福建省福州市鼓樓區(qū)鼓樓區(qū)延安中學(xué)2023學(xué)年中考語文四模試卷含答案解析

1、2023中考語文模擬測(cè)試卷考生須知：1全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、測(cè)試卷卷上答題無效。一、積累1下列表述不正確的一項(xiàng)是（ ）A史記是一部紀(jì)傳體史書，作者司馬遷，西漢史學(xué)家。B我的叔叔于勒中的克拉麗絲，范進(jìn)中舉中的胡屠戶，都和契訶夫筆下的奧楚蔑洛夫一樣具有“變色龍”的特點(diǎn)。C茅盾的白楊禮贊和高爾基的海燕都運(yùn)用了象征手法。D古人稱人七十歲為耄耋，八九十歲為古稀，一百歲為

2、期頤。2下列各項(xiàng)分析錯(cuò)誤的一項(xiàng)是A調(diào)查研究 愛國(guó)情懷 鍛煉身體 心潮澎湃（分析：這四個(gè)短語結(jié)構(gòu)各不相同。）B自從扇子成為書畫藝術(shù)的一個(gè)特殊載體以后，它的本體屬性得到了大大的拓展。（分析：“屬性得到拓展”是這個(gè)句子的主干。）C每一個(gè)青少年都應(yīng)當(dāng)樹立遠(yuǎn)大理想，并為之不畏艱險(xiǎn)，奮力拼搏，“吃一塹，長(zhǎng)一智”就是這個(gè)道理。（分析：此句中“吃一塹，長(zhǎng)一智”不合語境。）D小石潭記岳陽(yáng)樓記醉翁亭記水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有都是“唐宋八大家”的作品。（分析：表述有誤，小石潭記的作者不在“唐宋八大家”之列。）3下列文學(xué)常識(shí)、文化常識(shí)表述有誤的一項(xiàng)是（）A成語“教學(xué)相長(zhǎng)”“寧?kù)o致遠(yuǎn)”“三顧茅廬”分別出自禮記、諸葛亮的誡子書

3、、羅貫中的三國(guó)演義。B論語大學(xué)中庸孟子合稱“四書”，復(fù)旦大學(xué)校訓(xùn)“博學(xué)而篤志，切問而近思”出自儒家經(jīng)典論語。C詩(shī)經(jīng)分為風(fēng)、雅、頌三個(gè)部分。詩(shī)經(jīng)里經(jīng)常使用比、興手法。比，即比喻；光，指先說別的事物，引出所吟詠的對(duì)象。D古人講究禮節(jié)，對(duì)對(duì)方或?qū)Ψ接H屬用敬稱，如“令郎”“家君”“賢弟”，對(duì)自己一方則用謙辭，如“尊君”“舍妹”“小兒”等。4下列句子中劃線成語使用正確的一項(xiàng)是（ ）A這兩本成語詞典各得其所，一本重視溯源，一本例句豐富，特色都很鮮明。B經(jīng)過大家一番苦心孤詣的開導(dǎo)，他終于明白了團(tuán)隊(duì)精神的重要性。C由于廠家對(duì)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)和生產(chǎn)吹毛求疵，因而產(chǎn)品銷路越來越好。D魅力的畫面與逼真的音響效果相得益彰，

4、使這部影片達(dá)到很高的藝術(shù)水平。5讀古詩(shī)文，將空缺處的原句書寫在橫線上。會(huì)當(dāng)凌絕頂，_。（杜甫望岳）_，志在千里。（曹操龜雖壽）曉鏡但愁云鬢改，_。（李商隱無題）_，好之者不如樂之者。（論語12章）自非亭午夜分，_。（酈道元三峽）“舟”是古詩(shī)中常見意象，“閑來垂釣碧溪上，_”是李白行路難中的夢(mèng)中之舟；“_，_”是劉禹錫酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)中的水中之舟。諸葛亮誡子書中“_，_”兩句話，常被人們用作“志存高遠(yuǎn)”的座右銘。6閱讀下面文字，完成下面小題。“俺只指望痛打這廝一頓，不想三拳真?zhèn)€打死了他。灑家須吃官司，又沒人送飯，不如及早撒開?！卑尾奖阕?，回頭指著鄭屠尸道：“你詐死，灑家和你慢慢理會(huì)?！鳖^罵

5、，一頭大踏步去了。（甲）段內(nèi)容_。又行不多時(shí)，只聽得滔滔浪響。八戒道：“罷了！來到盡頭路了！”沙僧道：“是一股水擋住也。”唐僧道：“卻怎生得渡？”八戒道，“等我試之，看深淺何如?！比氐溃骸拔蚰埽阈輥y談。水之淺深，如何試得？”八戒道：“尋一個(gè)鵝卵石，拋在當(dāng)中。若是濺起水泡來，是淺；若是骨都都沉下有聲，是深?！庇腥苏f（乙）段中的“一股水”是“流沙河”。你認(rèn)為正確嗎？請(qǐng)結(jié)合（乙）段內(nèi)容及相關(guān)情節(jié)說明理由。_依據(jù)（甲）（乙）兩段文字，簡(jiǎn)要分析“灑家”與“八戒”的形象有何共同特點(diǎn)。_二、閱讀7文言文閱讀誡兄子嚴(yán)、敦書馬援援兄子嚴(yán)、敦，并喜譏議，而輕通俠客。援前在交趾，還書誡之曰：“吾欲汝曹聞人過失，

6、如聞父母之名，耳可得聞，口不可得言也。好議論人長(zhǎng)短，妄是非正法，此吾所大惡也。寧死不愿聞子孫有此行也。汝曹知吾惡之甚矣，所以復(fù)言者，施衿結(jié)縭，申父母之戒，欲使汝曹不忘之耳。龍伯高敦厚周慎，口無擇言，謙約節(jié)儉，廉公有威。吾愛之、重之，愿汝曹效之。杜季良豪俠好義，憂人之憂，樂人之樂，清濁無所失。父喪致客，數(shù)郡畢至。吾愛之，重之，不愿汝曹效也。效伯高不得，猶為謹(jǐn)敕之士，所謂刻鵠不成尚類鶩者也；效季良不得，陷為天下輕薄子，所謂畫虎不成反類犬者也。訖今季良尚未可知，郡將下車輒切齒，州郡以為言。吾常為寒心，是以不愿子孫效也?！苯恢海簼h郡，相當(dāng)于越南北部。正法：正當(dāng)?shù)姆ㄖ?。衿：佩帶。縭：佩巾。施衿結(jié)縭：父母

