《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》優(yōu)質(zhì)課課件

1、議論文常識(shí)簡(jiǎn)介1、表達(dá)方式：2、三要素：（1）論點(diǎn)：（2）論據(jù)：（3）論證：議 論論 點(diǎn)、論 據(jù)、論 證。作者的見(jiàn)解和主張。一個(gè)中心論點(diǎn)。有的有幾個(gè)分論點(diǎn)，用來(lái)補(bǔ)充證明中心論點(diǎn)。提出論點(diǎn)的理由和根據(jù)。事實(shí)論據(jù)：道理論據(jù)：用論據(jù)證明論點(diǎn)的過(guò)程和方法。具體事例、概括事實(shí)、統(tǒng)計(jì)數(shù)字、親身經(jīng)歷等。 名人名言、諺語(yǔ)、古代文獻(xiàn)、經(jīng)典著作、自然科學(xué)的原理、定律、公式等。 議論文常識(shí)簡(jiǎn)介1、表達(dá)方式：議 論論 點(diǎn)、論 據(jù)、論 證。作議論文常識(shí)簡(jiǎn)介常見(jiàn)論證方法：舉例論證、道理論證、比喻論證、對(duì)比論證等。舉例論證：道理論證：比喻論證：對(duì)比論證：3、結(jié)構(gòu)：（三部分）提出問(wèn)題（引論）分析問(wèn)題（本論）解決問(wèn)題（結(jié)論）提

2、出論點(diǎn)分析論點(diǎn)得出結(jié)論典型事例。 經(jīng)典著作的精辟見(jiàn)解、名人名言、公認(rèn)的科學(xué)原理、定理、公式等。 打比方。正反相互對(duì)立的事物比較。 議論文常識(shí)簡(jiǎn)介常見(jiàn)論證方法：舉例論證、道理論證、比喻論證、對(duì) 議論文閱讀知識(shí)點(diǎn) 1、三要素：論點(diǎn)、論據(jù)、論證2、三要素之間的關(guān)系：用論據(jù)來(lái)論證論點(diǎn)3、怎樣判斷論點(diǎn)（1）含義：論點(diǎn)是作者對(duì)所論述問(wèn)題的見(jiàn)解和主張，在形式上一般是完整的句子。（2）論點(diǎn)格式：什么怎么樣（3）找論點(diǎn)的方法： 第一步：看題目。題目不是論點(diǎn)，就是論題。論題與論點(diǎn)的區(qū)別：論點(diǎn)一般用主謂，有時(shí)也用動(dòng)賓短語(yǔ)；論題是議論的范圍或?qū)ο蟆８袷剑菏裁?。例：這個(gè)題目的作用是什么？答：題目提出議論的范圍（論題）或

3、提出了本文的論點(diǎn) 議論文閱讀知識(shí)點(diǎn) 第二步：看第一段。如第一段有幾句話，則先看結(jié)尾的一句，再看開(kāi)頭；如第一段的后面幾句話是對(duì)第一句的解釋?zhuān)瑒t看第一句話。如有一句名言，然后再有一句作者的語(yǔ)言，那么，把作者的語(yǔ)言作為論點(diǎn)如只有一句名言，則可以把這句名言直接作為論點(diǎn)。（注：一般情況下，名言不直接作為論點(diǎn)，而作為道理論據(jù)）如論點(diǎn)直接出來(lái)，則叫作點(diǎn)出論點(diǎn)或提出論點(diǎn)；如論點(diǎn)通過(guò)故事或名言出來(lái)，則叫作揭示論點(diǎn)或引出論點(diǎn)。第三步：看結(jié)尾段。例：最后一段的作用是什么？答：歸納論點(diǎn)或強(qiáng)調(diào)論點(diǎn)（注：如果論點(diǎn)在標(biāo)題，第一段和結(jié)尾段，則看第一段）第二步：看第一段。如第一段有幾句話，則先看結(jié)尾的一句，再看開(kāi)4、論據(jù)類(lèi)型：

