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2021-2022學年安徽省亳州市某學校語文高職單招閱讀專項練習測試試題(含答案)一、文言文理解(5題)1.請用斜線(/)給下面畫線部分斷句。(5分)持樞,謂春生、夏長、秋收、冬藏,天之正也不可干而逆之逆之雖成必敗故人君亦有天樞生養(yǎng)成藏亦不可干而逆之逆之雖盛必衰此天道人君之大綱也。(取材于《鬼谷子·持樞》)
2.閱讀下面兩首元曲,完成①~③題。(11分)正宮·塞鴻秋薛昂夫功名萬里忙如燕,斯文一脈微如線。光陰寸隙流如電,風霜兩鬢白如練。盡道便休官,林下何曾見?至今寂寞彭澤縣。中呂·山坡羊薛昂夫銷金鍋在,涌金門外,戧金船少欠西湖債。列金釵,捧金臺。黃金難買青春再,范蠡也曾金鑄來。金,安在哉?人,安在哉?
1.下列對兩首元曲的理解和賞析,不正確的一項是(3分)A.《塞鴻秋》前四句連用比喻,勾畫出世人追名逐利直至老邁的可悲形象。
B.《塞鴻秋》中“至今寂寞彭澤縣”一句,運用了陶淵明遭受貶謫的典故。
C.《山坡羊》結(jié)尾處連用兩個反問句,引發(fā)世人對金錢與人生的深入思考。
D.兩首元曲均為諷世之作,諷刺批判之余亦有憂時傷世之感,多有警策。
3.請簡要概括《山坡羊》中連用八個“金”字,表達了詩人怎樣的思想情感?(3分)
4.上文中,蘇軾勸勉李廌說:“你的才華,是可以和萬人匹敵的,如果再有高尚的節(jié)操促進,就沒有人能比得上你了。”這說明蘇軾特別看重高尚的節(jié)操對于個人成才的重要性。對蘇軾的見解,你有什么看法?請聯(lián)系實際談?wù)勀愕母形蚝驼J識。(200字左右,12分)
5.下列詩句與“黃金難買青春再”含意最想當?shù)膬身検?5分)A.花無再開日,人無再少年B.盛年不再來,一日難再晨C.流光容易把人拋D.恰同學少年,風華正茂E.春如舊,人空瘦
二、閱讀理解(5題)6.對畫線句①中“平靜”一詞理解正確的一項是()A.“平靜”反映了瑪?shù)贍柕聦φ煞虻慕^望心情。
B.“平靜”反映了瑪?shù)贍柕聦⒓游钑е鵁o所謂的態(tài)度。
C.這“平靜”是暴風雨的前奏。
D.“平靜”是知道丈夫很儉省,不為她準備舞會服裝,因而對參加舞會不抱什么希望的表現(xiàn)。
7.夏四奶奶行動躊躇,臉上顯出羞愧的原因,對此分析正確的一項是()A.家境太窮苦,祭品太寒傖,對不起死去的親人。
B.兒子是被夏三爺告發(fā)的,家丑外揚,無臉見人。
C.自己衣衫襤褸,上墳又來得遲了,很不體面。
D.兒子是被官府處斬的犯人,埋在了細路的左邊,給他上墳太不光彩。
8.下列理解符合原文意思的一項是()
A.新鮮食品攝入量不足,飽和脂肪和糖分攝入過多,容易引發(fā)人的抑郁、記憶力減退等。
B.如果過多的食用加工的食品將會導致飽和酸攝入量的增多,從而影響大腦的工作效率。
