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《論語》十二章《論語》十二章教學目標

1.認識孔子,了解《論語》。明確其在歷史上的價值

2.積累文言知識,掌握學習古文的方法。

3.聯(lián)系自身學習經(jīng)歷,體會課文豐富精彩的內(nèi)蘊。教學目標1.認識孔子,了解《論語》。明確其《論語》《論語》是儒家的經(jīng)典著作之一,由孔子的弟子及再傳弟子編撰而成。它以語錄體為主,記錄了孔子及其弟子言行,共20篇。南宋時,朱熹把它列為“四書”(《孟子》、《中庸》、《大學》、《論語》)之一,成為儒家的重要經(jīng)典。(《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《易經(jīng)》《春秋》并稱“五經(jīng)”)?!墩撜Z》《論語》是儒家的經(jīng)典著作之一,由孔子的弟子及再傳弟子《論語》是對中國思想文化影響最大的書。有“半部論語治天下”之說?!墩撜Z》是中國兩千年來最重要的課本?!八臅敝?,是中國古代讀書人的必讀書目?!墩撜Z》還是出成語最多的書。在世界上的影響也比較大。

《論語》是僅次于《圣經(jīng)》的世界第二大暢銷出版物。

《論語》在影響世界歷史的100部名著排行榜中排第11名

《論語》是對中國思想文化影響最大的書。有“半部論語治天下”之德配天地,道冠古今刪述六經(jīng),垂憲萬世孔子德配天地,道冠古今孔子有關(guān)孔子

孔子(前551~前479),中國古代著名思想家、政治家、教育家,儒家思想的創(chuàng)始人。名丘,字仲尼。春秋末期魯國人。被尊稱為“大成至圣”,聯(lián)合國教科文組織把他列為世界十大名人之一。孔子開創(chuàng)私人講學之風,弟子多達三千,賢弟子七十二人(“弟子三千,七十二賢人”)??鬃颖缓笫澜y(tǒng)治者尊為“圣人”、“至圣先師,萬世師表”,戰(zhàn)國時期儒家代表人物孟子與孔子并稱“孔孟”。

有關(guān)孔子孔子(前551~前479),中國古代著孔子是最偉大的思想家,儒家學派的創(chuàng)始人。

孔子是最偉大的教育家,相傳有三千弟子,其中七十二賢人。

孔子是最偉大的典籍整理編訂家,修訂《詩經(jīng)》,編纂《春秋》。

孔子對后世影響深遠,被譽為“千古圣人”、“至圣”、“萬世師表”??鬃釉谑澜绲挠绊懸埠艽蟆?/p>

聯(lián)合國教科文組織把他列為世界十大歷史名人。

西方有學者尊孔子為世界十大思想家之首,認為“孔子是全世界各民族的光榮”。

1988年75位諾貝爾獎獲得者在法國巴黎發(fā)表宣言:“如果人類要在21世紀生存下去,必須回到2500年前去汲取孔子的智慧?!?/p>

孔子是最偉大的思想家,儒家學派的創(chuàng)始人。

孔子是最偉大的教育公元前522年,孔子開始收徒講學。主張“有教無類”:不分貧富,不分貴賤,不分老少,不分國籍,四方弟子云集。春秋時代學在官府,孔子首開私學,弟子不問出身貴賤敏鈍,均可來受教。富有的弟子有子貢;貧窮的弟子有顏回;武藝高強的弟子有子路。莊子的一則寓言里說,孔子每到一處就在杏林里講學,休息的時候,就坐在杏壇之上。后來人們就把“杏壇”稱作孔子講學的地方,也代指教育。關(guān)于“杏”有兩個不同說法,一指杏紅飄香;一指銀杏,“多果,象征著弟子滿天下。樹桿挺拔直立,絕不旁逸斜出,象征弟子們正直的品格。果仁既可食用,又可入藥治病,象征弟子們學成后可以有利于社稷民生?!毙訅v學公元前522年,孔子開始收徒講學。主張“有教無類”:不分貧富

