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第7課啟蒙運動課程標準:簡述孟德斯鳩、伏爾泰、盧梭、康德等啟蒙思想家的觀點
概括啟蒙運動對人文主義思想的發(fā)展第7課啟蒙運動課程標準:簡述孟德斯鳩、伏爾泰、盧梭、什么是啟蒙運動?
“啟蒙”的法文原意是光明、照耀,啟蒙運動的含義是啟迪和開導(dǎo)人們的反封建意識,給處在黑暗中的人們帶來光明與希望。
思考Enlightenment什么是啟蒙運動?“啟蒙”的法文原意是光明、背景:文藝復(fù)興和宗教改革的影響經(jīng)濟:思想:問題探究一:17、18世紀的歐洲為什么會發(fā)生啟蒙運動?資本主義的進一步發(fā)展政治:資產(chǎn)階級與封建統(tǒng)治和教會的矛盾尖銳根本原因科學(xué):自然科學(xué)取得很大發(fā)展背景:文藝復(fù)興和宗教改革的影響經(jīng)濟:思想:問題探究一:資本主1687年,牛頓提出了物體運動三大定律和萬有引力定律等。哥白尼提出太陽中心說自然科學(xué)的進步
科學(xué)技術(shù)的進步使得人開始用科學(xué)方法取代宗教信仰作為理解世界的途徑。也使人們逐漸擺脫了對宗教和神學(xué)的迷信。1687年,牛頓提出了物體運動三大定律和萬有引力定律等。哥白
如果說文藝復(fù)興的指導(dǎo)思想是人文主義,那么啟蒙運動的指導(dǎo)思想又是什么?理性
所謂理性是指人的思考與判斷。它強調(diào)凡事要以人的思維去判斷,而不依賴天意或神的旨意。如果說文藝復(fù)興的指導(dǎo)思想是人文主義,那么啟蒙運動的二、概況:1、核心:理性主義2、主要內(nèi)容:(1)用理性主義批判(2)批判專制主義和教權(quán)主義(3)追求政治民主、權(quán)利平等、個人自由(4)消滅封建王權(quán)、貴族特權(quán)、等級制度和教會權(quán)威一用二批三追四滅3、性質(zhì):資產(chǎn)階級反封建的思想解放運動二、概況:1、核心:理性主義2、主要內(nèi)容:(1)用理性主義批三、啟蒙運動的發(fā)展歷程1、興起——英國(17世紀)霍布斯、洛克2、高潮——法國(18世紀)伏爾泰、孟德斯鳩、盧梭
3、擴展——歐洲其他國家康德(德意志)
啟蒙運動為什么會首先在英國出現(xiàn),而運動的高潮卻發(fā)生在法國呢?三、啟蒙運動的發(fā)展歷程啟蒙運動為什么會首先在英國出現(xiàn)英國:資本主義最發(fā)達,英國較早爆發(fā)資產(chǎn)階級革命;法國:資本主義與封建主義的矛盾最尖銳;法國啟蒙思想家人才輩出。英國:資本主義最發(fā)達,英國較早爆發(fā)資產(chǎn)階級革命;代表主要觀點或主張代表作霍布斯洛克首倡社會契約論、但不反對君主專制;《利維坦》首倡分權(quán)學(xué)說、贊成君主立憲制霍布斯洛克英國啟蒙思想家代表主要觀點或主張代表作霍布斯洛克首倡社會契約論、但不反對啟蒙思想家(代表人物)孟德斯鳩伏爾泰盧梭康德(德意志)概括啟蒙思想家各自的主要觀點啟蒙思想家(代表人物)孟德斯鳩伏爾泰盧梭康德(德意志)概他經(jīng)常出入于上流社會,但又曾經(jīng)入獄兩次,甚至被法國政府驅(qū)逐出境。他的名字響徹整個歐洲上空,當84歲高齡的他回到闊別28年的巴黎時,全城都轟動起來。婦女們趁他經(jīng)過時,偷偷地從他的皮衣上拔下一兩根毛,當做圣物保存。不僅如此,法國上流社會經(jīng)常以沙龍形式聚一起拜讀他的作品。他是誰?法國追星族他經(jīng)常出入于上流社會,但又曾經(jīng)入獄兩次,甚至被法國政府驅(qū)逐出