7、送女出嫁，給她結(jié)好帶子，掛好佩巾。謹(jǐn)敕：謹(jǐn)慎。1對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（ ）A并喜譏議 并：都B憂人之憂 憂：憂愁C數(shù)郡畢至 畢：全、都D郡將下車輒切齒 輒：就2下列各句中，加點(diǎn)詞“而”的意義和用法與例句相同的一項(xiàng)是（ ）例句: 援兄子嚴(yán)、敦，并喜譏議，而輕通俠客。A濯清漣而不妖 愛蓮說B有賣油翁釋擔(dān)而立 賣油翁C呼爾而與之，行道之人弗受 魚我所欲也D此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也 出師表3下列句子，與“此吾所大惡也?！本涫较嗤囊豁?xiàng)是（ ）A天子為動(dòng) 周亞夫軍細(xì)柳B便要還家，設(shè)酒殺雞作食 桃花源記C中峨冠而多髯者為東坡 核舟記D能謗譏于市朝 鄒忌諷齊王納諫4對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的

8、理解和分析，下列表述不正確的一項(xiàng)是 ( )A馬援寫信的起因是馬援的侄子馬嚴(yán)、馬敦平時(shí)喜譏評(píng)時(shí)政，結(jié)交俠客。B龍伯高為人厚道謹(jǐn)慎，恭謙儉省，廉潔公正，對(duì)人不妄加褒貶，而杜季良為人豪俠好義，有正義感。馬援希望侄子們向他們學(xué)習(xí)。C馬援對(duì)龍伯高和杜季良兩位當(dāng)世賢良的作為得失加以對(duì)比評(píng)析，都是自己觀察社會(huì)人生得來的經(jīng)驗(yàn)之談。D從文章內(nèi)容可以看出，馬援本人也是一個(gè)謹(jǐn)言慎行，不好說人長(zhǎng)短，非常注重自身品行修養(yǎng)的人。5翻譯下面的句子。 汝曹知吾惡之甚矣，所以復(fù)言者。 吾常為寒心，是以不愿子孫效也。8閱讀下面的文段，完成后面小題環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺

9、而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。 若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂亦無窮也。 至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交

10、錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。 已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽(yáng)修也。1下列各項(xiàng)加點(diǎn)詞意義和用法相同的一項(xiàng)是（ ）A名之者誰/不能名其一處B山之僧智仙也/山間之朝暮C醉翁之意/賓客意稍舒D醒能述以文/不以物喜2用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。山水之樂，得之心而寓之酒也。人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。3下列對(duì)文章內(nèi)容的理解與分析不正確的一項(xiàng)是（ ）A文章第段具體描寫山中朝暮與四季景物的變幻

11、，寫出了自然山水之樂。B文章第段描繪了四幅溫馨的畫面，依次是：滁人游、太守宴、眾賓歡、太守醉。C作者用禽鳥之樂襯托游人之樂，又以游人之樂襯托太守之樂，表達(dá)了與民同樂的思想。D歐陽(yáng)修被貶滁州，縱情山水，與民同樂，深受百姓喜愛。后來百姓為紀(jì)念他，修建了“醉翁亭”。9閱讀下面的文言文，完成下列小題。訓(xùn)儉示康司馬光吾本寒家，世以清白相承。吾性不喜華靡，自為乳兒，長(zhǎng)者加以金銀華美之服，輒羞赧棄去之。二十忝科名，聞喜宴獨(dú)不戴花。同年曰：“君賜不可違也。”乃簪一花。平生衣取蔽寒，食取充腹；亦不敢服垢弊以矯俗干名，但順吾性而已。眾人皆以奢靡為榮，吾心獨(dú)以儉素為美。人皆嗤吾固陋，吾不以為病。應(yīng)之曰：孔子稱“與其

12、不遜也寧固”；又曰“以約失之者鮮矣”；又曰“士志于道而恥惡衣惡食者未足與議也”古人以儉為美德，今人乃以儉相詬病。嘻，異哉！1用“/”給下面句子斷句。（限斷二處）士 志 于 道 而 恥 惡 衣 惡 食 者 未 足 與 議 也2解釋下列文言句中加點(diǎn)的字詞。輒羞赧棄去之_不敢服垢弊以矯俗干名_但順吾性而已_3用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思。眾人皆以奢靡為榮，吾心獨(dú)以儉素為美。4文中列舉哪三個(gè)事例來說明自己不喜歡奢靡的性格與作風(fēng)，請(qǐng)用自己的話簡(jiǎn)要概括。10人的一生，絕大部分時(shí)間都是在家庭中度過的。家庭不僅為人的生存發(fā)展提供基本物質(zhì)保障，而且也為人的精神生活提供重要環(huán)境。人生的幸福很大程度上可歸結(jié)為家庭的

13、幸福。因此，家庭是生命的搖籃、情感的港灣、文明的載體。中華文化強(qiáng)調(diào)人倫之道，重視家庭成員之間的和諧，在幾千年的發(fā)展進(jìn)程中形成了一系列具有鮮明民族特色的家庭倫理道德規(guī)范，如尊老愛幼、父慈子孝、夫勤婦儉等，這些家庭倫理道德規(guī)范對(duì)維護(hù)家庭關(guān)系、家庭模式和社會(huì)穩(wěn)定都具有重要作用。禮記說：“父子篤，兄弟睦，夫婦和，家之肥也?！彼^“肥”，即健康、和諧、融洽之意。在我國(guó)先賢看來，每個(gè)家庭成員都有自己的角色，每個(gè)角色都有自己的責(zé)任，所有角色互相配合才能成為團(tuán)結(jié)協(xié)作的整體。當(dāng)然，家庭之中難免會(huì)有矛盾，這就需要協(xié)調(diào)。協(xié)調(diào)得好，大家都心情舒暢，同心協(xié)力發(fā)展事業(yè)、發(fā)家致富，培養(yǎng)子女健康成長(zhǎng)，這就是“家和萬事興”。家

14、庭關(guān)系的重要協(xié)調(diào)和保障機(jī)制之一是孝道。“百善孝為先”。孝道的基本內(nèi)容是父慈子孝，它在社會(huì)道德生活中具有重要地位，得到普遍奉行。由孝道形成的濃厚的家族親情，對(duì)家庭穩(wěn)定乃至社會(huì)穩(wěn)定有著極為重要的作用?？鬃诱J(rèn)為，“子生三年，然后免于父母之懷”，把“孝”的準(zhǔn)則訴諸報(bào)恩的情理。飲水思源、知恩圖報(bào)，這是中華民族的傳統(tǒng)美德。懂得報(bào)恩是一個(gè)有教養(yǎng)的人的必備品質(zhì)，古今中外概莫能外。中華文化的特別之處在于，它不像宗教那樣通過教堂而主要通過家庭來培育這種品質(zhì)?！傲圩杂H始”“孝弟也者，其為仁之本與”，強(qiáng)調(diào)從報(bào)父母養(yǎng)育之恩開始，再推廣到報(bào)師長(zhǎng)教導(dǎo)之恩、朋友知遇之恩、國(guó)家培養(yǎng)之恩等。親情之愛猶如投進(jìn)湖里的石子，蕩開的層

