最美不過詩三百(含中國最美情詩)課件

1、最美不過詩三百子曰：“詩三百，一言以蔽之，曰思無邪?！?詩經(jīng)是中國第一部詩歌總集。它匯集了從西周初年到春秋中葉，也就是前1100年到前600年，約五百多年間的詩歌305篇。 詩經(jīng)在先秦叫做詩，或者取詩的數(shù)目整數(shù)叫詩三百，本來只是一本詩集。但是，從漢代起，儒家學(xué)者把詩當作經(jīng)典，尊稱為詩經(jīng)，列入“五經(jīng)”之首。 所謂詩經(jīng)中的“六義”，即是指“風(fēng)、雅、頌”三種詩歌形式與“賦、比、興”三種表現(xiàn)手法。 風(fēng)，即國風(fēng)，是各地的民歌，是詩經(jīng)中最有成就的部分。詩經(jīng)中共有十五國風(fēng)，共160篇。 雅，包括大雅和小雅，其中大雅31篇，小雅74篇，多數(shù)為公卿貴族所做，一般看作“正聲”。大雅為歌功頌德之作，小雅多諷刺之聲。

2、 頌，即祭祀和頌圣的樂曲，分為周頌、魯頌和商頌。以性質(zhì)言，風(fēng)者，閭巷之情詩；雅者，朝廷之樂歌；頌者，宗廟之樂歌也。 魯迅 詩經(jīng)是中國韻文的源頭，是中國詩史的光輝起點。它形式多樣：史詩、諷刺詩、敘事詩、戀歌、戰(zhàn)歌、頌歌、節(jié)令歌以及勞動歌謠樣樣都有。 它內(nèi)容豐富，對周代社會生活的各個方面，如勞動與愛情、戰(zhàn)爭與徭役、壓迫與反抗、風(fēng)俗與婚姻等各個方面都有所反映。被譽為古代社會的人生百科全書。 現(xiàn)存先秦古籍，真贗雜糅，幾乎無一書無問題，其真金美玉，字字可信者，詩經(jīng)其首也。 梁啟超鄭風(fēng)子衿青青子衿，悠悠我心。縱我不往，子寧不嗣音？青青子佩，悠悠我思?？v我不往，子寧不來？挑兮達兮，在城闕兮。一日不見，如三月

3、兮。嗣y挑達to t 心理描寫手法，在后世文壇已發(fā)展得淋漓盡致，而上溯其源，本詩已開其先。 所以錢鐘書指出：“子衿云：縱我不往，子寧不嗣音？子寧不來？薄責(zé)己而厚望于人也。已開后世小說言情心理描繪矣。” 衛(wèi)風(fēng)淇奧瞻彼淇奧，綠竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨。瑟兮僩兮，赫兮咺兮。有匪君子，終不可諼兮。瞻彼淇奧，綠竹青青。有匪君子，充耳琇瑩，會弁如星。瑟兮僩兮，赫兮咺兮。有匪君子，終不可諼兮。瞻彼淇奧，綠竹如簀。有匪君子，如金如錫，如圭如璧。寬兮綽兮，猗重較兮。善戲謔兮，不為虐兮。僴xin咺xun 詩歌的美，在于感覺上的美。衛(wèi)風(fēng)里的淇奧，就是在描述一個優(yōu)秀的男子給人的美好感覺。這個男子，容光絕世

4、，優(yōu)雅從容，氣度沉穩(wěn)，深藏如水。每每讀之，心里總是忍不住的驚嘆，心里不盡的想象那高華的風(fēng)采如玉如枳。男兒若有相貌堂堂，卻并不就此算得好男兒。男兒的好，在于氣度，在于性情，在于其人格的魅力。若是徒只相貌好，那便是流于男色，成了T臺上的走秀。美則美矣，但并不觸動內(nèi)心，就如那個唐僧，其表雅爾，然說話念經(jīng)卻真是讓人味同嚼蠟，毫無半點生趣，喜歡他的女妖精，多半都是惦念他的長生不老肉，沒有多少傾慕的成份在里頭?？烧嬲娴目沼幸簧砗闷は嗔恕?性格上的幽默是花枝上的晨露，使得花兒更真更艷，也更和人親近。直把“如切如磋，如琢如磨”的性情渲染得生姿搖曳，有萬千道也道不盡風(fēng)采在里頭。一個好性情好氣度的男子，如果不善“

5、戲謔”，未免呆板無味，與人不親，便不會讓人心生喜悅。甚而有點象大堂之上的華貴擺設(shè)，好則好矣，但是冰冷冷的透著一股拒人千里之外的漠然。如此男兒，安意如說是“竹葉壞水色，郎亦壞人心”，要使人戀愛得一塌糊涂。衛(wèi)風(fēng)碩人碩人其頎，衣錦褧衣。齊侯之子，衛(wèi)侯之妻。東宮之妹，邢侯之姨，譚公維私。手如柔荑，膚如凝脂，領(lǐng)如蝤蠐，齒如瓠犀。螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。碩人敖敖，說于農(nóng)郊。四牡有驕，朱幩鑣鑣，翟茀以朝。大夫夙退，無使君勞。河水洋洋，北流活活。施罛濊濊，鱣鮪發(fā)發(fā)，葭菼揭揭。庶姜孽孽，庶士有朅。荑t蝤qi蠐q瓠h(huán)犀x螓qn 這首出自詩經(jīng)衛(wèi)風(fēng)的詩歌，非常細膩地勾勒出了一幅標準美女圖：她身材高挑修長；一雙纖