伏爾泰,法國啟蒙思想家、文學(xué)家、哲學(xué)家,18世紀法國資產(chǎn)階級啟蒙運動的旗手,被譽為“思想之王”、“法蘭西最優(yōu)秀的詩人”、“歐洲的良心”。伏爾泰代表作品:《哲學(xué)通信》《路易十四時代》伏爾泰,法國啟蒙思想家、文學(xué)家、哲學(xué)家,18世紀法國資“教皇是‘魔鬼一樣的騙子’,是‘兩足禽獸’,教士和主教是‘卑鄙的流氓’?!薄拔也煌饽阏f的每一個字,但是我誓死保衛(wèi)你說話的權(quán)利?!币磺邢碛懈鞣N天然能力的人,顯然都是平等的;……難道農(nóng)民的兒子生來頸上帶著圈,而貴族的兒子生來腿上帶著踢馬刺嗎?——伏爾泰伏爾泰這些名言反映了他的什么思想主張?1、抨擊天主教會2、倡導(dǎo)君主立憲制3、提倡“天賦人權(quán)”4、法律面前人人平等?!敖袒适恰Ч硪粯拥尿_子’,是‘兩足禽獸’,教士和主教是‘卑代表作品:《論法的精神》思想主張:孟德斯鳩代表作品:《論法的精神》孟德斯鳩
如果司法權(quán)不同立法權(quán)和行政權(quán)分立,自由同樣也不復(fù)存在。因為如司法權(quán)同立法權(quán)合而為一,法官就同時為立法者。如果司法權(quán)同行政權(quán)合而為一,法官便成為壓迫者?!系滤锅F《論法的精神》
要防止濫用權(quán)力,就必須用權(quán)力來約束權(quán)力,形成一種能聯(lián)合各種權(quán)力的政體,其各種權(quán)力既調(diào)節(jié)平衡,又相互制約,即權(quán)力要分開掌握和使用。---盂德斯鳩《羅馬盛衰原因論》
制約與平衡司法權(quán)法院行政權(quán)立法權(quán)國王議會三權(quán)分立示意圖核心思想——三權(quán)分立的學(xué)說實踐:美國《1787年憲法》
中國《中華民國臨時約法》
制約司法權(quán)法院行政權(quán)立法權(quán)國王議會三權(quán)分立示意圖核心思想——代表作品:《論法的精神》思想主張:A、反對君主專制,提出了“三權(quán)分立”學(xué)說B、法律不能違背人的理性,法律應(yīng)當是理性的體現(xiàn)評價:否定了封建專制制度的合理性奠定了資產(chǎn)階級有關(guān)國家和法的理論基礎(chǔ)孟德斯鳩代表作品:《論法的精神》孟德斯鳩
巴黎有兩座著名的“墳”。一個是先賢祠,一個是榮軍院(埋葬拿破侖)。先賢祠(萬神殿)位于巴黎市中心塞納河左岸的拉丁區(qū),于1791年建成,是永久紀念法國歷史名人的圣殿。先賢祠內(nèi)安葬著伏爾泰、盧梭、雨果、左拉、大仲馬、居里夫人、巴爾扎克等。至2002年11月,共有70位對法蘭西作出非凡貢獻的人享有這一殊榮。巴黎有兩座著名的“墳”。一個是先賢祠,一個是榮軍《論人類不平等的起源》《社會契約論》
“伏爾泰結(jié)束了一個舊時代,而盧梭則開辟了一個新時代?!薄璧伦顬榧みM民主主義者盧梭(法)1712-1778《論人類不平等的起源》“伏爾泰結(jié)束了一個舊時代,而盧梭則開