C.現(xiàn)在的食品加工方式改變了人類攝入的關(guān)鍵營養(yǎng)成分的平衡,故需調(diào)整食品加工方式。
D.對食物中的營養(yǎng)成分將影響大腦、飲食結(jié)構(gòu)會影響精神健康的研宄,人們還剛剛起步。
9.阿寵的春天陳力嬌
阿寵出生不到半年,被送到煤井下,從此過上了暗淡無光的日子。
阿別很心疼阿寵,每天喂它草料時,都忘不了給它多兌些苞谷。阿別說,阿寵呀,雖說你叫阿寵,可是沒人真正寵你呀,你知道你到井下意味著啥嗎?就是你到死都得呆在這八百米深處呀。
阿寵像能聽懂阿別的話,它抬頭看了看阿別,不吃了,把頭別到了食槽的這一方,眼里含著淚。那根拴在它脖頸的繩子,被它拉得直直的,像個棍兒,支在它和食槽之間,再也彈不回來了。
阿別就明白,阿寵是上火了。
上火的阿寵,任阿別再喂它什么都不會去吃了。
阿別知道了阿寵的脾氣,從此不和阿寵說這樣敗興的話了,他換了一種語氣,像哄孩子一樣對阿寵說,阿寵呀,你多幸福呀,有我陪著你,哪里找這樣的好事呀,我要能再活十年,到時我們一起走呵,走呵,就不再回來了。
阿寵聽了這話,果真不再耍脾氣了,把它毛茸茸的頭貼在阿別懷里,不住地拱動,還伸出舌頭,去舔阿別蒼老的胸脯。阿寵是一匹雪青馬,白色重,青色少,像柔軟的青白綢緞,均勻地披在它的身上。由于這一身好辨認的皮毛,它的命運注定在井下一生勞作。但是,阿寵卻瞎了。
終日不見陽光,阿寵的眼睛就什么也看不到了。阿別勸阿寵道,你別當回事呵,有眼沒眼對你一樣,你只負責拉車,我為你看路,我不會把你往壞道上領(lǐng)呀。阿寵唯有這一次沒聽阿別的,它躁動起來,嘶鳴起來。阿別的話音剛落,阿寵一個跳躍掙脫了韁繩,沿著它熟悉的巷道,一路狂奔。
阿寵毛了!阿寵不聽話了!阿寵為自己的眼瞎痛苦了!礦工們放下手里的活兒,嘻嘻哈哈去追,他們追了一個巷道又一個巷道,阿寵卻仿佛和他們賽跑一樣,在暈黃的燈光下靈便地時隱時現(xiàn)。其實阿寵的眼睛早在兩個月前就模模糊糊了。
后面的人繼續(xù)追著,呼啦啦幾十號礦工,都是身強體壯,有井下工作經(jīng)驗的,可是任誰也追不上阿寵,到底是五分鐘后,阿寵自己停了下來。阿寵剛停下,礦工們就傻了眼了,在他們剛才干活兒的地方,傳來轟隆一聲悶響,像海浪拍打礁石,直滾到他們腳下。塌方了!!!
礦工們怔住了,愣愣地盯著戰(zhàn)栗不己的阿寵,心哆嗦了。忽然有人大喊,阿寵呀,你如親爹娘呵,家里還有老小呢,不然這會兒我們就成煤下鬼了!這話是阿別喊出的,阿別老淚縱橫,他的話,讓巷道里頓時嘆息四起。
阿寵在內(nèi),五十條生命保住了;但是連阿寵在內(nèi),五十條生命也瀕臨死亡。沒有糧食了,沒有水了,阿寵也沒草料了,更沒有苞谷了??墒羌毿牡陌e發(fā)現(xiàn),巷道里有空氣,因為他們并沒感到室息,卻不知風從哪里來。阿別吩咐礦工們找風源,有了風源就可能找到出口。
