山東省泰安市2022屆高三下學期(3月)一??荚?語文 試題(含答案)_第1頁
山東省泰安市2022屆高三下學期(3月)一模考試 語文 試題(含答案)_第2頁
山東省泰安市2022屆高三下學期(3月)一??荚?語文 試題(含答案)_第3頁
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文檔簡介

1、試卷類型:A高三一輪檢測文試題2022.03本試卷共150分,考試時間150分鐘。注意事項:.答卷前,考生務必將自己的姓名和座位號填寫在答題卡上。.回答選擇題時,選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡對應題目的答案標號涂黑。 如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標號?;卮鸱沁x擇題時,將答案寫在答題卡 o寫在本試卷上無效。.考試結束后,將本試卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀1(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成15題。材料一:興起于北歐的簡約主義理念,其本質(zhì)意義是一種思想方法,即尋找事物的本質(zhì),就建 筑設計和室內(nèi)設計而言則是尋找和研究對象、材料、形式及空間的真正

2、價值和本質(zhì)。這 種設計理念與中國“清水出芙蓉,天然去雕飾”所提倡的反對過多雕飾和紋飾的簡潔、純 樸的審美思想不謀而合。中國的藝術和工藝設計以樸素為美的審美傾向,首先受儒家思想的影響。論語中 的“繪事后素”,意為繪畫先以素粉地為質(zhì),后施五彩,再以素色粉底以修正和定稿。據(jù) 考工記記載:“凡畫繪之事,后素功可知“素”(即著以素色,古代所謂“素色”就是純凈 單一的顏色,“白則正白,黑則正黑)是“功(即完成作品)前的最后一道工序。著素之 后,全部工藝也至此完成。詩經(jīng)中還提到“素以為絢”,就是以“素”為“絢”,它包含著用 “素”代替“絢”,“素”勝于“絢”的思想。即在美學層次上重樸素而不重浮艷、重本質(zhì)而不

3、 重形式、重功能而不重裝飾。中國藝術以“天真、自然”為美,主要是受到道家“貴真”思想的影響。老子說:“信言 不美,美言不信”,認為未經(jīng)雕飾的樸素的語言才具有真美,才真實可信。因此,“清水出 芙蓉,天然去雕飾”就成為中國藝術的最理想的目標了。同時道家學說主張“天人合一”?!疤臁奔词亲匀?,自然是天地的本性,人應順天而行, 從而“清靜無為”“返璞歸真人和自然的關系不是對立的,而是親密無間互通互融的。 在中國的設計觀中,好的設計應像自然一樣生息自由、靈動變化而又樸素無華。設計和 設計實踐都應該“樸素而天下莫能與之爭美”,即所謂“大音希聲”“大象無形” “大巧若 拙”。道家認為自然的一切是最和諧、最完善

4、、最美的,人們只能去順應它、“效法”它(“道 法自然”)?!按笄扇糇尽本褪恰按笄梢蜃匀灰猿善?,故拙也”。道家貴真也貴淡。莊子說:“淡然無極而眾美從之?!逼降敲乐兄?,是大美,以繪 畫為例,水墨畫以墨為彩,是通過墨色濃、淡、深、淺、干、濕的變化來表現(xiàn)豐富的光與色的 韻律和畫者的思想情感,以平淡、樸素、幽遠而含蓄的方式表現(xiàn)一種高雅脫俗的情調(diào)作 畫要求筆簡意賅,要以最簡練的筆墨塑造生動的形象,表現(xiàn)豐富的內(nèi)容。莊子說:“能體 純素,謂之真人”,就包含了這個意思。這里的“純素”決不是淡而無味,而是淡中有至 味?!笆韬啞币彩堑兰宜珜У囊环N審美意境?!吧泻啞钡臏Y源可以追溯至老子的“少則得, 多則惑”。這

5、與簡約主義的先驅(qū)米斯凡德羅的“少就是多”的思想有異曲同工之妙。道 家的另一個重要代表莊子,進一步發(fā)展了老子“自然無為”的思想,“法貴天真”“虛靜 恬然,寂寞無為”,強調(diào)對自然的尊重、崇尚和效法。道家思想跟簡約主義重視環(huán)境、尊重 自然,致力于可持續(xù)發(fā)展,重材質(zhì)自然之美是有許多相同之處的。(摘編自中國傳統(tǒng)文化蘊含的樸素簡約之美)材料二:在“雙奧之城”北京,精彩紛呈的冬奧盛會正如火如荼進行?!昂喖s、安全、精彩”是中 國對世界的承諾。用“簡約”理念造就“精彩”在北京冬奧會籌辦過程中,這樣的例子可以信手拈 來.比如,大到直接服務于競賽的壓雪機、澆冰車、雪地摩托、全地形車、高山滑雪的防護 網(wǎng)等體育器材,小