人人享有自由平等的權(quán)利而不論出身。人們應(yīng)自由訂立社會契約,組成國家。社會契約就是共同意志的體現(xiàn),代表所有人的權(quán)利和自由?!瓰榫S護這一主權(quán),必須使人人在法律面前一律平等……政府官員只是人民委派的工作人員,不享受特權(quán)……人民應(yīng)采取強有力的監(jiān)督手段。人們在行使自由權(quán)時,決不損害他人的自由……否則,共同意志就要通過法律手段制裁他,“強迫他自由”?!R梭《社會契約論》材料反映了盧梭的哪些思想主張?人人享有自由平等的權(quán)利而不論出身。人們應(yīng)自由訂立社會代表作品:《社會契約論》思想主張:A、“天賦人權(quán)”、“人民主權(quán)”B、社會契約論C、人類不平等的根源是財產(chǎn)的私有盧梭代表作品:《社會契約論》盧梭康德1、啟蒙運動的核心是人的理性判斷2、強調(diào)人的重要性,人非工具3、主權(quán)在民,自由平等是天賦的人權(quán);但人要自律4、自由平等只能在法律范圍之內(nèi)《純粹理性批判》康德1、啟蒙運動的核心是人的理性判斷2、強調(diào)人的重要性,人非主要啟蒙思想家及其思想思想家評價(影響)孟德斯鳩伏爾泰盧梭康德思想主張及代表作國別法國德國法國法國三權(quán)分立學(xué)說代表作:《論法的精神》
“天賦人權(quán)”、“人民主權(quán)”
“社會契約論”建立民主共和國著作:《社會契約論》“人非工具”(即以人為本)尊重他人。成為資產(chǎn)階級政治制度的基本原則。啟蒙運動領(lǐng)袖,更尖銳地批判現(xiàn)存制度,崇尚理性,對18’C的歐洲產(chǎn)生重大影響。最激進。法國大革命中一度成為指導(dǎo)思想。倡導(dǎo)自由平等;天賦人權(quán);開明君主制(君主立憲制)其理性批判哲學(xué),最終確立了人類的主體地位。主要啟蒙思想家及其思想思想家評價(影響)孟德伏爾泰盧梭康我們認為這些真理是不言而喻的:一切人生來就是平等的,造物主賦予其某些不可轉(zhuǎn)讓的權(quán)利,其中包括生命權(quán),自由權(quán)和追求幸福的權(quán)利?!绹?776年《獨立宣言》美國獨立戰(zhàn)爭啟蒙運動的意義和影響我們認為這些真理是不言而喻的:一切人生來就是平等的,造啟蒙運動的意義和影響美國《1787年憲法》啟蒙運動的意義和影響美國《1787年憲法》路易十六在獄中閱讀了啟蒙思想家的著作,感嘆道:“原來是伏爾泰和盧梭毀了法國!”
——柏克:《法國革命論》
盧梭棺木中伸出一只手,捏著一支火焰濃烈的火把。這支火把很快將點燃一場驚天動地的革命,點燃整個巴黎乃至整個世界。
“這場革命,導(dǎo)師是盧梭”,“羅伯斯庇爾、拿破侖是馬背上的盧梭?!?/p>
——朱學(xué)勤:《道德理想國的覆滅》
啟蒙運動的意義和影響路易十六在獄中閱讀了啟蒙思想家的著作,感嘆道:“原來是伏啟蒙運動的影響
促使法國爆發(fā)了大革命,推翻了專制統(tǒng)治,建立了資產(chǎn)階級統(tǒng)治它是一次空前的思想解放運動,進一步解放了人們的思想成為人們追求解放的精神武器極大鼓舞了殖民地和半殖民地人民爭取民族獨立的斗爭思想:政治:殖民地和半殖民地:人類社會:啟蒙運動的影響促使法國爆發(fā)了大革命,推翻了專制統(tǒng)治文藝復(fù)興啟蒙運動背景中心核心矛頭時間方式作用資本主義萌芽時期資本主義發(fā)展時期14—16世紀17、18世紀意大利法國人文主義理性主義宗教神學(xué)宗教神學(xué)、專制制度借助古典文化,隱蔽批判用理性科學(xué)公開批判為資本主義發(fā)展解除了精神枷鎖為資本主義未來社會描繪了理性王國的藍圖比較文藝復(fù)興與啟蒙運動同性質(zhì)影響思想解放運動解放了人們的思想,促進了資本主義的發(fā)展文藝復(fù)興啟蒙運動背景中心核心矛頭時間方式作用資本主義萌芽時期西方人文精神內(nèi)涵的發(fā)展演變智者運動——“將哲學(xué)從天上帶到人間”文藝復(fù)興——“人是一件多么了不起的杰作”宗教改革——“每個人都是自己的牧師”啟蒙運動——“思維著的知性成了衡量一切的惟一尺度”西方人文精神內(nèi)涵的發(fā)展演變智者運動——“將哲學(xué)從天上帶到人間1、啟蒙運動興起的根本原因是A.