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第第頁(yè)共8頁(yè)世界民族音樂(lè)中的印度音樂(lè)印度是世界上歷史悠久的文明古國(guó)之一,在世界民族音樂(lè)中,印度的音樂(lè)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。其音樂(lè)中螺旋式婉轉(zhuǎn)飄延的旋律、各種裝飾音的靈活運(yùn)用、鼓點(diǎn)富于各種節(jié)奏和力度的變幻、無(wú)窮多樣的即興表演以及音樂(lè)中始終烘托主要旋律的持續(xù)音,等等。無(wú)不顯示出風(fēng)格獨(dú)特且色彩鮮明的藝術(shù)魅力。印度音樂(lè)的絢麗多姿與其文化傳統(tǒng)緊密相聯(lián),數(shù)千年漫長(zhǎng)歲月中所積淀的傳統(tǒng)文明孕育了這種古老而又有生機(jī)的音樂(lè)藝術(shù)。印度音樂(lè)根深葉茂,其中既有源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的古典音樂(lè)和輕古典音樂(lè),也有豐富多彩的民間音樂(lè),還有大眾喜愛(ài)的電影音樂(lè)等諸多門(mén)類(lèi)。在印度音樂(lè)之中,我們發(fā)現(xiàn)了一個(gè)充滿(mǎn)了當(dāng)?shù)匚幕瘹庀⒌拿烂钍澜?。一、印度音?lè)的文化根基印度全稱(chēng)為印度共和國(guó),地處亞洲之南的南亞次大陸。其領(lǐng)土范圍東接孟加拉灣,西望阿拉伯海,南瀕印度洋,西北部與巴基斯坦相鄰,北部和中國(guó)、尼泊爾、不丹相接,東北部與緬甸、孟加拉國(guó)交界。作懸一個(gè)由多民族組成的國(guó)家,印度人口中既有源于白色人種的雅利安人,也有來(lái)自亞黑色人種的達(dá)羅毗荼人,還有少量存在的黃色人種。雅利安人和達(dá)羅毗荼人以及他們之間的混血人種占人口的大多數(shù)。主要的民族有印度斯坦、孟加拉、泰盧固、馬拉提、泰米爾、格那達(dá)、馬拉雅拉姆、阿薩姆、奧里雅、古吉拉提等。這些民族占印度人口總數(shù)的絕大部分,其中人口最多的為印度斯坦族。盡管印度憲法規(guī)定印地語(yǔ)為國(guó)語(yǔ),英語(yǔ)為官方語(yǔ),但全國(guó)各民族的語(yǔ)言文字種類(lèi)依然眾多,除印地語(yǔ)和英語(yǔ)之外,主要還有孟加拉語(yǔ)、泰米爾語(yǔ)、泰盧固語(yǔ)、馬拉提語(yǔ)等。宗教色彩在印度全國(guó)極其濃郁,可以說(shuō)印度幾乎是一個(gè)處處充滿(mǎn)了宗教氣氛的國(guó)度,全國(guó)廣大的居民多信奉印度教,一部分人信奉伊斯蘭教,其它的如:耆那教、錫克教、佛教、以及基督教等,只有極少數(shù)者信奉,宗教形成了印度文化的核心,構(gòu)成了印度社會(huì)的主流意識(shí),其精神深刻地影響著印度人的思想和生活方式。印度人在長(zhǎng)期的宗教思想熏陶下,形成了獨(dú)特的民族心理,構(gòu)成了印度精神文化的色彩意韻。音樂(lè)在印度與宗教之間存在著千絲萬(wàn)縷的淵源。古代吠陀時(shí)期,出現(xiàn)的《吠陀》(Veda)詩(shī)集里擁有諸多的神話(huà)故事,人們的頌詩(shī)就表現(xiàn)出了音樂(lè)和宗教的密切關(guān)聯(lián)。在印度古代史上著名的兩大史詩(shī)《摩訶婆羅多》(Mahabhrata)和《羅摩衍那》(Ramayana)中,大量的敘事故事題材廣為人們歌唱吟誦。12世紀(jì)以后,伊斯蘭教文化和印度教文化浸潤(rùn)在印度音樂(lè)之中,近而形成了南印度的卡納提克(Carnatic)音樂(lè)和北印度的印度斯坦(Hindstani)音樂(lè)兩大體系至今。由此可見(jiàn),印度音樂(lè)與其自身古老的宗教文化密不可分,是其深厚的宗教哲學(xué)在音樂(lè)領(lǐng)域的折射和反映。二、印度的古典音樂(lè)和輕古典音樂(lè)(一)古典音樂(lè)印度的古典音樂(lè)在傳承過(guò)程中經(jīng)過(guò)了較多創(chuàng)作加工,它有獨(dú)特體系并發(fā)展到了很高水平的專(zhuān)業(yè)音樂(lè)。