2022屆深圳南山區(qū)六校聯(lián)考中考語文考試模擬沖刺卷含解析及點睛

2021-2022學(xué)年中考語文模擬試卷考生請注意：1．答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標(biāo)記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運用1．下列各項中沒有錯別字的一項是()A．虛忘頃刻篩子異想天開 B．荒唐隱匿洋溢無緣無顧C．窩行隧洞翡翠一氣呵成 D．憋悶蒼茫熏陶無精打采2．下列句子中，沒有語病的一項是（）A．司法大數(shù)據(jù)顯示，近年來，10%的交通事故案件發(fā)生的原因為開車看手機造成的。B．央視《經(jīng)典詠流傳》最大的創(chuàng)新點是將傳統(tǒng)詩詞經(jīng)典與現(xiàn)代流行相結(jié)合，有了這種傳承方式，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化一定能在青少年中開花、生根、結(jié)果。C．花香藕具有補心脾、潤秋燥、收縮血管、清熱補血，深受食客喜愛。D．我們不能否認(rèn)做一個真正幸福的人應(yīng)該關(guān)注自身的精神生活，培養(yǎng)高雅的興趣愛好。3．下列句子中標(biāo)點符號使用不正確的一項是（）A．“天啊！”小女孩說，“這兒怎么這么臟！”B．你可以從《<論語>十二章》中，體會到我們應(yīng)該怎樣學(xué)習(xí)？C．最后一段借羅丹的話，發(fā)出創(chuàng)造宣言，激勵人們用自己的“汗”“血”“熱情”去創(chuàng)造。D．導(dǎo)彈按起飛位置和攻擊對象可分為地對地，地對空，空對空，空對地等。4．下列對病句的修改不正確的一項是（）A．“孝”文化，盡管是中國人的根文化，也塑造著每個人的精神氣質(zhì)。（將“盡管”改為“不僅”。）B．學(xué)校組織防震逃生演練活動，目的是為了讓師生熟知災(zāi)害預(yù)警信號和應(yīng)急疏散方法。（去掉“目的”或“為了”。）C．中學(xué)生要提升文學(xué)素養(yǎng)，養(yǎng)成愛讀書，尤其是讀經(jīng)典名著，讓書香浸潤心靈。（把“提升”改為“提高”，或把“素養(yǎng)”改為“能力”。）D．中國夢不僅在國際社會產(chǎn)生強烈反響，而且在國內(nèi)引發(fā)強烈共鳴。（將“在國際社會產(chǎn)生強烈反響”和“在國內(nèi)引發(fā)強烈共鳴”互換位置。）5．下列句子中沒有語病的一項是（）A．在激烈的學(xué)習(xí)競爭中，我們所缺失的，一是勇氣不足：二是學(xué)習(xí)方法不當(dāng)。B．杭州市政府已經(jīng)采取更加嚴(yán)格的大氣污染應(yīng)急減排，加大力度削減機動車、工業(yè)、揚塵、燃煤四大類污染排放量，以凈化空氣，改善環(huán)境。C．新一代超低溫自動氣象站在南極試驗成功，這標(biāo)志著我國成為繼澳大利亞和美國之后，第三個有能力在南極超低溫地區(qū)開展連續(xù)自動氣象觀測的國家。D．毋庸諱言，在大中華地區(qū)，香港實行西式政經(jīng)體制可謂最早，是踐行和探索“一國兩制、港人治港”的試驗區(qū)。6．閱讀下面的文字，完成小題。“人間三月芳菲始，又是一年清明時。”清明節(jié)既是二十四節(jié)氣之一，又是一個歷史悠久的中華民族傳統(tǒng)節(jié)日。清明節(jié)不僅有著祭奠先人、緬懷先人的傳統(tǒng)，更蘊含著氣清景明、春意盎然、慎終追遠之意。在這個時候，人們紛紛出去踏青，感受大自然的生機勃勃、四野明凈。趙明和朋友們也來到了附近的山上游玩，沐浴在春風(fēng)中，看著過往祭祀的行人，趙明有感而發(fā)，出了一個上聯(lián)：清風(fēng)習(xí)習(xí)撫人面，請朋友們對下聯(lián)。1．請你替趙明的朋友對出下聯(lián)。2．除了祭祀和踏青外，你還了解哪些清明節(jié)的風(fēng)俗？請寫出至少兩種。3．最近班里很多同學(xué)習(xí)慣說網(wǎng)絡(luò)用語，張口“藍瘦香菇”，閉口“臣妾做不到”，甚至很多同學(xué)寫作文也開始使用“呆萌”“666”“醬紫”之類的網(wǎng)絡(luò)詞語。針對這一現(xiàn)象，談?wù)勀愕挠^點，并簡要闡述理由。7．默寫?！堵毅憽分幸每鬃拥脑捚鸬近c睛作用的句子是________?！皭蹏笔窃娫~永恒的主旋律：國家受到外敵威脅時，蘇軾發(fā)出了“①_________，西北望，射天狼”(《江城子·密州出獵》)的誓言，以表達自己渴望奔赴前線保家衛(wèi)國的豪情；河山破碎，文天祥被捕后留下了“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”（《過零丁洋》）的慷慨陳詞，表現(xiàn)自己舍生取義的堅定信念；國家風(fēng)雨飄搖之際，龔自珍辭官歸鄉(xiāng)后仍關(guān)心國家命運，不忘報國之志，發(fā)出了“②________，③__________”（《己亥雜詩》）的感慨。8．名著閱讀考查閱讀下面語段，然后填空。①先主傳旨，請A坐于龍榻之側(cè)，撫其背曰：“朕自得丞相，幸成帝業(yè)……嗣子孱弱，不得不以大事相托。”言訖淚流滿面。A亦涕泣曰：“愿陛下善保龍體，以副天下之望?！