資本主義的發(fā)展B.自然科學(xué)的發(fā)展C.文藝復(fù)興運動的影響D.英國資產(chǎn)階級革命的推動試一試A1、啟蒙運動興起的根本原因是試一試A2、盧梭被譽為宣傳理性至上最為激進的民主主義者,因為他認為A.人民有權(quán)推翻暴君,實現(xiàn)”主權(quán)在民”B.教皇是”兩足禽獸”,人民應(yīng)當推翻教皇C.教士貪婪成性,人民應(yīng)當粉碎教會D.現(xiàn)存制度壓制自由,應(yīng)當重建開明制度A2、盧梭被譽為宣傳理性至上最為激進的民主主義者,因為他認為A3、馬克思說,啟蒙思想家“已經(jīng)用人的眼光來觀察國家,并且從理性和經(jīng)驗中而不是神學(xué)中引申出國家的自然規(guī)律”。其中“理性”的含義是A.獨立的思考和自主的精神B.君主的權(quán)力與黨派的信仰C.國家的意志與精神的寄托D.權(quán)威的判斷與歷史的傳統(tǒng)A3、馬克思說,啟蒙思想家“已經(jīng)用人的眼光來觀察國家,并且從理4、啟蒙運動在反封建方面遠遠超過了文藝復(fù)興運動,主要表現(xiàn)在 A.徹底批判專制主義、教權(quán)主義 B.對資本主義近代社會制度提出了設(shè)想C.否定專制王權(quán),追求民主自由 D.影響波及亞洲、美洲B4、啟蒙運動在反封建方面遠遠超過了文藝復(fù)興運動,主要表現(xiàn)在 5.文藝復(fù)興、宗教改革、啟蒙運動是西歐向近代社會邁進時期發(fā)生的三次重大思想解放潮流,它們在歷史作用上的一致性主要表現(xiàn)在①發(fā)展了人文主義②沖擊了天主教會的束縛③抨擊了封建君主專制④促進了資本主義生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展A.①②④B.①②③C.①②③④D.①②A5.文藝復(fù)興、宗教改革、啟蒙運動是西歐向近代社會邁進時期發(fā)生6、為美國1787年憲法的制訂提供了理論依據(jù)的是:
A.《人權(quán)宣言》B.《社會契約論》
C.《論法的精神》D.《權(quán)利法案》
7、17-18世紀歐洲啟蒙運動:
①起源于英國,高潮在法國
②以理性為中心,鼓吹人權(quán)和法制
③為歐美資產(chǎn)階級革命作了思想準備
A.①③B.①②C.②③D.①②③
8、要從源頭上了解“天賦人權(quán)”、“人民主權(quán)”思想,我們最應(yīng)該看:
A、《哲學(xué)通信》B、《論法的精神》
C、《社會契約論》D、《純粹理性批判》CDC6、為美國1787年憲法的制訂提供了理論依據(jù)的是:
9、啟蒙運動與文藝復(fù)興運動的相同之處是()
A、主張推翻封建專制制度
B、反對宗教信仰
C、倡導(dǎo)建立民主共和國
D、是資產(chǎn)階級利益要求的反映
10、伏爾泰的思想主張有()
①抨擊天主教會
②反對君主專制
③反對信仰上帝
④倡導(dǎo)君主立憲
A、①②③④B、①②④C、②③④D、②④
DB9、啟蒙運動與文藝復(fù)興運動的相同之處是()
A、主第7課啟蒙運動課程標準:簡述孟德斯鳩、伏爾泰、盧梭、康德等啟蒙思想家的觀點
概括啟蒙運動對人文主義思想的發(fā)展第7課啟蒙運動課程標準:簡述孟德斯鳩、伏爾泰、盧梭、什么是啟蒙運動?