五個人開始行動了,阿別沒讓所有人一起行動,他想讓大家保存體力,他們在井下不知還要呆多少天呢。有人往外打手機,但是信號不好。阿別就讓所有人都把手機關(guān)了,節(jié)省電源,只留一部精良的隨時與外面聯(lián)絡(luò)。子夜十分,—個叫阿炯的礦工終于和救援隊伍聯(lián)系上了。外面說,他們正在積極想辦法,確定方位,讓他們堅持住,這話就是說,活命還很渺茫。
大家在巷道里坐了下來,阿寵也趴下了,阿別像守護神一樣守護著它。大家心里七上八下。找風源的人一出去就迷路了,到了晚上才摸回來。他們告訴阿別,這是一個老巷道,一時摸不清它通向哪里,如果當時阿寵把他們引向別處,一定會比這好找到出口。
阿別一聽不高興了,把頭扭過去,不理說話的人,卻把阿寵摟得更緊了。
夜晚來臨,人們相繼睡去,可是睡下不久,就都激靈醒來,醒來就再也睡不著了。一晃,兩天過去,救援沒有進展,希望像撕破的紙肩,一點點飄落。許多人餓暈了,支撐不住了,己經(jīng)有人把目光一次次集聚在阿寵身上。阿別明白大家怎樣想的,但是那是他拼老命也不會讓他們做的。
人們理解阿別的心思,沒人率先行動,這讓阿別很是慰藉。可是到了第五天,人們實在熬不下去了,眼冒金花,奄奄一息。阿別與阿寵商量,他說,阿寵呀,眼睜睜看著這么多人死去嗎?阿寵沒有回答,它也餓得虛脫了幾次,沒有力氣回應(yīng)主人的話了。
翌日清晨,饑餓如惡魔又一次降臨。礦工們只剩下活命的欲望了。有一個人忍無可忍,手握尖刀爬到阿寵身旁,他面目猙獰,滿眼貪光,可是他很快發(fā)現(xiàn),不用他再費勁了,阿寵己為他準備好了豐盛的早餐。在一個煤坑邊,阿寵的一條腿搭在坑沿上,嘴巴上有粘粘的未干的血痕,顯然是阿寵自己咬斷了大動脈,血像個小噴泉,汩汩地流淌,熱氣正溫溫地裊裊地向上盤旋。
那邊,阿別的淚,把耳朵都灌滿了。(選自《天池》2010年第7期)下列對小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當?shù)膬身検?)
A.在阿寵看不見以后,阿別安慰它說要為它看路,而阿寵依然躁動和嘶鳴,說明阿寵已深深陷入失明的恐懼里,不能自拔。
B.阿別告訴阿寵說它到死都要生活在這暗無天日的井下,阿寵就不吃食了,看得出來它是一匹有靈性的馬,對未來很失望,希望盡早結(jié)束自己的生命。
C.阿寵對巷道非常熟悉,當它掙脫了韁繩奔跑的時候,幾十個身強體壯、經(jīng)驗豐富的礦工也抓不住它。
D.“連阿寵在內(nèi),五十條生命保住了;但是連阿寵在內(nèi),五十條生命也瀕臨死亡”,既是對此前事果的交代,又為后面情節(jié)作了鋪墊。
E.作者用口語化的語言,生動地描繪了一匹雪青馬的悲慘遭遇,真實地表現(xiàn)了動物在與人相處的過程中所處的弱勢地位,批判了人類踐踏生命的行為。
10.下列理解與推斷,不符合文意的一項是()
A.生物鐘與宇宙的作用有關(guān),最主要是同晝夜變化有關(guān),還與人的社會活動有關(guān)。