薄度龂萘x》②這小大蟲被搠得慌，也張牙舞爪鉆向前來。被B手起，先搠死了一個，那一個望洞里便鉆了入去，B趕到洞里，也搠死了，卻鉆入那大蟲洞內(nèi)。B卻便伏在里面張外面時，只見那母大蟲張牙舞爪，望窩里來?！端疂G傳》文段中A指代的人物是___________，出自名著中的精彩故事____________，文段中B指代的人物是_________，出自名著中的精彩故事______________。二、閱讀9．閱讀下面這首詩，完成后面題目。龜雖壽曹操神龜雖壽，猶有竟時。騰蛇乘霧，終為土灰。老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。盈縮之期，不但在天。養(yǎng)怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以詠志。（1）下面對本詩的理解和分析正確的一項是（）A．本詩是曹操所作樂府組詩《步出夏門行》中的一首，這是曹操赤壁兵敗、理想受挫之后的詩作。B．這是一首抒發(fā)人生感慨的詠志詩。作者以神龜、騰蛇、老驥為喻，表明宇宙萬物有生必有死，是自然的規(guī)律，人應(yīng)該利用有限之年，建功立業(yè)，始終保持昂揚樂觀的積極進取的精神。C．“盈縮之期，不但在天。養(yǎng)怡之福，可得永年”說明詩人深受封建宿命思想的影響，思想消極。D．《龜雖壽》《觀滄?！窂恼w看，都直抒胸臆，故以“幸甚至哉，歌以詠志”作結(jié)。（2）請賞析詩句“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已”。10．閱讀下面的文言文，完成各題。（甲）水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，灌清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣?。ㄖ芏仡U《愛蓮說》）（乙）晉鄧攸，字伯道。元帝時為吳郡太守。載米之任，不請官祿，但飲吳水而已。在郡刑政清明，百姓歡悅，為中興良守。后稱疾去職郡有迎送不受一錢。百姓千余人牽攸船不得去。臨夜，遁。吳人歌曰：“紞如①打五鼓，雞鳴天欲曙。鄧候挽不來，謝令推不去。”（節(jié)選自《勸忍百箴》）（注）①如：擊鼓。1．解釋下列加點詞在文中的意思。（1）灌清漣而不妖妖：_______________（2）陶后鮮有聞鮮：_______________（3）但飲吳水而已但：_______________（4）臨夜，遁遁：_______________2．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A．后稱疾去職/郡有迎/送不受一錢B．后稱疾去/職郡有迎/送不受一錢C．后稱疾去職/郡有迎送/不受一錢D．后稱疾去/職郡有迎送/不受一錢3．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）水陸草木之花，可愛者甚蕃。（2）百姓千余人牽攸船不得去。4．甲文托物言志，突出了作者的什么精神追求？乙文借事寫人，表現(xiàn)了主人公的什么精神品質(zhì)？請簡要分析。11．閱讀下文，回答問題。書癡悔悟記彭程（1）不久前，一次搬新居的經(jīng)歷，讓我對擁書過多的弊病，有了切膚的感受。說“弊病”，可能言重了，但它確實是一個問題，一種負(fù)擔(dān)，一重麻煩。（2）早就明白，書太多的話，一旦搬起家來會十分費事，瑣碎繁雜，不像桌子柜子沙發(fā)等大個頭的家具，幾個人一抬就走了。所以在定下搬家日期前半個多月，就開始慢慢倒騰了。每天晚飯后大約兩個多小時，都用在這上面了。下架，分類，打捆，堆放在客廳的一個角落里。常言道“書到用時方恨少”，我卻是要說“書到搬時才知多”。平時也知道自己的書會是個不小的數(shù)目，不料在整理的過程中卻發(fā)現(xiàn)，比估計的數(shù)量還要多出許多。好幾天過去，眼瞅著客廳那個角落里書堆越來越大，但書柜里卻似乎并未明顯減少。（3）這么多年來，買書，藏書，基本上是只進不出。一個人只進食不排泄，早晚要被撐出毛病來。迅速增多的書之于有限的空間，也是如此。這么簡單的道理，怎么就沒有想到？時常也會有醒悟的時候，那時節(jié)也總是痛下決心今后一定要多加注意，但這點兒念頭總是虎頭蛇尾，難以堅持下去。一經(jīng)過書店門口，腳步就由不得自己了，看到報紙上介紹哪兒開辦書市了，總是心里癢癢的，想去看看?？傊?，讓我故態(tài)復(fù)萌的環(huán)境、因素實在是太多了，防不勝防。（4）這般日積月累，于是書齋成“書災(zāi)”、滿坑滿谷舉目皆書的局面是在所難免了。在原先那間只有幾個平方米的小書房里，書先是在書柜里繁衍，一排變?yōu)閮膳牛髞頃股戏脚c隔板間的空隙也橫著插滿了書。等到書柜里一點空間都沒有了，就開始向外面蔓延蠶食。先是層層疊疊摞滿了寫字臺桌面，只留出了放電腦和雙手、茶杯的地方，然后，是占據(jù)了客廳沙發(fā)座位底下和扶手旁邊，弄得每次打掃衛(wèi)生都十分費事。在衛(wèi)生間里也放了一沓，倒不是仿效歐陽公“三上”的雅好，實在是因為沒有別的地方了。（5）搬到新居后，書房面積比過去是增加了，但由于變分散為集中，實際上放書的有效空間并沒有增加多少。夫人下令，只能放在書房里，再不能到處隨意亂擱?？此臎Q心，如果敢于越雷池一步，離婚的心思都有。