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1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上專心-專注-專業(yè)專心-專注-專業(yè)精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上專心-專注-專業(yè)淺議藝術(shù)教育與學前兒童的發(fā)展 幼兒園工作規(guī)程指出:“幼兒教育是學校教育的基礎(chǔ)階段”,幼兒教育擔負著培養(yǎng)現(xiàn)代化的,全面發(fā)展的未來建設(shè)者、創(chuàng)造者的任務(wù),幼兒教育必須面向未來。隨著幼教理論的不斷發(fā)展,證明了幼兒教育對幼兒完美人生建構(gòu)的奠基作用,也就是說幼兒教育以促進幼兒體、智、德、美全面素質(zhì)和諧發(fā)展宗旨,為整體素質(zhì)教育打好基礎(chǔ)為最終目標。而藝術(shù)教育又是素質(zhì)教育的一個重要組成部分。從這個角度來看,藝術(shù)教育的培養(yǎng)影響著幼兒全面發(fā)展進程。針對如何提高教師對藝術(shù)教育目的的認識、重視開

2、展優(yōu)質(zhì)量的幼兒藝術(shù)教育活動、促進幼兒全面發(fā)展這一問題,提出了一些在實踐中摸索出的幾點做法和看法,與同行共勉。 一、樹立正確的幼兒藝術(shù)教育目標意識 幼兒園教育指導綱要(試行)充分肯定了“藝術(shù)”在幼兒園實施素質(zhì)教育中的作用,提出藝術(shù)領(lǐng)域要豐富幼兒的情感,培養(yǎng)初步的感受美、表現(xiàn)美的情趣和能力。以前我們對幼兒進行藝術(shù)教育的目標意識單一、模糊,設(shè)置的藝術(shù)課題、藝術(shù)教育活動流于教授表面性的東西,現(xiàn)在我們通過網(wǎng)絡(luò)學習,“綱要”的學習,對綱要精神有了進一步的領(lǐng)悟,在對幼兒進行藝術(shù)教育必須充分利用其教學內(nèi)容的靈活性,遵循藝術(shù)教育的規(guī)律而制定發(fā)展目標。幼兒進行藝術(shù)教育的本義是:萌發(fā)幼兒欣賞美、表現(xiàn)美、體現(xiàn)美的情趣

3、,讓幼兒在早期教育中受到藝術(shù)的熏陶。教師應(yīng)明確藝術(shù)教育的目的,成為幼兒園開展藝術(shù)教育的關(guān)鍵。如讓幼兒通過活動真正認識到幼兒園可愛的地方,從而產(chǎn)生熱愛幼兒園的思想感情,克服對新環(huán)境的陌生感,為幼兒今后在園的生活學習打下基礎(chǔ)。整個活動既有音樂知識的了解,又發(fā)展了動作技能,又從視覺中欣賞到幼兒園的美,更在快樂的音樂活動中又體驗了幼兒園生活的愉快,豐富了幼兒的感情。所以教師對藝術(shù)課程教育的目標意識正確、全面,才能充分發(fā)揮藝術(shù)教育的功能。 二、開展多樣的教育途徑和教學嘗試 (1)幼兒應(yīng)是藝術(shù)活動的主體。在藝術(shù)教育活動中,如果幼兒總是被動地接受成人的知識灌輸和技能訓練,則不利于幼兒潛能的發(fā)揮,影響創(chuàng)造力和

4、表現(xiàn)力的發(fā)展。目前國內(nèi)大多數(shù)藝術(shù)教育 教的是“技術(shù)”,而非“藝術(shù)”。“技術(shù)”可以在短期內(nèi)得到提升,但“藝術(shù)”只有靠長期用心感受。我們可以教給孩子美術(shù)的技法,但對美的感知是不能教給的,只能進行引導和影響。要改變這種狀況,關(guān)鍵是教師正確發(fā)揮指導作用,開啟幼兒自己的感官讓幼兒處在主動、積極的活動狀態(tài)中。在一些活動中可讓幼兒自由選擇表現(xiàn)的形式,由幼兒自己決定用什么材料,與誰做伙伴。教師在不同的階段應(yīng)用不同的培養(yǎng)方法、啟發(fā)孩子的獨特性,并開放地接納孩子個性化“藝術(shù)符號”的表現(xiàn),從旁對幼兒提出指導性建議,或在技能方面給予幫助,對幼兒的活動過程所表現(xiàn)出的活躍思維,豐富想象,創(chuàng)造性表現(xiàn)等表示肯定和鼓勵,敏銳地

