初中語(yǔ)文人教九年級(jí)上冊(cè)湖心亭看雪教學(xué)案何蓉2

《湖心亭看雪》教學(xué)案

廣元市青川縣三鍋初級(jí)中學(xué)何蓉

·學(xué)習(xí)目標(biāo)

知識(shí)與技能：能說(shuō)出“白描”手法的特點(diǎn)及作用；能說(shuō)出作者筆下精致的特點(diǎn)及妙處；反復(fù)誦讀，并背誦。

過(guò)程與方法：通過(guò)“景語(yǔ)”感悟“情語(yǔ)”。

情感態(tài)度與價(jià)值觀：體味感悟作者身為前朝遺民的故國(guó)情懷。

·學(xué)習(xí)重難點(diǎn)：

引導(dǎo)學(xué)生真切地走入“癡”景（奇景）中，感知人物的內(nèi)心世界。

·課時(shí)安排

1課時(shí)

教學(xué)過(guò)程：

一、引入“癡”人，導(dǎo)新課

我們?cè)I(lǐng)略過(guò)錢塘潮的雄奇壯麗，今天我們?cè)俚胶贾荩ヮI(lǐng)略西湖的秀麗風(fēng)光，自古西湖就讓文人墨客夢(mèng)縈魂?duì)?，在西湖留下了許多膾炙人口的名篇佳句。關(guān)于西湖的詩(shī)句，同學(xué)們能背出哪些？（找同學(xué)背誦關(guān)于描寫西湖的詩(shī)句）

【幻燈片展示】

欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜?！K軾《飲湖上初晴后雨二首·其二》

畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同。——楊萬(wàn)里《曉出凈慈寺送林子方》

最愛(ài)湖東行不足，綠楊陰里白沙堤?！拙右住跺X塘湖春行》

同學(xué)們，詩(shī)人心中有一個(gè)春天，他筆下的西湖就春意盎然；詩(shī)人心中有一份柔情，他筆下的西湖就溫柔纏綿?？墒?，如果，詩(shī)人的心中只有孤寂落寞，他筆下的西湖會(huì)是什么樣子呢？讓我們隨張岱一起去《湖心亭看雪》，欣賞雪景并走進(jìn)他的內(nèi)心世界。

【檢查預(yù)習(xí)情況】

1、檢查字詞預(yù)習(xí)，夯實(shí)基礎(chǔ)。

2、檢查重點(diǎn)詞解釋，積累文言詞語(yǔ)。

二、整體感知，疏通文意

1、教師范讀，學(xué)生聽(tīng)讀，把握字音及停頓。

2、學(xué)生讀課文，疏通文句，整體感知文意。（學(xué)生質(zhì)疑之處舉手示意，教師指導(dǎo)）

3．思考回答幾個(gè)問(wèn)題，整體感知課文第一段內(nèi)容（質(zhì)疑解難，教師點(diǎn)撥）。

（1）“崇禎五年十二月，余住西湖?！备嬖V了我們什么？（點(diǎn)明時(shí)間、地點(diǎn)。）

（2）“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕?！痹谌闹衅鹗裁醋饔?？（突出天氣的嚴(yán)寒；也為下文更定時(shí)到湖心亭看雪埋下伏筆，突出游興強(qiáng)烈。）“俱”和“絕”各是什么意思？（“俱”指全、都；“絕”的意思是停止、消失。）

（3）“是日更定，余拿一小船，擁毳衣?tīng)t火，獨(dú)往湖心亭看雪?！边@么冷的天氣，才凌晨時(shí)分，作者獨(dú)自到湖心亭看雪，你能看出作者的心境嗎？（孤懷雅興，孤高自賞。）“是”字怎樣理解？（是代詞，這。）

（4）“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已?！边@幾句寫雪景，有什么特點(diǎn)？（寫西湖雪景，文字簡(jiǎn)練樸素，不加渲染。白描）

