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文檔簡介

文化大師余秋雨在他的《文化苦旅》中這樣講到管理敦煌莫高窟的一個道士。他，穿著土布棉衣，目光呆滯，畏畏縮縮，是那個時代到處可以遇見的一個中國平民。然而不幸由他當了莫高窟的家，把持著中國古代最燦爛的文化。他對莫高窟壁畫昏暗的顏色很不滿，暗乎乎的，看著眼花。他想，要是亮堂一點該有多好啊。于是他弄來石灰，細細地把墻壁刷了一遍。洞里是亮堂了，可是寶貴的歷史文物——壁畫卻沒有了！為了他自己的生計，他從外國冒險家手里接過極少的錢財，讓他們把難以計數(shù)的敦煌文物一箱箱運走。今天敦煌研究院的專家們只得一次次屈辱地從外國博物館買取敦煌文獻的微縮膠卷，嘆息一聲，走到放大機前……引言說明：

馮驥才的作品扎根于民間。10余年前，馮驥才就開始關注現(xiàn)代化沖擊下的都市個性的存亡，文化的市場化、文化的傳媒化、文化的趨同化以及純文化的命運?，F(xiàn)在的他，深深地意識到構(gòu)成中華文化半壁江山的博大精深的民間文化，不但未能得到系統(tǒng)整理，反而在現(xiàn)代化進程中還面臨著消亡的危險。于是，他毫不猶豫地投入到保護文化遺產(chǎn)與搶救民間藝術(shù)的事業(yè)之中。二、默讀圈劃，初步感知1.什么是文化？2.什么是文化眼光？

3、大文化指的是什么？4、文化的生存狀態(tài)包括什么？文化眼光：對文化的感受和審視能力。即文化眼力。三、思考探究揣摩意圖1.文化眼光的價值是什么？請說說擁有了文化眼光的好處？2.作者舉柏林墻的例子用來說明什么？你從中得到了什么啟示？作者舉柏林墻的例子：說明有些事物的歷史文化價值，必須站在未來才能看到。從而進一步闡述了自己的觀點：文化眼光不只是表現(xiàn)為一種文化素養(yǎng)，一種文化意識，更是一種文化遠見和歷史遠見。柏林墻1、你如何看待：昆劇、京劇、石庫門民居、傳統(tǒng)節(jié)日文化、茶文化、少數(shù)民族文化……2、生活中還有哪些傳統(tǒng)的文化被現(xiàn)代人慢慢淡忘？你覺得現(xiàn)代

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