6、手柔如茅草的嫩芽，又白又嫩；肌膚似凝脂般細膩白皙；脖子像幼蟲般嬌嫩柔軟；牙齒細白整齊像瓜子；額頭飽滿，眉毛細長；盈盈笑時好醉人，美目顧盼真?zhèn)魃瘛?這首贊美詩乃是漢語中描寫美女的開山之作和標桿之作，出自衛(wèi)國民眾之口。清人姚際恒稱“千古頌美人者，無出其右，是為絕唱”。其后描述美女的作品，幾乎都逃不出此詩定下的幾個標準，千古美人也都逃不脫莊姜的影子。無論是洛神賦的甄洛，還是長恨歌的楊玉環(huán)。所以，說莊姜是千古標準美女也并不為過。古人的確是以莊姜為模子，確立了三千年來的審美標準。 莊姜是春秋時齊國的公主，姜是齊國皇族的姓，因為嫁給了衛(wèi)國國君衛(wèi)莊公，人稱莊姜。最早出現(xiàn)在詩經(jīng)里的一位美人，出身貴族，侯門之女

7、，且美麗非凡。朱熹認為莊姜也是中國歷史上第一位女詩人。 莊姜因為出身高貴，嫁得也是國君，所以她出嫁時很是風(fēng)光，但由于婚后無子，遭到冷落，生活并不快樂。衛(wèi)莊公后來娶了陳國之女厲媯，再娶了厲姒的妹妹戴媯。衛(wèi)莊公脾氣暴戾，對莊姜非常冷漠。美麗的莊姜在每一個漫漫的長夜里，孤燈長伴，寒冷深宮，無人相陪。 沒有愛的婚姻，其實只是一床光彩奪目的錦緞被子，疊起來放在床上，是給別人看的。一個沒有經(jīng)歷過愛情的女人，再美再好，也只是一束塑料花，既不生動，又沒有香氣；那如柔荑般纖細的手指，只能抓住黃昏的孤獨；如葫蘆籽般整齊而潔白的牙齒，咀嚼過多少寂寞？而黑白分明的美目，看著紅顏一日日凋零，是否掠過一絲惶恐？ 莊姜的美

8、，是蝴蝶標本式的美、蠟人式的美，而不是秀色可餐的美。因為她的賢德，世人敬她愛她，詩人歌詠她，沒有人用看一個女人的眼光去看她，她已經(jīng)是一個符號化的美女了。佛家云：人生有四苦，貪嗔癡,求不得,怨憎會,愛別離。邶風(fēng)擊鼓擊鼓其鏜，踴躍用兵。土國城漕，我獨南行。從孫子仲，平陳與宋。不我以歸，憂心有忡。爰居爰處？爰喪其馬？于以求之？于林之下。死生契闊，與子成說。執(zhí)子之手，與子偕老。于嗟闊兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。邶 bi說 “生死契闊，與子成說。執(zhí)子之手，與子偕老?！边@是一個被迫參加戰(zhàn)爭戍守邊疆的士兵，含淚唱出的愛情誓約。夏衛(wèi)聯(lián)合陳宋共同伐鄭，戰(zhàn)爭打響，他是那個主戰(zhàn)國隊伍里的一個普通小兵，跟隨他們

9、的將領(lǐng)，踏上了茫茫的征途，從此與妻子天各一方，生死難測。這是一個深沉而無望的愛情故事，其憂傷彌漫了整部詩經(jīng)，也憂傷了我們的眼睛。 天若有情天亦老，最先老去的不是容顏，而是一雙手，積年累月的操勞，使得這雙手布滿老繭，長滿黑斑，此時，你依然愿意牽著她的手，并肩而立，共同凝望太陽的升起落下，天變地變情不變，這才是世上最美的愛情。 執(zhí)子之手與子偕老“死生契闊，與子相說，執(zhí)子之手，與子偕老?！蔽铱茨鞘亲畋У囊皇自姡c 死與別離，都是大事，不由我們支配的。比起外界的力量，我們?nèi)耸嵌嗝葱　⒍嗝葱。?可是我偏要說，我永遠和你在一起，我們一生一世，都別離開。 張愛玲經(jīng)典名句蒹葭蒼蒼白露為霜所謂伊人在水一方鳳

