上海市靜安區(qū)2018屆高三下學期教學質(zhì)量檢測二模歷史試題含解析

1、靜安區(qū)2017-2018學年高三年級第二學期授課質(zhì)量檢測歷史試卷2018.04一、選擇題（共40分，每題2分。每題只有一個正確答案）“8世紀上半葉，查理馬特進行了“采邑改革”，形成了封建等級制度，促進了西歐封建制度的發(fā)展。”以上內(nèi)容中屬于客觀表述的是【答案】A【解析】8世紀上半葉這是對時間的客觀表述，不涉及主觀意志，吻合題意，應選A；“采邑改革”這是他人對查理馬特改革的概括，“形成了封建等級制度”“形成了封建等級制度”，這是后輩對查理馬特改革的議論，都帶有主觀意志，不屬于客觀表述，消除，消除BCD。以下經(jīng)過重申“別”與“和”的一致，以保護社會序次友好的是禮樂制度君主專制科舉制度內(nèi)閣制度【答案】

2、A【解析】禮樂制度是以樂隸屬禮的思想制度。以“禮”來差異宗法遠近等級序次，同時又以“樂”來和同共融“禮”的等級序次，兩者相輔相成，以保護社會序次友好，故A正確；君主專制無法表現(xiàn)保護社會序次友好，消除B；科舉制度經(jīng)過考試選拔官吏與“別”與“和”的一致沒關(guān)，消除C；內(nèi)閣制度是加強君主專制的措施，無法表現(xiàn)保護社會序次友好，消除D。點睛：抓住要點信息“重申別與和的一致，以保護社會序次友好”，聯(lián)系周朝的禮樂制度的特色解析解答。3.魏書載：“（孝文帝）雅好讀書，手不釋書。五經(jīng)之義，覽之便講，學不師受，探其精奧。史傳百家，無不該涉。善談莊老，尤精釋義?！鄙衔谋硎就苿有⑽牡圻M行改革的一個重要因素是崇尚武力控制

3、促進民族交融認同漢族文化防備政治斗爭【答案】C【解析】依照“五經(jīng)之義，覽之便講，學不師受，探其精奧。史傳百家，無不該涉。善談莊老，尤精釋義”可知，孝文帝特別認同漢族文化，并學習漢族文化，C正確；資料反響孝文帝欣賞漢族文化，與“崇尚武力”沒關(guān)，消除A；孝文帝學習漢族文化其實不是促進民族交融，消除B；資料反響孝文帝積極學習漢族文化，無法表現(xiàn)“防備政治斗爭”，消除D。點睛：緊扣資料要點信息“五經(jīng)之義，覽之便講，學不師受，探其精奧。史傳百家，無不該涉。善談莊老，尤精釋義”解析解答，消除與資料信息沒關(guān)選項即可。下面是某電視劇的臺詞節(jié)選。這段臺詞描繪的場景最有可能出現(xiàn)在漢朝唐代元朝清朝【答案】B【解析】依

4、照“不以你日本庸俗落后，愚不能及而將其視為可欺可壓任我宰割的犬羊”“我之優(yōu)秀，任爾學之”，結(jié)合所學，唐代時期，是我國封建社會的繁榮時期，唐代文明當先周邊國家，日本多次派遺唐使學習我國先進文化和制度，并模擬我國進行了大化改新，促進了日本的封建化，B正確；漢朝時期，由于交通條件限制，中國和日本的交流有限，A錯誤；元朝時期，忽必烈兩次侵略日本都沒有成功，不吻合“敞開國門，大張教化，我之優(yōu)秀，任爾學之”，消除C；清朝我國實行海禁政策，不吻合資料“敞開國門，大張教化，我之優(yōu)秀，任爾學之”，消除D。點睛：抓住資料要點信息“不以你日本庸俗落后，愚不能及而將其視為可欺可壓任我宰割的犬羊”“敞開國門，大張教化，