4、道理論據(jù)和事實(shí)論據(jù)。5、論據(jù)的一般作用：論證論點(diǎn)。6、論證方法及其作用;作用：用 的論證方法來(lái)論證論點(diǎn) 。舉例論證：論據(jù)充分，論證有力，具有說(shuō)服力，事實(shí)勝于雄辯。（注：如用了第二個(gè)事例，則再加上“更”）道理論證：是經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，具有權(quán)威性，科學(xué)性，使論證有力，具有說(shuō)服力。對(duì)比論證：是用正反兩方面的事實(shí)和道理進(jìn)行對(duì)比，在對(duì)比中證明論點(diǎn)的方法作用：正確錯(cuò)誤分明，是非曲直明確，給人印象深刻注意：如只有一方面，那么是正面或反面論證；如兩方面都具備，那么就是對(duì)比論證（或正反對(duì)比論證）比喻論證：化深?yuàn)W為淺顯，容易使人接受。在駁論文中，還采用“以子之矛攻子之盾”法和“歸謬法”。4、論據(jù)類(lèi)型：道理論據(jù)和事實(shí)論據(jù)

5、。7、議論文的結(jié)構(gòu)層次（1）基本結(jié)構(gòu)：提出問(wèn)題（引論）分析問(wèn)題（本論）解決問(wèn)題（結(jié)論）（2）常見(jiàn)結(jié)構(gòu)形式有橫式和縱式兩種。橫式有并列式結(jié)構(gòu)、對(duì)照式結(jié)構(gòu)和總分式結(jié)構(gòu)。)A、并列式結(jié)構(gòu)是指在論證中心論點(diǎn)時(shí)，從幾個(gè)平行的角度，分頭論證中心論點(diǎn)B、對(duì)照式結(jié)構(gòu)是指文章中，將幾個(gè)分論點(diǎn)或幾個(gè)論據(jù)進(jìn)行對(duì)照，形成鮮明的對(duì)比，從而突出中心論點(diǎn)。7、議論文的結(jié)構(gòu)層次人各有志，那你的志向是人各有志，那你的志向是官員演員醫(yī) 生教師軍人律師修鞋匠清潔工你會(huì)選擇？為什么？商人官員演員醫(yī) 生教師軍人律師修鞋匠清潔工你會(huì)選擇？為什么？商人真正的光明在我們的心里，該點(diǎn)燃的是我們的心燈。證儼法師真正的光明在我們的心里，該點(diǎn)燃的是

6、我們的心燈。證儼法師敬業(yè)與樂(lè)業(yè)梁?jiǎn)⒊礃I(yè)與樂(lè)業(yè)梁?jiǎn)⒊虒W(xué)目標(biāo)1、理解“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的主旨。2、經(jīng)典語(yǔ)句、格言的積累。3、“舉例論證”和“道理論證”兩種論證方法的初步學(xué)習(xí)。4、演講和口語(yǔ)特色的體會(huì)。教學(xué)目標(biāo)1、理解“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的主旨。 梁?jiǎn)⒊?8731929），中國(guó)近代維新派領(lǐng)袖、學(xué)者。字卓如，號(hào)任公，又號(hào)飲冰室主人。廣東新會(huì)人。清光緒舉人。其著作編為飲冰室合集。作者簡(jiǎn)介 梁?jiǎn)⒊?8731929），中國(guó)近代維新派領(lǐng)袖、學(xué)背景資料 敬業(yè)與樂(lè)業(yè)是梁?jiǎn)⒊壬?0多年前在上海中華職業(yè)學(xué)校為學(xué)生所作的演講，對(duì)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德啟蒙教育，有很強(qiáng)的針對(duì)性。背景資料 敬業(yè)與樂(lè)業(yè)是梁?jiǎn)⒊壬?0多年前在上