為新居特意定制了五個書柜，占滿了整整一面墻壁，頂天立地頗有氣勢，本來以為容量足夠了，但上架時才發(fā)現(xiàn)，撐死了也就能放下七八成的樣子，其他的還得另找安身之處。書柜和墻壁之間的空隙，還有書柜上方到天花板之間的地方，也都見縫插針塞上了書。曾希望借這次搬家，讓書房變得整齊有序，但一開始就證明這只是癡想而已。（6）我自忖并非習(xí)性偏激之人，判斷處置事情，基本上還是聽從理性的。但在藏書一事上，有時卻有點搞不明白自己了。尤其是看到許多書從來不曾翻閱過、將來是否會看也難說，或者為搜尋某一本書費好大氣力才如愿以償時，心中也常常會泛起一縷困惑：買這么多書真的有必要嗎？（7）金克木先生寫過一篇文章，題目就叫《書讀完了》，大意是說天下的書籍雖然汗牛充棟，但真正本初意義上的知識和見解其實也有限，絕大部分的不過是注解、闡釋和發(fā)揮，相互之間大同小異，所以，只要讀透那些經(jīng)典意義上的書籍即可，其他的都可以不管了。而這些必讀之書，其實只是有限的數(shù)目。我曾經(jīng)不止一次地向比我染癖更深的朋友轉(zhuǎn)述這個見解，可見并非冥頑不化，但為什么就不能落實到自己的行動上？（8）省察起來，這種習(xí)慣該是源自于某種意念的執(zhí)著。對一件事情，一個目標(biāo)，大量地投注感情，念之在茲，反復(fù)地放大、強化、提升它的位置和重要性，結(jié)果就是它變得比一切都重要。這樣往往會使得判斷力變得可疑，一葉障目，置一些常識于不顧，做出許多讓人感到難以理解的行為。譬如說，雖然在平時他們可能會比常人更深切地意識到歲月的匆促、人生的短暫——在書中這是一個反復(fù)出現(xiàn)的基本的主題——但在逛書店的時候，在購書的片刻，這一點認(rèn)識卻每每遁隱。摩挲著新書光潔的封皮，嗅著紙張散發(fā)的清香，心醉神迷之時，他們潛意識里恍惚覺得自己會有幾百年的壽命可活，足以慢慢消受自己的藏品。這一點，就其性質(zhì)而言，該和女人的購物行為差不多。相應(yīng)地，他們也總是過高地估量了藏書的空間，似乎那原本有限的地方，和變形金剛一樣，具有無限地伸展、擴充自身的能力。（9）最匪夷所思的是，隨著無限制地積累書籍，他們會逐漸滋生出某種怪異的欲望。這次搬家的過程中，我得以對藏書內(nèi)容大致清點，發(fā)現(xiàn)了某些自己平時習(xí)焉不察的現(xiàn)象。只因為心儀某位作家的某一部作品，就將他的全部作品悉數(shù)搜購，有這種必要嗎？再出名的作家，真正稱上杰作的也寥寥可數(shù)。倘若我是一名該作家作品的研究者，無論怎樣勾羅爬梳，敲骨吸髓，那是職業(yè)行為，再過分也都說得過去，但事實并非如此。還有，對自己而言，購買圖書一直只是為了閱讀，別無他想，但從什么時候開始，卻悄悄萌生了版本收集的嗜好？比如已經(jīng)有了某部外國文學(xué)作品，但看到有新的譯本問世，也忍不住要買下，卻并非為了比較不同版本譯文間的高下優(yōu)劣。這就不免有些走偏了。如此這般的情形，還有一些，不一一而論了。總之，這種種意念和行為所產(chǎn)生的直接后果，就是書越來越膨脹，帶來的麻煩越來越多了。（10）前后十幾天，每天埋在書堆里幾個小時，累得不輕，卻也得以梳理了一些想法，都是平時無暇去想或不愿去想的，似乎弄明白了許多事情。于是發(fā)誓，從現(xiàn)在起，一定要用理性和意志來約束自己，再不要無節(jié)制地逛書店和買書了，要把時間和精力用在閱讀和消化現(xiàn)有的藏書上。啟功先生有詩云：讀日無多甚購書。以我現(xiàn)在的年齡，正常情形下還有三四十個年頭可活，即便按照一周讀一本書的速度，也不會超過兩千冊，而我書柜里迄今為止買了未看的書，已經(jīng)是這個數(shù)字的好幾倍了。每本書，購買之時都曾經(jīng)摩挲再三，心醉神迷，仿佛多年夢中情人一朝得遇，只想著盡情繾綣，但攜回家后，大多數(shù)卻束之高閣，不再過問，好像后宮的三千佳麗，獨自捱過漫長寂寞的歲月。讓美人成曠婦，花容月貌暗自凋零！今后再不能這樣了。（11）決心既下，感到一陣輕松舒暢。什么叫幡然悔悟，什么叫“覺今是而昨非”，不就是說的這種情形嗎？那是一種洗心革面、面對新生活的感覺。不知不覺中，又已經(jīng)整理了半天，腰酸背痛，便坐下來歇息一下，沏一杯茶，隨手拿過一份讀書報紙閑翻一下。報紙上在介紹一本新書《書癡懺悔錄》，從這個書名揣摸，主人公該和我是同類，他因為什么而懺悔呢？先買回來看看吧。1．給下列加點字注音。（1）摞滿（_____）（2）自忖（_____）（3）省察（_____）（4）敲骨吸髓（____）2．文章前兩段中提到搬家一事，其作用是什么？3．閱讀文章，用自己的話說說書怎樣成了“災(zāi)”？其原因是什么？4．你怎樣理解文中引用金克木《書讀完了》一文的用意？5．文章題目有“悔悟”二字，從文中看，“悔”自是后悔買了過多的書。請結(jié)合8、9兩段內(nèi)容說說作者對此又有哪些“悟”？6．請從修辭角度賞析下面語句。每本書，購買之時都曾經(jīng)摩挲再三，心醉神迷，仿佛多年夢中情人一朝得遇，只想著盡情繾綣，但攜回家后，大多數(shù)卻束之高閣，不再過問，好像后宮的三千佳麗，獨自捱過漫長寂寞的歲月。7．說說你對結(jié)尾的理解。12．閱讀下文，完成后面小題說經(jīng)典梁衡①什么是經(jīng)典？常念為經(jīng)，常數(shù)為典。經(jīng)典就是經(jīng)得起重復(fù)。常被人想起，不會忘記。②經(jīng)典的書，人們一遍遍地讀，一代代地讀。