5、我之優(yōu)秀，任爾學之”，結(jié)合所學中日關(guān)系的歷史解析解答。“迄今井邑猶荒涼，居民生資惟榷場。馬軍步軍自來往，南客北客相經(jīng)商?！痹撛姺错懙臍v史時期最有可能是春秋戰(zhàn)國魏晉南北朝五代十國遼宋夏金【答案】D【解析】依照資料“迄今并邑猶荒涼，居民生資惟榷場”并結(jié)合所學知識可知，1005年的宋遼澶淵之盟今后，兩國長遠保持了友好狀態(tài)，雙方在邊境互設榷場，發(fā)展商貿(mào)來往，因此資料現(xiàn)象最可能出現(xiàn)在澶淵之盟今后，故D正確；春秋戰(zhàn)國、魏晉南北朝、五代十國不能能出現(xiàn)“迄今并邑猶荒涼，居民生資惟榷場”的情況，消除ABC。6.以下列圖為清乾隆年間燒制的各種釉彩大瓶，器身自上而下裝飾的釉、彩達17層之多。該瓷瓶直接反響了乾隆的審

6、美情味高妙的制瓷技藝社會的豪侈民俗D.天朝大國的心態(tài)【答案】B【解析】依照“器身自上而下裝飾的釉、彩達17層之多”和圖片可知，清乾隆年間我國制瓷技藝高妙，B正確；資料反響的是“清乾隆年間燒制的各種釉彩大瓶”，瓷瓶其實不是乾隆的作品，消除A；資料反響的是制瓷技藝高潮，無法表現(xiàn)社會的豪侈民俗，消除C；資料無法表現(xiàn)天朝大國的心態(tài)，消除D。點睛：解答本題的要點信息是“清乾隆年間燒制的各種釉彩大瓶”“器身自上而下裝飾的釉、彩達17層之多”，聯(lián)系所學我國制瓷業(yè)發(fā)展的情況解析解答。重申一個優(yōu)秀的史家要能辨其“心術(shù)以議史德”的是劉知幾章學誠王國維梁啟超【答案】B【解析】章學誠是我國封建社會末期一位優(yōu)秀的史學理

7、論家，他以“盡其天而不益以人”作為治史的原則并以“心術(shù)”推求“史德”，章學誠“史德”論述從中國史學發(fā)展來看重視史家自己的道德修養(yǎng)要求真實記錄歷史是中國古代史學的優(yōu)秀傳統(tǒng)，B正確；劉知幾、王國維、梁啟超沒有提出“心術(shù)以議史德”，消除ACD。在某國成立的“外國大發(fā)現(xiàn)紀念碑”下有一幅世界地圖，凡是該國航海家到達的地方，都做了注明。其中有一個表記是“澳門，1510”。該國應是西班牙葡萄牙英吉利意大利【答案】B【解析】依照“外國大發(fā)現(xiàn)紀念碑”“澳門”，結(jié)合所學，葡萄牙人開辟了歐洲到亞洲的航線，并開始在亞洲殖民擴大，1553年，葡萄牙人獲取澳門的居住權(quán)，1887年，葡萄牙與清朝政府簽訂中葡會議草約和中葡隨

8、和通商合約，正式經(jīng)過外交文書的手續(xù)占有澳門，B正確；西班牙開辟了歐洲到美洲的航線，消除A；英吉利、意大利沒有開辟新航路，消除CD。點睛：解答本題的要點信息是“外國大發(fā)現(xiàn)紀念碑”“澳門”，結(jié)合所學澳門的歷史解析解答。英國國會大典開幕式中，有一個國王使者被議員摔門砸臉的傳統(tǒng)環(huán)節(jié)。其象征意為：議會獨立，不受君主指揮。以下促成該傳統(tǒng)形成的相關(guān)文件是權(quán)益法案人權(quán)宣言解放宣言和平法律【答案】A【解析】依照“英國國會大典開幕式”“議會獨立，不受君主指揮”，結(jié)合所學，1689年權(quán)益法案宣布標志住英國君主立憲制確立，議會戰(zhàn)勝王權(quán)，A正確；法國宣布人權(quán)宣言，解放宣言即解放黑奴宣言，是美國內(nèi)戰(zhàn)時期宣布的，消除C；和