7、海中演講： 以口語(yǔ)表達(dá)的方式面對(duì)聽(tīng)眾，就某一問(wèn)題發(fā)表自己的觀點(diǎn)，闡述某一事理的活動(dòng)。演講的基本知識(shí) 體裁：演講（議論文）演講： 演講的基本知識(shí) 體裁：演講（議論文）要求：認(rèn)清對(duì)象，確立主旨思路清晰，節(jié)奏明快感情充沛，說(shuō)理充分演講 以口語(yǔ)表達(dá)的方式面對(duì)聽(tīng)眾，就某一問(wèn)題發(fā)表自己的觀點(diǎn)，闡述某一事理的活動(dòng)。要求：認(rèn)清對(duì)象，確立主旨思路清晰，節(jié)奏明快感情充沛，說(shuō)理充分檢查預(yù)習(xí) 給下列紅字注音旁騖( ) 惟其( )銜著( ) 佝僂( )( )駢進(jìn)( ) 褻瀆( )( )強(qiáng)聒不舍( ) 承蜩 （ ）w wi xin u lu pin xi d qin utio檢查預(yù)習(xí)旁騖( ) 惟其( )閱讀課文，整體感

8、知1.找出本文的中心論點(diǎn)。禮記：敬業(yè)樂(lè)群老子：安其居，樂(lè)其業(yè)我確信“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”四個(gè)字，是人類(lèi)生活的不二法門(mén)。2.圍繞這個(gè)觀點(diǎn)，作者先后談?wù)摿四男﹩?wèn)題?有業(yè);敬業(yè);樂(lè)業(yè)。3.你認(rèn)為這幾個(gè)問(wèn)題的關(guān)系怎樣?中心論點(diǎn)有業(yè)是前提;敬業(yè)是基礎(chǔ);樂(lè)業(yè)才是最高境界。1閱讀課文，整體感知1.找出本文的中心論點(diǎn)。禮記：敬業(yè)樂(lè)群敬業(yè)與樂(lè)業(yè)提出論點(diǎn)分析論點(diǎn)得出結(jié)論（1）（28）（9）揭示全文論述中心敬業(yè)樂(lè)業(yè)論述有業(yè)、敬業(yè)、樂(lè)業(yè)的重要性總結(jié)全文，勉勵(lì)人敬業(yè)樂(lè)業(yè)總分總4.依據(jù)議論文的基本結(jié)構(gòu)劃分文章結(jié)構(gòu)。敬業(yè)與樂(lè)業(yè)提出論點(diǎn)分析論點(diǎn)得出結(jié)論（1）（28）（9）揭示第一部分：提出論點(diǎn)中心論點(diǎn)我確信“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”四個(gè)字，是人類(lèi)生

9、活的不二法門(mén)。要有業(yè)要敬業(yè)要樂(lè)業(yè)分論點(diǎn)第一部分：提出論點(diǎn)中心論點(diǎn)我確信“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”四個(gè)字，是人類(lèi)生再讀第二部分，分析論據(jù)和論證方法：要有業(yè)1.作者為何提出“有業(yè)之必要”?為了證明這點(diǎn)，作者運(yùn)用了哪些論據(jù)？用了哪些論證方法來(lái)闡明?“有業(yè)之必要”有業(yè)是敬業(yè)樂(lè)業(yè)的前提。論據(jù)引用孔子的話舉出百丈禪師的故事道理論據(jù)：事實(shí)論據(jù)：（道理論證）（舉例論證）（2）有業(yè)是做人之本。（1）無(wú)業(yè)是不可教誨的。反面論證正面論證對(duì)比論證234再讀第二部分，分析論據(jù)和論證方法：要有業(yè)1.作者為何提出“有要敬業(yè)2.作者在論述“敬業(yè)”的必要性時(shí)，逐層提出了哪些問(wèn)題？運(yùn)用了哪些論據(jù)？采用怎樣的論證方法？(1)什么叫敬業(yè)？(2)為

