第2課時(shí) 分封制和宗法制的關(guān)系

1、誤區(qū)警示 1“封邦建國”“封建制度”：“封邦建國”是指分封制，是周王為了鞏固統(tǒng)治秩序，將宗族子弟、姻親、功臣等分封到各地，廣建封國的一種政治制度。“封建制度”與“封建社會”相聯(lián)系，是以地主階級掌握土地和政權(quán)、壓迫和剝削農(nóng)民階級為標(biāo)志的社會制度。 2大宗和小宗：兩者不是絕對的。如諸侯對周天子而言是小宗，而對于封國內(nèi)的卿大夫而言是大宗。名師助學(xué)理解宗法制的三個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)(1)一個(gè)核心：嫡長子繼承制。(2)兩個(gè)原則：“立嫡以長不以賢”“立子以貴不以長”。(3)兩對關(guān)系：內(nèi)部，大宗與小宗的相對關(guān)系；外部，與分封制的表里關(guān)系。主題一商周時(shí)期的政治制度視角1分封制的特點(diǎn)和影響1分封制的特點(diǎn)史料一 西周分封制形

2、勢圖【信息解讀】 根據(jù)圖片中王室成員、姜尚、微子啟身份，總結(jié)分封對象的特點(diǎn)；根據(jù)圖片中封國、主要同姓諸侯的地域分布，可得出諸侯分布特點(diǎn)。史料二 西周分封和等級制度示意圖【信息解讀】 從圖中可以看出，分封制下實(shí)行層層分封，從而形成統(tǒng)治階級內(nèi)部的森嚴(yán)等級“天子諸侯卿大夫士”。史料三 “周王室通過軍事殖民方式建立的大大小小的諸侯國形成了眾星拱月的政治格局。王室分封宗親功臣的既定制度，輔之以明確天子權(quán)力和諸侯義務(wù)的周禮約束，決定了王室和諸侯之間的內(nèi)在關(guān)系，使中央王國對地方諸侯的縱向聯(lián)系加強(qiáng)。同時(shí)，西周的諸侯國之間多有同宗共祖的宗親關(guān)系或互通婚姻的姻親關(guān)系，橫向聯(lián)系也較以前密切。” 中國歷史先秦卷【信息

3、解讀】 根據(jù)文字材料中周王與諸侯的內(nèi)在關(guān)系，認(rèn)識中央與地方的縱向聯(lián)系；根據(jù)分封制中宗親或者婚姻關(guān)系信息，認(rèn)識諸侯之間的橫向聯(lián)系并以此回答目的。分封制的特點(diǎn)(1)分封對象：分封對象多元化，但以同姓親族為主體。(2)分布地區(qū)：主要集中在黃河中下游地區(qū)，同姓親族封地居于富庶之地或戰(zhàn)略要地。(3)縱向聯(lián)系：明確周王權(quán)力和諸侯義務(wù)，形成嚴(yán)格的等級序列，加強(qiáng)了中央與地方的縱向聯(lián)系。(4)橫向聯(lián)系：以血緣關(guān)系為紐帶分配國家政治權(quán)力，加強(qiáng)了諸侯國之間的橫向聯(lián)系。2分封制的影響分封制的影響(1)積極作用：西周初期，周王有較高的權(quán)威，對諸侯國有較強(qiáng)的號召力和向心力。諸侯國對周王室起到了拱衛(wèi)作用，鞏固了西周的統(tǒng)治，

4、使西周成為地域空前的奴隸制國家。(2)消極作用：受封諸侯在其領(lǐng)地內(nèi)有很大的權(quán)力和獨(dú)立性，造成了春秋戰(zhàn)國時(shí)期分裂割據(jù)的局面。(3)對后世的影響：影響了中國封建社會中以血緣關(guān)系為核心的皇族分封制。視角2宗法制的特點(diǎn)和影響1宗法制的特點(diǎn)史料 大宗、小宗示意圖 根據(jù)中國史籍匯編改編【信息解讀】 本漫畫反映出西周的宗法制有如下突出特點(diǎn)：以嫡長子繼承制為主要特點(diǎn)；大宗和小宗的關(guān)系是相對的；血緣關(guān)系與政治關(guān)系相結(jié)合；形成森嚴(yán)的社會等級。2宗法制的影響(1)對西周：確立了土地、財(cái)產(chǎn)、政治地位的分配與繼承制度，保證了貴族的特權(quán)；有利于凝聚宗族，防止了貴族間權(quán)力的爭奪，穩(wěn)定了統(tǒng)治。(2)對后世：影響了中國傳統(tǒng)社會

5、結(jié)構(gòu)、日常生活觀念。如修族譜、認(rèn)祖歸宗、重視家庭建設(shè)、提倡尊老愛幼，甚至是過分強(qiáng)調(diào)家庭本位和重視人情關(guān)系等。(3)弊端：宗法制中“道德專制”“男女不平等”“等級觀念”“自律盲從”等成為民族進(jìn)步和發(fā)展的瓶頸。尤其是道德專制導(dǎo)致了國人重人治輕法治，嚴(yán)重阻礙了中國近代以來的民主法制進(jìn)程?！緦c(diǎn)練習(xí)1】 (2013廣東華南師大摸底)尚書召詁曰：(武王崩，成王年少)“嗚呼！有王雖小，元子(大宗)哉！”上述史實(shí)體現(xiàn)了中國古代某一制度，下列有關(guān)這一制度的說法正確的是()A解決了貴族之間的紛爭B體現(xiàn)了血緣和政治關(guān)系的結(jié)合C實(shí)現(xiàn)了中央對地方的有效管理D形成了等級森嚴(yán)的官僚政治【解析】 根據(jù) “元子(大宗)”，可