古典音樂(lè)中最令人傾心的體裁在北印度主要有克亞爾^卜一丫己口體裁,它是近幾百年來(lái)印度古典音樂(lè)中占統(tǒng)治地位的音樂(lè)形式。克亞爾一詞源自波斯語(yǔ),為“想象”之意??藖啝柛柙~主要贊頌帝王及神的愛(ài)情。音樂(lè)中各種裝飾音的運(yùn)用表現(xiàn)了細(xì)膩的情感。歌唱中聲音處理美妙完善,被稱(chēng)為印度音樂(lè)中的“美聲”。另外,古典音樂(lè)中其它的音樂(lè)體裁還有北印度最古老的德魯帕特(Dhrupad),南印度著名的瓦納姆(Varnam),克里提(Kriti)等也為人們所崇尚。印度古典音樂(lè)是通過(guò)“拉格”小@8@)展現(xiàn)的,作為古典音樂(lè)的表現(xiàn)形式,拉格種類(lèi)很多,每種拉格都有其自身特有的音階、音程以及特定的旋律片段,并且表達(dá)某種特定的情緒。拉格表演中的即興部分很重要,杰出的音樂(lè)家表演的拉格中即興的成分達(dá)到一半以上。如果說(shuō)拉格表現(xiàn)了印度音樂(lè)系統(tǒng)中的基本組織原則和旋律范例,那么,體現(xiàn)印度音樂(lè)節(jié)拍意義的則是塔拉(Tala)。塔拉所要表現(xiàn)的是印度音樂(lè)表演中的節(jié)奏節(jié)拍,其特殊的節(jié)拍計(jì)數(shù)方式是印度音樂(lè)與眾不同的特色之一。在印度古典音樂(lè)的表演中,至關(guān)重要的方面還表現(xiàn)在拉格與拉斯(Rasa)的關(guān)系上。拉斯的梵語(yǔ)是“味”的意思,印度古典音樂(lè)中的表演特別講究這種“味”的情感意境。拉斯中通常有浪漫、愉快、悲哀、憤怒、英雄氣概、厭惡、恐懼、驚奇興奮以及寧?kù)o和平等9種情緒。不同的拉格在表演時(shí)正是根據(jù)自身的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)從而表達(dá)出不同的拉斯的味道。另外,印度古典音樂(lè)在音律、音階、持續(xù)音、裝飾音、拉格的表演時(shí)間以及音樂(lè)結(jié)構(gòu)等方面都有其獨(dú)有的傳統(tǒng)。(二)輕古典音樂(lè)印度的輕古典音樂(lè)和古典音樂(lè)有很多相似之處,但內(nèi)容上突破了古典音樂(lè)中的宗教藩籬,音樂(lè)的氣質(zhì)向世俗化傾斜,形式更易被廣大民眾所接受。輕古典音樂(lè)在印度主要有圖姆里(Thumri)、伯杰恩(Bhajan)、達(dá)德拉(Dadra)、格扎爾(Ghazal)、提拉納(Tillana)和賈伐里Javali)等。在這些音樂(lè)體裁中,人們所鐘愛(ài)的有主要有伯杰恩和格扎爾音樂(lè)。伯杰恩這種頌歌體,有著濃郁的宗教神秘色彩,歌曲的形式簡(jiǎn)單,但音樂(lè)感情奔放開(kāi)朗,以抒情見(jiàn)長(zhǎng),多在公共場(chǎng)合中演唱。格扎爾流行于北印度地區(qū),音樂(lè)具有波斯風(fēng)格,歌詞多為表達(dá)男女愛(ài)情中的思戀之情。音樂(lè)曲調(diào)優(yōu)美動(dòng)聽(tīng),常以塔布拉鼓、坦布拉琴或薩朗基琴等伴奏演唱。三、印度的民間音樂(lè)當(dāng)今印度的民間音樂(lè)十分豐富,主要?dú)w因于民族成分眾多,語(yǔ)言繁雜,宗教信仰各有所屬,民俗習(xí)慣各有不同等因素的影響。如南部地區(qū)為獨(dú)具特色的達(dá)羅毗荼人音樂(lè),東部地區(qū)為孟加拉音樂(lè)風(fēng)格,西部地區(qū)的音樂(lè)有葡萄牙音樂(lè)痕跡,北方克什米爾一帶的音樂(lè)具有中亞風(fēng)格??傮w上來(lái)看,各地的民間音樂(lè)不盡相同。印度的民間歌曲主要有出生歌、搖籃曲、婚禮歌、勞動(dòng)歌、節(jié)慶歌等。其民間歌曲在演唱方式上通常是器樂(lè)配合歌唱并與舞蹈等相關(guān)聯(lián),如孟加拉邦的民間歌曲保烏爾(Bauls)就是這樣一種音樂(lè)形式。保烏爾民歌曲調(diào)優(yōu)美,語(yǔ)言簡(jiǎn)樸,風(fēng)格上具有很強(qiáng)的抒情性。表演者手持艾克脫拉琴歌唱,歌舞結(jié)合,從而完美地體現(xiàn)了保烏爾民歌的藝術(shù)特色。