孔子還創(chuàng)立了以“仁”為核心的道德學說。他認為做人應(yīng)該善良、富有同情心、樂于助人、待人真誠、寬厚。

孔子重視因材施教。注重“學”、“思”結(jié)合,其理論從修身齊家,到治國平天下,政治、經(jīng)濟、軍事、倫理、教育,幾乎無所不包。孔子還創(chuàng)立了以“仁”為核心的道德學說。他認為做人應(yīng)聽范讀:要求:1、聽清容易讀錯的字2、劃分出節(jié)奏聽范讀:第一章第一章

子曰:“學∕

而時習之,不亦

∕說乎?有朋∕自遠方來,不亦∕樂乎?人不知∕而不慍,不亦∕君子乎?”按時復習先生,指孔子yuè通“悅”,愉快。生氣,發(fā)怒指道德上有修養(yǎng)的人代指學習的內(nèi)容也、也是人家不了解(我)孔子說:“學習了(知識),然后按時去溫習,不也很愉快嗎?有志同道合的人從遠方來,不是也很快樂嗎?別人不了解,卻不發(fā)怒(怨恨),不也是君子的行徑嗎?志同道合的人表順接表轉(zhuǎn)折子曰:“學∕而時習之,不亦∕說乎?按時復習課文探究第1句講第2句講第3句講學習方法學習的樂趣個人修養(yǎng)課文探究第1句講學習方法學習的樂趣個人修養(yǎng)第二章第二章曾子曰:“吾日∕三省吾身:為人謀∕而不忠乎?與朋友交∕而不信乎?傳∕不習乎?”我每天泛指多次反省自己wèi盡心竭力真誠,誠實老師傳授的知識復習zēng曾子說:“我每天多次反省自己:替別人辦事是不是盡心竭力呢?與朋友交往是不是誠實呢?老師傳授的知識是不是復習過呢?”謀劃,商量辦法曾子曰:“吾日∕三省吾身:為人謀∕而不我每天泛指多次反省自己課文探究本章強調(diào)治學的人重視道德修養(yǎng)課文探究本章強調(diào)治學的人重視道德修養(yǎng)第三章第三章子曰:“吾十有五∕

而志于學,三十∕而立,四十∕而不惑,五十∕而知天命,六十∕而耳順,七十∕而從心所欲,不逾

矩。”同“又”順承迷惑、疑惑獨立做事情不能為人力所支配的事情越過、超過規(guī)范能聽得進不同意見我十五歲開始立志學習,三十歲能自立于世,四十歲遇事能不迷惑,五十歲了解并順應(yīng)了自然規(guī)律,六十歲對各種言論能明辨是非,到七十歲才可以隨心所欲,又不會超出規(guī)矩。子曰:“吾十有五∕而志于學,三十∕而立,四十∕而不惑,五課文探究本章是孔子自述他學習和提高修養(yǎng)的過程。1、從本章來看,學習和修養(yǎng)的過程可分為幾個階段?十五歲到四十歲:學習領(lǐng)會五十、六十歲:安心立命,不受外界左右七十:主觀意識和做人規(guī)則融合為一課文探究本章是孔子自述他學習和提高修養(yǎng)的過程。第四章第四章子曰:“溫故∕而知新,可

以∕為師矣.”做,成為得到新的體會,悟出新的道理舊的知識溫習可以憑借表承接孔子說:“溫習舊的知識,從而得到新的體會與理解,可以憑借這成為老師?!弊釉?“溫故∕而知新,可以∕為師矣.”做,成為得到課文探究本章談學習方法。(強調(diào)“溫故”,還要能“知新”)課文探究本章談學習方法。(強調(diào)“溫故”,還要能“知新”)第五章第五章子曰:“學而不思/則罔,思而不學/則殆?!北磙D(zhuǎn)折,卻迷惑轉(zhuǎn)折有害孔子說:“只學習不思考,便會迷惑而無所得。只空想而不學習,就會有害。”子曰:“學而不思/則罔,思而不學/則殆?!北磙D(zhuǎn)折,卻迷惑轉(zhuǎn)折課文探究本章講學習方法,闡述學習與思考的辯證關(guān)系。課文探究本章講學習方法,闡述學習與思考的辯證關(guān)系。第六章第六章子曰:“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人∕不堪其憂,回也∕不改其樂。賢哉,回也!”品質(zhì)高尚忍受樂趣孔子說:“顏回的品

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