“啟蒙”的法文原意是光明、照耀,啟蒙運動的含義是啟迪和開導(dǎo)人們的反封建意識,給處在黑暗中的人們帶來光明與希望。
思考Enlightenment什么是啟蒙運動?“啟蒙”的法文原意是光明、背景:文藝復(fù)興和宗教改革的影響經(jīng)濟:思想:問題探究一:17、18世紀的歐洲為什么會發(fā)生啟蒙運動?資本主義的進一步發(fā)展政治:資產(chǎn)階級與封建統(tǒng)治和教會的矛盾尖銳根本原因科學(xué):自然科學(xué)取得很大發(fā)展背景:文藝復(fù)興和宗教改革的影響經(jīng)濟:思想:問題探究一:資本主1687年,牛頓提出了物體運動三大定律和萬有引力定律等。哥白尼提出太陽中心說自然科學(xué)的進步
科學(xué)技術(shù)的進步使得人開始用科學(xué)方法取代宗教信仰作為理解世界的途徑。也使人們逐漸擺脫了對宗教和神學(xué)的迷信。1687年,牛頓提出了物體運動三大定律和萬有引力定律等。哥白
如果說文藝復(fù)興的指導(dǎo)思想是人文主義,那么啟蒙運動的指導(dǎo)思想又是什么?理性
所謂理性是指人的思考與判斷。它強調(diào)凡事要以人的思維去判斷,而不依賴天意或神的旨意。如果說文藝復(fù)興的指導(dǎo)思想是人文主義,那么啟蒙運動的二、概況:1、核心:理性主義2、主要內(nèi)容:(1)用理性主義批判(2)批判專制主義和教權(quán)主義(3)追求政治民主、權(quán)利平等、個人自由(4)消滅封建王權(quán)、貴族特權(quán)、等級制度和教會權(quán)威一用二批三追四滅3、性質(zhì):資產(chǎn)階級反封建的思想解放運動二、概況:1、核心:理性主義2、主要內(nèi)容:(1)用理性主義批三、啟蒙運動的發(fā)展歷程1、興起——英國(17世紀)霍布斯、洛克2、高潮——法國(18世紀)伏爾泰、孟德斯鳩、盧梭
3、擴展——歐洲其他國家康德(德意志)
啟蒙運動為什么會首先在英國出現(xiàn),而運動的高潮卻發(fā)生在法國呢?三、啟蒙運動的發(fā)展歷程啟蒙運動為什么會首先在英國出現(xiàn)英國:資本主義最發(fā)達,英國較早爆發(fā)資產(chǎn)階級革命;法國:資本主義與封建主義的矛盾最尖銳;法國啟蒙思想家人才輩出。英國:資本主義最發(fā)達,英國較早爆發(fā)資產(chǎn)階級革命;代表主要觀點或主張代表作霍布斯洛克首倡社會契約論、但不反對君主專制;《利維坦》首倡分權(quán)學(xué)說、贊成君主立憲制霍布斯洛克英國啟蒙思想家代表主要觀點或主張代表作霍布斯洛克首倡社會契約論、但不反對啟蒙思想家(代表人物)孟德斯鳩伏爾泰盧梭康德(德意志)概括啟蒙思想家各自的主要觀點啟蒙思想家(代表人物)孟德斯鳩伏爾泰盧梭康德(德意志)概他經(jīng)常出入于上流社會,但又曾經(jīng)入獄兩次,甚至被法國政府驅(qū)逐出境。他的名字響徹整個歐洲上空,當84歲高齡的他回到闊別28年的巴黎時,全城都轟動起來。婦女們趁他經(jīng)過時,偷偷地從他的皮衣上拔下一兩根毛,當做圣物保存。不僅如此,法國上流社會經(jīng)常以沙龍形式聚一起拜讀他的作品。他是誰?法國追星族他經(jīng)常出入于上流社會,但又曾經(jīng)入獄兩次,甚至被法國政府驅(qū)逐出