15、層漣漪由近及遠(yuǎn)。傳統(tǒng)的孝道還要求子孫繼承祖輩的志向、理想及其崇高事業(yè)，弘揚(yáng)祖輩進(jìn)取的精神和堅(jiān)忍的意志。這是家族乃至民族后繼有人、興旺發(fā)達(dá)的重要精神紐帶。家庭關(guān)系的另外一個(gè)重要協(xié)調(diào)和保障機(jī)制是夫婦之道。夫婦關(guān)系是家庭關(guān)系的核心，對(duì)待另一方的態(tài)度是衡量一個(gè)人乃至一個(gè)社會(huì)倫理道德的重要標(biāo)準(zhǔn)。歷史上，男尊女卑的現(xiàn)象在漢唐時(shí)并不明顯，宋朝以后比較嚴(yán)重，這當(dāng)然是需要批判的。但即便在封建社會(huì)，也有許多忠于愛情、富不易妻的真君子。如東漢時(shí)期的宋弘，不娶皇族之女，不休患難之妻，“糟糠之妻不下堂”的典故成為千古佳話。漢代隱士梁鴻與其妻孟光相敬如賓、舉案齊眉的故事，更是膾炙人口。這些事例對(duì)今天的中國(guó)人仍有很強(qiáng)的啟示

16、和借鑒意義。歷史和現(xiàn)實(shí)都表明：沒有穩(wěn)定和諧的夫婦關(guān)系，就不可能有穩(wěn)定、和諧的家庭。對(duì)傳統(tǒng)夫婦之道進(jìn)行合理?yè)P(yáng)棄，對(duì)于社會(huì)的穩(wěn)定與和諧具有重要意義。1下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是( )A男尊女卑不是自古有之，而是經(jīng)過了歷史的演變，漢唐時(shí)出現(xiàn)，宋朝是最嚴(yán)重的。B家庭對(duì)一個(gè)人很重要，能夠提供豐富的物質(zhì)、精神保障，決定了這個(gè)人一生的幸福。C家庭的每個(gè)成員都要擔(dān)負(fù)起自己應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任，唯有如此,家庭才可能成為和諧的整體。D傳統(tǒng)的孝道強(qiáng)調(diào)從孝順父母始，然后由近及遠(yuǎn)、推而廣之，最終達(dá)到報(bào)效祖國(guó)的高度。2下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）A文章強(qiáng)調(diào)了“父慈子孝”是孝道的內(nèi)容，論證了“孝

17、道”對(duì)家庭和社會(huì)穩(wěn)定的重要作用。B文章論證傳統(tǒng)夫婦之道時(shí)注重辯證論證，提出對(duì)其合理?yè)P(yáng)棄在當(dāng)今社會(huì)的意義。C文章先總論家庭和睦的重要性，然后列舉家庭和睦的表現(xiàn)，從而論證家和萬事興。D文章用引用和對(duì)比的論證方法論證了中華文化是通過家庭來培育“懂得報(bào)恩”的品質(zhì)的。3根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（ ）A如果一個(gè)家庭充滿矛盾，一家人不能同心協(xié)力發(fā)家致富，家庭就不會(huì)幸福。B西方通過宗教、中國(guó)通過家庭培育熏陶，報(bào)恩思想在中西方的獲得途徑及內(nèi)涵截然不同。C一代代繼承祖輩志向、理想、事業(yè)、精神和意志是家族、民族興旺發(fā)達(dá)的重要精神紐帶。D一個(gè)家庭只有每個(gè)成員間的關(guān)系和諧，才能保證家庭關(guān)系、家庭模式的穩(wěn)定，

18、從而促進(jìn)社會(huì)的穩(wěn)定。11閱讀下面的文章，完成下列小題。小心！二維碼暗藏殺機(jī)不知不覺中，你可能已經(jīng)習(xí)慣用智能手機(jī)拍下身邊各種各樣的二維碼，享受輕松在線獲取信息的便捷了。但你了解二維碼嗎？有沒有意識(shí)到，二維碼也可能暗藏“殺機(jī)”？二維碼是在一維條碼的基礎(chǔ)上擴(kuò)展出來的，它使用黑白矩形圖案表示二進(jìn)制數(shù)據(jù)，被設(shè)備掃描后，可獲取其中所包含的信息。以前常用的一維條碼只有寬度記載著數(shù)據(jù)，而二維條碼的長(zhǎng)度、寬度均記載著數(shù)據(jù)。因此，相比前者，二維碼的信息容量更大，是普通條碼的幾十倍。而且，除文字?jǐn)?shù)字外，它還能存儲(chǔ)圖片、聲音、指紋等信息。二維碼還有一維條碼沒有的“容錯(cuò)機(jī)制”即使二維碼被穿孔或是污損，甚至損毀面積高達(dá)5

19、0%，仍可恢復(fù)信息。另外，二維碼有三個(gè)定位點(diǎn)，這三個(gè)定位點(diǎn)提供讀碼機(jī)辨識(shí)。正是有了這些定位點(diǎn)，不管是從何種方向讀取，它都可以被辨識(shí)。鑒于二維碼的諸多好處，加之智能手機(jī)的普及，二維碼很快出現(xiàn)在我們生活的方方面面。商家在廣告中加入二維碼，引導(dǎo)消費(fèi)者在線了解更多產(chǎn)品和服務(wù)信息；物流倉(cāng)儲(chǔ)中心靠掃描二維碼，掌控貨品去向和信息；護(hù)照、身份證、會(huì)員證印有二維碼，可以幫人們快速輸入核對(duì)個(gè)人信息；社交網(wǎng)站生成的個(gè)人二維碼，讓我們“互粉”變得輕而易舉；二維碼還是防偽的好幫手咔嚓一拍，信息自來。一個(gè)個(gè)小小的黑白方塊就像一把把鑰匙，帶我們走進(jìn)不同的世界。不知不覺中，我們已經(jīng)習(xí)慣這種輕松獲取資訊的方式了。但你有沒有想過

20、，手中輕易得來的“鑰匙”究竟是“金鑰匙”，還是“黑鑰匙”？如今我們常見的QR條形碼是二維碼家族中的一員，可被智能手機(jī)掃描，便于用戶直接訪問某個(gè)網(wǎng)站而無需鍵入網(wǎng)址。這就給黑客和騙子以可乘之機(jī)。他們只需付出很少的成本，利用網(wǎng)上隨處都能下載到的二維碼生成軟件，就能印制出大量二維碼貼紙，把它們貼在各地的公共廣告上，覆蓋原本由企業(yè)提供的二維碼，給人造成誤導(dǎo)。而這些假二維碼所含的網(wǎng)址，最終將受害者引向惡意網(wǎng)站。由于二維碼是由抽象的矩陣圖形組成的，人們無法一眼辨認(rèn)出它的真?zhèn)?，再加之其過于便捷，使人放松警惕，因此騙子更容易得手。除了二維碼騙局，很多人也為隱私擔(dān)心。去年上半年，就有國(guó)內(nèi)媒體報(bào)道稱，由于實(shí)行實(shí)名制