B.從一個季節(jié)過渡到另一個季節(jié),人體會產(chǎn)生不平衡現(xiàn)象,有的疾病會加重,是因為褪黑紊在調(diào)節(jié)人的生物鐘方面沒有起到作用。
C.生物鐘醫(yī)學研究糾正人體生物節(jié)律的方法和藥劑,為此曾借助理療儀和用調(diào)節(jié)褪黑素生成的藥物。
D.學會維持正確的生物鐘,使社會活動節(jié)律與生物鐘相吻合,阻精力充沛和高效工作。
三、文言文(5題)11.聯(lián)系全文看,下列關(guān)于卜式的評價不正確的一項是()A.卜式與他的弟弟分家時,自己只要了一百來只羊,把其他田地、房屋等都留給了弟弟。他弟弟家業(yè)盡破,他又多次相助,這說明卜式是一個友愛兄弟的人。
B.從卜式愿意拿出一半的家產(chǎn)抗擊匈奴、出資二十萬作為遷徙百姓的花費、主動請求奔赴南越?jīng)Q一死戰(zhàn)等事件中可以看出卜式是一個不吝嗇錢財、不圖回報、忠心為國的人。
C.卜式愿意資助朝廷抗擊匈奴,卻什么事情也沒有求;被封為中郎官卻不愿意做,寧可替皇上放羊。在皇上看來,卜式是一個內(nèi)心有高尚品德但不善于表達自己的人。
D.“非遇其時,焉能致此位乎?”說明在作者看來,卜式牧羊出身,以財輸邊,從郎官、縣令升至御史大夫,主要原因是遇上了好機會。
12.卜式,以田畜為事。有少弟,弟壯,式出,獨取畜羊百余,田宅財物盡與弟。入山牧,十余年,羊致千余頭,買田宅。而弟盡破其產(chǎn),輒復分與弟者數(shù)矣。時漢方事匈奴,式上書,愿輸家財半助邊。上使使問式:“欲為官乎?”曰:“自小牧羊,不習仕宦,不愿也?!痹唬骸凹邑M有冤,欲言事乎?”曰:“臣生與人亡所爭,邑人貧者貸之,不善者教之,所居,人皆從式,式何故見冤!皇上誅匈奴,愚以為賢者宜死節(jié),有財者宜輸之,如此而匈奴可滅也。”使者以聞。上以語丞相弘。弘曰:“此非人情,不軌之臣不可以為化而亂法,愿陛下勿許?!庇谑巧暇貌粓笫?,數(shù)歲,乃罷式。式歸,復田牧。歲余,會渾邪①等降,縣官費眾,倉府空,貧民大徙,皆仰給縣官,無以盡贍。復持錢二十萬與河南太守,以給徙民。河南上富人助貧民者,上識式姓名,曰:“是固前欲輸其家半財助邊。”
是時,富家皆爭匿財,唯式尤欲助費,上于是以式終長者,乃召拜為中郎,賜爵左庶長,田十頃,布告天下,尊顯以風百姓。初,式不愿為郎,上曰:“吾有羊在上林中,欲令子牧之?!睔q余,羊肥息。上過其羊所,善之。式曰:“非獨羊也,治民亦猶是也。以時起居,惡者輒去,毋令敗群?!鄙掀嫫溲?,欲試使治民,拜式緱氏②令,緱氏安之。遷成皋令,將漕③最。上以式樸忠,拜為齊王太傅,轉(zhuǎn)為相。會呂嘉反,式上書,愿父子及齊習弩習船者往死之,以盡臣節(jié)。上賢之,下詔曰:“今天下不幸有事,郡縣諸侯未有奮由直道者也。齊相雅行躬耕,不為利惑。昔者北邊有興,上書助官;今又首奮,雖未戰(zhàn),可謂義形于內(nèi)矣?!蹦税轂橛反蠓?。贊曰:卜式以鴻漸之翼困于燕雀,遠跡羊豕之間,非遇其時,焉能致此位乎?