6、到餐飲、交通、火炬接力、醫(yī)療防疫等賽事運行和保障所需物資,北京冬 奧組委均堅持“能借不租,能租不買,能合并采購就合并采購”的原則,最大程度減少資源 浪費。開幕式歷來是奧運會重頭戲之一。不同于此前,北京冬奧會開幕式的時間相對縮 短,把藝術表演自然融入流程和儀式中。相比2008年奧運會,北京冬奧會開幕式更溫暖、 更從容,簡約的同時不失美感它的規(guī)模不是最大、表演不是最多,但體現(xiàn)出人類在艱難 時刻的溫暖和一起面向未來的勇氣談及北京冬奧會開幕式,北京冬奧會開幕式總導演 張藝謀如是說。開幕式的簡約,只是北京冬奧會“節(jié)儉辦會”理念的一個細節(jié)。作為北京冬奧會重 要的儀式和活動,本屆冬奧會火炬接力計劃同樣按照“

7、簡約、安全、精彩”的要求,呈現(xiàn) 新特點?!盎鹁娼恿τ媱澛鋵嵑喖s辦奧需求,在保證接力活動傳播奧林匹克精神,展示國家形 象,增強民族自豪感和凝聚力,激發(fā)群眾關注、支持和參與熱情等作用的同時,從實際出 發(fā),適應疫情下奧運籌辦的新要求,充分利用現(xiàn)有條件和資源,簡化規(guī)模,突出特色,努力 把傳遞活動辦得簡約而精彩北京冬奧組委文化活動部副部長王向豫說。頒獎儀式是奧運賽事中獲獎運動員的高光時刻,是向獲獎運動員表達祝賀和敬意的 最好形式。北京2022年冬奧會和冬殘奧會頒獎儀式以“冰雪榮光”為主題創(chuàng)意,頒獎元 素總體設計體現(xiàn)了外觀簡潔大方、功能貼心實用、材料環(huán)保可持續(xù)等特點,配合熠熠生輝 的獎牌,展現(xiàn)出中國禮儀文

8、化的獨特魅力。(摘編自韓秉志簡約辦賽呈現(xiàn)精彩冬奧).下列對材料相關內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是(3分)A.北歐簡約主義理念的本質(zhì)意義即尋找事物的本質(zhì),這與中國古代所提倡的簡潔、純 樸的審美思想一致。B.論語X詩經(jīng)等儒家經(jīng)典中的“繪事后素”“素以為絢”等語句體現(xiàn)了樸素為美的審 美傾向。C.道家認為自然的一切最美,人們只要順應自然,清靜無為,就能創(chuàng)造樸素之美,不必 有人為因素。D.北京冬奧會用“簡約”理念造就“精彩”,體現(xiàn)了老子思想中“少則得,多則惑”的審美 理念。.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法正確的一項是(3分)A.儒家在美學層次上重樸素、重本質(zhì)、重功能,反對一切浮艷、裝飾等藝術形式。B.簡約風格

9、的設計盡管體現(xiàn)自由、靈動、樸素之美,但并不符合道家“天人合一”的 思想。C. “能體純素,謂之真人”,“純素”是淡中有至味,與水墨畫的淡遠意味不同。D.北京冬奧會在籌備過程、開幕式、火炬接力、頒獎元素等多方面凸顯“簡約”理念。3.下列語句不符合材料一觀點的一項是(3分)A.外枯而中膏,似淡而實美。B.彩舟云淡,星河鷺起,畫圖難足。C.寒波澹澹起,白鳥悠悠下。D.大樂必易,大禮必簡o.簡要概括材料一的結構特點,并梳理其論證思路。(4分).請簡述材料一和材料二中“簡約”內(nèi)涵的異同點。(6分)(二)現(xiàn)代文閱讀U(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成6 9題。五店市的記憶王劍冰初聽五店市,開始真

