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文檔簡(jiǎn)介
1、PAGE 必修五第二單元二、要點(diǎn)解讀本單元編選的四篇古代抒情散文,包括了從先秦到唐代的作品,既有散體文,也有辭賦和駢文,很具有代表性。歸去來兮辭是篇幅短小的抒情辭賦,結(jié)構(gòu)安排嚴(yán)謹(jǐn)周密。散體序文重在敘述,韻文辭賦則全力抒情,二者各司其職,成“雙美”之勢(shì)。全文大體上以四句為一小節(jié),小節(jié)與小節(jié)之間或有承上啟下之意,或兩兩相對(duì),互相呼應(yīng),既有一氣呵成之勢(shì),又有回環(huán)往復(fù)之姿。首尾貫通,有意為之又似渾然天成。敘寫了田園生活風(fēng)貌,以及回歸田園后的生活樂趣,表達(dá)了作者辭官歸田的強(qiáng)烈愿望和歸途上的心情。語言上匠心獨(dú)運(yùn)不見斧鑿之痕,語言流暢清新,音節(jié)鏗鏘,自然成韻。在遣詞造句上,作者是字斟句酌,很多雙聲詞、疊韻詞
2、都是經(jīng)過錘煉推敲的,但絲毫不露痕跡。滕王閣序可以分為前后兩部分,前兩段著重寫景,描繪了滕王閣周圍的景色和宴會(huì)的情況,從第四段中間即“天高地迥,覺宇宙之無窮”一句轉(zhuǎn)入抒情,同時(shí)文章的感情基調(diào)也由樂入悲,抒發(fā)了作者的懷才不遇之情和不懈追求的凌云壯志。結(jié)構(gòu)清晰,過渡自然。全文典故橫陳而語言清麗可喜,有流動(dòng)自然的氣勢(shì),音節(jié)鏗鏘而和諧上口,讀來流轉(zhuǎn)如珠。結(jié)構(gòu)層次井然而不乏波瀾起伏之美,是駢文中的極品。逍遙游闡發(fā)了作者追求絕對(duì)精神自由的思想,將深刻的哲理,融于生動(dòng)具體的形象之中,激情澎湃,蕩氣回腸。全文富于想象,善于夸張,多用比喻,在想象和夸張中營(yíng)造雄奇開闊的意境,極富浪漫主義色彩。夾敘夾議,借助比喻和歷
3、史故事闡發(fā)哲理,節(jié)節(jié)敘事,節(jié)節(jié)議論,或以具體形象感人,或直接擺出觀點(diǎn),議論方式靈活多變,極富說服力。善于運(yùn)用對(duì)比手法,使說理更充分有力。陳情表是給皇帝上的奏章,因其中流露強(qiáng)烈的天倫之情而感人肺腑。文章首先敘述自身遭遇的不幸和祖母疾病纏身的困境,接下來敘述朝廷多次征召的經(jīng)過以及自己進(jìn)退兩難的尷尬處境,最后進(jìn)一步闡述祖孫相依為命的關(guān)系,同時(shí)保證祖母終老之后一定出來為國(guó)效力。文章敘事婉轉(zhuǎn)親切,語言生動(dòng)形象,情透紙背而少有大聲呼號(hào)之詞。閱讀陳情表選段,回答911題。臣密言:臣以險(xiǎn)釁,夙遭閔兇。生孩六月,慈父見背;行年四歲,舅奪母志。祖母劉憫臣孤弱,躬親撫養(yǎng)。臣少多疾病,九歲不行,零丁孤苦,至于成立。既
4、無叔伯,終鮮兄弟,門衰祚薄,晚有兒息。外無期功強(qiáng)近之親,內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮,煢煢孑立,形影相吊。而劉夙嬰疾病,常在床蓐,臣侍湯藥,未曾廢離。逮奉圣朝,沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉,后刺吏臣榮舉臣秀才。臣以供養(yǎng)無主,辭不奉命。詔書特下,拜臣郎中,尋蒙國(guó)恩,除臣洗馬。猥以微賤,當(dāng)侍?hào)|宮,非臣隕首所能上報(bào)。臣具以表聞,辭不就職。詔書切峻,責(zé)臣逋慢??たh逼迫,催臣上道;州司臨門,急于星火。臣欲奉詔奔馳,則以劉病日篤;欲茍順?biāo)角椋瑒t告訴不許:臣之進(jìn)退,實(shí)為狼狽。伏惟圣朝以孝治天下,凡在故老,猶蒙矜育;況臣孤苦,特為尤甚。且臣少仕偽朝, 歷職郎署,本圖宦達(dá),不矜名節(jié)。今臣亡國(guó)賤俘,至微至陋,過蒙拔擢,寵命優(yōu)
5、渥,豈敢盤桓,有所希冀?但以劉日薄西山,氣息奄奄,人命危淺,朝不慮夕。臣無祖母,無以至今日;祖母無臣,無以終余年。母孫二人,更相為命;是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。 HYPERLINK / 新課標(biāo)第一網(wǎng)9下列句中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是( )A而劉夙嬰疾病 嬰:繞B前太守臣逵察臣孝廉 察:考查和推舉C詔書特下,拜臣郎中 郎中:古代對(duì)醫(yī)生的一種稱謂D尋蒙國(guó)恩,除臣洗馬 尋:不久10以下加點(diǎn)字用法相同的一項(xiàng)是( )A臣之進(jìn)退 之二蟲又何知B非臣隕首所能上報(bào) 二州牧伯所見明知C且臣少仕偽朝 北山愚公者,年且九十D猥以微賤 則以劉病日篤11下列對(duì)有關(guān)語句分析不正確的一項(xiàng)是( )A駢體文要求表達(dá)方面的聲韻美,注