10、什么要敬業(yè)？(3)怎樣才能做到敬業(yè)？67引用 做 論據(jù)。朱子的話道理列舉 作 論據(jù)。兩個(gè)地位懸殊的職業(yè)事實(shí)（當(dāng)大總統(tǒng)、當(dāng)車(chē)夫）引用_ 做 論據(jù)。列舉 作 論據(jù)。佝僂丈人承蜩、木匠、政治家、挑糞工、軍人事實(shí)曾文正、莊子、孔子的名言道理（舉例論證）（道理論證）（舉例論證、道理論證、對(duì)比論證）要敬業(yè)2.作者在論述“敬業(yè)”的必要性時(shí)，逐層提出了哪些問(wèn)題？ 因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。敬 業(yè) 因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第熱情的乘務(wù)員快樂(lè)的郵遞員熱情的乘務(wù)員快樂(lè)的郵遞員要樂(lè)業(yè)3、作者是怎樣論述“樂(lè)業(yè)”的？“做工苦”做任何事都淘神費(fèi)力與其厭惡本業(yè)，不如

11、在工作中尋找樂(lè)趣 “凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會(huì)發(fā)生。”四點(diǎn)原因身入其中，最為有味；奮斗前去，加增快樂(lè)；比較駢進(jìn)，競(jìng)勝而樂(lè)；杜絕妄想，省卻閑愁?？鄻?lè)全在主觀的心要樂(lè)業(yè)3、作者是怎樣論述“樂(lè)業(yè)”的？“做工苦”做任何事都淘神第三部分：總結(jié)全文敬業(yè)樂(lè)業(yè)即是責(zé)任心趣味有業(yè)、敬業(yè)、樂(lè)業(yè)人類(lèi)合理的生活？第三部分：總結(jié)全文敬業(yè)樂(lè)業(yè)即是責(zé)任心趣味有業(yè)、敬業(yè)、樂(lè)業(yè)人類(lèi) 這篇講演針對(duì)聽(tīng)講者的實(shí)際情況，提出了“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的論題，深入地論述了敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的重要性，殷切地希望大家發(fā)揚(yáng)敬業(yè)、樂(lè)業(yè)的精神，去過(guò)人類(lèi)合理的生活。課堂小結(jié) 這篇講演針對(duì)聽(tīng)講者的實(shí)際情況，提出了“敬業(yè)與有業(yè) 敬業(yè) 樂(lè)業(yè) 不局限

12、于狹義的謀生職業(yè)，它同樣可以指生活中任何一件有價(jià)值的事情；不只限于成人的工作，也可以包括學(xué)生的學(xué)習(xí)。 要有一份正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)，對(duì)于所作的事情要生出敬意，從而認(rèn)真的做好，并在做事中發(fā)現(xiàn)樂(lè)趣，而不是一味地發(fā)牢騷。 業(yè)：有業(yè) 敬業(yè) 樂(lè)業(yè) 不局限于狹義的謀生職業(yè)，它 本文用了許多經(jīng)典名句，請(qǐng)把它們匯集在一起，再化為“身內(nèi)之物”。敬業(yè)樂(lè)群。 禮記安其居，樂(lè)其業(yè)。 老子飽食終日，無(wú)所用心，難矣哉!（孔子）群居終日，言不及義，好行小慧，難矣哉! （孔子）一日不做事，一日不吃飯。（百丈禪師）品味語(yǔ)言 本文用了許多經(jīng)典名句，請(qǐng)把它們匯集在一起，再化為“身.百行業(yè)為先，萬(wàn)惡懶為首。（梁?jiǎn)⒊?雖天地之大，萬(wàn)物之多，而

13、惟吾蜩翼之知。莊子.坐這山，望那山，一事無(wú)成。（曾國(guó)藩）.用志不分，乃凝于神。（莊子）10.素其位而行，不愿乎其外。 （孔子）引用這些經(jīng)典名句，起什么作用？使文章精練、典雅； 增強(qiáng)說(shuō)服力。 .百行業(yè)為先，萬(wàn)惡懶為首。（梁?jiǎn)⒊┮眠@些經(jīng)典名句，起什敬業(yè)與樂(lè)業(yè)你“敬業(yè)”了嗎？敬業(yè)與樂(lè)業(yè)你“敬業(yè)”了嗎？有些同學(xué)總以為學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)是一件很苦的事，請(qǐng)根據(jù)本文的觀點(diǎn)寫(xiě)一段勸告他的話。有些同學(xué)總以為學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)是一件很苦的事，請(qǐng)根據(jù)本文的觀點(diǎn)寫(xiě)一段今天，什么是“樂(lè)業(yè)”？“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者?！笨鬃右唬涸诠ぷ?、學(xué)習(xí)中尋找快樂(lè)。二：在奮斗中感受快樂(lè)。三：在競(jìng)爭(zhēng)中體味快樂(lè)。四：在投入中享受快樂(lè)。今天，什