21、，火車票票面上印有記錄乘客信息的二維碼，而隨手丟棄車票，很容易造成個(gè)人信息泄露只要用手機(jī)上網(wǎng)下載二維碼掃描軟件，就可以輕易讀出火車票上的二維碼信息。鑒于此，鐵路部門建議乘客撕毀票面的二維碼部分。所以，對(duì)讓我們又愛又恨的二維碼，大家還是多留個(gè)心眼兒的好。1為什么二維碼讓我們又愛又恨？根據(jù)文意，分點(diǎn)簡(jiǎn)要回答。2從說明方法的角度說說第段畫線句子的表達(dá)作用。3聯(lián)系上下文，理解加點(diǎn)詞在文中的含義。但你有沒有想過，手中輕易得來的“鑰匙”究竟是“金鑰匙”，還是“黑鑰匙”？4“二維碼也可能暗藏殺機(jī)”一句中“可能”一詞能刪去嗎？為什么？三、應(yīng)用12閱讀下面的材料，完成問題。我國(guó)經(jīng)濟(jì)已由高速增長(zhǎng)階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展

22、階段，正處在轉(zhuǎn)變發(fā)展方式、轉(zhuǎn)換增長(zhǎng)動(dòng)力的攻關(guān)期。要順利跨越這個(gè)關(guān)口，就必須激發(fā)出創(chuàng)新這個(gè)第一動(dòng)力；就必須“倡導(dǎo)創(chuàng)新文化，強(qiáng)化知識(shí)產(chǎn)權(quán)創(chuàng)造、保護(hù)、運(yùn)用”。我們要進(jìn)一步發(fā)揮好知識(shí)產(chǎn)權(quán)的技術(shù)供給和制度供給的雙重作用，通過加強(qiáng)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的創(chuàng)造和運(yùn)用，不斷為實(shí)體經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入新動(dòng)力；通過強(qiáng)化知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)，推動(dòng)構(gòu)建更加公平公正、開放透明的市場(chǎng)環(huán)境。長(zhǎng)期以來，我國(guó)高?？蒲袆?chuàng)新工作偏重基礎(chǔ)理論研究，未能將智力資源轉(zhuǎn)化成市場(chǎng)價(jià)值。究其原因，在于普遍遇到一些障礙。首先，高校的成果很難迅速轉(zhuǎn)化成適應(yīng)市場(chǎng)需求的新產(chǎn)品和新技術(shù)?？萍汲晒c企業(yè)需求脫鉤的矛盾長(zhǎng)期存在。其次，高?，F(xiàn)有體系在機(jī)構(gòu)設(shè)置、管理制度、激勵(lì)機(jī)制等方面匹配

23、性不足，成果轉(zhuǎn)化的機(jī)制不暢。2015年修訂的中華人民共和國(guó)促進(jìn)科技成果轉(zhuǎn)化法鼓勵(lì)高校對(duì)科研成果采取轉(zhuǎn)讓、許可等方式進(jìn)行轉(zhuǎn)移轉(zhuǎn)化，對(duì)高校以實(shí)踐為導(dǎo)向的科技創(chuàng)新產(chǎn)生了巨大的推動(dòng)作用。近日，中南大學(xué)冶金與環(huán)境學(xué)院科研團(tuán)隊(duì)的“電化學(xué)脫嵌法從鹽湖鹵水提鋰”技術(shù)專利，成功轉(zhuǎn)讓給一家科技公司，許可使用費(fèi)超過1億元。雙方將共同組建平臺(tái)公司，由平臺(tái)公司具體負(fù)責(zé)專利的產(chǎn)業(yè)化。1根據(jù)上述材料，以下表述正確的一項(xiàng)是：（ ）A在我國(guó)經(jīng)濟(jì)由高速增長(zhǎng)轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展的攻關(guān)期，科技創(chuàng)新是唯一動(dòng)力。B2015年企業(yè)和高校遭遇侵權(quán)的比例較之以往四年均有所提高，總體侵權(quán)比例也略有反彈。C中南大學(xué)冶金與環(huán)境學(xué)院科研團(tuán)隊(duì)探尋科技創(chuàng)新，提

24、升專利質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)了專利市場(chǎng)價(jià)值。D2011到2013年，科研單位遭遇侵權(quán)的比例由23%下降到16%，降幅較為明顯。3從材料二，你可以得出什么結(jié)論？4根據(jù)以上材料，如何促進(jìn)高?？萍汲晒D(zhuǎn)化為市場(chǎng)價(jià)值？四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13任選下面一題作文。題目:那一次,我獨(dú)自面對(duì)要求:以記敘、描寫為主,可兼用其他表達(dá)方式;內(nèi)容充實(shí),行文流暢,能表達(dá)真情實(shí)感。楊振寧說:“成功的秘訣在于興趣。”他的這句話帶給你怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)自選角度立意,寫一篇文章。要求:自擬題目;自選文體(詩(shī)歌除外),但要文體明確。選擇上面任一題作文,都要遵循下列要求:全文不少于600字,但不要超出所給字格;文中如出現(xiàn)校名,請(qǐng)用育炎學(xué)校,

25、思齊學(xué)校代替如出現(xiàn)人名,請(qǐng)用小剛、小志、小芳、小晶代替。2023學(xué)年模擬測(cè)試卷參考答案（含詳細(xì)解析）一、積累1、D【答案解析】“古稀”指七十歲，“耄耋”指八九十歲，“期頤”指百歲。故選D。2、D【答案解析】測(cè)試卷分析：D項(xiàng)，小石潭記的作者是柳宗元，在“唐宋八大家”之列。岳陽(yáng)樓記的作者是范仲淹，不在“唐宋八大家”之列。據(jù)此，答案為D。3、D【答案解析】此題考查的是文學(xué)和文化常識(shí)。D項(xiàng)中“家君”是對(duì)人稱自己父親，并非對(duì)對(duì)方親屬的敬稱?！白鹁笔菍?duì)對(duì)方父親的敬稱。故選D。4、D【答案解析】A.“各得其所”原指各人都得到滿足，后指每個(gè)人或事物都得到恰當(dāng)?shù)奈恢没虬才?，與語境不符；B. “苦心孤詣”指費(fèi)盡