伏爾泰,法國啟蒙思想家、文學(xué)家、哲學(xué)家,18世紀法國資產(chǎn)階級啟蒙運動的旗手,被譽為“思想之王”、“法蘭西最優(yōu)秀的詩人”、“歐洲的良心”。伏爾泰代表作品:《哲學(xué)通信》《路易十四時代》伏爾泰,法國啟蒙思想家、文學(xué)家、哲學(xué)家,18世紀法國資“教皇是‘魔鬼一樣的騙子’,是‘兩足禽獸’,教士和主教是‘卑鄙的流氓’?!薄拔也煌饽阏f的每一個字,但是我誓死保衛(wèi)你說話的權(quán)利?!币磺邢碛懈鞣N天然能力的人,顯然都是平等的;……難道農(nóng)民的兒子生來頸上帶著圈,而貴族的兒子生來腿上帶著踢馬刺嗎?——伏爾泰伏爾泰這些名言反映了他的什么思想主張?1、抨擊天主教會2、倡導(dǎo)君主立憲制3、提倡“天賦人權(quán)”4、法律面前人人平等?!敖袒适恰Ч硪粯拥尿_子’,是‘兩足禽獸’,教士和主教是‘卑代表作品:《論法的精神》思想主張:孟德斯鳩代表作品:《論法的精神》孟德斯鳩
如果司法權(quán)不同立法權(quán)和行政權(quán)分立,自由同樣也不復(fù)存在。因為如司法權(quán)同立法權(quán)合而為一,法官就同時為立法者。如果司法權(quán)同行政權(quán)合而為一,法官便成為壓迫者?!系滤锅F《論法的精神》
要防止濫用權(quán)力,就必須用權(quán)力來約束權(quán)力,形成一種能聯(lián)合各種權(quán)力的政體,其各種權(quán)力既調(diào)節(jié)平衡,又相互制約,即權(quán)力要分開掌握和使用。---盂德斯鳩《羅馬盛衰原因論》
制約與平衡司法權(quán)法院行政權(quán)立法權(quán)國王議會三權(quán)分立示意圖核心思想——三權(quán)分立的學(xué)說實踐:美國《1787年憲法》
中國《中華民國臨時約法》
制約司法權(quán)法院行政權(quán)立法權(quán)國王議會三權(quán)分立示意圖核心思想——代表作品:《論法的精神》思想主張:A、反對君主專制,提出了“三權(quán)分立”學(xué)說B、法律不能違背人的理性,法律應(yīng)當是理性的體現(xiàn)評價:否定了封建專制制度的合理性奠定了資產(chǎn)階級有關(guān)國家和法的理論基礎(chǔ)孟德斯鳩代表作品:《論法的精神》孟德斯鳩
巴黎有兩座著名的“墳”。一個是先賢祠,一個是榮軍院(埋葬拿破侖)。先賢祠(萬神殿)位于巴黎市中心塞納河左岸的拉丁區(qū),于1791年建成,是永久紀念法國歷史名人的圣殿。先賢祠內(nèi)安葬著伏爾泰、盧梭、雨果、左拉、大仲馬、居里夫人、巴爾扎克等。至2002年11月,共有70位對法蘭西作出非凡貢獻的人享有這一殊榮。巴黎有兩座著名的“墳”。一個是先賢祠,一個是榮軍《論人類不平等的起源》《社會契約論》
“伏爾泰結(jié)束了一個舊時代,而盧梭則開辟了一個新時代?!薄璧伦顬榧みM民主主義者盧梭(法)1712-1778《論人類不平等的起源》“伏爾泰結(jié)束了一個舊時代,而盧梭則開
人人享有自由平等的權(quán)利而不論出身。人們應(yīng)自由訂立社會契約,組成國家。社會契約就是共同意志的體現(xiàn),代表所有人的權(quán)利和自由?!瓰榫S護這一主權(quán),必須使人人在法律面前一律平等……政府官員只是人民委派的工作人員,不享受特權(quán)……人民應(yīng)采取強有力的監(jiān)督手段。人們在行使自由權(quán)時,決不損害他人的自由……否則,共同意志就要通過法律手段制裁他,“強迫他自由”?!R梭《社會契約論》材料反映了盧梭的哪些思想主張?人人享有自由平等的權(quán)利而不論出身。人們應(yīng)自由訂立社會代表作品:《社會契約論》思想主張:A、“天賦人權(quán)”、“人民主權(quán)”B、社會契約論C、人類不平等的根源是財產(chǎn)的私有盧梭代表作品:《社會契約論》盧梭康德1、啟蒙運動的核心是人的理性判斷2、強調(diào)人的重要性,人非工具3、主權(quán)在民,自由平等是天賦的人權(quán);但人要自律4、自由平等只能在法律范圍之內(nèi)《純粹理性批判》康德1、啟蒙運動的核心是人的理性判斷2、強調(diào)人的重要性,人非主要啟蒙思想家及其思想思想家評價(影響)孟德斯鳩伏爾泰盧梭康德思想主張及代表作國別法國德國法國法國三權(quán)分立學(xué)說代表作:《論法的精神》