不但文字的經(jīng)典這樣，就是音樂、繪畫等一切藝術(shù)品都是這樣。許多人都在夢想自己的作品、事業(yè)成為經(jīng)典，好讓自己被歷史記住，實現(xiàn)永恒。但這永恒之夢，總是讓可怕的重復(fù)之斧輕輕一劈就碎。侈煉不夠，太輕太薄，不耐用甚至經(jīng)不起念叨第二遍。倒是許多不經(jīng)意之說、之作，無心插柳柳成陰，一不經(jīng)意間成了經(jīng)典。當(dāng)然，經(jīng)典也有嘔心瀝血、積久而成的。像米開朗琪羅的壁畫《末日的宣判》，一畫就是八年。不管是妙手偶成還是苦修所得，總之它達到了那個水平，它如銅鏡愈磨愈亮，要是一只紙糊燈籠呢？用三五次就破了。③經(jīng)典所以經(jīng)得起重復(fù)，原因有三：一是達到了空前的高度；二是有絕后的效果；三是上升到了理性，有長遠的指導(dǎo)意義。經(jīng)典不怕后人重復(fù)，但重復(fù)前人卻造不成經(jīng)典。④文化的發(fā)展總是一層一層，積累而成。在這個積累過程中要有個性，能占一席之地必得有新的創(chuàng)造。唐詩、宋詞、元曲，書法的歐、顏、柳、趙，王羲之的行書、宋擻宗的瘦金書都是中國文學(xué)藝術(shù)史上的經(jīng)典。因為在這之前沒有過，實現(xiàn)了“空前”，有里程碑的效果。它們是永遠的參照點。⑤經(jīng)典又是絕后的，你可以重復(fù)它、超越它，但不能復(fù)制它。后人時時想起、品位、研究經(jīng)典的目的是為了吸收借鑒它，以便去創(chuàng)造自己新的經(jīng)典。就像愛因斯坦超越牛頓，愛因斯坦和牛頓都不失為經(jīng)典。齊白石談到別人學(xué)他的畫說：“學(xué)我者生，像我者死?！币驗槊恳粋€經(jīng)典都有它那個時代、環(huán)境及創(chuàng)造者的個性烙印。你只能創(chuàng)造你自己的高峰。唯其這種“絕后”性，才使它高標(biāo)青史，成為永遠的經(jīng)典。我們時經(jīng)典的重復(fù)不只是表面的閱讀，更是一次新的挖據(jù)。⑥經(jīng)典所以總能讓人重復(fù)、不忘、總要提起，是因為它對后人有啟示和指導(dǎo)價值。經(jīng)典都矩出了當(dāng)時實踐的范圍而有了理性的意義，有哲理的內(nèi)涵，唯理性才可以指導(dǎo)以后的實踐。只有理性的東西才經(jīng)得起一遍一遍地挖掘、印證，而它又總能在新的條件下釋放出新的能量。如天然放射性鈾礦一樣，有釋放不完的能量。范仲淹說：“先炙下之憂而憂，后天下之樂而樂。”司馬遷說：“人總有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。”這都是永遠的經(jīng)典，早超出了當(dāng)時的具體所指而有了哲理的永恒。就是達芬奇《蒙娜麗莎》的微笑，小提琴曲《梁?！分袗鄣男桑€有畢加索油畫中的哲理，張旭狂草中的張力也都遠遠超出自身的藝術(shù)價值而有了生命的啟示。⑦總之，經(jīng)典所以經(jīng)得起重復(fù)是因為它豐富的內(nèi)涵，每一次重復(fù)都能從中開發(fā)出有用的東西。像一塊糖，因為有甜味人才會去嚼。能經(jīng)得起人反復(fù)咀嚼而味終不淡，這就是經(jīng)典與平凡的區(qū)別。一塊黃土，風(fēng)一吹雨一打就碎，而一顆鉆石，歲月的打磨只能使它愈見光亮。1．從全文看，作者認(rèn)為經(jīng)典是什么？請用簡潔的語言概括。2．請簡要分析文章第⑥段的論證思路。3．第⑤段在論證方法的使用上有什么特點？請結(jié)合具體內(nèi)容分析。13．閱讀下面的文字，完成小題。天湖海桀走進西部，你不可以不去看湖，看那高天大地上獨有的液態(tài)的翡翠，看那獨屬于世界第三極的純粹的原始，看那渾古蒼茫中的生命的鮮活。那是可以觸摸到的真實的夢啊！視覺里，湖天一色，長云橫空。倒映在湖中的雪山冰肌玉骨，水面瑩波蕩漾。滿眼都是濕漉漉的清逸，一如天然的水墨。你向她走去。天地安詳，凈若裝飾，卻又毫不虛玄，那實實在在的鮮美質(zhì)感，那青春彌漫的天靈之光，使人在茫茫然然，浩渺無涯的醺然里，充滿生命的自豪。心靈里清輝熠熠，通明如澈。恍恍惚惚之間，似有一條曲曲彎彎的小路，在灑滿光斑的湖面上誘惑著、浮迤著——它伸向太陽，伸向盡頭，伸向謎一般的深處，卻又分分明明鋪展在腳下……地球上的喜馬拉雅海消失了。而這片湖水卻更加年輕，更加美麗，更加溫情，像一位默默無語的仙女，靜靜偎依在雪山的懷抱；又像是一輪永遠皎潔、永遠安寧的滿月，在那幽遠而又孤獨的清澈里，在那只會消失不會變老的詩意中，守望著那個終極的讖語……天湖的獨異舉世無雙。她的周圍沒有亭臺，沒有飛檐，沒有園藝，沒有樓閣；不見帆影，不見鬧嚷，不見氣象萬千的云霧纏綿，連最最普通的一棵小樹都不長……所有的只是云，只是雪，只是湖，只是草顯示出的坦然。所有的只是自然疊積出的圣潔的山，仙靈的水。無限靜臥于斯。面對這樣的境域，你生命的孤獨，本能的渴望，會就此蛻變。距離消失了，坦途歷歷。你只想再看一眼真切的雪山、冰川、草原；你只想再領(lǐng)略一次三伏的清涼，超凡的意味，歸宿的自然；你只想在荒野的深處，看著瀚海落日的蒼涼，走向真樸，走向純粹……既而，在突如其來的孤寂中，在恍如隔世的空落里，在幽夢般的清逸和愛悅般的境界中，忘記塵世的喧囂和魅惑，忘記所有的煩悶和苦惱。心啊，如汪洋中的船，高揚著鼓脹的帆，全部的目的和向往都只會是那可以真正落腳的堅實的彼岸——火熱，溫情，彌漫著人煙和愛的祥祺的所在。