26、心思鉆研或經(jīng)營(yíng)。與語境不符；C.“吹毛求疵”比喻故意挑剔別人的缺點(diǎn)，尋找差錯(cuò)，是貶義詞。這里貶義詞褒用。5、（1）一覽眾山小 （2）老驥伏櫪 （3）夜吟應(yīng)覺月光寒 （4）知之者不如好之者 （5）不見曦月 （6）忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊 沉舟側(cè)畔千帆過 病樹前頭萬木春 （7）非淡泊無以明志 非寧?kù)o無以致遠(yuǎn) 【答案解析】測(cè)試卷分析：默寫題作答時(shí)，一是要透徹理解詩(shī)文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩(shī)文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫錯(cuò)字。本題中的“驥、櫪、吟、好之者、曦、畔、致遠(yuǎn)”等字詞容易寫錯(cuò)。6、（1）魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西 （2）不正確。流沙河是經(jīng)典名著西游記中的河流，出自西游記第二十

27、二回:八戒大戰(zhàn)流沙河 木叉奉法收悟凈。其長(zhǎng)萬里、寬八百里，河主人是沙僧。而【乙】段中的沙僧已成為三藏的徒弟。 （3）除了身材都胖外，性格都直爽。如“灑家”“頭罵，一頭大踏步去了”； “八戒”“罷了！來到盡頭路了！”都有智慧，如：“灑家”明知鄭屠已死，為顯得自己不是怕事而逃離，便假說“你詐死，灑家和你慢慢理會(huì)”；“八戒” “尋一個(gè)鵝卵石，拋在當(dāng)中。若是濺起水泡來，是淺；若是骨都都沉下有聲，是深?！?【答案解析】測(cè)試卷分析：（1）依據(jù)文本【甲】中的“三拳”“鄭屠”“灑家”可知，文本敘寫的內(nèi)容是水滸傳第三回?cái)懙摹棒斕彷犎蜴?zhèn)關(guān)西”這一故事。（2）本題考查學(xué)生對(duì)名著內(nèi)容的積累能力。具體是考查對(duì)西游記

28、有關(guān)要點(diǎn)內(nèi)容的辨析?！傲魃澈印笔俏饔斡浿械某霈F(xiàn)的河流，出自西游記第二十二回:八戒大戰(zhàn)流沙河 木叉奉法收悟凈。“八百流沙界，三千弱水深。鵝毛飄不起，蘆花定底沉?！逼溟L(zhǎng)萬里、寬八百里，卷簾將悟凈（沙僧）在此河中。而【乙】段中的沙僧，此時(shí)已經(jīng)是三藏的徒弟了。據(jù)此可推斷，文本中“一股水”不是“流沙河”。（3）這是一道人物性格分析的題目，人物性格分析注意從小說的情節(jié)入手，通過對(duì)人物的語言、動(dòng)作、心理等描寫或其它的側(cè)面描寫進(jìn)行分析總結(jié)。從【甲】文中“你詐死，灑家和你慢慢理會(huì)”“頭罵，一頭大踏步去了”等語言和動(dòng)作描寫，可以看出魯提轄“粗中有細(xì)”“直爽”的性格特征。從【乙】文中“八戒道：罷了！來到盡頭路了！”

29、“尋一個(gè)鵝卵石，拋在當(dāng)中。若是濺起水泡來，是淺；若是骨都都沉下有聲，是深”的語言描寫中，可分析出豬八戒也是一個(gè)直爽且有智慧的人。據(jù)此可知，“灑家”與“八戒”都是性格直爽且有智慧的人。二、閱讀7、1B2D3C4B5你們知道我非常厭惡這種行徑，這是我一再?gòu)?qiáng)調(diào)的原因。我常常為他寒心，這就是我不希望子孫向他學(xué)習(xí)的原因了?！敬鸢附馕觥?理解詞語的含義時(shí)要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義，能結(jié)合具體語境來準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語都是常見的文言實(shí)詞。解答時(shí)要聯(lián)系上下文，根據(jù)語境做出判斷。B. 憂人之憂（把當(dāng)作憂愁）2“援兄子嚴(yán)、敦，并喜譏議，而輕通俠客?！敝械摹岸?，表并列關(guān)系

30、。A項(xiàng)的“而”表轉(zhuǎn)折關(guān)系；B項(xiàng)的“而”表承接關(guān)系；C項(xiàng)的“而”表修飾關(guān)系；D項(xiàng)的“而”表并列關(guān)系。故選D。3“此吾所大惡也?！笔桥袛嗑涫剑珹項(xiàng)是被動(dòng)句式； B是省略句式；C是判斷句式；D是狀語后置句式。故選C。4要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上分析選項(xiàng)。ACD三項(xiàng)正確，B項(xiàng)錯(cuò)誤。結(jié)合“龍伯高敦厚周慎，口無擇言，謙約節(jié)儉，廉公有威。吾愛之、重之，愿汝曹效之。杜季良豪俠好義，憂人之憂，樂人之樂，清濁無所失。父喪致客，數(shù)郡畢至。吾愛之，重之，不愿汝曹效也?！笨傻贸觯鹤髡呦Ｍ又秱兿螨埐邔W(xué)習(xí)。5要求學(xué)生一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式，如判斷句、倒裝句

31、（賓語前置、狀語后置）、被動(dòng)句、反問句等。運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意義為輔。重點(diǎn)字詞：“汝曹”，你們；“甚”，非常；“效”，效仿，學(xué)習(xí)?！敬鸢更c(diǎn)睛】翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。文言語句的翻譯一般有兩種方法，直譯和意譯，應(yīng)該在直譯的基礎(chǔ)上意譯。首先，在草稿上把關(guān)鍵的字詞的意思解釋出來（直譯）；然后，將句子的大致意思寫出來（意譯）。二是文言文中有些特殊句式（如主謂倒裝、賓語前置、狀語后置等倒裝句）和現(xiàn)代漢語的語序不一樣，翻譯時(shí)要作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。參考譯文：我的兄長(zhǎng)的兒子馬嚴(yán)和馬敦，都喜歡譏諷議論別人的事，而且愛與俠士結(jié)交。我在前往交趾的途中，寫信告誡他們：“我希望你們

32、聽說了別人的過失，像聽見了父母的名字：耳朵可以聽見，但嘴中不可以議論。喜歡議論別人的長(zhǎng)處和短處，胡亂評(píng)論朝廷的法度，這些都是我深惡痛絕的。我寧可死，也不希望自己的子孫有這種行為。你們知道我非常厭惡這種行徑，這是我一再?gòu)?qiáng)調(diào)的原因。就像女兒在出嫁前，父母一再告誡的一樣，我希望你們不要忘記啊。”“龍伯高這個(gè)人敦厚誠(chéng)實(shí)，說的話沒有什么可以讓人指責(zé)的。謙約節(jié)儉，又不失威嚴(yán)。我愛護(hù)他，敬重他，希望你們向他學(xué)習(xí)。杜季良這個(gè)人是個(gè)豪俠，很有正義感，把別人的憂愁作為自己的憂愁，把別人的快樂作為自己的快樂，無論好的人壞的人都結(jié)交。他的父親去世時(shí)，來了很多人。我愛護(hù)他，敬重他，但不希望你們向他學(xué)習(xí)。（因?yàn)椋W(xué)習(xí)龍伯