(節(jié)選自班固《漢書》,有改動)注:①渾邪:人名。②緱氏:縣名。③將漕:領(lǐng)送漕糧。對下列句子中的詞語的解釋,不正確的一項是(
)A.愿輸家財半助邊。輸:捐獻
B.人皆從式,式何故見冤。見:我
C.于是上久不報式。報:答復
D.上過其羊所,善之。善:認為...好
13.下列對原文內(nèi)容的理解與分析,正確的一項是()A.明宣宗在位期間,宮廷畫院的花鳥畫只是沿襲宋代花鳥畫的風格面貌,沒有取得突破。
B.明代中期,吳門畫派的花鳥畫由于創(chuàng)作風格一開始就標新立異,所以取得了最高成就。
C.陳淳學習文徵明用水墨的干濕濃淡和滲透表現(xiàn)花葉的技法,畫風簡練放逸又不失法度。
D.徐渭將狂草筆法、潑墨法融入大寫意花鳥畫,很好地表現(xiàn)了他的澎湃激情和憤懣情緒。
14.下列各組句子中,畫線的詞的意義和用法相同的一組是()A.不軌之臣不可以(為)化而亂法。請以趙十五城(為)秦王壽。
B.尊顯(以)風百姓。且立石于其墓之門,(以)旌其所為。
C.上賢(之),下詔曰。填然鼓(之),兵刃既接。
D.雖未戰(zhàn),可謂義形于(內(nèi))矣。(內(nèi))惑于鄭袖,外欺于張儀
15.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,正確的一項是()A.卜式靠牧羊致富,但為了抗擊匈奴,他愿意把一半家產(chǎn)交給官府作為邊境作戰(zhàn)的費用?;噬嫌X得這個人情太重了,并擔心卜式會因此而提出一些無理的要求,所以沒有接受卜式的家產(chǎn)。
B.當富豪人家紛紛隱匿家產(chǎn)時,卜式卻熱衷于拿出家產(chǎn)去資助官府?;噬现刭p了卜式,完全是出于鼓勵富商人賈能夠顧念國家、支持自己的政策的目的。
C.皇上對卜式的用管理羊群的方法來管理老百姓的理論頗感興趣,想試一試他的本領(lǐng),便封他為緱縣令,果然緱氏百姓反映很好;出任成皋縣令,辦理漕運的政跡又被評為最好。這樣皇上更重用他了。
D.南越呂嘉謀反時,卜式上書朝廷,請纓出戰(zhàn),愿意父子一起率兵奔赴前線,決一死戰(zhàn),以力效國?;噬险J為雖然他們最終沒有真正上戰(zhàn)場,但有這種保衛(wèi)國家的心意就已經(jīng)很難得了。
四、現(xiàn)代文理解(5題)16.文中第①段中劃線句子是否可以刪去?請簡述理由。(4分)
17.作者對都江堰和九寨溝的水分別作了怎樣的高度概括性評價?這兩處水給了人們什么啟迪?(6分)
18.水之經(jīng)典肖復興①世上麗水秀水晶瑩之水清澈之水恢弘之水浩瀚之水,多得是。但在我看來,極富個性、最值得看的是這兩處:都江堰和九寨溝。②看都江堰的水,看的是強悍奔騰的水如何層層疊疊化為生命的涓涓細流。飛奔如獸、桀驁不馴的岷江水,經(jīng)過都江堰,立刻將仰天長嘯變?yōu)椋ǎ?,將浪濤如山變?yōu)椋ǎ?,將兇猛如火變?yōu)椋ǎ鰧毱靠诹魅雰?nèi)江,立刻呈現(xiàn)一派水光瀲滟的情景,讓人嘆為觀止,看到水的柔勁、可塑和萬難不屈、長流不懈的生命活力。