（5）齊讀第二段，疏通其文意。

作者前往湖心亭看雪，意外遇到了什么？（已經(jīng)有人在自己到之前到了。）

作者看到了什么？和這些人有些什么交往？（即讓學(xué)生用自己的話來(lái)翻譯這段內(nèi)容。）

（6）“及下船，舟子喃喃曰：‘莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者！’”是尾聲，你怎樣理解這個(gè)“癡”字？（舟子說(shuō)作者“癡”，又說(shuō)還有像作者一樣“癡”的人，實(shí)際上是突出作者的“癡”。）

（7）“喃喃”一詞，你看出了什么？（形象生動(dòng)地寫出了舟子自言自語(yǔ)、大惑不解的狀態(tài)。）

三、品讀，“癡”解意。

（一）：議“癡”人

1、舟子眼中的張岱

【提出問(wèn)題】站在舟子的角度，文中的哪個(gè)字眼能看出他對(duì)張岱的評(píng)價(jià)？

【學(xué)生回答】癡

【提出問(wèn)題】結(jié)合文章具體的語(yǔ)句，說(shuō)說(shuō)舟子為什么這樣評(píng)價(jià)他？

【精講點(diǎn)撥】

不尋常的天氣大雪三日，湖中人鳥聲俱絕?？芍^“千山鳥飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅”“擁毳衣?tīng)t火”說(shuō)明天氣真冷啊，穿著皮衣還要生著爐火才能姑且避避寒冷?！皳怼弊终f(shuō)明已經(jīng)瑟縮成一團(tuán)了。

不尋常的時(shí)間是日更定矣。古代人夜生活本不豐富，睡覺(jué)也早些，更何況天寒地凍的人們還不早點(diǎn)睡在被窩。

不尋常的方式獨(dú)往湖心亭看雪。沒(méi)有呼朋引伴，沒(méi)有結(jié)伴而行。

因此，舟子口中的“癡”字可以理解為“不同尋常，呆，古怪”。

2、金陵人眼中的張岱

【提出問(wèn)題】張岱夜雪來(lái)到湖心亭，沒(méi)想到這里早有人捷足先登，正所謂“莫道君行早，更有早行人”。此情此景中，結(jié)合文章中具體地描寫，他們彼此的心情怎樣？

【學(xué)生回答】金陵人很高興見(jiàn)余，大喜曰：“湖中焉得更有此人!”拉余同飲，與強(qiáng)飲三大白而別。

【提出問(wèn)題】“此人”具體說(shuō)說(shuō)是怎樣的人？

【學(xué)生回答】茫茫六合,知音難覓，夜深人靜，天寒地凍，冰天雪地中，我們?cè)诖私杈瀑p雪，沒(méi)想到竟然還有人和我們一樣有此雅興!有此豪情!超凡脫俗!……

3、我們?nèi)绾慰磸堘?/p>

【提出問(wèn)題】金陵人的喜出望外溢于言表，那么張岱呢，是否也和他們一樣滿心歡喜呢？

【思維碰撞】

我覺(jué)得他是滿心歡喜的。因?yàn)樗麖?qiáng)飲了“三大杯”。

我認(rèn)為他并不是滿心歡喜的。他是被金陵人“拉”來(lái)飲酒的!說(shuō)明他并不是很情愿啊。

我認(rèn)為張岱并不欣喜。他是“強(qiáng)飲三大白而別”，喝完就走了，如果他高興的話，一定不會(huì)走。

他們有著不同的個(gè)性。金陵人比較豪爽，張岱比較憂郁。

【教師點(diǎn)撥】看來(lái)大家的意見(jiàn)并不統(tǒng)一啊!金陵人的大喜過(guò)望倒是淋漓盡致了，可是張岱的情緒是輕描淡寫的，有點(diǎn)含而不露，張岱的內(nèi)心到底是怎樣一個(gè)世界，與金陵人的相遇又會(huì)給他帶來(lái)怎樣的情緒，我們有必要穿越時(shí)空，去接近那個(gè)真實(shí)的張岱。

（二）：賞“癡”景

【賞景悟語(yǔ)】一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。讓我們結(jié)他眼中的景，慢慢接近一個(gè)真實(shí)的張岱。

【幻燈片展示】霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。

【提出問(wèn)題】你看到了一幅怎樣的雪景？他筆下的雪景給你怎樣的感受？請(qǐng)結(jié)合課文中具體的字眼說(shuō)一說(shuō)。（自主思考，要求用朗讀的形式展示思考成果。）