33、高不成功，還可以成為謹(jǐn)慎謙虛的人。正所謂雕刻鴻鵠不成可以像一只鶩鴨。一旦你們學(xué)習(xí)杜季良不成功，那就成了紈绔子弟。正所謂“畫虎不像反像狗了”。到現(xiàn)今杜季良還不知曉，郡里的將領(lǐng)們到任就咬牙切齒地恨他，州郡內(nèi)的百姓對(duì)他的意見很大。我時(shí)常替他寒心，這就是我不希望子孫向他學(xué)習(xí)的原因?！?、1B2（1）欣賞山水的樂趣，領(lǐng)會(huì)在心里，寄托在喝酒上。（2）游人只知道跟隨太守游玩的樂趣，卻不知道太守以游人的快樂為快樂。3D【答案解析】1A名：名詞作動(dòng)詞，命名/說出。B之：都是結(jié)構(gòu)助詞，的。C意：這里指情趣/神情。D以：介詞，用/因?yàn)椤?此題考查的是句子的翻譯。翻譯句子時(shí)，要按照現(xiàn)代漢語的特點(diǎn)，靈活調(diào)整，直譯和意譯

34、相結(jié)合同時(shí)要注意重點(diǎn)的字詞，或特殊文言句式。重點(diǎn)詞有：得：領(lǐng)會(huì)。寓：寄托。樂其樂：以游人的快樂為快樂樂：意動(dòng)用法，以為樂。樂：快樂。3本題考查對(duì)文言文文本內(nèi)容的理解與分析能力。D項(xiàng)錯(cuò)誤，醉翁亭是山上僧人智仙修建的?！敬鸢更c(diǎn)睛】識(shí)記和理解文言實(shí)詞的含義是文言文閱讀考查的重點(diǎn)之一。具體要求有準(zhǔn)確理解實(shí)詞的常用義；辨別通假字及其本字，并解釋其意思；正確理解一詞多義在具體語言環(huán)境中的含義；準(zhǔn)確理解古今異義詞的古義等。當(dāng)然理解常見文言實(shí)詞要做到“詞不離句，句不離文”能用已學(xué)過的文言詞語的意思，聯(lián)系上下文進(jìn)行理解。譯文環(huán)繞著滁州城的都是山。城西南方向的各個(gè)山峰，樹林和山谷尤其美麗，遠(yuǎn)望那樹木茂盛，又幽深又

35、秀麗的，是瑯琊山。沿著山路行走了六七里，漸漸地聽到潺潺的流水聲，從兩座山峰中間傾瀉而下的，是釀泉。山勢(shì)回環(huán)，路也跟著拐彎，有一座亭子四角翹起，像鳥張開翅膀一樣，坐落在泉水邊上，這就是醉翁亭。修建亭子的人是誰？是山里的老僧智仙。給它起名字的人是誰？是太守用自己的別號(hào)（醉翁）來命名的。太守和賓客來這里喝酒，喝一點(diǎn)就醉了，而年紀(jì)又最大，所以給自己起了個(gè)名號(hào)叫醉翁。醉翁的情趣不在于（喝)酒，而在于欣賞山水美景。欣賞山水美景的樂趣，是領(lǐng)會(huì)在心里，而寄托在喝酒上的。像那太陽(yáng)出來，樹林中的霧氣散去，云聚攏過來，山里就昏暗了，或暗或明，變化不一，這就是山間早晚的景象。野花開了，散發(fā)出一股清幽的香味，好看的樹木

36、枝葉繁茂，形成一片濃郁的綠蔭，天氣高爽，霜色潔白，水面低落下去，石頭裸露出來，是山中四季的景色。早晨上山，傍晚返回，四季的景色不同，那樂趣也是沒有窮盡的。至于背著東西的人在路上歌唱，走路的人在樹下休息，前面的人呼喊，后面的人應(yīng)答，老老小小，來來往往絡(luò)繹不絕的，是滁州人在游山啊。到溪邊捕魚，溪水深魚兒肥，用泉水釀酒，泉水香甜，酒水清澈，山中的野味野菜，雜亂地?cái)[放在前面，這是太守在舉行酒宴。宴會(huì)喝酒的樂趣，不在于音樂，投壺的人射中了目標(biāo)，下棋的人得勝了，酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜，時(shí)起時(shí)坐，大聲喧嘩的，是眾位賓客歡樂的樣子。臉色蒼老，頭發(fā)花白，醉醺醺地坐在眾人中間的，是太守喝醉了。不久太陽(yáng)落到山頂，人的影

37、子散亂一地。太守下山回家，賓客跟隨著。樹林茂密陰蔽，鳥兒到處鳴叫，那是因?yàn)槭怯稳穗x開后鳥兒們?cè)诳鞓钒?。然而鳥兒只知道山林的樂趣，卻不知道游人的樂趣，游人只知道跟隨太守游玩的樂趣，卻不知道太守以賓客的快樂為快樂。醉了能夠同大家一起快樂，醒來能夠用文章記述這樂事的人，是太守。太守是誰？是廬陵人歐陽(yáng)修。9、1 士志于道/而恥惡衣惡食者/未足與議也 2 （1）臉紅 （2）穿 （3）只 3 大家都把奢侈浪費(fèi)當(dāng)作光榮，我心里只把節(jié)儉樸素當(dāng)作美德。 4 一是從幼兒時(shí)起，就不喜歡穿著金銀華美之服；二是考中進(jìn)士，參加聞喜宴時(shí)，獨(dú)不戴花，經(jīng)同年規(guī)勸，乃簪一花；三是平生布衣蔬食，但求蔽寒果腹，在遭到別人的譏笑時(shí)，也

38、不以此為缺陷。 【答案解析】1本題考查劃分句子結(jié)構(gòu)。劃分句子的朗讀節(jié)奏，首先要理解句子的意思，然后弄清句子的成分，不要把句子割裂開；（2）有些古今異義詞朗讀時(shí)要分開；（3）主語和謂語之間，謂語和賓語、補(bǔ)語之間，一般要停頓；（4）需要著重強(qiáng)調(diào)的地方，一般要停頓；（5）省略句中省略的地方一般要停頓；（6）句首語氣詞之后要要停頓；并列短語間要略作停頓；句末語氣詞前，要停頓。根據(jù)句意：有志于探求真理而以穿得不好吃得不好為羞恥的讀書人，是不值得跟他談?wù)摰?。故句子劃分為：士志于?而恥惡衣惡食者/未足與議也2本題考查解釋文言文中實(shí)詞的意義。答題時(shí)應(yīng)注意，一定要先翻譯句子，知道句意然后再解釋詞語，并要注意通