10、以為是一個市的名字,中國的市越來越多,不知道的也不奇 怪。然而到了這里才明白,它只是晉江市一個古老的街區(qū)。去的時候春節(jié)剛過,全國大 范圍降雪,便想五店市也必是雪帽子頂在房上,到了才知道晉江幾乎沒下過雪。不下雪的晉江同中原不僅有氣候差異,性格也有變化。人們不再只顧低頭勞作, 覓食果腹,而是發(fā)奮讀書,求取功名,或闖蕩南洋,置業(yè)經(jīng)商。建屋也有區(qū)別,北方十分講 究坐北朝南,這里卻可隨情就勢,且一別中原灰頭土臉的沉實,一紅到頂,屋脊張揚,雕飾 精細,磚石也要帶上紋飾。用現(xiàn)在的話說,就是有一種超時代意識。最初由五間門店發(fā)展而來的五店市,早發(fā)展成遍布著民居、商鋪、寺廟、宗祠的偌 大天地。進來便看到燈籠還在檐

11、頭上紅,春聯(lián)還在門兩邊新,一間間房門早已打開,有的 門口還有爆竹的青煙。令人感嘆的,不只是外在的壯觀,還有它的內(nèi)涵,蔡媽賢宅、朝北大厝、莊志旭宅、 浣然別墅 蘊藏其中的美好追求溫暖呈現(xiàn),構成一部帶有濃郁色彩的華章。華章中徜 徉,有些段落引我稍作凝神,有些則長久駐足。時間相隔,只有靜,構成一種語境,似有身影一幕幕來去,身影隱在塵埃中,塵埃同 舞動的陽光一樣透徹。一切都舊在了那里,錦衾、繡枕、箱奩、暖手壺、發(fā)黃的照片、蝕損 的水銀鏡多少年過去,屋子里的人換了一茬又一茬,原有的美好仍舊保留著。心中必是有一個信仰,才會在每一處都做得盡善盡美,哪怕一塊磚瓦、一組雕刻、 一個轉(zhuǎn)角、一頁窗根,甚或一塊牌匾、

12、一副對聯(lián)。許許多多的完好與殘破,拼接出曾經(jīng)的 輝煌與喧鬧。房舍太多,大厝太密。再次停下來,眼前是一處高大的牌坊,牌坊里是一個大院和 一個戲臺樣建筑??磁品粌蛇叺膶β?lián):十一狀頭直以高風輝歲月,千余進士盡收文藻佐 江山。從中透出晉江非凡的文化氛圍和掩飾不住的豪氣。我欣賞這些通過考試入仕的 才子,從大里說是為國效力,往小處言也是為鄉(xiāng)里爭榮。然而我更加感覺到,這些宅院釋 放出來的,還有另一種氣息。這氣息來自僑商,這是閩南獨有的群體。當年,他們不甘于狹小天地的茍活,而 把目光投向大海。巷子里轉(zhuǎn),眼前會出現(xiàn)這樣的情形:窄小的屋門悄然開啟,熹微的晨 光中,漢子揮淚辭別父母妻子,揣一包泥土輕輕上路。船離港的剎

13、那,有的仰頭向岸上 望去,有的卻含淚將頭別轉(zhuǎn)。他們可謂破釜沉舟般前行,過臺灣,下南洋,以辛勞和汗水 換取生命所依,以淳樸和智慧聚攢立身之本。最終有人以成功贏得另一種榮耀。他們 的行為,說起來仍然是安身立命報祖效國的一種方式。誰能想到呢?在馬來西亞、印 尼、菲律賓,那些較為像樣的商鋪、店堂、廠房,它們的根,竟然在遙遠的晉江,或者,就在 這五店市。多少年后,不管回不回得來,他們都不忘改建老屋。你在這里起一處大厝,我緊挨 著建一座高樓。有的起了一半停下了,不急,等有錢打來再建。其中一位僑商,是將金子 卷進桶沿捎給妻子,數(shù)次周折才使大屋落成。這些宅院都建得敞亮透氣,讓人覺出一種胸懷。這種胸懷遇大事便顯