14、么是“樂(lè)業(yè)”？“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。一位孤獨(dú)而幸福的郵遞員感動(dòng)中國(guó)2005年度人物獲獎(jiǎng)?wù)摺巴蹴樣选痹谀壳霸诤芏嗟胤剑]遞員依然非常非常的重要，對(duì)于現(xiàn)在的很多的年輕人來(lái)說(shuō)，可能孤獨(dú)是可怕的，甚至就像一首歌曲唱的那樣，會(huì)認(rèn)為孤獨(dú)是可恥的，但是我們接下來(lái)要認(rèn)識(shí)的這位郵遞員，孤獨(dú)是他生活的一種常態(tài)，甚至?xí)谑摹⑹逄斓臅r(shí)間里自己跟自己的歌聲打交道，跟身邊陪伴他的馬來(lái)打交道，這個(gè)時(shí)候你就知道，孤獨(dú)是讓人尊敬的，孤獨(dú)是偉大的。 頒獎(jiǎng)詞：他樸實(shí)得像一塊石頭，一個(gè)人一匹馬，一段世界郵政史上的傳奇，他過(guò)灘涉水，越嶺翻山，用一個(gè)人的長(zhǎng)征傳郵萬(wàn)里，用20年的跋涉飛雪傳心，路的盡頭還有路，山的那邊還

15、是山，近鄰尚得百里遠(yuǎn)，世上最親郵遞員。一位孤獨(dú)而幸福的郵遞員感動(dòng)中國(guó)2005年度人物獲獎(jiǎng)?wù)摺巴?005感動(dòng)中國(guó)人物之一堅(jiān)守在貴州深山，為村民健康付出青春的赤腳醫(yī)生李春燕頒獎(jiǎng)詞：她是大山里最后的赤腳醫(yī)生，提著籃子在田壟里行醫(yī)，一間四壁透風(fēng)的竹樓，成了天下最溫暖的醫(yī)院，一副瘦弱的肩膀，擔(dān)負(fù)起十里八鄉(xiāng)的健康，她是遷徙的侯鳥(niǎo)，她是照亮苗鄉(xiāng)的月亮。 李春燕，27歲，貴州從江縣大塘村鄉(xiāng)村醫(yī)生。 三年前，李春燕衛(wèi)校畢業(yè)后嫁給了大塘村一個(gè)苗族青年成為一名鄉(xiāng)村衛(wèi)生員并且在自己家里開(kāi)設(shè)了一間衛(wèi)生室。 她是一位醫(yī)生，雖然她從來(lái)沒(méi)有機(jī)會(huì)穿上白大褂，甚至被人在醫(yī)生的前面還要加上赤腳這兩個(gè)字；她是一名醫(yī)生，但是不像很多醫(yī)生那樣，不愁自己的衣食，她一個(gè)月也許能收入600多塊錢(qián)，但是買(mǎi)藥以及買(mǎi)相關(guān)的一些東西卻要花出900多塊錢(qián)，虧空300多，欠債也就越來(lái)越多；她是一名醫(yī)生，自然被患者所需要，但是跟其他的醫(yī)生比，她的患者似乎對(duì)她更加需要，這該是一名怎樣的醫(yī)生？ 2005感動(dòng)中國(guó)人物之一堅(jiān)守在貴州深山，為村民健康付出青課后練習(xí)二、試 為“有業(yè)之必要”列出幾條理由1、可以謀生，使自己在經(jīng)濟(jì)上獨(dú)立，人格上自尊；2、使自己的身心有所安頓；（體會(huì)“講道理”論證的方法）3、使自己的生活起居有規(guī)律，有利于