《孟子》選讀《人和》課件

1、孟子選讀人和孟子選讀人和上下一心，團結一致。1、一滴水只有放進大海里才永遠不會干涸，一個人只有當他把自己和集體事業(yè)融合在一起的時候才能最有力量。 雷鋒2、個人離開社會不可能得到幸福，正如植物離開土地而被扔到荒漠不可能生存一樣。 列夫托爾斯泰3、眾志成城；人心齊，泰山移；眾人拾柴火焰高 4、二人同心，其力斷金。易經 5、萬人操弓，共射一招，招無不中。呂氏春秋 6、一朵鮮花打扮不出美麗的春天，眾人先進才能移山填海。雷鋒 7、荷花雖好，也要綠葉扶持。一個籬笆打三個樁，一個好漢要有三個幫。 毛澤東8、一燕不能成春。 克雷洛夫人和：上下一心，團結一致。1、一滴水只有放進大海里才永遠不會干涸，孟子是如何闡

2、述“人和”的重要性的？論點： 天時不如地利，地利不如人和。論證： 天時不如地利 地利不如人和推論： 得道多助，失道寡助。（如何做到“人和”）第一則“人和”的最高境界：天下順之孟子是如何闡述“人和”的重要性的？論點： 天時不如地利，何為“得道”，何為“失道”？孔子曰： “ 道二，仁與不仁而已矣?！?（孟子離婁上）得道者：有仁德，踐履仁的國君失道者：沒有仁德，背離仁的國君何為“得道”，何為“失道”？孔子曰： “ 道二，仁與不仁而對選段內容理解不正確的一項是：A、孟子分別用三種不同的作戰(zhàn)接過闡述“天時不如地利，地利不如人和”的道理。B、孟子強調“域民、固國、威天下”不要以封疆之界、山溪之險、兵革智利

3、說明孟子認為加強國防力量，并不能阻止別國的侵略。C、孟子所說的“得道多助，失道寡助”是指那些實行仁政，站在正義方面的君主，會得到多數人的支持幫助，而違背正義，不施仁義的君主必陷于孤立。D、“多助之至，天下順之”的意思是天下的老百姓都會擁護，老天爺也會幫忙，戰(zhàn)爭所必需的三個要素都會具備。孟子的意圖在于說服統治者施行仁政，說明實現人和的重要性。B對選段內容理解不正確的一項是：孟子的意圖在于說服統治者施行仁思考：孟子為什么說“君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣”？因為“得道者多助，失道者寡助”。思考：孟子為什么說“君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣”？因為“得道者多助一、君子以仁存心，以禮存心。 如果有了例外，要面對這種例外，

4、君子要怎么做呢?仁者愛人，有禮者敬人。愛人者，人常愛之。敬人者，人常敬之。第二則自反反省自己一、君子以仁存心，以禮存心。 如果有了例外，要面 孟子所謂的“忠”具體指什么？思考 孟子所謂的“忠”具體指什么？思考“教人以善謂之忠”孟子滕文公上“忠者，盡己之謂”朱熹釋上“忠者，盡已也。盡已者，仁禮無一毫不盡?！?黎靖德朱子語類孟子所謂的“不忠”指沒有盡心竭力、沒有盡仁盡禮?！敖倘艘陨浦^之忠”孟子滕文公上孟子所謂的“不忠”指二、是故君子有終身之憂，無一朝之患也。思考君子一輩子的憂慮是什么？君子的憂慮在已不在人，君子的憂慮不在遇上橫逆之人，而在自己的德行不能達到舜那樣高的水平，以為天下人的楷模，并且垂范

5、后世?！暗轮恍?，學之不講，聞義不能徒，不善不能改，是吾憂也?！保ㄕ撜Z）二、是故君子有終身之憂，無一朝之患也。思考君子一輩子的憂慮是思考：國君要達到人和的境界，必須施行仁政，必須具備仁德。那么就一般的社會成員來說，如何能夠營造人和的社會關系呢？“愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。”人人互敬互愛，就能達到人和的境界思考：國君要達到人和的境界，必須施行仁政，必須具備仁德。那么 愛人不親，反其仁； 治人不治，反其智； 禮人不答，反其敬。行有不得者，皆反求諸已。第三則 愛人不親，反其仁；行有不得者，皆反求諸已。第三則 “愛人不親，反其仁； 治人不治，反其智； 禮人不答，反其敬?！睆倪@句話你得到了什么

6、啟發(fā)？ 凡事沒有做好，都要從自己身上找原因，要嚴于律己，寬以待人。不斷提高和完善自己才是根本。 “愛人不親，反其仁； 治人不治，反其智； 禮人思考何為“智”？“是非之心，智之端也” （孟子公孫丑上 ）“是非之心，智也” （孟子告子上 ）“仁之實，事親是也。義之實，從兄是也。智之實，知斯二者弗去是也。禮之實，節(jié)文斯二者是也?！?（孟子離婁上 ）智主要是對仁義是非的持守。思考何為“智”？“是非之心，智之端也” （孟 行有不得者，皆反求諸已。一切都要從自己身上下功夫，不斷提高和完善自己才是根本。抓住了這個根本，就可以贏得天下，達到人和的境界了。主旨： 行有不得者，皆反求諸已。一切都要從自己身上下功統

7、治者要做到“人和”還有什么方法？1、推恩2、發(fā)政施仁，制民之產，3、治禮義，“驅而之善”第四則統治者要做到“人和”還有什么方法？1、推恩第四則小結：聯系實際談談人和的重要性 人和思想是我國傳統思想的重要組成部分,中華民族是最講究和的民族。在中華民族的語匯中，“和樂”“和美”“和洽”“家和萬事興”等，都顯示出“和”是大家崇尚的目標?！昂汀币馕吨鴪F結以及這種團結給人們的適意的體驗。 現代社會是一個張揚個性的社會，我們的確需要個性，可這并不意味著我們不需要團結。人和才能興邦安國，人和才能家庭美滿，人和才能生意興隆，也只有人和，我們才能共渡難關，取得抗震救災的全面勝利！一個集體也只有上下一心，團結一致

8、才能取得勝利。（例如球賽）小結：聯系實際談談人和的重要性 人和思想是我國傳通假字親戚畔之 其橫逆由是也 若夫君子所患則亡矣 刑于寡妻行旅皆欲出于王之涂則盍反其本矣放辟邪奢，無不為已“畔”通“叛”，背叛 “由”通“猶”，尚且，還“亡”通“無”，沒有 “刑”通“型”，樹立榜樣“涂”通“途”，道路“反”通“返”，返回 “已”通“矣”，語氣助詞知識積累通假字“畔”通“叛”，背叛知識積累重點實詞池非不深也委而去之域民不以封疆之界 則與禽獸奚擇哉？于禽獸又何難焉？其如是，孰能御之天下之欲疾其君者護城河委，丟棄 去，離開界限怎么區(qū)別nn，詰責，計較抵擋痛恨重點實詞池非不深也護城河重點虛詞 域民不以封疆之界 其待我以橫逆