39、假字、古今異義、詞類活用等特殊情況，平時(shí)要注意積累并識(shí)記一些常見的實(shí)詞。服：名詞作動(dòng)詞，穿。3本題考查文言文句子翻譯。答題時(shí)應(yīng)注意，翻譯句子要把握句中的關(guān)鍵詞，要弄清楚指示詞指代的對(duì)象，把握句子間的關(guān)系，看字詞是否有活用現(xiàn)象，還要明確句子的句式等。另外，譯文要合乎現(xiàn)代漢語語法規(guī)范。注意關(guān)鍵字詞的翻譯，儉素：節(jié)儉樸素。4考查對(duì)文章內(nèi)容的概括。解答此題先要疏通文意，然后根據(jù)文中的句子分析概括即可。“吾性不喜華靡，自為乳兒，長(zhǎng)者加以金銀華美之服，輒羞赧棄去之?！币皇菑挠變簳r(shí)起，就不喜歡穿著金銀華美之服；“二十忝科名，聞喜宴獨(dú)不戴花。同年曰：君賜不可違也。乃簪一花?！倍强贾羞M(jìn)士，參加聞喜宴時(shí)，獨(dú)不戴

40、花，經(jīng)同年規(guī)勸，乃簪一花；“平生衣取蔽寒，食取充腹；亦不敢服垢弊以矯俗干名，但順吾性而已?！比瞧缴家率呤常蟊魏?，在遭到別人的譏笑時(shí)，也不以此為缺陷?！敬鸢更c(diǎn)睛】本題考查的是理解并翻譯句子的能力，解答時(shí)一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。譯文我本來出身在卑微之家，世世代代以清廉的家風(fēng)相互承襲。我生性不喜歡奢華浪費(fèi)。從幼兒時(shí)起，長(zhǎng)輩把金銀飾品和華麗的服裝加在我身上，總是感到羞

41、愧而把它們拋棄掉。二十歲忝中科舉，聞喜宴上獨(dú)有我不戴花。同年中舉的人說：“皇帝的恩賜不能違抗?！庇谑遣旁陬^上插一枝花。一輩子對(duì)于衣服取其足以御寒就行了，對(duì)于食物取其足以充饑就行了，但也不敢故意穿臟破的衣服以顯示與眾不同而求得好名聲，只是順從我的本性做事罷了。一般的人都以奢侈浪費(fèi)為榮，我心里唯獨(dú)以節(jié)儉樸素為美，人們都譏笑我固執(zhí)鄙陋，我不認(rèn)為這沒什么不好?；卮鹚麄冋f：“孔子在說：與其驕縱不遜，寧可簡(jiǎn)陋寒酸，又說：因?yàn)楣?jié)約而犯過失的很少，又說：有志于探求真理而以穿得不好吃得不好為羞恥的讀書人，是不值得跟他談?wù)摰?，古人把?jié)儉看作美德，當(dāng)今的人卻因節(jié)儉而相譏議，哎，真奇怪??！”10、1D2C3B【答案解

42、析】1A項(xiàng)，“漢唐時(shí)出現(xiàn)，宋朝是最嚴(yán)重的”錯(cuò)誤，原文有“男尊女卑的現(xiàn)象在漢唐時(shí)并不明顯，宋朝以后比較嚴(yán)重”，意思是漢唐時(shí)男尊女卑不明顯，但不能推斷就是在漢唐時(shí)出現(xiàn)的；同時(shí)，“宋朝以后比較嚴(yán)重”，不能說明“宋朝是最嚴(yán)重的”；B項(xiàng)，“豐富”錯(cuò)誤，應(yīng)是“基本”的物質(zhì)保障；同時(shí)，“決定了這個(gè)人一生的幸?！闭f法太絕對(duì)，原文有“人生的幸福很大程度上可歸結(jié)為家庭的幸福”；C項(xiàng)，原文說“所有角色互相配合才能成為團(tuán)結(jié)協(xié)作的整體”，可見，每個(gè)成員只擔(dān)負(fù)起自己應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任是不夠的。2考查論證結(jié)構(gòu)。第一段總論中華傳統(tǒng)家庭倫理道德規(guī)范對(duì)維護(hù)家庭關(guān)系、家庭模式和社會(huì)穩(wěn)定的重要作用。第二、三、四段分別從“尊老愛幼”、“父

43、慈子孝”、“夫勤婦儉”三個(gè)方面論述協(xié)調(diào)之道、“孝道”和“夫婦之道”對(duì)家庭和睦的作用。故C項(xiàng)錯(cuò)誤。3 B項(xiàng)“報(bào)恩在中西方的內(nèi)涵不同”錯(cuò)誤，此表述與文中“懂得報(bào)恩是一個(gè)有教養(yǎng)的人的必備品質(zhì)，古今中外概莫能外”矛盾。11、1愛：信息容量大；有容錯(cuò)機(jī)制；_讀碼機(jī)易辨識(shí)。恨：黑客和騙子有可乘之機(jī)；個(gè)人信息(隱私)易泄露。2運(yùn)用了舉例子的說明方法，具體說明了二維碼已經(jīng)出現(xiàn)在我們生活的方方面面，給我們的生活帶來便捷。3“金鑰匙”指人們可以通過二維碼輕松地獲取資訊?！昂阼€匙”指黑客和騙子可以利用二維碼輕而易舉地讓人們受騙。4不能刪去?！翱赡堋北硗茰y(cè)，并不是所有的二維碼都暗藏殺機(jī)，只是少數(shù)二維碼會(huì)被黑客和不法分

44、子利用，刪去“可能”，不符合事實(shí)。體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性?！敬鸢附馕觥?本題考查學(xué)生對(duì)關(guān)鍵信息的提取、概括、篩選的能力。文章第37段講的是二維碼的種種好處，即信息容量大；有“容錯(cuò)機(jī)制”；讀碼機(jī)易辨識(shí)。文章第9、10兩段講的是二維碼的弊端，即黑客和騙子有可乘之機(jī)；個(gè)人信息（隱私）易泄露。2本題考查說明方法及其作用的分析。常見的說明方法有：舉例子、分類別、下定義、摹狀貌、作詮釋、打比方、列數(shù)字、列圖表、作引用等。解答時(shí)首先要了解說明文的常用說明方法及特征，然后根據(jù)文字信息來判斷，根據(jù)文段內(nèi)容從說明了事物什么特征，說明什么問題方面來表達(dá)其作用。第段“商家在廣告中加入二維碼”主要使用了舉例子的說明方