那是一種將絢爛歸于平淡,將剛勁寓于柔順,將一時融于永恒的生命。③都江堰看水,看的是水如何從天上流入人間,如何從神話流入現(xiàn)實,如何將自己化為一種哺育人類、灌溉莊園的生命。都江堰的水,是一種入世的現(xiàn)實的水。④李冰的都江堰名垂千古,功勞在于他知道水可載舟亦可覆舟這看似淺顯的道理。水的兩重性,比之人的多重性,他認識得還要透徹深刻。他或許對付不了人的多變紛紜,一輩子只當個蜀中郡守;卻能對付水,把瘋狂的水引入現(xiàn)實,一直綿綿流淌了二千多年。⑤曾在成都看國際熊貓節(jié)開幕式的演出,演李冰父子治水一幕,滿場旌旗飄揚、戰(zhàn)鼓如雷,讓李冰父子率領(lǐng)眾人殺敗龍王惡神,我實在不以為然。這種善惡之斗、人鬼之爭的簡單演繹,把李冰父子變成了神。其實,恰恰是李冰父子將水從不可治理不可理喻的神化為同蕓蕓眾生一樣的,在現(xiàn)實中澆灌著農(nóng)田,在平凡土地上存活的生命。⑥看九寨溝的水,看的是寧靜、恬淡的水如何凝聚成生命的湖泊。鏡海、長海、珍珠灘……每一個湖泊都是那樣清澄透明、纖塵不染,讓人如同看到教堂里洗禮用的圣潔露水,如同聽到教堂里管風琴演奏的圣母頌,讓人懂得并真真地看到人世間居然有純潔透澈的凈,就在這里遠避塵囂而靜靜地存在。⑦那水幾乎一動不動,任外面的世界如何紛繁變幻,將污染、噪音連同人心泛起的種種污濁的泡沫一起拋向天空和大地,它獨自堅持著自己的貞操,不動絲毫漣漪,不染絲毫塵俗,將水底的虬枝沉木、水藻水綿,將天上的薄云麗日、山嵐清風,將身旁的雪峰幽谷、古樹老藤……一一映在自己的懷中,映得那么明凈、幽深、清冽。因為它的洗滌,所有這一切,都顯得比本身還要清純與潔凈,如同脫胎換骨一般,玉潔冰清,重塑了自己一番。塵世沾惹的市俗庸俗,風騷矯情、浪聲虛名、欲火利?!鸫a不敢在這里抖擻,而被這水洗卻大半。⑧九寨溝看水,看的是水如何從人間流向天上,如何從現(xiàn)實流向童話,如何將自己化為一種啟迪人類、凈化心靈的藝術(shù)。九寨溝的水,是一種出世的藝術(shù)的水。⑨看都江堰和九寨溝的水,給人以完全不同的感覺。在現(xiàn)實中找不準自己的位置,便會蹉跎生命;沉靡現(xiàn)實而背棄心靈、拋擲精神、褻瀆純潔,不懂得一點點現(xiàn)實永遠不會給予而只有藝術(shù)才能煥發(fā)和喚回的浪漫與童話的情懷,便會麻木了生命而只剩下一個蟬蛻一樣的空殼。心,因缺少水的滋潤,會成為一片荒蕪的沙漠。⑩在現(xiàn)實與藝術(shù)之間,在物質(zhì)與精神之間,人總是矛盾著、跌撞著,顧此失彼而永遠找不到連接兩者之間的直線或弧線。大概這正是人類永遠苦惱困惑的原因。而都江堰和九寨溝的水,分別給予人類一面鏡子。?誰也無法離開水,縱使我們可以離開摩天大樓、豪華別墅,可以放棄汽車電話、電視電影,拋下各種欲望,我們無法離開水。只是要看我們需要的究竟是哪一種水。我們選擇著水,水也在選擇著我們。?九寨溝和都江堰是水之經(jīng)典。文章第④⑥兩段劃線詞語“現(xiàn)實”和“凈”有什么豐富的含義?