【自主探究】

三個(gè)“與”字，一氣呵成，描繪了一副冰雪彌漫、氣勢(shì)恢宏的雪景圖。寫出了天連著云，山連著水，一種渾然一體的感覺(jué)。展現(xiàn)了天空﹑云層﹑湖水之間無(wú)法分明﹑白茫茫渾然難辨的景象。

“舟中人兩三粒而已”，用“粒”作量詞，包括前面的這些事物“一痕”“一點(diǎn)”“一芥”“兩三?！?，用傳神的量詞比照出一片雪白之中，天地萬(wàn)物的渺小，微不足道。從“痕”到“點(diǎn)”到“芥”到“粒”，這是一種天地的極大與人﹑事﹑物的極小的鮮明對(duì)比。

結(jié)尾的“而已”是“不過(guò)如此”“罷了”的含義，讀來(lái)給人一種天地是那樣的蒼茫廣大，而其中的事物是那樣的微不足道。人置身其中，正如滄海一栗罷了的感受!

（三）：悟“癡”情：

【教師精講】此時(shí)此刻：張岱一個(gè)人，在如此遼闊的世界里，在夜色蒼茫中，寒氣透徹心骨，四周什么聲音也沒(méi)有，他坐著小舟，蕩漾在一片冰冷的湖面上，靜靜地，孤獨(dú)地，將自己的身心化為這山這水這湖光這雪色，慢慢地向湖心亭駛?cè)ァ芨惺苁裁?，又能在此想什么呢？我們有必要了解張岱的身世生平?/p>

【幻燈片展示】

材料一：張岱(1597-1679)，字宗子，又字石公，號(hào)陶庵，別號(hào)蝶庵居士，明末清初著名文學(xué)家。張岱祖上世代為官，少為富家公子，極愛(ài)繁華……明王朝滅亡，張岱拒絕臣服清王朝，舉家逃亡嵊[shèng]縣西北山中，從此張岱從少為富家公子淪為山村野夫，生活十分艱難……

材料二：明亡后張岱立誓不仕，只愿入山著書以終，他著《陶庵夢(mèng)憶》《西湖尋夢(mèng)》，書中他緬懷往昔風(fēng)月繁華，追憶前塵往事，夢(mèng)故國(guó)，夢(mèng)故園，夢(mèng)故人，夢(mèng)故事，癡情說(shuō)夢(mèng)……張岱以夢(mèng)憶為解脫，將家國(guó)之嘆、故園之思、人生之悲寄予夢(mèng)憶之中，故國(guó)在張岱的生命意識(shí)里，是永遠(yuǎn)的痛。

【提出問(wèn)題】讀上面的材料，你能理解為什么張岱要固執(zhí)地到湖心亭看雪了嗎？

【幻燈片展示】身為前朝遺民曾經(jīng)是繁華綺麗，錦衣玉食的生活，面對(duì)朝代更替，國(guó)破家亡，人事巨變，他無(wú)所歸依，一介書生，縱然對(duì)故國(guó)有萬(wàn)般的眷戀，也無(wú)力扭轉(zhuǎn)乾坤，唯有在日升日落，雨雪飄灑之際，只身一人來(lái)到這湖心亭上……

釋放自己于自然之中，是自己的感情找到寄托，以來(lái)掩埋一切的悲哀。

寒夜賞雪是對(duì)自己情懷的一種釋放。

把自己消融在這個(gè)雪的世界里，享受這份獨(dú)處。

追尋“天人合一”“物我兩忘”的境界!

追尋心靈皈guī依，現(xiàn)實(shí)世界他無(wú)力扭轉(zhuǎn)乾坤，只有將這份故國(guó)之思亡國(guó)之痛排解在這天地蒼茫之中。

來(lái)到這里追憶前塵往事，追憶故國(guó)的繁華與美麗。

【重難突破】之前一個(gè)懸而未決的問(wèn)題，張岱見(jiàn)到兩個(gè)金陵人心情會(huì)怎樣呢？

【思維突破】還是不會(huì)高興，因?yàn)槊ＣＡ希綦y覓，轉(zhuǎn)眼又各奔東西，與金陵人的相遇只會(huì)讓他愁上加愁!不如聚了散了!