6、知本題材料反映的是宗法制。宗法制的核心是嫡長子繼承制，宗法制雖然保證了各級貴族在政治上的壟斷和特權(quán)地位，有利于統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié)，但不可能解決貴族之間的紛爭。它只是規(guī)定了宗法等級，中央尚未達(dá)到高度集權(quán)，不可能實(shí)現(xiàn)中央對地方的有效管理，故A、C錯(cuò)誤。秦朝實(shí)行郡縣制，官僚政治開始取代貴族政治，故D項(xiàng)錯(cuò)誤?！敬鸢浮?B視角3分封制與宗法制的關(guān)系(1)分封制是宗法制在政治上的體現(xiàn)：周天子以嫡長子世襲，其余諸子由周天子將土地和庶民、奴隸分封給他們，成為諸侯。在諸侯領(lǐng)地內(nèi)，諸侯由嫡長子繼承，其余諸子接受分封，成為卿大夫，卿大夫再依次分封。這樣層層分封下去，形成森嚴(yán)的宗法等級制度。(2)宗法制是分封制

7、的內(nèi)核紐帶：宗法制是以血緣關(guān)系為紐帶，保證了貴族在政治上的壟斷和特權(quán)地位，防止貴族之間因?yàn)闄?quán)力的繼承問題發(fā)生紛爭，維護(hù)貴族統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié)，從而維護(hù)了政治統(tǒng)治的穩(wěn)定?！緦c(diǎn)練習(xí)2】 (2013北京市五中月考)下圖反映的是西周的政治制度及其關(guān)系，下列有關(guān)說法正確的是()宗法制和分封制相互依存，相互鞏固宗法制以嫡長子繼承制為核心 通過分封制和宗法制，建立起森嚴(yán)的等級制度整套制度一直維系了周的穩(wěn)定長久統(tǒng)治A B C D【解析】 維系奴隸主統(tǒng)治是對的，但該制度在實(shí)行的前期促進(jìn)了社會的平穩(wěn)發(fā)展，后期造成了割據(jù)動蕩。因此錯(cuò)誤，其他各項(xiàng)均正確，故選A項(xiàng)?！敬鸢浮?A【深化拓展】 中國早期政治制度的特

8、點(diǎn)1以血緣關(guān)系為紐帶：將國家權(quán)力和家族關(guān)系結(jié)合起來，形成“家國一體”的局面。2等級森嚴(yán)：以分封制和宗法制為核心形成了“周王諸侯卿大夫士”的等級序列。不同等級權(quán)利和義務(wù)固定，很難逾越。3貴族政治：各級貴族按血緣獲取官職，在各自的封地上有很大的自主權(quán)，最高統(tǒng)治者還沒有形成權(quán)力的高度集中。4王權(quán)與神權(quán)密切結(jié)合：王權(quán)借助神權(quán)鞏固自己的統(tǒng)治，巫在政治生活中占有非常重要的地位?！緦c(diǎn)練習(xí)3】 (2013九江七校第一次聯(lián)考)“夏朝設(shè)秩宗，商朝卜、巫、史，西周設(shè)太史、太祝、太卜、太士等，他們既是神權(quán)的掌握者，又是國家的重要執(zhí)政官，權(quán)位顯赫?！边@反映出夏、商、周政治制度的特點(diǎn)是()A按照血緣親疏分配政治權(quán)力B形

9、成內(nèi)外相輔的地方政權(quán)體制C實(shí)行神權(quán)與政權(quán)相結(jié)合的制度D國家和家族宗法制度密切結(jié)合【解析】 從材料信息可知，夏朝時(shí)期的秩宗，商朝時(shí)期的卜、巫、史，西周時(shí)期太史、太祝、太卜、太士等官職，既是神權(quán)的掌握者，又是國家的重要執(zhí)政官，他們權(quán)力較大，這反映了夏、商、周時(shí)期實(shí)行神權(quán)與政權(quán)相結(jié)合的制度。故選C。其他三項(xiàng)均與材料信息不符?！敬鸢浮?C 商周時(shí)期的政治制度例1(2013年廣東文綜，12)戰(zhàn)國以前，“百姓”是對貴族的總稱；戰(zhàn)國以后，“百姓”成為民眾的通稱。導(dǎo)致這一變化的主要原因是 () A分封制的加強(qiáng) B宗法制的衰落 C百家爭鳴局面的出現(xiàn) D井田制的推行解題思路本題考查學(xué)生綜合運(yùn)用所學(xué)知識分析問題的能力?！靶铡狈从沉藗€(gè)人從屬的宗族，是宗法制強(qiáng)調(diào)血緣關(guān)系的產(chǎn)物。春秋戰(zhàn)國時(shí)期宗法分封制度遭到破壞，貴族沒落，戰(zhàn)國以后“百姓”成為民眾的通稱，故B項(xiàng)符合題意。A、D兩項(xiàng)與基本史實(shí)相違背。C項(xiàng)與題干材料無