19.在小說結(jié)尾處,作者為什么說“他是我見到的唯一正常的人”,請聯(lián)系文本③—⑤段,簡要分析。(6分)
20.屋子里長出一棵香椿樹
①來到城市后,隨便租了一間平房,屋子里很潮,又暗,門前一棵大香椿樹遮住了窗口的陽光。好在我很少在屋子里閑呆,回來倒頭就睡,睡醒鎖門上班,住處的好壞,也就無所謂了。
②那天醒得早,去墻角挪動一個花盆,竟發(fā)現(xiàn)那里長出一棵香椿樹!樹高已達膝蓋,葉片綠中帶紅,長得蓬蓬勃勃。我盯著那棵樹,感覺不可思議。很明顯,門口那棵香椿樹把根須伸到這間屋子的地下深層,然后從其中一個根須上,長出這樣一棵幼苗。它肯定生長了很長時間,而我竟沒有發(fā)覺。
③去院里水龍頭洗臉刷牙,遇上了房東。我告訴她,我住的那間屋子里,長出了一棵香椿樹。房東有些抱歉地朝我笑笑,她說那屋子是有些潮,又背陰。這樣吧,以后每個月把你的房租減去二十塊。倒是我有些不安了。我說我絕沒有別的意思,我只是想告訴你一件稀奇的事而已。她說真的對不起……房租每月減二十塊,從下個月就開始,我決定了。
④上班途中,越想越覺得這件事好笑。我只是說了一件蹊蹺事,她竟以為我嫌房租太高。于是打個電話給女友,想把這個樂子與她分享。想不到女友在那邊沉默了半天,竟抽泣起來。她說不喜歡那份工作的話,就回來吧,我知道你肯定生活得很苦,我知道你的工作肯定不順心,住的地方像牛棚,你快回來吧。女友嗚嗚地哭,讓我的心里很不舒服。最后她竟肉麻地發(fā)誓,不管如何,我會永遠愛著你。
⑤在辦公室我再一次想起屋子里長樹這事,就告訴我的主任。主任看著我,尷尬地說,其實我也想每個月發(fā)些住房補貼給你,可是咱們公司有規(guī)定,只有工作滿一年的職員才能享受這個待遇。我說我絕不是跟你要住房補貼,我只是告訴你一件奇事。主任不理我,他說你等等啊,我去申請一下試試看。一小時后主任回來,拍拍我的肩說,破格通過了,從下個月起,你就可以去財務(wù)領(lǐng)八十塊錢的住房補貼了。⑥房租免掉二十,再加八十塊的住房補貼,我等于每個月多賺了一百塊錢。我想這真有意思,不過因為一棵樹,怎么他們突然對我這么友好?下班時經(jīng)過一條街,街邊蹲著幾個算卦的。我想不妨問問他們,屋子里長出一棵樹,有沒有什么說頭。
⑦我隨便問了其中一人。那人一聽,眼睛就亮了。他說好兆頭啊!屋子里長出樹,生活有了綠意,說明你的生活,從此將生機盎然!他的話倒是讓我很受用,于是我給了他五塊錢。走了一會兒,我又問了第二個。他一聽,頭馬上搖得跟風車似的。不是好兆頭!他說,你想方方正正的屋子就是一個□,樹即為木,□里加一木,不就成“困”了?這說明你以后的日子,定將困難重重。聽他這么一說,我心里很不舒服。給他五塊錢后,一個人站在街口發(fā)呆。
⑧過了一會兒,我想被一棵樹折磨,真是不值得。于是打電話給一位哥們。我說今天晚上沒什么事,你來我這兒坐一會兒?他說好啊。我說再告訴你一件事,今天我起床后,竟發(fā)現(xiàn)屋角長出一棵香椿樹!長到小腿那么高了……他說等等,長多高了?我說小腿那么高了。他說好,一會兒,我找你喝酒。
⑨一會兒哥們來了,提著一瓶酒,握著兩枚雞蛋。那天晚上我們聊了很多,就是沒聊香椿樹;那天我們倆喝得很痛快,一瓶白酒被全部干掉。我們的下酒菜是:香椿芽炒雞蛋。
⑩后來我想,自打發(fā)現(xiàn)這棵樹后,他是我見到的唯一正常的人。
(取材于周海亮《屋子里長出一棵香椿樹》,有刪改)
1.下列對小說內(nèi)容的理解,正確的兩項是(4分)
A.第②段中寫香椿樹的蓬勃生機,暗示“我”的事業(yè)和生活都將蒸蒸日上。
B.“我”在院里偶遇房東,把屋里長樹的奇事告訴她,反倒獲得減租之喜。
C.小說寫主任很快為“我”辦成了住房補貼,意在說明領(lǐng)導對下屬的關(guān)心。