14、現(xiàn)出來???戰(zhàn)時期,為大國大家,剛剛計劃建造的大厝先行擱置,正在裝修的樓房也即刻停下,捐出 費用以御倭寇。有的房屋直到現(xiàn)在,外部裝飾都沒有完工,有的內(nèi)部顯得草率,有的根本 就沒有再建起來,僑商們不忘本源,顯現(xiàn)出中國人的民族氣概。多少年過去,有些房屋一直閑置在那里,建造的僑商并沒有回來住一住大概 只是為了在生命里留下點什么文士與僑商各具風格的房屋匯聚五店市,構成古典建筑藝術的神奇窗口,也構成 人文色彩濃郁的獨立天地。幽雅的曲調(diào)自哪里響起,那是南音,那種攜帶了中原風雅又融合了東南海韻的唱 曲,絲絲縷縷浸滿街頭巷尾。當然還有靈源茶、姜母鴨、沙爹面、芋圓湯的芳香,縈繞著 綠樹翠竹,讓早春的五店市水氣盎

15、然。正在沉迷的時候,走來一群人,簇擁著一位華僑 樣耄耋長者,指指點點地述說,閩南語在熱情里跳躍。雖然聽不懂,卻覺得親切。歲月 老去,感情依然。懷舊的人總能像回歸的燕子,依稀找得到當年。這就是與晉江不可割 舍的緣分。一個池塘邊,幾位老人坐著閑聊,我加入進去,有位老太聽說我來自中原,告訴我 她曾經(jīng)去過中原尋祖,多少年前是鄉(xiāng)親!轉(zhuǎn)出來的時候,一個打著幌子的庭院里,正在舉 行“百天”生日宴,歡喜著晉江的未來。上到高處俯瞰晉江,竟發(fā)現(xiàn)周圍有那么多峰嶺為它護衛(wèi)著:戴云山、紫帽山,還有 靈秀山、大覺山、靈源山,讓它顯得既器宇軒昂,又靈性十足。還有那么多出??跒樗?展著,圍頭港、深滬港、東石港、安海港 說起

16、來都是海上絲路的起點??粗粗涂?到了五店市,那片紅磚紅瓦的獨特境域,也就看出了晉江的大主意,在寸土寸金、大拆大 建的今天,晉江專門留下這片可觸可摸的記憶,可謂感情獨倚。在現(xiàn)代化的繁茂與喧囂深處,五店市顯現(xiàn)出了一種低調(diào)的華麗。(有刪改).下列對本文相關內(nèi)容的理解,正確的一項是(3分)A.文章第段“有些段落引我稍作凝神,有些則長久駐足”,含蓄地表達了作者對晉江 各處不同建筑的喜惡之情。B.文章第段作者引述牌坊兩邊的對聯(lián),表達了對晉江非凡的文化氛圍和僑商掩飾不 住的豪氣的由衷贊美之情。C.文章第段較詳盡地描述當年閩南僑商背井離鄉(xiāng)的情景,揭示了閩南人民在舊時代 為了生存所遭受的悲苦。D.文章段借寫

17、一位華僑長者在人群中和同行的人說閩南話的場景,表達了老人“近 鄉(xiāng)情更怯”的懷鄉(xiāng)之情。.下列對本文藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是(3分)A.文章的開頭寫五店市的名字出乎作者意料,既點明了寫作對象,簡潔明了,又起到總 領下文的作用。B.文章的第段,從兩個方面將晉江和中原對比著寫,表現(xiàn)了晉江人的性格特點,凸顯 了其具有超時代的意識。C.文章第段中的“這氣息”,既照應上一段結尾的“還有另一種氣息”,起到過渡作用. 同時又豐富了文章內(nèi)容。D.文章第段作者站在高處,從大的視角寫晉江,寫出了她的器宇軒昂、十足靈性以及 在古海上絲綢之路的地位。.文章第中寫道:“大概只是為了在生命里留下點什么”請聯(lián)系文本,

18、說說華僑到 底想“留下點什么”。(4分).文章為什么用了較多的筆墨寫晉江的建筑?請結合文本簡析。(6分)二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成10 14題。文本一帝好土功,既作許昌宮,又治洛陽宮,起昭陽太極殿,筑總章觀,高十余丈。力役不 已,冬卷失業(yè)。司空陳群上疏日:“昔禹承唐、虞之盛,猶卑宮室而惡衣服。今喪亂之后, 人民至少,比漢文、景之時,不過一大郡。加以邊境有事,將士勞苦,若有水旱之患,國家 之深憂也。今中國學?,亦吳、蜀之所愿。此安危之機也,惟陛下慮之! 帝答日:“王業(yè)、 宮室,亦宜并立群目:“昔漢祺惟與項羽爭云工況已一火宣室一燒焚是熱

