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德國工業(yè)同盟和現(xiàn)代設(shè)計(jì)
德國工業(yè)同盟和現(xiàn)代設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)的發(fā)生1871年普法戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束以后,德國的資本主義獲得了空前高速持續(xù)的發(fā)展,宣傳冊(cè)設(shè)計(jì)隨著技術(shù)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,設(shè)計(jì)不僅得到重視,而且也開始出現(xiàn)職業(yè)的設(shè)計(jì)師。1851年倫敦“水晶宮”博覽會(huì)時(shí),德國曾派出了由建筑家哥德弗萊德謝姆別爾率領(lǐng)的代表團(tuán),通過參觀,謝姆別爾對(duì)博覽會(huì)及德國設(shè)計(jì)現(xiàn)狀有了深刻認(rèn)識(shí),他在認(rèn)識(shí)到德國設(shè)計(jì)落后的同時(shí),認(rèn)為必須改革德國的設(shè)計(jì)現(xiàn)狀。此后,德國的設(shè)計(jì)受到了德國政府的重視,開始了改革。1876年謝姆別爾在慕尼黑組織舉辦了一次國內(nèi)范圍的工業(yè)展覽,以顯示改變德國各邦過去那種粗獷、野蠻的畸形風(fēng)格,而進(jìn)入普遍的文藝復(fù)興古典式樣時(shí)期的高雅設(shè)計(jì)。德國工業(yè)設(shè)計(jì)的興起什么是德國工業(yè)同盟
?開創(chuàng)者:穆特修斯、貝倫斯等人。
同盟的目的是通過設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)民族良心。工業(yè)同盟的宗旨是由弗里德利克·腦曼(1960-1919)起草的,宣言本身可以看出當(dāng)時(shí)德國設(shè)計(jì)界和建筑界所關(guān)心的幾個(gè)主要問題。宣言提出了下面六個(gè)方面的主要內(nèi)容,即:1.提倡藝術(shù)、工業(yè)、手工藝結(jié)合;2.主張通過教育、宣傳,努力把各個(gè)不同項(xiàng)目的設(shè)計(jì)綜合在一起,完善藝術(shù)、工業(yè)設(shè)計(jì)和手工藝;3.強(qiáng)調(diào)走非官方的路線,避免政治對(duì)設(shè)計(jì)的干擾;4.大力宣傳和主張功能主義和承認(rèn)現(xiàn)代工業(yè);5.堅(jiān)決反對(duì)任何裝飾;6.主張標(biāo)準(zhǔn)化的批量化。
德國工業(yè)同盟的成立足現(xiàn)代設(shè)計(jì)的一件重大事情,自從這個(gè)機(jī)構(gòu)成立以后,德國的設(shè)計(jì)家就有一個(gè)可以團(tuán)聚的中心,工業(yè)同盟組織的各種展覽、討論會(huì)都變成當(dāng)時(shí)設(shè)計(jì)先驅(qū)人物研究發(fā)展、討論問題的重要場(chǎng)所。格羅佩斯的成就(他于1914年受工業(yè)同盟委托設(shè)計(jì)科隆展覽館)在很大程度上足與工業(yè)同盟分不開的。最早的工業(yè)設(shè)計(jì)師——彼得?貝倫斯
在德國工業(yè)聯(lián)盟的會(huì)員中,最著名的設(shè)計(jì)師是彼得?貝倫斯。他是工業(yè)聯(lián)盟的發(fā)起者之一,被稱為第一位工業(yè)顧問設(shè)計(jì)師。他從形形色色的設(shè)計(jì)觀念和不同風(fēng)格的設(shè)計(jì)作品中,看到了正在變革中的藝術(shù)和設(shè)計(jì)趨勢(shì),認(rèn)識(shí)到設(shè)計(jì)只有與大工業(yè)的加工技術(shù)和材料工藝緊密結(jié)合才會(huì)擁有生命力。他不僅肯定大工業(yè)的機(jī)械生產(chǎn)方式,更找到了適應(yīng)大生產(chǎn)設(shè)計(jì)方式的功能主義的內(nèi)核,這些在他的設(shè)計(jì)中有完整的體現(xiàn)。如他AEG的企業(yè)整體形象系統(tǒng)設(shè)計(jì),不僅統(tǒng)一了全部企業(yè)形象,而且AEG公司的標(biāo)志至今仍在使用。再如他為AEG公司設(shè)計(jì)的廠房為建筑開拓了一種新的形式,被建筑界視為第一座真正意義上的現(xiàn)代建筑。
彼得·貝倫斯(PeterBehrens,1868-1940)德國現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)的重要奠基人之一,著名建筑師,工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的先驅(qū),“德國工業(yè)同盟”的首席建筑師。
德國工業(yè)同盟的藝術(shù)設(shè)計(jì)思想是什么?