9、平法律是俄國十月革命后宣布的，消除BCD。點睛：抓住要點信息“英國國會大典開幕式”“象征意為：議會獨立，不受君主指揮”，聯(lián)系所學英國君主立憲制的確立的歷史解析解答。以下列圖是某學生繪制的1871年此后的德意志帝國形象圖。繪制者意在重申德意志帝國保留君主的集權(quán)系統(tǒng)支離破裂的政治現(xiàn)實氛圍濃厚的軍國主義兩德一致的再次跳躍【答案】C【解析】圖片想要重申的是普魯士對德國的武力一致，最后以致德意志帝國中普魯士的力量十分富強，帶有濃烈的軍國主義色彩，故C項正確；從圖片中均看不出相關(guān)德意志君主、軍事工業(yè)、國家結(jié)構(gòu)的相關(guān)信息，消除A、B、D項?？萍嫉倪M步既推動經(jīng)濟發(fā)展，也催生新職業(yè)的出現(xiàn)。以下職業(yè)按出現(xiàn)的先后序

10、次排列，正確的選項是汽車司機火車司機翱翔員網(wǎng)絡工程師火車司機汽車司機網(wǎng)絡工程師翱翔員翱翔員汽車司機火車司機網(wǎng)絡工程師火車司機汽車司機翱翔員網(wǎng)絡工程師【答案】D【解析】據(jù)題干“科技的進步既推動經(jīng)濟發(fā)展，也催生新職業(yè)的出現(xiàn)”結(jié)合所學可知，火車是第一次工業(yè)革命中，英國人史蒂芬孫在1825年發(fā)明的陸路交通工具；汽車是第二次工業(yè)革命中，德國人卡爾?本茨在1885年發(fā)明的，飛機是萊特兄弟1903年發(fā)明的；電腦網(wǎng)絡技術(shù)是1945年在美國最早出現(xiàn)的，第三次科技革命的成就，先后序次為：火車司機汽車司機翱翔員網(wǎng)絡工程師，應選D。某歷史時期，美國制造業(yè)資本的1/3被185個壟斷組織掌控，鐵路網(wǎng)被六大壟斷公司掌控。這

11、時期最有可能是A.19世紀初年B.19世紀中葉C.19世紀末20世紀初D.20世紀中葉【答案】C【解析】依照“美國制造業(yè)資本的1/3被185個壟斷組織掌控，鐵路網(wǎng)被六大壟斷公司掌控”可知，資料反響的是壟斷組織產(chǎn)生，結(jié)合所學，19世紀末20世紀初第二次工業(yè)革命完成，第二次工業(yè)革命促進壟斷產(chǎn)生，C正確；19世紀初年、19世紀中葉第二次工業(yè)革命還沒有開始，消除AB；20世紀中葉是二戰(zhàn)后，國家壟斷資本主義發(fā)展，不吻合題意，消除D。點睛：解答本題的要點信息是“美國制造業(yè)資本的1/3被185個壟斷組織掌控，鐵路網(wǎng)被六大壟斷公司掌控”，結(jié)合壟斷產(chǎn)生的背景解析解答?！皺M溝界限任安排，劃出華洋兩便街，莫向雷池輕

12、越步，須防巡捕捉官差。”這首近代竹枝詞的規(guī)定源自以下哪一文本的補充合約南京合約北京合約馬關(guān)合約辛丑合約【答案】A【解析】這首詞反響了外國侵略者在通商口岸開設的租界的情況，1843年英國強迫清政府簽訂中英五口通商章程和虎門合約，作為南京合約的補充合約，英國從中獲取了“在通商口岸租借土地、房屋和永久居住”等特權(quán)，上海是最早開放的五口通商口岸之一，也是侵略者在中國變相攫取的最早的租界所在地，故A項正確；北京合約馬關(guān)合約辛丑合約沒有涉及租界問題，消除BCD。錢乘旦曾這樣議論某一事件：“它接受現(xiàn)代化，但只接受它的形式，它接受現(xiàn)代化是為了控制現(xiàn)代化，讓它為保護傳統(tǒng)的價值取向服務?！边@一事件應是洋務運動戊戌