然而，像日落后星辰的閃耀一樣，當(dāng)你回到都市，回到那個被欲念之力旋轉(zhuǎn)不已的塵世的軌道上。你會在樓群的擠壓中、酸雨的霧靄中、煩囂的昏冥中、應(yīng)酬的喟嘆和無常之苦的緣分中想起這片美如理想的藍色，想起她乳汁般的純凈；想起她超拔的仙姿，恍然間，別夢依稀心里充滿空寥的憂傷。于是，你在自我的影子里結(jié)識安慰，在人生的沉浮中呼喚真情，在迷惘的苦痛中虛擬現(xiàn)實，在無序的回味里吟誦自然……既而，懷著稽首的肅穆，懷著洗禮的莊嚴(yán)，懷著對陰柔的向往，懷著對摯情的依戀，思念那西部的奇?zhèn)ズ棋?，思念那獨屬于荒野的純凈，思念那原始的真實，思念那你曾觸摸過的鮮活的夢境。永無寧靜的心啊，如嬰兒的眼睛，在那片超凡的泰然里，在那搖籃的煦暖里明亮著、閃爍著……你或許會說，西部的天湖的確很美，可我更喜歡長江黃河，我贊美大海的瑰麗，我崇拜汪洋的宏偉。我知道，在你心的屏幕上，一旦離開，天湖就正在遠去，像退潮的浪花，蒼茫在微濛濛的天際……一片片魚鱗狀的沙灘裸露出來。一塊塊赤褐色的廢墟袒呈開來?？墒俏乙f，你還是忘不了天湖啊！那天外世界的干凈，那自然原始的真樸，那對生命本質(zhì)的貼近，多么深孚，多么坦然；多么沉靜，多么空靈；多么神秘，多么純粹。尋閱一次，就會成為生命鏈條上的一個鏈扣。無須想起，不會忘記。沒有痛苦，不思喜悅；沒有哀傷，不求幸?！械闹皇悄怯H愛之中的本真的渴望，所有的只是那深不可測的生命的悲壯和交響……不知今晚是否有夢，如果有，一定是湖。（選自《經(jīng)典美文》）1．下列對文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿．天湖的特異，主要表現(xiàn)在她生存的環(huán)境只有自然疊積出的圣潔的山和仙靈的水上。B．“永無寧靜的心啊，如嬰兒的眼睛……”一句運用擬人的手法，形象地抒發(fā)了作者離開天湖后對天湖真摯而純潔的依戀之情。C．這篇散文以深邃凝重的意蘊、強烈的生命意識和豐富的精神內(nèi)涵而獨具魅力。D．本文寫出了天湖的獨特之美，她美麗迷人的景色比長江黃河還要宏偉瑰麗，讓人的心靈為之震撼。2．文章用“不知今晚是否有夢，如果有，一定是湖”作為結(jié)尾有什么作用？請簡要分析。3．本文主要運用了哪些手法來寫天湖的美？請結(jié)合全文簡要分析。三、語言表述14．探究式學(xué)習(xí)是中學(xué)生常用的學(xué)習(xí)方法。錢森同學(xué)有一道數(shù)學(xué)題遲遲無法解決，他和同學(xué)們討論后成功解決了自己的疑惑。下面是探究式學(xué)習(xí)的簡單流程圖，請你仔細讀圖，并用準(zhǔn)確簡潔的語言對錢森同學(xué)運用的探究式學(xué)習(xí)方法的流程加以說明。（80個字左右）四、寫作15．寫作學(xué)業(yè)上的努力，閱讀里的收獲，生活中的擔(dān)當(dāng)，理想上的追求……凡此種種，皆成美麗。請以“

讓我如此美麗”為題寫一篇不少于600字的作文。要求：①將題目補充完整；②除詩歌外，文體不限；③內(nèi)容具體，有真情實感；④文中不得出現(xiàn)真實的人名、校名和地名。

參考答案一、積累與運用1、D【解析】

D沒有錯別字。A項中的“忘”應(yīng)為“妄”。B中的“顧”應(yīng)為“故”。C中的“窩”應(yīng)為“蝸”。2、D【解析】

A項，重復(fù)贅余，“造成的”去掉；B項，語序不當(dāng)“開花、生根、結(jié)果”改為“生根、開花、結(jié)果”的后面；C項，成分殘缺，在“清熱補血”后面加上“的功效”；D項，正確?！军c睛】病句原因很多，主要有搭配不當(dāng)、成分殘缺、語序不當(dāng)、前后矛盾等。判斷病句，必須對漢語的語言規(guī)范有所了解，首先要仔細閱讀句子，第一步憑借語感感知句子有無毛病，再用所學(xué)知識（病句類型）作分析?？捎脡嚎s句子抓主要成分由整體到局部地判斷。3、B【解析】

B句“體會到我們應(yīng)該怎樣學(xué)習(xí)”不是疑問句，所以不能用問號?！军c睛】有些句子雖然使用了疑問代詞“誰”、“什么”、“怎么”、“哪里”等，或有疑問語氣詞“嗎”、“呢”等，但全都不是疑問句，句尾就不能用問號。4、C【解析】

C項，修改不正確。缺少賓語，應(yīng)在“尤其是讀經(jīng)典名著”后加“的習(xí)慣”。5、C【解析】

試題分析：A.詞語使用不當(dāng)，把“缺失”改為“缺少”。B.缺少賓語，在“大氣污染應(yīng)急減排”的加“措施”。C.正確。D.語序不當(dāng)，把“踐行”與“探索”位置互換。據(jù)此，此案為C。6、1．示例：路人凄凄思親人。符合對聯(lián)的要求即可。2．植樹、蹴鞠、拔河等。3．示例：放眼望去，張口“藍瘦香菇”、閉口“臣妾做不到”，這邊站著傲嬌的甄嬛，那邊是傷不起的寶寶。這些語言不會有長久的生命力，語言系統(tǒng)其實具有自我凈化能力，隨著時間推移，會自然通過分層過濾，淘盡渣滓、淬煉真金?！窘馕觥?．要求學(xué)生從對聯(lián)的特點考慮，一是字?jǐn)?shù)要相等；二是詞性相當(dāng)；三是結(jié)構(gòu)相稱；四是節(jié)奏相應(yīng)；五是平仄相諧；六是內(nèi)容相關(guān)。內(nèi)容與清明節(jié)的思念逝去的親人與關(guān)。如：路人凄凄思親人。2．要求學(xué)生了解清明節(jié)的習(xí)俗。寫出最有把握的兩種即可。如：放風(fēng)箏、蕩秋千、插柳等。3．觀點明確、理由充分、語言簡明即可?？蓮木W(wǎng)絡(luò)語言生動活潑、貼近生活，新潮時尚的角度；亦可從部分網(wǎng)絡(luò)語言粗鄙庸俗、語法混亂，語義不清，降低了日常詞匯的豐富度的角度。7、（1）何陋之有（2）①會挽雕弓如滿月②落紅不是無情物③化作春泥更護花【解析】