10、凰于飛，翙翙其羽。 大雅卷阿我心匪石，不可轉(zhuǎn)也。我心匪席，不可卷也。 詩經(jīng)邶風(fēng)柏舟知我者謂我心憂，不知我者謂我何求。 詩經(jīng)王風(fēng)黍離它山之石，可以攻玉。 詩經(jīng)小雅鶴鳴戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如臨深淵，如履薄冰。 詩經(jīng)小雅小旻豈曰無衣？與子同袍。 詩經(jīng)秦風(fēng)無衣普天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣。 詩經(jīng).小雅.谷風(fēng)之什.北山式微，式微！ 胡不歸？微君之躬，胡為乎泥中！ 詩經(jīng)邶風(fēng)式微今夕何夕，見此良人。子兮子兮，如此良人何。 詩經(jīng)唐風(fēng)綢繆月出皎兮，佼人僚兮。 詩經(jīng)國風(fēng)陳風(fēng)月出皎皎白駒，在彼空谷，生芻一束，其人如玉。 詩經(jīng)小雅白駒人之多言,亦可畏也。 詩經(jīng)鄭風(fēng)將仲子鶴鳴于九皋，聲聞于天。 詩經(jīng)小雅鶴鳴高山仰止，景

11、行行止。 詩經(jīng)小雅車轄靡不有初，鮮克有終。 詩經(jīng)大雅蕩彼采蕭兮，一日不見，如三秋兮。 詩經(jīng)國風(fēng)王風(fēng)采葛投我以桃，報之以李。 詩經(jīng)大雅抑桃之夭夭，灼灼其華。 詩經(jīng)國風(fēng)周南桃夭昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。 詩經(jīng)小雅采薇風(fēng)雨如晦，雞鳴不已。既見君子，云胡不喜？ 詩經(jīng)國風(fēng)鄭風(fēng)風(fēng)雨投我以木桃，報之以瓊瑤。匪報也，永以為好也。 詩經(jīng)國風(fēng)衛(wèi)風(fēng)木瓜冬之夜，夏之日。百歲之后，歸於其室。 詩經(jīng)唐風(fēng)葛生出其東門，有女如云。 雖則如云，匪我思存。 詩經(jīng)鄭風(fēng)出其東門 路過心上的詩句君當作磐石，妾當作蒲葦，蒲葦韌如絲，磐石無轉(zhuǎn)移。 漢樂府孔雀東南飛山無陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕！ 漢樂

12、府上邪愿得一人心，白首不相離。 白頭吟卓文君早知如此絆人心，還如當初不相識。 三五七言李白情不知何所起,一往而深。 牡丹亭湯顯祖山有木兮木有枝，心悅君兮君不知。 越人歌曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。 離思五首元稹君生我未生，我生君已老。 唐長沙銅官窯天涯地角有窮時，只有相思無盡處。 玉春樓晏殊從別后，憶相逢，幾回魂夢與君同。 鷓鴣天晏幾道兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。 鵲橋仙秦觀平生不會相思，才會相思，便害相思。 蟾宮曲春情 徐再思系我一生心，負你千行淚。 憶帝京柳永往事已成空，還如一夢中。 子夜歌李煜問世間、情是何物，直教生死相許！ 元好問摸魚兒雁丘詞人非草木皆有情，不如不遇傾城色。 李

13、夫人白居易還君明珠雙淚垂，恨不相逢未嫁時。 節(jié)婦吟張籍人生自是有情癡，此恨不關(guān)風(fēng)與月。 玉樓春歐陽修寂寞空庭春欲晚，梨花遍地不開門。 春怨劉方平天不老，情難絕。心似雙絲網(wǎng)，心有千千結(jié)。 千秋歲張生天若有情天亦老，月如無恨月長圓。 石曼卿十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。 蘇軾江城子滿目山河空念遠，不如憐取眼前人。 晏殊浣溪沙相濡以沫，不如相忘于江湖。 莊子內(nèi)篇大宗師愿我如星君如月，夜夜流光相皎潔。 范成大車遙遙篇世間安得雙全法，不負如來不負卿。 倉央嘉措但愿相思莫相負，牡丹亭上三生路。 湯顯祖蝶戀花此情已自成追憶，零落鴛鴦。雨歇微涼，十一年前夢一場。 納蘭容若采桑子謝家庭院殘更立人生若只如初見，何事秋風(fēng)悲畫扇。等閑變卻故人心，卻道故人心易變。 納蘭容若木蘭花擬古決絕詞柬友一生一代一雙人，爭教兩處銷魂。 納蘭容若畫堂春賭書消得潑茶香，當時只道是尋常。 納蘭容若浣溪沙一往情深深幾許？深山夕照深秋雨。 納蘭容若蝶戀花出塞 你說，后來你說簾外海棠，錦屏鴛鴦；后來庭院春深，咫尺畫堂。 你說笛聲如訴，費盡思量；后來茶煙尚綠，人影茫茫。 你說可人如玉，與子偕臧；后來長亭遠望，夜色微涼。 你說霞染天光，陌上花開與誰享；后來煙籠柳暗，湖心水動影無雙。 你說彼岸燈火，心之所向；后來