13、變法辛亥革命新文化運動【答案】A【解析】“它接受現(xiàn)代化，但只接受它的形式，它接受現(xiàn)代化是為了控制現(xiàn)代化，讓它為保護傳統(tǒng)的價值取向服務”與洋務運動的中體西用思想一致，故A正確；“它接受現(xiàn)代化是為了控制現(xiàn)代化，讓它為保護傳統(tǒng)的價值取向服務”表現(xiàn)洋務運動的中體西用思想，戊戌變法、辛亥革命學習西方的政治制度，新文化運動學習西方的思想文化，BCD均不吻合題意，消除?！八拇碜鞒錾?9世紀末，梁啟超特別欣賞書中世道必進，后勝于今的進步思想，夸贊他為西學第一人?！鄙衔目滟澋娜宋锸俏涸蠢铠櫿聡缽秃m【答案】C【解析】據(jù)“他的代表作出生于19世紀末，梁啟超特別欣賞書中世道必進，后勝于今的進步思想，夸贊他為西

14、學第一人?！笨芍Y料夸贊的人物是嚴復，嚴復是戊戌變法時期的啟示思想家，甲午戰(zhàn)爭的失敗，給他很大震動，他認為要救國只有效仿西方，實行維新改革，19世紀末，他翻譯了天演論，書中“物競天擇，適者生計”“世道必進，后勝于今”的進化論思想在當時的中國影響很大，啟示了知識界去研究西方先進的社會，也打擊了封建執(zhí)拗權(quán)利，嚴復被康有為夸贊為“中國西學第一人”，應選C；魏源提出師夷長技以制夷，消除A；李鴻章是洋務派代表，主張中體西用，消除B；胡適是新文化運動的代表，提議民主、科學，消除D。點睛：解答本題的要點信息是“世道必進，后勝于今”，聯(lián)系維新派嚴復的思想解析解答。申報在報道圣誕節(jié)時，經(jīng)常使用“西國冬至”、“

15、洋冬至”、“外國冬至”等名稱。對此現(xiàn)象議論比較合理的是洋為中用中西合璧全盤西化涇渭分明【答案】B.以下列圖中“外務部”的前身是中書省內(nèi)閣軍機處總理衙門【答案】D【解析】結(jié)合所學，1861年成立總理各國事務衙門，簡稱“總理衙門”，為清政府為辦洋務及外交事務而特設的中央機構(gòu)。公元1901年辛丑合約規(guī)定，改總理衙門為外務部，位列六部之首，D正確；中書省是隋唐三省六部制中三省之一，職責是草擬政令，外務部是管理外交事務的部門，消除A；內(nèi)閣、軍機處都是協(xié)助皇帝辦理政務的侍從機構(gòu)，外務部是管理外交事務的部門，消除BC。18.“他們努力把民眾對民主政治的認識，從民主共和政體的表層引導入民主政治的內(nèi)核獨立、自主

16、、同樣、自由的社會政治理想。應當說，從_年終到1919年5月，經(jīng)過他們幾年的提議，對廣大民眾的民主主義覺悟的提升有很大的幫助。”橫線上的年份應填A.1911B.1913C.1915D.1917【答案】C【解析】依照“獨立、自主、同樣、自由”，結(jié)合所學，1915年，新文化運動流行，提議民主、自由、同樣、科學，新文化運動促進了思想解放，民主主義覺悟提升，故C正確；1911年爆發(fā)的辛亥革命屬于政治系統(tǒng)的表層，不吻合“從民主共和政體的表層引導入民主政治的內(nèi)核獨立、自主、同樣、自由的社會政治理想”，消除A；1915年新文化運動流行，提倡民主、自由、同樣、科學，BD時間不吻合題意，消除。以下列圖所列章節(jié)中

17、涉及到的“國際新序次”是指凡爾賽-華盛頓系統(tǒng)雅爾塔系統(tǒng)布雷頓森林系統(tǒng)多極化格局【答案】A【解析】“德國對歐洲統(tǒng)治的追求（1914-1918）”指第一次世界大戰(zhàn)，“巴黎和平與國際新序次”指第一次世界大戰(zhàn)后確立的凡爾賽-華盛頓系統(tǒng)，暫時調(diào)整了帝國主義各國在世界范圍內(nèi)的統(tǒng)治序次，A正確；雅爾塔系統(tǒng)是第二次世界大戰(zhàn)后確立的統(tǒng)治序次，消除B；布雷頓森林系統(tǒng)是第二次世界大戰(zhàn)后形成的資本主義世界金融系統(tǒng)，消除C；1991年蘇聯(lián)解體，世界多極化趨勢進一步加強，消除D。2017年，法德總統(tǒng)在一戰(zhàn)休戰(zhàn)的紀念日中，共同表示歐洲各國需要建設一個“共同的未來”。以下對“共同的未來”理解正確的選項是改進宿仇關(guān)系執(zhí)行舒曼計