他不愿和金陵人坐下來(lái)喝酒聊天。說(shuō)起往事前朝，只能更勾起他的故國(guó)之思，引發(fā)他的淡淡哀愁啊!

他懷抱對(duì)明朝故國(guó)的一片癡情，在亡國(guó)之痛，故國(guó)之思中，他無(wú)法走進(jìn)別人的世界，他不愿意讓人打擾了自己內(nèi)心的冰雪情懷，唯愿在清冷浩大的孤獨(dú)天地中，與天地﹑與山水相融在一起。

【教師點(diǎn)撥】他對(duì)故國(guó)癡情一片，文章中當(dāng)然也有痕跡，找一找。

【學(xué)生回答】“崇禎”紀(jì)年，在作者的心中明朝是永遠(yuǎn)沒(méi)有滅亡的，作者仍使用明代的紀(jì)年，以示不忘故國(guó)。

“金陵人”，“金陵”就是現(xiàn)在的南京，是明朝舊都，在清朝時(shí)稱“江寧”了，但作者還是用舊稱，可見(jiàn)他骨子里頭認(rèn)為自己是明朝的遺民。

【課堂小結(jié)】我們通過(guò)議“癡”人、賞“癡”景、悟“癡”情，體會(huì)到了張岱的癡心，他是個(gè)怎樣的人呢?請(qǐng)你用“好個(gè)的張岱”句式評(píng)點(diǎn)張岱其人。

【學(xué)生回答】好個(gè)內(nèi)心孤獨(dú)的張岱、好個(gè)清高的張岱、好個(gè)癡人張岱、好個(gè)超凡脫俗的張岱、好個(gè)癡迷自然的張岱、好個(gè)思戀故國(guó)的張岱、好一個(gè)活在自己過(guò)去世界中的張岱

【教師點(diǎn)撥】看來(lái)賞雪不是目的，他是借賞雪來(lái)追憶，借賞雪來(lái)忘記。孤高情懷有誰(shuí)知，獨(dú)與天地相往來(lái)!

四、拓展升華

【教師點(diǎn)撥】在中國(guó)歷史上，有多少這樣古代的文人像張岱一樣，他們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中壓彎了腰，他們受挫而不平，于是，他們來(lái)到大自然中，深深地呼吸自由空氣，蒼茫天地成了他們精神的寄托，他們?cè)谏剿袑ふ倚撵`的慰藉，排遣胸中的不平與哀傷，讓我們追溯歷史，望一望那些孤獨(dú)遠(yuǎn)去的背影!

【幻燈展示】那些孤獨(dú)的背影那份孤高的情懷

陳子昂一個(gè)人登臺(tái)長(zhǎng)吟：念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下

王維一個(gè)人相伴明月：獨(dú)坐幽篁里，彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯

柳宗元一個(gè)人寒江釣魚：孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪

……

【課堂小結(jié)】這些青史流芳的文人墨客，他們孤獨(dú)的衣衫拂過(guò)了歷史的塵埃，內(nèi)心獨(dú)守的那份情懷與操守卻在文學(xué)的殿堂里大放光彩。都說(shuō)文中的作者“癡”，誰(shuí)解其中味!《湖心亭看雪》一定還有更多的滋味，同學(xué)們?cè)谖磥?lái)的日子里慢慢感悟吧！

板書設(shè)計(jì)：

29湖心亭看雪

張岱

景：蒼茫孤寂白描手法

人：遺世獨(dú)立

情：故國(guó)之思對(duì)比手法

五、練習(xí)拓展

1.解釋下列加點(diǎn)詞的含義。

①湖中人鳥聲俱絕：________；

②上下一白：；

③及下船：；

④客此：。

2.你能分辨得清嗎？請(qǐng)將他們的意思寫在括號(hào)里。

（1）一:上下一白（）

惟長(zhǎng)堤一痕（）

（2)是：是日更定（）

是金陵人（）

（3）白：上下一白（）