19、蕭何建武庫太倉皆 建恚氫然超蹴強轆更。今二虜未平,誠不宜與古同也J帝乃為之少有減省。帝聃于內(nèi)寵,婦官秩石擬百官之數(shù),凡數(shù)千人。廷尉高柔上疏日:“昔漢文惜十家之 資,不營小臺之娛;去病慮匈奴之害,不遑治第之事況今所損者非惟百金之費,所憂者 非徒北狄之患乎!可粗成見所營立,以充朝宴之儀,訖罷作者,使得就農(nóng);二方平定,復可 徐興?!钡蹐笤唬骸爸渲以?,乃心王室,輒克昌言,他復以聞J帝又欲平北芒,令于其上作臺觀,望見孟津。衛(wèi)尉辛毗諫曰:“天地之性,高高下下。 今而反之,既非其理;加以損費人功,民不堪役。且若九河盈溢,洪水為害,而丘陵皆夷, 將何以御之!”帝乃止。(摘編自資治通鑒魏紀五魏明帝)文本二魏書

20、日:帝寫4可觀,望之儼然。自在東宮,不交朝臣,不問政事,唯潛思書籍而已。即位之后,裂工大臣,料簡功能,真?zhèn)尾坏孟噘Q(mào),務絕浮華譜毀之端,行師動眾,論決 大事,謀臣將相,咸服帝之大略。性特強識,雖左右小臣官簿性行,名跡所履,及其父兄子 弟,一經(jīng)耳目,終不遺忘。含垢藏疾,容受直言,聽受吏民士庶上書,一月之中至數(shù)十百 封,雖文辭鄙陋,猶覽省究竟,意無厭倦,評日:明帝沉毅斷識,任心而行,蓋有君人之至概焉。于時百姓凋敝,四海分崩,不先 聿修顯祖,闡拓洪基,而遽追秦皇、漢武,宮館是營,格之遠猷,其殆疾乎?。ㄕ幾匀龂疚簳鞯奂o).下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(3分)A.昔漢祖/惟與項羽爭天下

21、/羽已滅/宮室燒焚/是以蕭何建武庫/太倉/皆是要急/然高祖 猶非其壯麗B.昔漢祖惟與項羽爭天下/羽已滅/宮室燒焚/是以蕭何建武庫/太倉/皆是要急/然高祖 猶非其壯麗C.昔漢祖惟與項羽爭天下/羽已滅/宮室燒焚/是以蕭何/建武庫/太倉/皆是要急/然高祖 猶非其壯麗D.昔漢祖惟與項羽爭天下/羽已滅/宮室燒焚/是以蕭何建武庫/太倉/皆是要急然/高祖 猶非其壯麗.下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說,不正確的一項是(3分)A.農(nóng)桑,耕種田地與植桑飼蠶,泛指農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。古代統(tǒng)治者皆以勸農(nóng)桑為治國要略。B.勞力,舊指體力勞作的人或勞動力,含貶義。文中“勞力”就是這個意思。C.容止,文中指人的儀容舉止、容貌風度。

22、如孝經(jīng):“容止可觀,進退可度?!盌.評日,是三國志傳后的評論。相類的有史記的“太史公日”漢書的“贊日”。.下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是(3分)A.魏明帝先后興建或修復許昌宮、洛陽宮等,面對司空陳群的諜阻,明帝認為帝王宮 殿建設與帝王之業(yè)同等重要。B.高柔勸諜魏明帝,認為應在平定吳國、蜀國之后方可慢慢興建宮室,明帝認可他說 的話,請他繼續(xù)直言進諫。C.魏明帝即位之后,禮遇大臣,撥冗去繁,戒絕虛浮華靡,且行軍用兵,決斷大事,文武 大臣都很佩服。D.魏明帝沉穩(wěn)堅毅,做事果斷,率意而行,記憶超群,甚至侍從小臣父兄子弟的官職品 性、聲名業(yè)績都不會遺忘。.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語

