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文檔簡介
歷史課件-人民版必修三-專題一-知識整合歷史課件-人民版必修三-專題一-知識整合一、儒家思想的發(fā)展歷程及認識1.發(fā)展歷程
(1)春秋時期,孔子創(chuàng)立了儒家學派,奠定了儒家思想的基礎;到戰(zhàn)國時期,孟子、荀子繼承發(fā)展了儒家思想,與其他學派形成百家爭鳴的局面。(2)漢武帝時“罷黜百家,獨尊儒術”,儒家思想逐漸成為中國傳統文化的主流思想。一、儒家思想的發(fā)展歷程及認識1.發(fā)展歷程 (1)春秋時期,孔
(3)魏晉南北朝時期,隨著佛教、道教的興起,儒學受到嚴峻挑戰(zhàn);隋唐時期,儒學吸收佛教、道教精華,儒學有了新的發(fā)展。
(4)宋明時期,儒學經過“二程”、朱熹、王守仁等人的發(fā)展,更加理論化和思辨化,開始從客觀唯心主義走向主觀唯心主義。(5)明清時期,各進步思想家批判傳統儒家思想,使我國傳統文化重新煥發(fā)了生機。 (3)魏晉南北朝時期,隨著佛教、道教的興起,儒學受到嚴 (2.對儒家思想的認識
(1)對待儒家思想的正確態(tài)度:第一,總的原則是既繼承其中的精華,又要剔除其中的糟粕,批判和否定其中的消極因素。第二,要繼承儒家傳統文化中的寶貴遺產,如“齊家治國平天下”的歷史責任感,“朝聞道,夕死可矣”的精神追求,安貧樂道的精神力量,其所宣揚的人道主義精神,堅毅的人格,積極的生活態(tài)度、愛民態(tài)度和仁愛意識,尊老、敬賢、敬師和見利思義的為人準則等。2.對儒家思想的認識 (1)對待儒家思想的正確態(tài)度:第一,總
(2)儒家思想的現代價值:儒家思想提倡的道德規(guī)范意識有利于培養(yǎng)公民意識;“大一統”思想有利于維護國家統一和安定團結;“以人為本”的治國思想有利于今天的政治建設;“和為貴”思想有利于和諧社會的構建;民本思想有利于“三農”問題的解決;“義利觀”有利于社會主義市場經濟體制的完善。
(3)儒家思想的世界影響:儒家思想在世界上產生了廣泛影響,成為中國文化的象征。儒家思想在日本、韓國、東南亞乃至歐洲影響巨大。 (2)儒家思想的現代價值:儒家思想提倡的道德規(guī)范意識有
(4)儒家思想的消極作用:作為維護封建君主專制的正統思想,其自身的消極作用是很明顯的。首先,它是封建文化的主體,它倡導的“三綱五?!钡牡赖陆渎?,束縛了人們的意志和人格,導致保守、封閉的民族性格,不利于民主和科學精神的形成;其次,它宣揚的封建禮教和束縛婦女的戒律;最后,它宣揚的等級制度、愚忠愚孝等更應拋棄,對這些落后的內容應該批判和否定。 (4)儒家思想的消極作用:作為維護封建君主專制的正統思二、明清之際的進步思想與古代民本思想的比較1.異同點
(1)共同之處,它們都認為人民是統治者治理國家的基礎,是建設和保衛(wèi)國家的基本力量,提倡統治者重民、愛民,以民為本。
(2)不同之處,明末清初的思想家通過總結歷代興亡的教訓,對君主專制提出了批判,主張限制君權,賦予民眾言論自由和一定的政治權利。這是一種新興的民主思想,是以前思想家沒有認識到的。二、明清之際的進步思想與古代民本思想的比較1.異同點 (1)2.產生差異的原因
(1)根本原因是生產力的發(fā)展水平不同。明清以前,我國的小農經濟處于確立和上升階段,生產力發(fā)展要求重視民眾在社會生產中的作用。但是,隨著生產力的發(fā)展,在明清時期已經出現了資本主義的生產方式,新的生產方式必然要求出現批判君主專制、要求民主的思想潮流。