德國工業(yè)同盟的成立足現(xiàn)代設(shè)計(jì)的一件重大事情,自從這個(gè)機(jī)構(gòu)成立以后,德國的設(shè)計(jì)家就有一個(gè)可以團(tuán)聚的中心,工業(yè)同盟組織的各種展覽、討論會(huì)都變成當(dāng)時(shí)設(shè)計(jì)先驅(qū)人物研究發(fā)展、討論問題的重要場(chǎng)所。格羅佩斯的成就(他于1914年受工業(yè)同盟委托設(shè)計(jì)科隆展覽館)在很大程度上足與工業(yè)同盟分不開的?,F(xiàn)代設(shè)計(jì)的演進(jìn)時(shí)期——現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)
19世紀(jì)末葉、20世紀(jì)初,隨著歐美等西方國家工業(yè)技術(shù)的迅速發(fā)展,新的設(shè)備、機(jī)械、工具不斷被發(fā)明,在生產(chǎn)力水平不斷提高的情況下,原有的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、階級(jí)關(guān)系和生活方式出現(xiàn)了眾多新問題。雖然工業(yè)技術(shù)發(fā)展,但是針對(duì)工業(yè)技術(shù)帶來的必然結(jié)果——工具、機(jī)械、設(shè)備的現(xiàn)代設(shè)計(jì)卻沒有得到相應(yīng)的發(fā)展。各種新、舊問題交織在一起,迫使不少設(shè)計(jì)師在正視現(xiàn)實(shí)的前提下,去探索解決問題的新方法。現(xiàn)代主義就是在這種形勢(shì)下應(yīng)運(yùn)而生?,F(xiàn)代主義設(shè)計(jì)的定義
1、“現(xiàn)代主義”(Modernism)一詞,來源于英文“modern”,有“近代”、“現(xiàn)代”、“時(shí)髦”、“新式”等意思。從廣義的范疇來看,它是一場(chǎng)席卷意識(shí)形態(tài)各個(gè)方面的運(yùn)動(dòng)。學(xué)術(shù)界至今沒有對(duì)現(xiàn)代主義下一個(gè)準(zhǔn)確、確切的定義。按照學(xué)術(shù)界的普通觀點(diǎn),美學(xué)和文學(xué)領(lǐng)域中的“現(xiàn)代主義”有廣義和狹義兩種理解。廣義的理解是指19世紀(jì)80—90年代興起的一系列反傳統(tǒng)的美學(xué)、文學(xué)思潮,即所謂的西方現(xiàn)代文學(xué)藝術(shù)思潮的總和。
2、現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)從建筑設(shè)計(jì)開始,很快便影響到城市規(guī)劃設(shè)計(jì)、環(huán)境設(shè)計(jì)、家具設(shè)計(jì)、工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)、平面設(shè)計(jì)和幾乎所有的傳達(dá)設(shè)計(jì)等領(lǐng)域,成為一場(chǎng)前所未有的、聲勢(shì)浩大的設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)。從西方建筑發(fā)展史可以清楚地看出,長(zhǎng)期以來建筑設(shè)計(jì)是為極少數(shù)權(quán)貴服務(wù)的?,F(xiàn)代主義建筑設(shè)計(jì)則強(qiáng)烈反對(duì)為精英服務(wù)的設(shè)計(jì),力圖為社會(huì)全體民眾提供基本的設(shè)計(jì)服務(wù)。
3、現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)中表現(xiàn)最突出的是德國,其次是俄國和荷蘭。
4、現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)發(fā)展最終誘發(fā)了“后現(xiàn)代主義”設(shè)計(jì)藝術(shù)。
德國工業(yè)同盟的成員遍及德國各藝術(shù)學(xué)院,它的設(shè)計(jì)藝術(shù)思想直接影響了一批在后來的現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)中占重要地位的設(shè)計(jì)師,如彼得·貝倫斯的學(xué)生格洛佩斯,米斯·凡·德·羅
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