“陋”“雕”“作”是此題中的易錯字，作答時要注意字形。8、諸葛亮白帝城托孤李逵黑旋風(fēng)沂嶺殺四虎【解析】

考查名著閱讀。文學(xué)常識廣義指涵蓋文化的各種問題。包括作家、年代、作品、文學(xué)中的地理歷史、各種典故和故事，也包括一般的人們眾所周知的文學(xué)習(xí)慣。零散的文學(xué)常識就像是沒有穿好的一大把針，只要有一根線將它們貫串起來，這些文學(xué)常識就顯得非常系統(tǒng)了，這根線可以是時間、空間、風(fēng)格、內(nèi)容等。此題考查的是與《三國演義》《水滸傳》有關(guān)的文學(xué)常識。文段中A指代的人物是諸葛亮，出自名著中的精彩故事“白帝城托孤”?！鞍椎鄢峭泄隆敝v的是劉備在與東吳的大戰(zhàn)失敗后,在白帝城病危,將諸葛亮招到白帝城,將兒子也就是后主劉禪托付給諸葛亮。B指代的人物是李逵，出自名著中的精彩故事“黑旋風(fēng)沂嶺殺四虎”。李逵上了梁山后,因思念家中老母,所以回到家中欲背老母回梁山頤養(yǎng)天年,但是半路山,老娘口渴,李逵就放下老娘去尋水,回來后,發(fā)現(xiàn)老娘不見了,只見地上有血跡,遂隨著血跡找到了老虎窩,只發(fā)現(xiàn)他老娘的衣服,遂知道老娘被老虎吃了,于是殺了四個虎,為老娘報了仇。二、閱讀9、（1）B（2）示例一：曹操以“老驥”自比，表達了詩人老當(dāng)益壯、自強不息、積極進取的人生態(tài)度。示例二：用比興的手法，引出“烈士暮年，壯心不已”，表達了詩人老當(dāng)益壯、自強不息、積極進取的人生態(tài)度?！窘馕觥?/p>

（1）A.“曹操赤壁兵敗、理想受挫之后”錯，應(yīng)為“平定烏桓叛亂、消滅袁紹殘余勢力之后，南下征討荊、吳之前，躊躇滿志而作”。故A不正確。B項正確。C.“盈縮之期，不但在天．養(yǎng)怡之福，可得永年”意思：人壽命長短，不只是由上天決定。調(diào)養(yǎng)好身心，就定可以益壽延年。故C錯誤。D.“直抒胸臆”錯誤，應(yīng)為“借景抒情”。故D不正確。（2）本題考查學(xué)生對詩句的賞析能力。解答時要抓住詩歌中關(guān)鍵詞語來賞析，可以從詞性、色彩、修辭以及所表達的思想感情去把握它的內(nèi)涵。這兩句詩運用比喻的修辭，曹操自比年老的千里馬。年老的千里馬雖然伏在馬槽旁，雄心壯志仍是馳騁千里；壯志凌云的人士即使到了晚年，奮發(fā)思進的心也永不止息。表現(xiàn)了暮年時曹操老當(dāng)益壯，積極進取的人生態(tài)度和自強不息銳意進取的奮斗精神。10、1．（1）艷麗（2）少（3）只，只是（4）逃避，逃跑2．C3．（1）水上陸地上的各種花草樹木，值得喜愛的非常多。（2）老百姓一千多人牽著鄧攸的船不讓他離開。4．甲：通過對蓮花的愛慕與禮贊，表明作者對高尚情操的追求。乙：通過主人公鄧攸在太守任上的作為及百姓的愛戴，表現(xiàn)他清廉自律的高尚品質(zhì)?！窘馕觥?/p>

1．本題考查學(xué)生對文言詞語的理解能力。解答時先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化，積累通假字、古今異義、詞類活用、一詞多義等特殊意義的詞語。注意“妖”解釋為“艷麗”，“鮮”解釋為“少”，古今異義。2．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。可根據(jù)前后文語境及句意分析。這句話意思是“以后，他聲稱有病而離職。吳郡中常置備有送迎官員的錢數(shù)百萬，鄧攸離開吳郡時，一錢也不接受?！彼钥蓴嗑錇椋汉蠓Q疾去職/郡有迎送/不受一錢。故選C。3．本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。翻譯文句是文言文閱讀?？碱}型之一。翻譯文句，應(yīng)以直譯為主，意譯為輔。翻譯文句時要做到字字落實，要特別注意對關(guān)鍵詞語的把握，著眼于表達原句的意思。這里應(yīng)注意：甚：很，非常。蕃：多。去：離開。4．本題考查對文章主旨的分析?！稅凵徴f》一文作者借蓮頌人，作者對蓮的描述和贊美寄寓作者不慕名利、潔身自好，不與世俗同流合污的生活態(tài)度。?乙文寫晉時鄧攸任吳郡太守，為政清明，很受百姓擁戴。離任時，幾千百姓拖住鄧攸的船，不讓開行，鄧攸半夜悄悄離去，百姓作歌懷念他。表現(xiàn)他官有德政，清廉自律為百姓擁護?！军c睛】譯文：【甲】水上、陸地上各種草本木本的花，值得喜愛的非常多。晉代的陶淵明唯獨喜愛菊花。從李氏唐朝以來，世人大多喜愛牡丹。我唯獨喜愛蓮花從積存的淤泥中長出卻不被污染，經(jīng)過清水的洗滌卻不顯得妖艷。（它的莖）中間貫通外形挺直，不生蔓，也不長枝。香氣傳播更加清香，筆直潔凈地豎立在水中。（人們）可以遠遠地觀賞（蓮），而不可輕易地玩弄它啊。我認(rèn)為菊花，是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中的君子。