6、意句法整齊,漸漸發(fā)展為要求對(duì)偶工整、平仄協(xié)調(diào),四字句、六字句交互使用。這些特點(diǎn)在本文中可以窺見,形成駢散結(jié)合,和諧而又錯(cuò)綜,流暢而又婉轉(zhuǎn)。B第二段不僅文法錯(cuò)落,顯出由弛而張逐步緊迫的情勢(shì),同時(shí)也體現(xiàn)出先恭維稱頌皇恩浩蕩,后申訴委曲矛盾的心理層次。C這篇表文寫得情詞動(dòng)人,又十分得體。李密反復(fù)申說祖母的養(yǎng)育之恩和本人終養(yǎng)祖母的愿望,同時(shí)還擺出了“圣朝以孝治天下”的道理,使人感到他的陳情無懈可擊。此外為防備皇帝疑心自己仍在懷念蜀漢故國(guó),又加說了“不矜名節(jié)”等語。D本文動(dòng)之以情,說之以理,是一篇情理兼?zhèn)涞暮梦恼?。美中不足的是李密所陳之情,無非是孝養(yǎng)祖母,這仍屬于宣揚(yáng)封建道德。9C(尚書省的屬官)10B
7、(A結(jié)構(gòu)助詞,取消句子的獨(dú)立性代詞,這 C況且將要 D憑借因?yàn)?) 11D(孝道不只是封建社會(huì)的道德,現(xiàn)代社會(huì)仍需要宣揚(yáng))閱讀下面的文言文,完成912題(8分)北冥有魚,其名為鯤。鯤之大,不知其幾千里也?;鵀轼B,其名為鵬。鵬之背,不知其幾千里也。怒而飛,其翼若垂天之云。是鳥也,海運(yùn)則將徙于南冥。南冥者,天池也。 齊諧者,志怪者也。諧之言曰:“鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里,去以六月息者也?!币榜R也,塵埃也,生物之以息相吹也。天之蒼蒼,其正色邪?其遠(yuǎn)而無所至極邪?其視下也,亦若是則已矣。且夫水之積也不厚,則其負(fù)大舟也無力。覆杯水于坳堂之上,則芥為之舟。置杯焉則膠,水淺而舟大也。
8、風(fēng)之積也不厚,則其負(fù)大翼也無力。故九萬里則風(fēng)斯在下矣,而后乃今培風(fēng);背負(fù)青天而莫之夭閼者,而后乃今將圖南。蜩與學(xué)鳩笑之曰:“我決起而飛,搶榆枋而止,時(shí)則不至,而控于地而已矣,奚以之九萬里而南為?”適莽蒼者,三餐而反,腹猶果然;適百里者,宿舂糧;適千里者,三月聚糧。之二蟲又何知!9對(duì)下面加點(diǎn)的詞語解釋正確的一項(xiàng)是( ) HYPERLINK / A怒而飛,其翼若垂天之云 垂:懸掛B南冥者,天池也 冥:通“溟”,海C齊諧者,志怪者也 志:記載D而后乃今培風(fēng) 培:培養(yǎng)10下列各項(xiàng)中加點(diǎn)“以”字的用法和意義,與例句相同的一項(xiàng)是( )例句:久之,能以足音辨人A生物之以息相吹也 B皆以美于徐公C斧斤以時(shí)入山
9、林,材木不可勝用矣D夫夷以近,則游者眾11.下面的理解和分析,錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( )A莊子是戰(zhàn)國(guó)中期思想家莊周和他的門人以及后學(xué)所著,可見,莊子一書并非莊周一個(gè)人的著作。B“逍遙游”就是沒有任何束縛地、自由自在地活動(dòng),指無所依賴、絕對(duì)自由地遨游永恒的精神世界。C魯迅稱莊子的文章“汪洋辟闔,儀態(tài)萬方,晚周諸子之作,莫能先也”,實(shí)際上是贊揚(yáng)莊子在先秦諸子中能自成一家,別樹一幟,具有獨(dú)特風(fēng)格。D莊子,名周,是道家學(xué)派的重要代表,與老子并稱為“老莊”。 他的散文擅長(zhǎng)用寓言故事來說明道理,既富有想象力有具有現(xiàn)實(shí)主義色彩。12根據(jù)文意分析正確的一項(xiàng)是( )A鯤鵬要飛上九萬里的高空,它必須等待海運(yùn)時(shí)的六月巨風(fēng),可見,鯤鵬并不能逍遙。B蜩與學(xué)鳩“槍榆枋而止,時(shí)則不至,而控于地”,說明它們不逍遙,不自由。C在該段中,作者對(duì)鯤鵬抱贊美態(tài)度,而對(duì)蜩與學(xué)鳩則明顯表示嘲諷、貶斥。D蜩與學(xué)鳩嘲笑鯤鵬要到九萬里高空才能向南飛,不能像他們一樣達(dá)到逍遙的境界。13.把文言文閱讀材料中劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(4分,每小題2分)覆杯水于坳堂之上,則芥為之舟。譯文: 奚以之九萬里而南為?譯文: 9. D(培:憑)10. A(例句的“以”解釋為“憑”,B項(xiàng)為“認(rèn)為”,
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