23、。(8分)(1)可粗成見所營立,以充朝宴之儀,訖罷作者,使得就農(nóng);(4分)(2)雖文辭鄙陋,猶覽省究竟,意無厭倦。(4分).文本二文末有“其殆疾乎! ”的論斷.請根據(jù)文本一的內(nèi)容,簡述作者得出這一推斷的 理由。(3分)(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首唐詩,完成1516題。云陽館與韓紳宿別司空曙故人江海別,幾度隔山川。乍見翻疑夢,相悲各問年,孤燈寒照雨,濕竹暗浮煙。更有明朝恨,離懷惜共傳。注:云陽,縣名,縣治在今陜西涇陽縣西北。韓紳,全唐詩注:“一作韓升卿”韓愈的四叔名紳卿. 與司空曙同時,曾在涇陽任縣令.可能即為其人。.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是(3分)A.詩

24、的首聯(lián)寫從上次別后,已歷數(shù)年,由于山川阻隔,兩人不能相見,內(nèi)心充滿了相思 之情?!罢б姟薄胺蓧簟?,寫出了重逢的意外以及相遇時的驚喜,讓詩人感覺重逢好似在 夢中?!跋啾鲉柲辍钡莱雠笥央x別之后的悲苦,如今兩人相見,有“不知今夕是何年”之 感?!昂蕖弊值辣M明朝羈愁別恨,“惜”字描繪殷殷勸酒之狀,表達了彼此依依不舍的感 情。.請簡要賞析詩的頸聯(lián)。(6分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分).補寫出下列句子中的空缺部分。(1)蜀道難中李白化用西晉張載劍閣銘中“形勝之地,匪親勿居”表達對國事憂慮 的句子是“,。”(2)張若虛在春江花月夜中,雖無月字,卻處處有月,并借此寫出思婦無休無止思念 之苦的句

25、子是“,(3)古詩文中常用“絲竹”借指音樂,比如相關的句子“或”就采用 了這種手法。三、語言文字運用(20分)(一)語言文字運用1 (本題共3小題,10分)閱讀下面的文字,完成下面18 20小題。精品佳作不斷涌現(xiàn)的同時,也出觀了為一類作品;它們甫一登場就自帶爆款熱度,電影 質(zhì)感的通敢攫繪色罷工E繞聶但仔細觀察, 卻,經(jīng)不起推敲。精致的表層之下是劇情的拉垮,的“畫皮”之相難掩套路 化的內(nèi)容硬傷這種偽精致創(chuàng)作風潮應該引起業(yè)界關注.偽精致,顧名思義,是用外在包裝刻意營造出精致的假象國產(chǎn)劇出現(xiàn)偽精致現(xiàn)象 的原因是復雜的。要想破除偽精致的皮相誘惑,(),文藝創(chuàng)作是需要慢觀靜思,體察自 省的,它追求的是令

26、人 的震顫,是讓人體味的余思,這恰恰與工業(yè)化的機械復制、商業(yè)化的速成趨利.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當?shù)囊豁検牵?分)A.乏善可陳金玉其外耳目一新背道而弛B.白璧微瑕華而不實刮目相看適得其反C.白璧微瑕金玉其外 耳目一新 適得其反D.乏善可陳華而不實 刮目相看 背道而馳.下列填入文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當?shù)囊豁検牵?分)A.創(chuàng)作者要遵從藝術規(guī)律.去偽存真,讓形式服務于藝術B.去偽存真,創(chuàng)作者要讓形式服務于藝術,遵從藝術規(guī)律C.去偽存真,創(chuàng)作者要遵從藝術規(guī)律,讓形式服務于藝術D.創(chuàng)作者要讓形式服務于藝術,去偽存真,遵從藝術規(guī)律.文中畫波浪線的句子在標點符號和語病上各有兩處錯誤,請找出并修

27、改(4分) (二)語言文字運用n (本題共1小題,1。分).閱讀下面的文字,按照要求做題。(1 o分)沙林覺斯蒂芬厄爾曼說過:“語言有兩種用途。語言可以用來陳述事實傳達客觀的 論點,其目的純是交流。同時語言也可以具有一種主要是情感的、能動的功能,即表達、 激發(fā)感情和影響行為的功能.”作為新聞語言,也應兼?zhèn)湟陨蟽煞N屬性。閱讀下列新聞稿,從語言運用的角度分析 這則新聞是如何做到“表達、激發(fā)感情和影響行為的”。(不超過200字)拼搏、堅持、突破,追夢人的姿態(tài)2022年北京冬奧會賽程過半,毋一天賽場上的拼搏、堅持、突破,都成為了冬奧健兒 最耀眼的注腳,也都定格了追夢人最奮進的姿態(tài)。拼搏,是不問結果、勇