唉！對于菊花的喜愛，在陶淵明以后很少聽到了。對于蓮花的喜愛，和我一樣的還有誰？（對于）牡丹的喜愛，人數(shù)當(dāng)然就很多了!【乙】晉朝的鄧攸，字伯道，元帝時是吳郡太守。運載著米到吳郡赴任，不接受俸祿，只是飲用吳郡的水而已。鄧攸在吳郡政治清廉，法紀(jì)嚴(yán)明，百姓歡悅，成為東晉中興時期著名的好太守。以后，他聲稱有病而離職。吳郡中常置備有送迎官員的錢數(shù)百萬，鄧攸離開吳郡時，一錢也不接受。百姓數(shù)千人牽住鄧攸的船進行挽留，使船無法行駛。到了夜里，（才）悄悄離開。吳地人歌頌他說:“紞如打五鼓，雞鳴天欲曙。鄧侯挽不留，謝令推不去”。11、1．luòcǔnxǐngsuǐ2．內(nèi)容上寫出因搬家才意識到書太多而成災(zāi)，成負(fù)擔(dān)成麻煩；結(jié)構(gòu)上引出下文對過多買書引發(fā)的思考。3．一是在原來的房子里，書不僅占滿了書柜，而且占據(jù)了家里的所有角落，連衛(wèi)生打掃都困難；二是新房子即使有了大書柜，也放不下書，讓書房整齊有序的想法落空。4．作者引用此文是想說天下可讀的書并不多，只選重要的讀就好，完全沒必要買那么多書；自己雖然贊同金克木的說法，還去告誡朋友們，可是還是忍不住去買書，從而引發(fā)自己更深層的領(lǐng)悟。5．圍繞“某種意念的執(zhí)著”“怪異的欲望”6．比喻，擬人。把自己心儀的書籍比作夢中情人和三千佳麗，寫出買書時的心動不已喜悅興奮，買回家后的冷落疏離，表達出內(nèi)心的愧疚后悔。形象生動，幽默風(fēng)趣。7．風(fēng)趣詼諧，寫出自己根本沒有真正“悔悟”。（略作）【解析】1．考查對漢字字音的辨析與書寫?！稗薄扳狻辈灰“脒呑值淖x音。“省”多音字，shěng，xǐng，“省察”讀作“xǐng”。2．考查文段的作用。一般要從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容上來理解。內(nèi)容上，第二段搬家時因“書太多”，而帶來負(fù)擔(dān)、麻煩。結(jié)構(gòu)上，由此引出“這么多年來，買書，藏書，基本上是只進不出。迅速增多的書之于有限的空間?！睅淼乃伎肌?．考查對文章內(nèi)容的理解。根據(jù)題目要求，確定答題區(qū)域在第④⑤段，不難找到書成了“災(zāi)”的原因，“在原先那間只有幾個平方米的小書房里，書先是在書柜里繁衍，一排變?yōu)閮膳牛髞頃股戏脚c隔板間的空隙也橫著插滿了書。等到書柜里一點空間都沒有了，就開始向外面蔓延蠶食。先是層層疊疊摞滿了寫字臺桌面，只留出了放電腦和雙手、茶杯的地方，然后，是占據(jù)了客廳沙發(fā)座位底下和扶手旁邊，弄得每次打掃衛(wèi)生都十分費事。”“為新居特意定制了五個書柜，占滿了整整一面墻壁，頂天立地頗有氣勢，……書柜和墻壁之間的空隙，還有書柜上方到天花板之間的地方，也都見縫插針塞上了書?！备爬ㄗ鞔鸺纯伞?．考查引用的作用。金克木先生文章的大意是說天下的書籍雖然汗牛充棟，但真正本初意義上的知識和見解其實也有限，只要讀透那些經(jīng)典意義上的書籍即可，完全沒必要買那么多書。我向比我染癖更深的朋友轉(zhuǎn)述這個見解，可見是同意金先生的觀點的，可是自己依舊去買書，引發(fā)自己更深層的領(lǐng)悟。5．仔細閱讀⑧⑨兩段，作者從以上的思考中“悟”出了兩點：買書習(xí)慣該是源自于某種意念的執(zhí)著；隨著無限制地積累書籍，他們會逐漸滋生出某種怪異的欲望。6．考查對句子的賞析。根據(jù)題目要求從修辭角度賞析，“仿佛多年夢中情人一朝得遇”“好像后宮的三千佳麗，獨自捱過漫長寂寞的歲月?！笨闯鲞\用比喻、擬人的修辭手法，形象生動寫出自己買書時的心動不已喜悅興奮，可是將書買回家后的冷落疏離，表達出內(nèi)心的后悔之情。7．本題考查文章結(jié)尾段的理解。此文由一次搬家時的經(jīng)歷，因為書多而引發(fā)對于買書的思考，雖懺悔但依舊買書回家看，體現(xiàn)一個“書癡”的形象，自己根本沒有真正“悔悟”，風(fēng)趣詼諧。12、1．經(jīng)典是內(nèi)涵豐富，經(jīng)得起重復(fù)的怍品；它具有前所未有的創(chuàng)新性（個性）；無法復(fù)制的創(chuàng)造性；永恒（理性）的指導(dǎo)性（生命啟示）。2．示例一：首先提出經(jīng)典經(jīng)得起重復(fù)的原因是具有指導(dǎo)價值的觀點，并分析其指導(dǎo)價值是上升到理性的，有著永恒性。然后以范仲淹、司馬遷的名言，達芬奇等古今中外藝術(shù)家的經(jīng)典作品，來印證經(jīng)典都是具有永恒指導(dǎo)性的。示例二：首先明確分論點：經(jīng)典經(jīng)得起重復(fù)的原因是具有指導(dǎo)價值；強調(diào)其指導(dǎo)價值是上升到理性的；并運用比喻論證，進一步強調(diào)其指導(dǎo)的永恒性；最后運用舉例論證，以范仲淹、司馬遷的名言，達芬奇等古今中外藝術(shù)家的經(jīng)典作品，印證經(jīng)典有著永恒指導(dǎo)性。示例三：首先明確分論點：經(jīng)典經(jīng)得起重復(fù)的原因是具有指導(dǎo)價值；然后強調(diào)其指導(dǎo)價值是上升到理性的，有著永恒性；接著以范仲淹、司馬遷的名言印證經(jīng)典的永恒指導(dǎo)性；而且列舉達芬奇等古今中外藝術(shù)家的經(jīng)典作品，進一步印證經(jīng)典都是超越自身藝術(shù)價值具有著永恒指導(dǎo)性。