“天賦人權(quán)”、“人民主權(quán)”
“社會契約論”建立民主共和國著作:《社會契約論》“人非工具”(即以人為本)尊重他人。成為資產(chǎn)階級政治制度的基本原則。啟蒙運動領(lǐng)袖,更尖銳地批判現(xiàn)存制度,崇尚理性,對18’C的歐洲產(chǎn)生重大影響。最激進。法國大革命中一度成為指導(dǎo)思想。倡導(dǎo)自由平等;天賦人權(quán);開明君主制(君主立憲制)其理性批判哲學(xué),最終確立了人類的主體地位。主要啟蒙思想家及其思想思想家評價(影響)孟德伏爾泰盧梭康我們認為這些真理是不言而喻的:一切人生來就是平等的,造物主賦予其某些不可轉(zhuǎn)讓的權(quán)利,其中包括生命權(quán),自由權(quán)和追求幸福的權(quán)利?!绹?776年《獨立宣言》美國獨立戰(zhàn)爭啟蒙運動的意義和影響我們認為這些真理是不言而喻的:一切人生來就是平等的,造啟蒙運動的意義和影響美國《1787年憲法》啟蒙運動的意義和影響美國《1787年憲法》路易十六在獄中閱讀了啟蒙思想家的著作,感嘆道:“原來是伏爾泰和盧梭毀了法國!”
——柏克:《法國革命論》
盧梭棺木中伸出一只手,捏著一支火焰濃烈的火把。這支火把很快將點燃一場驚天動地的革命,點燃整個巴黎乃至整個世界。
“這場革命,導(dǎo)師是盧梭”,“羅伯斯庇爾、拿破侖是馬背上的盧梭?!?/p>
——朱學(xué)勤:《道德理想國的覆滅》
啟蒙運動的意義和影響路易十六在獄中閱讀了啟蒙思想家的著作,感嘆道:“原來是伏啟蒙運動的影響
促使法國爆發(fā)了大革命,推翻了專制統(tǒng)治,建立了資產(chǎn)階級統(tǒng)治它是一次空前的思想解放運動,進一步解放了人們的思想成為人們追求解放的精神武器極大鼓舞了殖民地和半殖民地人民爭取民族獨立的斗爭思想:政治:殖民地和半殖民地:人類社會:啟蒙運動的影響促使法國爆發(fā)了大革命,推翻了專制統(tǒng)治文藝復(fù)興啟蒙運動背景中心核心矛頭時間方式作用資本主義萌芽時期資本主義發(fā)展時期14—16世紀17、18世紀意大利法國人文主義理性主義宗教神學(xué)宗教神學(xué)、專制制度借助古典文化,隱蔽批判用理性科學(xué)公開批判為資本主義發(fā)展解除了精神枷鎖為資本主義未來社會描繪了理性王國的藍圖比較文藝復(fù)興與啟蒙運動同性質(zhì)影響思想解放運動解放了人們的思想,促進了資本主義的發(fā)展文藝復(fù)興啟蒙運動背景中心核心矛頭時間方式作用資本主義萌芽時期西方人文精神內(nèi)涵的發(fā)展演變智者運動——“將哲學(xué)從天上帶到人間”文藝復(fù)興——“人是一件多么了不起的杰作”宗教改革——“每個人都是自己的牧師”啟蒙運動——“思維著的知性成了衡量一切的惟一尺度”西方人文精神內(nèi)涵的發(fā)展演變智者運動——“將哲學(xué)從天上帶到人間1、啟蒙運動興起的根本原因是A.資本主義的發(fā)展B.自然科學(xué)的發(fā)展C.文藝復(fù)興運動的影響D.英國資產(chǎn)階級革命的推動試一試A1、啟蒙運動興起的根本原因是試一試A2、盧梭被譽為宣傳理性至上最為激進
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