18、劃成立歐洲共同體加強歐盟合作【答案】D【解析】國際“法德總統(tǒng)在一戰(zhàn)休戰(zhàn)的紀念日中，共同表示歐洲各國需要建設一個共同的未來”，結(jié)合所學可知，一戰(zhàn)的悲慘教訓令人們認識到要珍惜和平，結(jié)合所學，1993年歐盟成立，“2017年”“共同的未來”指加強歐盟合作，D正確；歐共體的成馬上改變了法德宿仇關(guān)系，消除A；依照舒曼計劃，1950年6月20日，法國、聯(lián)邦德國、意大利、比利時、荷蘭、盧森堡六國在巴黎開始談判。六國完成協(xié)議，于1951年4月18日簽訂了為期50年的歐洲煤鋼聯(lián)營合約，B時間不吻合題意，消除；1967年歐共體成立，1993年在歐共體基礎(chǔ)上歐盟成立，消除C。二、綜合解析題（一）現(xiàn)代化進度（17分）

19、世界現(xiàn)代化進度是人類文明形態(tài)的重要飛馳，各國的現(xiàn)代化道路各具特色。21.請將以下人物與其在現(xiàn)代化進度中的作為一一對應（填寫字母，不能夠復選）。【答案】（復選不得分）孫中山（D）俾斯麥（E）馬克思（B）林肯（A）拿破侖（C）【解析】結(jié)合所學，孫中山1905年提出三民主義思想，1924年發(fā)展為新三民主義；俾斯麥推行鐵血政策，實現(xiàn)了德意志的一致；馬克思和恩格斯公布了共產(chǎn)黨宣言，標志住馬克思主義的出生；林肯在美國內(nèi)戰(zhàn)時期宣布宅地法；拿破侖成立法蘭西第一帝國，宣布民法典；故答案為：孫中山（D）俾斯麥（E）馬克思（B）林肯（A）拿破侖（C）在現(xiàn)代化的世界進度中，不是只有和平與漸進，也充滿著血腥與暴力。請按

20、表格的分類，將以下事件填入表中相應地址（填寫字母，不能夠復選）。英國革命（A）美國獨立戰(zhàn)爭（B）美國南北戰(zhàn)爭（C）德國王朝戰(zhàn)爭（D）中國辛亥革命（E）俄國十月革命（F）中國抗日戰(zhàn)爭（G）【答案】內(nèi)容推翻君主專制獲取民族解放致力國家一致事件A、EB、GC、D成立社會主義制度F【解析】結(jié)合所學，英國財富階級革命和中國辛亥革命推翻了封建君主專制；美國獨立戰(zhàn)爭戰(zhàn)勝了英國的殖民統(tǒng)治，中國抗日戰(zhàn)爭戰(zhàn)勝了日本法西斯，使中國人民擺脫日本的殖民侵略；美國南北戰(zhàn)爭制止了國家的分裂，保護了國家的一致，德國經(jīng)過三次王朝戰(zhàn)爭，實現(xiàn)了德意志的一致；俄國十月革命成立了世界上第一個社會主義國家。故本題答案為：內(nèi)容事件推翻君主

21、專制A、E獲取民族解放B、G致力國家一致C、D成立社會主義制度F（二）中學與西漸學習與研究儒學，在采集與整理史料的基礎(chǔ)上，進行辨析與講解。1）資料一可否能夠作為研究孔子思想的直接憑據(jù)？請說明原因。2）依照資料二，儒學在宋朝時發(fā)生了怎樣的變化？依照所學，解析以致變化的主要原因有哪些？中國哲學家孔子于1687年在巴黎初版，是17位歐洲耶穌會傳教士和若干中國學者的合作成就，也是1600-1700年間，在耶穌會適應政策下產(chǎn)生的最高學術(shù)成就。書中的孔子雕版畫，作畫形式借鑒了歐洲17世紀的肖像畫，孔子身著中國古代傳統(tǒng)衣飾，站在一座糅合了孔廟和圖書館特色的建筑前，圖書擺設的方式也是歐式的。據(jù)（美）孟德衛(wèi)奇異

