自然是圓的。這直字似無理，圓字似太俗，但合上書一想，倒像是了這景似的。

實例二高爾基《海燕》

寫作思路（11—13段）

①首先，作者從反面論述，先說“單就字面解釋”的情形，指出這雖是“在研究，在考察”，可也不能領(lǐng)會這首詩的意思；

②接著，作者從正面闡述，引導(dǎo)讀者做想象式的分析：想象出一對翅膀，跟隨海燕前行，想象看到、聽到了哪些，想象當(dāng)時的心情；

③最后，作者進一步論述，通過想象接觸了作者的意境，不同的讀者會得到不同的人生受用：對于“海鳴、潛水鳥、企鵝”似的讀者，帶來的是感召、感染和改變；對于“海燕”似的人物，帶來的是共鳴和更加堅定的信心。

小結(jié)：

實例一王維《使至塞上》“大漠孤煙直，長河落日圓”

寫作思路（8-10段）

①首先，作者從反面論述，先說“單就字面解釋”的情形，指出這雖是“在研究，在考察”，卻并不能領(lǐng)會這兩句詩的意思；

②接著，作者從正面闡述，指出必須通過想象看出一幅圖畫來，才能發(fā)現(xiàn)作者的所見所感；

③最后，作者進一步論述，通過想象接觸了作者的意境，不同的讀者會接受不同的審美體驗：到過北方的，感同身受；不曾去過北方的，擴大眼界，并補充說明并非所有的文藝作品都要“看作一幅圖畫”才能夠鑒賞。

實例二高爾基《海燕》

寫作思路（11—13段）

①首先，作者從反面論述，先說“單就字面解釋”的情形，指出這雖是“在研究，在考察”，可也不能領(lǐng)會這首詩的意思；

②接著，作者從正面闡述，引導(dǎo)讀者做想象式的分析：想象出一對翅膀，跟隨海燕前行，想象看到、聽到了哪些，想象當(dāng)時的心情；作者進一步論述，通過想象接觸了作者的意境，

③最后，不同的讀者會得到不同的人生受用：對于“海鳴、潛水鳥、企鵝”似的讀者，帶來的是感召、感染和改變；對于“海燕”似的人物，帶來的是共鳴和更加堅定的信心。

想想為何如此安排？一個例子豈不更簡潔？

不同之處:

1.王維的詩句讓人想象的是一幅靜寂、荒涼的靜態(tài)圖畫；

《海燕》讓人想象的是動態(tài)的情景。

2.

《海燕》帶給讀者更多的是精神上的觸動；而王維的詩句帶給人的是一種審美的愉悅。

（二）閱讀全文，在文中找出能表達作者觀點的句子。

1.(5段)文字是一道橋梁.

通過了這一道橋梁,讀者才和作者會面,了解作者心情，和作者的心情相契合。

2.(6段)作者想做到的是:寫下來的文字正好傳達出他的所見所感。

3.(7段)就讀者的方面說,他們要通過文字去接觸作者的所見所感。

4.(9段)像這樣驅(qū)遣著想象來看，這一幅圖畫就顯現(xiàn)在眼前了，同時也就接觸了作者的意境。

或：(13段）像這樣驅(qū)遣著想象來看，這才接觸到作者的意境。

5.(14段)我們鑒賞文藝……才能夠通過文字,達到這個目的。

綜合上述觀點,結(jié)合文題,

總結(jié)作者在全文中所表達的中心觀點：

要學(xué)著驅(qū)遣自己的想象去欣賞文藝作品,才能通過文字去接觸作者的所見所感,從而接受美感的體驗、得到人生的受用。

五、細讀感悟

作者要論述如何鑒賞文藝作品,

為什么在1-7段大篇幅論述作者、讀者以及文字之間的聯(lián)系?

明確答案：

要論述如何鑒賞文藝作品,首先要認識到文藝作品的本質(zhì),即什么是文藝作品的問題。

以文字為載體,作者想要傳達的所見所感,讀者想要接觸的作者的所見所感,就是文藝作品的本質(zhì)。

因此,論述作者、讀者以及文字之間的聯(lián)系是為了明確文藝作品的本質(zhì)。

1-7段是表達中心觀點的前提,是作者在展開主體論述前的知識鋪墊環(huán)節(jié)。

六、論證思路

1、首先通過論述作者、

讀者以及文字之間的聯(lián)系來明確讀者欣賞文藝作品的本質(zhì)，即“接觸作者的所見所感”。

2、然后以賞析王維詩句和高爾基的

《海燕》為例,

從正反兩個角度論述了驅(qū)遣想象力的重要作用。

3、最后，總結(jié)鑒賞文藝作品的目的和方法。

七、品味語言

文中有許多句子，都有十分深刻的文藝觀，它們或有十分深刻的意蘊，或有寫作值得借鑒的實用價值，請閱讀下面幾句，談?wù)勀銓λ鼈兊睦斫狻?/p>

作者著手創(chuàng)作，必然對于人生先有所見，先有所感。

“見”字，可指代材料。

“見”字也可理解為見識、見解，沒有思考與見解，縱然下筆也只能寫就平庸文章，難見深度；“感”是體悟與情感，倘若下筆無情感寄寓其中，寫出來的文字必是冷冰冰的。這樣提示了我們在寫作之前要學(xué)會多觀察、多積累；同時要多思考，多感悟，這樣才能寫出優(yōu)秀文章。

文藝作品一般都具有形象性，尤其是詩歌、散文等文藝作品，形象性尤其突出，且情感表達也尤其濃烈。這些情感常常寄寓在形象之中，所謂“言不盡意，立象以盡意”，就是此道理。

因此，想要理解一篇文藝作品，就必須把握其情感，必須通過想象還原形象的描述，進而去體味。

岑參“山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處?！?/p>

塞外的天氣是何等寒冷！而朋友卻要在這樣嚴酷的冰天雪地中趕路，怎不叫人擔(dān)憂？一直送到輪臺的東門，前方的天山道路都已被大雪鋪滿，只剩下白茫茫的一片。遙望朋友遠去的身影，在山回路轉(zhuǎn)中漸漸不見，只看見雪地上留下的一行人馬走過的腳印……詞盡而意不盡，余味綿綿。

柳宗元《江雪》

“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。”

全詩只有短短的四句，描繪了一幅“寒江獨釣圖”。起首二句的“千山”“萬徑”形容范圍廣。鳥絕跡，人絕蹤，真是“白茫茫一片大地真干凈”。這里描述的是“奇景”，在這樣的寒雪中，竟然有人在江邊獨釣。這釣叟稱得上是“奇人”。幽靜的自然環(huán)境和傲雪獨釣的漁翁構(gòu)成了一幅“人景俱奇”的圖畫。

補充：《鴻門宴》

張良曰:

“誰為大王為此計者?”曰:

“鯫生說我曰:距關(guān),

毋內(nèi)諸侯,秦地可盡王也。

故聽之?！绷荚?“料大王士卒足以當(dāng)項王乎?

”沛公默然,曰