民間音樂(lè)中的器樂(lè)形式在印度的不同地區(qū)也是異彩紛呈。如曼尼普爾邦有擊鼓音樂(lè),拉賈斯坦邦有伯帕(Bhopa)音樂(lè)等。其中的表演形式可謂多種多樣,極大地豐富了人們的民間音樂(lè)生活。四、印度的電影音樂(lè)電影作為大眾的娛樂(lè)形式之一,在印度社會(huì)中扮演了重要的角色。音樂(lè)在印度電影中具有特殊的魅力。印度放映電影的歷史可以追溯到19世紀(jì)末,而印度電影音樂(lè)開(kāi)端應(yīng)該始于20世紀(jì)30年代。第一部印度有聲電影《阿拉姆?阿拉》中的歌曲贏(yíng)得了印度人的芳心,從此電影音樂(lè)逐漸深入人心。印度的電影音樂(lè)特色非常鮮明,它沒(méi)有照搬印度古典音樂(lè)的傳統(tǒng),也不是西方音樂(lè)的翻版,其表現(xiàn)形式擁有自己獨(dú)特的表現(xiàn)風(fēng)格。幾十年來(lái),眾多的印度電影不斷出品問(wèn)世,如1943年的《坦森》、1979年的《奴里》、20__年的《寶萊塢生死戀》、20__年的《三傻大鬧寶萊塢》等電影中的音樂(lè)一脈相承地沿襲了印度傳統(tǒng)音樂(lè)的風(fēng)格,同時(shí)又恰當(dāng)?shù)厝谌肓宋鞣浆F(xiàn)代流行音樂(lè)因素,一些迪斯科音樂(lè)、爵士樂(lè)和電子音樂(lè)常出現(xiàn)在電影音樂(lè)之中。令人感到新奇的是,這種風(fēng)格的電影音樂(lè)常配合各種優(yōu)美的舞蹈場(chǎng)景從而喚起人們耳目一新的鮮亮感,因此,電影音樂(lè)在印度也就格外引人關(guān)注。五、印度音樂(lè)中使用的樂(lè)器印度音樂(lè)中使用的樂(lè)器較多,它們可用于獨(dú)奏或合奏,也可為聲樂(lè)演唱和舞蹈表演進(jìn)行伴奏。在弦鳴樂(lè)器中,北印度主要有西塔爾、桑圖爾(Santor)、北維納(Vina)、薩朗基(Sarangi)和薩若德(Saroda)等。這些樂(lè)器常用于獨(dú)奏,有時(shí)也用于合奏之中。南印度主要有南維納。此外,弦鳴樂(lè)器整個(gè)印度還有坦布拉(丁@山匕口^)和小提琴等。坦布拉是演奏低音的樂(lè)器。小提琴源自歐洲,但從演奏方式到音樂(lè)內(nèi)涵等方面都已演化為具有印度風(fēng)格的樂(lè)器。膜鳴樂(lè)器中鼓類(lèi)最為重要。鼓在印度音樂(lè)中主要是把握節(jié)奏和速度的主要樂(lè)器。印度鼓最獨(dú)特之處就是在鼓膜的中心位置有一個(gè)黑色“鼓眼”,鼓眼不僅可以?xún)?yōu)化鼓的音色,而且還能對(duì)鼓的音高起微調(diào)作用。印度鼓的主要種類(lèi)在北印度有塔布拉鼓(Tabla),在南印度常用的有木丹加鼓(Mudanga)和康吉拉鼓(Kanjira)。印度的體鳴樂(lè)器最為突出的主要是格塔姆(Ghatam)。這是一種特制的陶罐樂(lè)器。罐身中部鼓出,以方便敲擊。演奏者在表演時(shí)敲擊陶罐的中部、頸部和底部等不同部位可以發(fā)出不同的音響。為了獲得更多的音色,演奏者雙手的敲擊手法也是多種多樣,可用手腕、手指及指甲等手的不同部位來(lái)進(jìn)行演奏。格塔姆陶罐是南印度常用的敲擊樂(lè)器。氣鳴樂(lè)器在印度主要有笛、嗩吶。笛子為吹奏旋律的樂(lè)器,印度音樂(lè)中的笛子為橫笛,笛身所開(kāi)音孔因不同地區(qū)而不同。流行在北印度的笛子多為7音孔結(jié)構(gòu),而南印度的笛子則多為8音孔構(gòu)造。另外,印度還有一種笛子名為朋吉(Pungi)的蛇笛,笛身安裝在葫蘆下方位置,上有6至7個(gè)音孔,用以演奏旋律,笛身旁邊有另一附加音管,主要作用是產(chǎn)生持續(xù)音。蛇笛音色溫和,曲調(diào)悅耳動(dòng)聽(tīng)。嗩吶是另一種旋律性樂(lè)器,在印度南北方都有流行。北印度的嗩吶樂(lè)器長(zhǎng)約35厘米左右,音管開(kāi)有9孔,該樂(lè)器演奏技巧很高,已發(fā)展成為獨(dú)奏樂(lè)器。南印度的嗩吶稱(chēng)為納格斯伐拉姆(Nagasvram),與北印度嗩吶相比顯長(zhǎng),樂(lè)
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