28、毅向前的力量。昨天的短道速滑男子5000米接力決賽中,無論 是從最后一位到第4位、從第4位到第3位的兩次超越,還是失誤摔倒落至最后甚至被套 圈,卻依然不停追趕的頑強。明知無緣獎牌,武大靖、任子威、李文龍、孫龍組成的中國隊 還是拼到了最后,雖有遺憾但無愧于心。堅持,是咬定目標、不懈努力的執(zhí)著。無論是自由式滑雪女子空中技巧二十年逐夢、 百煉“成金”的徐夢桃,還是自由式滑雪男子空中技巧“四朝元老”、零失誤奪金的齊廣璞, 兩位傷痕累累的32歲老將,以奪冠信念支撐下日復一日、年復一年的堅持,迎著所有挫折 終于圓夢,收獲了自己的第一枚奧運金牌突破,是超越自我、挑戰(zhàn)極限的精神,,18歲的谷愛凌在大跳臺最后一

29、跳,拿出此前從 未做出的超高難度動作偏軸轉(zhuǎn)體1620度,逆轉(zhuǎn)奪冠;17歲的蘇翊鳴決賽第一跳就選 擇了資格賽中沒能完成的外轉(zhuǎn)1800度動作,第二跳繼續(xù)沖擊內(nèi)轉(zhuǎn)1800度動作,以兩跳高 難度動作鎖定金牌。以不斷突破詮釋了更快、更高、更強的奧林匹克精神o一場一場的拼搏、一日一日的堅持、一點一點的突破,是奧運賽場的精神底色,也是 所有追夢人的最美姿態(tài)。實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢,也需要一代一代的中國人以 拼搏、堅持、突破的信念與努力,勇敢追夢圓夢。(選自人民網(wǎng)2022年2月17日)四、寫作(60分).閱讀下面的材料,按要求寫作。(60分)美教給人識別惡,并與之進行斗爭我想說,美是一種心靈的體操它使我

30、們的 精神正直、良心純潔、情感和信念端正。美是一面鏡子,你在這面鏡子里可以照見你自 己,從而對自己采取這樣或那樣的態(tài)度。蘇霍姆林斯基美好的人生離不開美好事物的熏陶,那些美好的人或物,無論是現(xiàn)實的還是藝術的, 又給你怎樣的觸動和引領?請根據(jù)你對材料的思考與感悟,聯(lián)系自己的成長經(jīng)歷,寫篇 文章。要求:自選角度,自行、,/:意,自擬文題,自選文體(詩歌除外),不少于800字。高三一輪檢測語文試題參考答案及評分標準202203一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I (本題共5小題,19分)C(“只要就”“不必有人為因素”與原文無據(jù))D( A項反對一切浮艷、裝飾等藝術形式”錯誤;B項“不符合”錯誤,

31、應是“符合”,C項 “不同”錯誤,應為“一致”。)B(詩歌色彩絢麗與文中簡約意味不符)文章整體上采取了總分式論證結構。(1分)首先指出簡約主義的設計理念與中國古代 所提倡的簡潔、純樸的審美思想是一致的,(1分)然后從儒家“以樸素為美”的審美思想 和道家“貴真”“貴淡”“尚簡”的審美觀念進行論述(或“從儒家審美思想和道家審美觀 念兩個角度進行論述”也可)(2分)。相同點:兩則材料中的“簡約”都是一種審美理念,(1分)都包含簡潔樸素、純真自然而 又以少勝多、淡而有味的審美取向。(2分)不同點:材料二中的“簡約”還有“節(jié)儉”的內(nèi)涵,(1分)即最大程度減少資源浪費,縮短 時間、減少人數(shù)、簡化規(guī)模,功能

32、實用等。(2分)(二)現(xiàn)代文閱讀D (本題共4小題,16分)B( A項錯在“喜惡之情”C不是“揭示了悲苦”D沒有“近鄉(xiāng)情更怯”的情感)A(“總領下文”錯誤)(1)生命的印記和自己的記憶。(2)對故土的眷戀和對祖國的熱愛。(每項2分,共4分)晉江的建筑承載著晉江的歷史文化,彰顯著晉江人的個性和追求;豐富了文章的內(nèi)容, 增強了文化意蘊,有利于中心的表達;寫建筑實則寫人,使文章含蓄雋永,增強文章的 藝術性和可讀性。(每項2分,共6分)二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)BB(文中“勞力”應指興役勞民之意)。D(“甚至侍從小臣父兄子弟的官職品性、聲名業(yè)績都不會遺忘?!卞e,