D.“我”精心挑選了兩個算卦的,占卜長樹的事,并對他們的話深信不疑。E.小說通過描寫不同的人對屋里長樹這件事的反應(yīng),揭示人們不同的心態(tài)。
五、古詩文練習(5題)21.用斜線(/)給下面文言文斷句(5分)
凡人各賢其所說,而說其所快。世莫不舉賢或以治或以亂非自遁求同乎己者也己未必得賢而求與己同者而欲得賢亦不幾矣使堯度舜則可使桀度堯,是猶以升量石也。(取材于《淮南子·繆稱訓》)
22.閱讀下面這首詞,完成1—2題(8分)
八聲甘州·壽陽樓八公山作①
葉夢得
故都迷岸草,望長淮,依然繞孤城。想烏衣年少,芝蘭秀發(fā),戈戟云橫。坐看驕兵南渡,沸浪駭奔鯨。轉(zhuǎn)盼東流水,一顧功成。千載八公山下,尚斷崖草木,遙擁崢嶸。漫云濤吞吐,無處問豪英。信勞生、空成今古,笑我來、何事愴遺情。東山老,可堪歲晚,獨聽桓箏③。
注釋:①八公山:淝水流經(jīng)這里,在此曾發(fā)生淝水之戰(zhàn)。公元383年,前秦苻堅率軍南下攻打東晉,東晉丞相謝安命其弟謝石、侄謝玄率兵應(yīng)戰(zhàn),以少勝多,大敗前秦。(②葉夢得:南宋詞人,主戰(zhàn)派。此詞寫于他被主和派排擠出朝期間。③桓箏:謝安(號東山)晚年被晉孝武帝疏遠,一次陪帝飲酒時,其舊部桓伊彈箏助興,唱《怨歌行》,謝安聞之流淚,武帝也面有愧色。
1.下列對詞句的理解,不正確的一項是(3分)
A.上片開頭三句寫詞人登高遠眺所見之景,暗含故都風景依舊而人事已非的感慨。
B.“想烏衣年少”一句中的“想”字所領(lǐng)起的七句,追憶了當年淝水之戰(zhàn)的情景。
C.“沸浪駭奔鯨”一句用比喻手法形象地表現(xiàn)了謝家子弟所率東晉部隊的奪人氣勢。
D.“漫云濤吞吐,無處問豪英”兩句,情景交融,表達了詩人對英雄不再的慨嘆。
23.商女不知亡國恨,___________。(杜牧《泊秦淮》)
24.浮光躍金,___________,漁歌互答,此樂何極!(范仲淹《岳陽樓記》)
25.春如舊,人空瘦,___________。(陸游《釵頭鳳》)
六、寫作(1題)26.閱讀下面材料,按要求作文。(10分)中華民族歷史悠久,節(jié)日文化內(nèi)涵豐富,如春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等。請從下面題目中任選一題完成微寫作。要求語言精練得體,150字左右。
①請描述某一節(jié)日中的一個活動場景。(明確描述對象,注意特定氛圍)
②有人說中國人過節(jié)過分注重吃,如元宵節(jié)吃元宵,端午節(jié)吃粽子……對此,你有什么看法和建議?請寫一段話談一談。(觀點明確,理由充分)
③請選定一個節(jié)日,針對特定的對象寫一段抒情文字。(對象明確,抒情真實自然)
參考答案
1.持樞,謂春生、夏長、秋收、冬藏,天之正也/不可干而逆之/逆之/雖成必敗/故人君亦有天樞/生養(yǎng)成藏/亦不可干而逆之/逆之/雖盛必衰/此天道/人君之大綱也。(評分標準:標記“/”處,共10處,每斷對2處,得1分;每斷錯2處,扣1分,扣完為止?!吧B(yǎng)成藏”中間可斷可不斷。)參考譯文:所謂掌握事物的關(guān)鍵,就是指春季萌生、夏季生長、秋季收獲、冬季貯藏,這是天時的運行規(guī)律。不可強行改變違背規(guī)律,違背(規(guī)律的話),即使暫時成功最終也要失敗。所以做人君也要(注意)掌握客觀規(guī)律,負責生聚、教養(yǎng)、收成、儲藏等重任。也不可強行改變違背規(guī)律,違背(規(guī)律的話),即使暫時強盛最終也要
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