45、法，具體有力地說明了二維碼在我們生活的方方面面的作用，給我們帶來的種種便捷。3本題考查學(xué)生對(duì)詞語含義的理解能力?！暗阌袥]有想過，手中輕易得來的鑰匙究竟是金鑰匙，還是黑鑰匙”，這句話是一個(gè)過渡句，使用了比喻的修辭手法，“金鑰匙”指人們可以通過二維碼輕松地獲取資訊?！昂阼€匙”指黑客和騙子可以利用二維碼輕而易舉地讓人們受騙。4本題考查說明文語言特點(diǎn)的理解與分析。解答此類題要抓住說明文語言準(zhǔn)確這一特點(diǎn)。先說明詞語的意思，再說明用了該詞句子的意思，準(zhǔn)確/生動(dòng)形象/地說明了事物“”的特征/事理，最后強(qiáng)調(diào)這個(gè)詞體現(xiàn)了語言的準(zhǔn)確性。本句中的“可能”表推測(cè)和估計(jì)，如果刪去，過于絕對(duì)化，與事實(shí)不相符。最后一定不

46、要忘了強(qiáng)調(diào)：這個(gè)詞體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性、嚴(yán)密性。【答案點(diǎn)睛】解答本題時(shí)，要認(rèn)真閱讀文章，理清文章思路，或按照作者的敘述順序，來提煉、概括。具體做法一時(shí)從名詞概念出發(fā)，提取由名詞概念生發(fā)的信息或包含概念的關(guān)鍵語句；二是抓住重要概念或重要語句，提取對(duì)其闡釋的信息；三是從文章主旨、作者寫作意圖、觀點(diǎn)和情感的角度出發(fā)，尋找有關(guān)的詞語或句子；四是抓住寓意含蓄的句子，從上下文提取有關(guān)信息并轉(zhuǎn)換，使這些語句的寓意具體化和明朗化。三、應(yīng)用12、1C3（1）2011年2016年專利侵權(quán)的比例總體下降；（2）2013年起高校、科研單位及個(gè)人專利侵權(quán)比例下降明顯；（3）企業(yè)專利侵權(quán)比例下降趨勢(shì)略平緩，2014、

47、2015年稍有反彈。4（1）高校的科研成果要轉(zhuǎn)化成適應(yīng)市場(chǎng)需求的新產(chǎn)品和新技術(shù)，要與企業(yè)需求掛鉤；（2）完善體系機(jī)制，讓機(jī)構(gòu)設(shè)置、管理制度、激勵(lì)機(jī)制等方面更有利于成果轉(zhuǎn)化?！敬鸢附馕觥?A原句是“要順利跨越這個(gè)關(guān)口，就必須激發(fā)出創(chuàng)新這個(gè)第一動(dòng)力”，而不是“唯一動(dòng)力”。B 2015年“企業(yè)和高校遭遇侵權(quán)的比例較之以往四年均有所提高”錯(cuò)。根據(jù)柱狀圖表的數(shù)字分析，企業(yè)和高校遭遇侵權(quán)的比例比2012年底。D“科研單位遭遇侵權(quán)的比例由23%下降到16%”錯(cuò)，根據(jù)柱狀圖表的數(shù)字分析，科研單位遭遇侵權(quán)的比例由23%下降到1%。故選C。3此題屬于分析柱狀統(tǒng)計(jì)圖表的題目，分析柱狀統(tǒng)計(jì)表注意統(tǒng)計(jì)表的名稱，表頭列出

48、的項(xiàng)目，表格中的極值和表現(xiàn)出來的趨勢(shì)等。通過圖表中的數(shù)字和所給的題干要求得到判斷，如此題以“2011年2016年遭遇過專利侵權(quán)的比例”為陳述對(duì)象。橫向找到“企業(yè)”“高校”等項(xiàng)目，縱向找到“百分比”項(xiàng)目。通過對(duì)數(shù)字的比較可分析出2011年2016年專利侵權(quán)的比例總體下降； 2013年起高校、科研單位及個(gè)人專利侵權(quán)比例下降明顯和企業(yè)專利侵權(quán)比例下降趨勢(shì)略平緩，2014、2015年稍有反彈等結(jié)論。4考查對(duì)材料內(nèi)容的理解。抓住相關(guān)語句分析作答即可。如可對(duì)材料三“高校的成果很難迅速轉(zhuǎn)化成適應(yīng)市場(chǎng)需求的新產(chǎn)品和新技術(shù)?？萍汲晒c企業(yè)需求脫鉤的矛盾長(zhǎng)期存在”等句分析，是說高校的科研成果要轉(zhuǎn)化成適應(yīng)市場(chǎng)需求的

49、新產(chǎn)品和新技術(shù)，要與企業(yè)需求掛鉤；通過對(duì)“高?，F(xiàn)有體系在機(jī)構(gòu)設(shè)置、管理制度、激勵(lì)機(jī)制等方面匹配性不足，成果轉(zhuǎn)化的機(jī)制不暢”等句分析，說明完善體系機(jī)制，讓機(jī)構(gòu)設(shè)置、管理制度、激勵(lì)機(jī)制等方面更有利于成果轉(zhuǎn)化。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13、參考例文那一次，我獨(dú)自面對(duì)生活中的道路坎坷不平，如果遇到問題，不要只想著靠別人。為何不學(xué)會(huì)獨(dú)自面對(duì)，獨(dú)自承擔(dān)呢？還記得以前，我是一名內(nèi)向老實(shí)的學(xué)生，走路慢慢吞吞，還經(jīng)常翹蘭花指，經(jīng)常被大虎、周虎兩人欺負(fù)。每次想還手，可母親卻說：“別人打你時(shí)不要還手，要去告老師，讓老師來管。一定要記住，打架是不對(duì)的行為?！本瓦@樣，我經(jīng)常跑到老師那，同學(xué)們每天都能看到我在走廊上流著淚奔跑

50、的身影。后來老師天天管，也覺得煩了，漸漸地也就不管了。盡管這樣，我還是每天飛奔在連接著辦公室的走廊里。因?yàn)槲夷軓哪抢锏玫揭恍в袦嘏脑捳Z，它能讓我全身暖流遍布，讓我暖意洋洋。后來，老師煩得不能再煩了，就對(duì)我說：“孩子，你為何不還手呢？”我把母親囑咐我的話向老師實(shí)話實(shí)說。老師聽了只說了一句：“跟著我做！”只見她伸出手來了個(gè)左拳、右拳、直拳。我只好跟著做。就這樣，直到我做了三十遍，老師才微笑著對(duì)我說：“以后獨(dú)自面對(duì)吧，孩子！”然后讓我回教室了。從此以后，我愛戴棒球帽，愛穿牛仔褲和運(yùn)動(dòng)鞋，更愛戴墨鏡，蘭花指也變成了拳頭。不久，大虎和周虎又來了，他們手掐著腰，嬉皮笑臉地對(duì)我說：“呀！連你也玩酷呀！讓我們教你拳是怎么玩”