5、去意會他們背后的精神寓意。 (2)幼兒藝術(shù)素質(zhì)的培養(yǎng)主要是運用專門的藝術(shù)教育活動,側(cè)重幼兒學習掌握有關(guān)藝術(shù)知識技能,培養(yǎng)幼兒的藝術(shù)欣賞情趣。在幼兒一日生活、學習各環(huán)節(jié)有機地把音樂、色彩帶進去。為幼兒創(chuàng)設(shè)豐富的視聽環(huán)境,充分發(fā)揮其教育作用。根據(jù)幼兒的認知水平布置不同的主題的、具有教育性、知識性、藝術(shù)性、形象性發(fā)展性的內(nèi)容,讓孩子們在日常觀察中受到教育和熏陶。 (3)幼兒藝術(shù)教育以游戲為主導活動。綱要的第三部分教育活動的組織與實施第五條規(guī)定:教育活動內(nèi)容的組織應(yīng)充分考慮幼兒的學習方式和特點,注重綜合性、趣味性、寓教育于生活、游戲之中。因此,幼兒園的藝術(shù)教育應(yīng)以游戲為主導活動。幼兒期是人的一生中最無

6、憂無慮的階段。沒有學習的任務(wù)和升學的壓力,他們可以自由盡情地去做他們愿意做的事情,他們可以樂此不疲的像做游戲一樣地從事藝術(shù)活動,追求過程的快樂。幼兒的游戲具有審美、創(chuàng)美的許多特點。反過來,幼兒的藝術(shù)活動又充滿著游戲性,因為兒童還不能把藝術(shù)活動當作一種有意識、有目的的地審美和創(chuàng)美活動,他們只是滿足活動的需要,為了自己喜歡才去做的。藝術(shù)活動和游戲一樣,有一個充滿誘惑力的過程,令幼兒高興。在活動的過程中得到快樂,感受快樂,繼而分享快樂!正如心理學家弗萊德羅所說的:“那些對于成人來說是認真的、常常是艱苦的工作培養(yǎng)自己的腦和眼,使之成為藝術(shù)家意志的絕對溫順與可靠的仆從對于幼兒來說卻是純粹的快樂。幼兒以無

7、窮的樂趣去重復每一種新的工作、新的本領(lǐng)與新的花樣?!?(4)藝術(shù)教學指導中,家長與教師的情緒表現(xiàn),是調(diào)動幼兒積極參與學習,理解作品情感的催化劑。家長與教師對作品表示喜愛之情,并把作品的情感融入自己的指導中,感情溢于言表,一舉手,一投足,每一個眼神每一句話語都傳遞著作品的情感,這樣就能喚起幼兒情感的共嗚,激起幼兒投入。在作品和成人的相互作用中,幼兒逐漸產(chǎn)生對結(jié)果的興趣,逐漸產(chǎn)生審美、創(chuàng)美的意識,對藝術(shù)的興趣也就更加深厚。 (5)運用多種感官,幫助幼兒理解作品的要求。人對事物的認識是從認知開始的,感識是認知的開端。幼兒受身心發(fā)展的制約,感知覺在認知活動中占據(jù)著重要地位。兒童的感知覺是在活動中發(fā)展起

8、來的。只有在“看”中才能學會看,在“聽”中才能學會聽,在擺弄物體中學會觸摸物體的特性。教師在藝術(shù)教育過程中,注意引導幼兒充分運用視覺、聽覺、觸覺等多種感官,感知色彩、聲響等的意蘊,調(diào)動想象、思維、動作、語言的參與,反饋感受程度,促進理解。 三、幼兒全面發(fā)展藝術(shù)教育為健康型人格的塑造打基礎(chǔ) 心理學范疇的“個性”,又稱“人格”。它是指一個人全部心理活動的總和。包括個性傾向,個性心理特征,自我意識,心理過程,心理狀態(tài)五個方面。其中個性傾向和個性心理特征屬于狹意的個性的范疇。個性傾向包括:需要、動機、興趣、理想、信念、世界觀等等。個性心理特征包括:氣質(zhì)、性格、能力等。這些特征最突出地表現(xiàn)出人的心理的個別差異。倫理學范疇的人格是指人的品德和尊嚴。哲學美學范疇的人格則是對個體人的全部本質(zhì)、屬性和豐富性的高度綜合。其發(fā)展是有層次的,即經(jīng)過兩次超從“自然的人”到“社會的人”再到“審美的人”。當個體行為都以實用功利為目的時,與社會、自然的關(guān)系不可能總是和諧的。所以培養(yǎng)下一代具有與社會、自然和自我和諧的“健康型”人格幼兒,不僅是社會的需要,也是個人對生命的愉悅和創(chuàng)造價值的實現(xiàn)。藝術(shù)教育在“健康型”人格的培養(yǎng)方面起著重要的作用 總之,藝術(shù)教育的主要目的,并不是在于栽培少數(shù)的藝術(shù)家,而應(yīng)著重“全民美育”的實施,以促進全民精神面的提升。學前期是人格塑造的奠基時期,

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