33、應是“侍從小臣的 官職品性、聲名業(yè)績”)(1)只可粗略地完成已動工的工程,充當朝會和宴會之用,竣工之后遣返在工地上勞作 的民夫,讓他們能夠回去務農(nóng);(落實“所營立”“訖罷”“作者”等關鍵詞語的翻譯,保持 語句通暢。共4分)即使上書的文辭粗鄙淺陋,仍然省察窮盡到完全明白,毫無厭倦之意。(落實“雖” “鄙陋,”究竟,等關鍵詞語的翻譯,保持語句通暢。共4分)大興土木,勞民傷財;聃于內(nèi)寵,沉迷后宮;不吸取歷史教訓1(每項1分,共3分) (二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)C(“不知今夕是何年之感”錯誤,互相問的是年齡。)詩人用“孤燈、寒雨、浮煙、濕竹”四個意象,描繪出一幅凄涼的畫面;(2分)而“寒

34、”字和 “暗”字,突出了夜雨的寒冷和浮煙的暗淡。(2分)借此渲染了離別的悲涼氣氛,也以此 景表達了詩人悲涼暗淡的心境。(2分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)(1)所守或匪親/化為狼與豺(2)玉戶簾中卷不去/搗衣砧上拂還來(3)無絲竹之亂耳 (劉禹錫陋室銘)/終歲不聞絲竹聲(白居易琵琶行)(此題為開放題,又如白居易 題靈巖寺中句子“今愁古恨入絲竹”,或晏殊訴衷情中的“喧天絲竹韻融融”)(每 句1分,有錯別字、添字漏字均不得分,共6分。)三、語言文字運用(20分)(一)語言文字運用I (本題共3小題,10分)A(“乏善可陳”指說不出有什么優(yōu)點,沒有什么好稱道的?!鞍阻滴㈣Α北扔骱芎玫娜?

35、或物有些小缺點,美中不足。“金玉其外”外表像金玉(喻指外表漂亮)?!叭A而不實”比 喻表面好看,但沒有實際內(nèi)容?!岸恳恍隆币馑际锹牭降?、看到的跟以前完全不同,令 人感覺到很新鮮,形容事物的面貌有了顯著的變化?!肮文肯嗫础币馑际怯眯碌难酃鈦?看待?!氨车蓝Y”朝著相反的方向跑,比喻行動方向和所要達到的目標完全相反,強 調(diào)過程?!斑m得其反”是指結果跟希望正好相反,強調(diào)結果,“適”也與語境中的“恰恰” 重復。根據(jù)文意應選A)C(“皮相誘惑”是偽精致,緊跟著應是“去偽存真”排除A和D,“創(chuàng)作者要遵從藝術規(guī) 律,讓形式服務于藝術”,根據(jù)邏輯關系,應先遵從規(guī)律,故選C)“隨著”改為“在”(或刪除“的同時”

36、)“影像品質(zhì),服化道細節(jié)”改為“影像品質(zhì)、服 化道細節(jié)”(或?qū)ⅰ坝跋衿焚|(zhì)”后的逗號改為頓號)“另一類作品;”改為“另一類作 品:”(或?qū)ⅰ傲硪活愖髌贰焙蟮姆痔柛臑槊疤枺八小闭{(diào)整到“集齊了”后面(找出一 處錯誤并改對得1分,共4分)(二)語言文字運用0 (本題共2小題,10分)答案要點:新聞語言飽含激情,富有感染力,給人以向上的力量。比如新聞的標題,以及文中 “最耀眼的注腳”“最奮進的姿態(tài)”等字眼,激人奮進,催人向上。修辭上多用排比句:比如中間三個自然段的段首句構成排比,最后一個自然段“一 場一場的拼搏、一日一日的堅持、一點一點的突破”也構成排比;還活用詞語,比如 “百煉成金“四朝元老”等,使語言更加生動形象。用數(shù)字語言表達賽場上運動員們永不言棄、超越自我、挑戰(zhàn)極限的精神。比如“無 論是從最后一位到第4位、從第4位到第3位的兩次超越”“偏軸轉(zhuǎn)體1620度,逆轉(zhuǎn) 奪

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