3．舉例論證與道理論證相結(jié)合。先舉愛因斯坦超越牛頓、兩人都成為經(jīng)典的事例，再引用齊白石的名言，論證了經(jīng)典具有“絕后”性（獨特個性）無法復(fù)制?！窘馕觥?．試題分析：考查對文章內(nèi)容的梳理和概括。在理解文意的基礎(chǔ)上，依據(jù)題目要求篩選符合題意的內(nèi)容概括作答。本題作答可依據(jù)“經(jīng)典的書，人們一遍遍地讀，一代代地讀”“在這之前沒有過，實現(xiàn)了‘空前’，有里程碑的效果……經(jīng)典又是絕后的，你可以重復(fù)它、超越它，但不能復(fù)制它”“它對后人有啟示和指導(dǎo)價值”“經(jīng)典所以經(jīng)得起重復(fù)是因為它豐富的內(nèi)涵，每一次重復(fù)都能從中開發(fā)出有用的東西”等語句來概括作答。2．試題分析：考查議論文的論證思路。分析作者論證思路，要在對文章內(nèi)容整體把握的基礎(chǔ)上，理清各部分所寫的內(nèi)容，分析出觀點、論據(jù)、運用的論證方法，然后對內(nèi)容概括作答。一般采用“先通過……引出論點或分論點，再用……事例或名言加以論述，最后得出……的結(jié)論”的答題方法，結(jié)合文本內(nèi)容概括作答。文章第6段，首先明確分論點——經(jīng)典所以總能讓人重復(fù)、不忘、總要提起，是因為它對后人有啟示和指導(dǎo)價值；接著對這一分論點進行分析，強調(diào)其指導(dǎo)價值是上升到理性的；然后再運用比喻論證，進一步強調(diào)其指導(dǎo)的永恒性；最后運用舉例論證，以范仲淹、司馬遷的名言，達芬奇等古今中外藝術(shù)家的經(jīng)典作品，印證經(jīng)典有著永恒指導(dǎo)性。據(jù)此理解分析作答。3．試題分析：考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對比論證、比喻論證。文章第5段先列舉愛因斯坦超越牛頓、兩人都成為經(jīng)典的事例，再引用齊白石的“學(xué)我者生，像我者死”的名言，論證了經(jīng)典具有“絕后”性，才使它高標(biāo)青史，成為永遠的經(jīng)典。從而論證了“經(jīng)典又是絕后的，你可以重復(fù)它、超越它，但不能復(fù)制它”這一觀點，采用了舉例論證與道理論證相結(jié)合的方法。據(jù)此理解作答。13、1．C2．①與文章開頭部分“那是可以觸摸到的真實的夢啊”遙相呼應(yīng)，使結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)密完整。②語言看似矛盾，實則是強調(diào)了作者對美好天湖的喜愛與深沉懷念。③使結(jié)尾意境悠遠，令人回味；點題，深化主題。3．①直接描寫（正面描寫）。繪形繪色，寫出了天湖的清澈、靜謐、古樸而神秘之美。②比喻（比擬也可）。將天湖比作“液態(tài)的翡翠”“天然的水墨”“靜默的仙女”“皎潔、永遠安寧的滿月”等，形象生動地展現(xiàn)出天湖純樸、柔靜之美。③對比。將天湖的開闊、明凈、靜謐、安詳與都市的擁擠、污染、煩雜、喧囂對比，更鮮明地突出了天湖迷人的優(yōu)美景色。【解析】1．A．天湖的特異主要不是她生存的自然環(huán)境中的山和水，而是她古樸、安謐、空靈、和諧等優(yōu)美動人的意境，這些才給作者以深深的生命感悟。B．運用比喻手法。D．“比長江黃河還要宏偉瑰麗”說法欠妥，于文無據(jù)。原文是說有人喜歡長江黃河，這是為了說天湖具有另一種獨特的美。所以選C。2．此題考查分析作品結(jié)構(gòu)概括作品主題和探討作者創(chuàng)作意圖的能力。解答此類題目首先要仔細審題，明確考查的具體要求，然后從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面進行分析。本題題干要求分析“文章用‘不知今晚是否有夢，如果有，一定是湖’作為結(jié)尾有什么作用”，從內(nèi)容上來看，日有所思，夜有所夢，希望夢到天湖，表達了作者對天湖的懷念；從結(jié)構(gòu)上來看，聯(lián)系開頭的“那是可以觸摸到的真實的夢啊”可知，這樣的結(jié)尾起到了首尾呼應(yīng)的作用，使結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)密完整。3．本題考查分析作品表現(xiàn)手法的能力。解答此類題目，首先要仔細審題，明確考查的具體要求，然后通讀全文，先點明手法，再結(jié)合文本內(nèi)容分析。文中“視覺里，湖天一色，長云橫空。倒映在湖中的雪山冰肌玉骨，水面營波蕩漢。滿眼都是濕漉漉的清逸，一如天然的水墨”等句子是直接描寫天湖的清澈、靜謐；“液態(tài)的翡翠”“一如天然的水墨”“像一位默默無語的仙女”“又像是一輪永遠皎潔、永遠安寧的滿月”等詞句則運用了比喻和比擬的修辭手法描寫天湖的特點；“……當(dāng)你回到都市，回到那個被欲念之力旋轉(zhuǎn)不已的塵世的軌道上。你會在樓群的擠壓中、酸雨的霧靄中、煩囂的昏冥中、應(yīng)酬的喟嘆和無常之苦的緣分中想起這片美如理想的藍色……”等句子運用了對比的手法，突出天湖迷人的優(yōu)美景色?？忌罁?jù)上述分析，分點概括可得出