(2)思想家所處的時代背景也是重要原因。明清以前,中央集權的政治體制以及忠君思想對社會的發(fā)展、政治的進步起到了重要的推動作用。但是經過將近2000年發(fā)展,中央集權的政治體制的弊端也日益暴露出來,宋明理學倡導的“三綱五?!焙汀按嫣炖?,去人欲”的思想,嚴重禁錮了人們的思想和個性,使整個民族失去了思想活力和創(chuàng)造力。(3)西方近代思想的傳入,也開闊了人們的視野。2.產生差異的原因 (1)根本原因是生產力的發(fā)展水平不同。明考點1春秋戰(zhàn)國時期的百家爭鳴
1.(2011年廣東文綜)“夫仁政,必自經界(土地的分界)始……經界既正,分田制祿,可坐而定也?!泵献拥倪@段話認為(
)A.輕徭薄賦是實施“仁政”的手段B.均貧富是實施“仁政”的障礙C.解決土地問題是實施“仁政”的前提D.貴民輕君是實施“仁政”的途徑考點1春秋戰(zhàn)國時期的百家爭鳴 1.(2011年廣東文綜)“
解析:材料中孟子的主要觀點是:行仁政,一定要從劃分、確定田界開始。田界劃分正確了,那么分田,制定俸祿標準,就可輕而易舉地辦妥了。從而分析出解決土地問題是實施仁政的前提。選C項。答案:C 解析:材料中孟子的主要觀點是:行仁政,一定要從劃分、答案:
2.(2012年廣東湛江二模文綜)中國古代某位思想家曾說:“大直若屈,大巧若拙,大辯若訥。靜勝躁,寒勝熱。清靜為)B天下正?!贝巳丝赡苁? A.孔子
C.墨子B.老子D.韓非
解析:題干材料體現了樸素的辯證法思想,這與老子的思想相符。故答案為B項。 2.(2012年廣東湛江二模文綜)中國古代某位思想家曾說考點2漢代儒學成為正統思想
3.(2012年廣東肇慶二模文綜)《劍橋插圖中國史》中有這樣的敘述:“漢代儒學的勝利并不排斥其他思想流派?!睂Υ死斫庹_的是()C
A.漢代儒學取得獨尊地位,異己得到排斥
B.漢代儒學融合了佛、道思想
C.漢代儒學吸取了陰陽家等流派的思想
D.儒學在漢代成為正統思想
解析:漢代儒學吸收了道家、法家、陰陽家等學派的思想,適應了統治者加強中央集權的需求,成為正統思想。考點2漢代儒學成為正統思想 3.(2012年廣東肇慶二模文考點3宋明理學
4.(2011年廣東文綜)“虎溪三笑”講的是儒者陶淵明、道士陸修靜、僧人慧遠一起品茗暢談、樂而忘返的故事。故事本身是虛構的,卻在唐宋詩歌、繪畫作品中時有出現。據此可以)得出符合史實的結論是,當時( A.儒道佛出現融合的趨勢
B.佛教開始傳入中國
C.詩歌創(chuàng)作呈現繁榮局面
D.繪畫風格以寫實為主考點3宋明理學 4.(2011年廣東文綜)“虎溪三笑”講的
解析:本題以“虎溪三笑”這一典故作為命題的角度切入,通過唐宋儒家思想的發(fā)展——“三教合一”考查學生的閱讀、理解分析材料、說明歷史現象的能力??圩☆}干中心詞“儒者陶淵明、道士陸修靜、僧人慧遠”即可知對應反映的是儒、道、佛“三教合一”的局面。B項佛教開始傳入中國是在兩漢之際,與題干時間不符;C項詩歌創(chuàng)作呈現繁榮局面與題意無關;而D項繪畫風格的寫實更是無法體現。故選A項。答案:A 解析:本題以“虎溪三笑”這一典故作為命題的角度切入,答案:考點4明清之際的儒學思想
5.(2011年廣東四校聯考)明清時期,江南地區(qū)出現了一些城市,如棉紡業(yè)發(fā)達的松江、陶瓷業(yè)發(fā)達的景德鎮(zhèn)、冶鐵業(yè)發(fā)達的佛山、長江的商品轉運碼頭漢口等地。與這一經濟現象相關,產生了一股具有批判色彩的思潮。其中,最能從本質上體現時代發(fā)展要求的是()A.“穿衣吃飯,即是人倫天理”。強調人欲的合理性B.提出工商皆本C.主張經世致用D.批判君主專制考點4明清之際的儒學思想 5.(2011年廣東四校聯考)明
解析:從“明清”、“棉紡業(yè)”、“陶瓷業(yè)”、“冶鐵業(yè)”
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