22、的國家：耶穌會適應政策及漢學的起源整理3）結(jié)合資料，你怎樣理解資料三中的孔子形象？【答案】（1）不同樣意。考古研究并沒有注明該論語的成書時間以及作者，因此只能作為研究西漢時期儒家思想的直接憑據(jù)。若有學生從可否正確、科學運用現(xiàn)代科技手段獲取考古信息方面作答也可給分。2）以朱熹為代表的儒家學者，將儒家的倫理、政治學說提升到哲學思辨的高度，將公義與人倫相聯(lián)系，形成一個以“理”為核心的新儒學系統(tǒng)理學。原因：唐代中期以來，由于政治、經(jīng)濟、社會、文化出現(xiàn)一系列重要變化，儒學的研習、流傳遇到佛、道教的嚴重挑戰(zhàn)。經(jīng)學系統(tǒng)既不吻合時代的認識水平，也不適應現(xiàn)實社會的需要，儒家全力保護的社會等級序次以及相應的倫理綱

23、常遇到巨大沖擊。3）中國哲學家孔子一書中的孔子畫像反響的是歐洲傳教士對孔子形象的認識，是中西文化交流與交融的產(chǎn)物。該書在巴黎初版，是用吻合西方審美的畫像對西方人進行思想宣傳的一種手段?？鬃诱驹谝蛔酆狭丝讖R和圖書館特色的建筑前，既代表了孔子在儒家學說中的正統(tǒng)地位，也表示了他在思想、文化、教育等領(lǐng)域的作用與地位。（三）思想與時代【解析】（1）依照“西漢?；韬蚰钩鐾痢苯Y(jié)合所學可知，考古研究并沒有注明該論語的成書時間以及作者，因此只能作為研究西漢時期儒家思想的直接憑據(jù)，看法是：不同樣意。2）變化：依照“宋朱熹論語訓蒙口義”，結(jié)合所學，以朱熹為代表的儒家學者，將儒家的倫理、政治學說提升到哲學思辨的高度

24、，形成一個以“理”為核心的新儒學系統(tǒng)理學。原因：結(jié)合所學，回答宋明理學產(chǎn)生的背景即可。（3）依照圖片信息看出，依照“中國哲學家孔子于1687年在巴黎初版”“站在一座糅合了孔廟和圖書館特色的建筑前，圖書擺設的方式也是歐式的”得出，中國哲學家孔子一書中的孔子畫像反響的是歐洲傳教士對孔子形象的認識，是中西文化交流與交融的產(chǎn)物?？鬃诱驹谝蛔酆狭丝讖R和圖書館特色的建筑前，既代表了孔子在儒家學說中的正統(tǒng)地位，也表示了他在思想、文化、教育等領(lǐng)域的作用與地位。資料一：路易十六在獄中讀過伏爾泰和盧梭的著作此后，惋惜道：“原來是伏爾泰和盧梭毀了法國！”中央電視臺大國流行專題片資料二：毛澤東曾說：“沒有中國共產(chǎn)黨

25、以前就有馬克思主義了，若是沒有馬克思主義怎么會有共產(chǎn)黨呢？事實上，那時候李大釗他們就是宣傳馬克思主義的，那時候的報紙、刊物、書籍都在。實實在在，有書為證?！崩畲筢摦媰跃幾胛瘑T會李大釗資料三：“過去搞民主革命，要適合中國情況，走毛澤東同志開辟的農(nóng)村包圍城市的道路?，F(xiàn)在搞建設，也要適合中國情況，走出一條中國式的現(xiàn)代化道路。”鄧小平堅持四項基根源則1979年1）依照資料一，你認為路易十六這樣惋惜的原因是什么？2）依照資料二、資料三，你認為推動近代中國革命與建設發(fā)展的原因有哪些？3）依照以上資料，結(jié)合所學知識，你怎樣理解思想與時代發(fā)展之間的關(guān)系？【答案】（1）路易十六看到了伏爾泰與盧梭代表的啟示思想家否定了封建專制制度，提出了自由、同樣、天賦人權(quán)等學說，在18世紀的法國形成了洶涌澎拜的思想解放運動。為法國財富階級革命供應了