教師核心素養(yǎng)和學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)_第1頁
教師核心素養(yǎng)和學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)_第2頁
教師核心素養(yǎng)和學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)_第3頁
教師核心素養(yǎng)和學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)_第4頁
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文檔簡(jiǎn)介

1、安豐塘初中 劉新2020年5月8日2020壽縣送教下鄉(xiāng)-初中語文講座教師核心素養(yǎng)與學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)理念提出:世界教育的新動(dòng)態(tài)-應(yīng)該培養(yǎng)什么樣的學(xué)生?-是知識(shí)至上還是素養(yǎng)至上?-教師教什么和學(xué)生應(yīng)該會(huì)什么的糾結(jié)-教師是“教書的人”還是“還是育人的人”?-總得目標(biāo):知識(shí)-能力-素養(yǎng)的遞進(jìn)-課程指向:19世紀(jì)=什么知識(shí)最有價(jià)值 20世紀(jì)=誰的知識(shí)最有價(jià)值 21世紀(jì)=什么知識(shí)最有力量 聚焦:教師核心素養(yǎng)中國的情況新教育方針:堅(jiān)持教育為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)、為人民服務(wù),把立德、樹人作為教育的根本任務(wù),全面實(shí)施素質(zhì)教育,培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人,努力辦好人民滿意的教育教育部關(guān)于全面深

2、化課程改革落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的意見2014年3月30日印發(fā)明確了:學(xué)生核心素養(yǎng)體系:學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力也就是:個(gè)人修養(yǎng)、社會(huì)關(guān)愛、家國情懷 自主發(fā)展、合作參與、創(chuàng)新實(shí)踐理念分析:素養(yǎng): 由訓(xùn)練和實(shí)踐而獲得的技巧和能力核心: 事物關(guān)系系統(tǒng)的中心或主要部分教師核心素養(yǎng):-在教師專業(yè)發(fā)展中起支撐作用、示范作用、遷移作用的教育教學(xué)知識(shí)、技巧和能力。教師本身就是最好的課程理念指向:結(jié)構(gòu)學(xué)科綜合知能(能教)教育專業(yè)知識(shí)(會(huì)教)教育專業(yè)精神(愿教)標(biāo)準(zhǔn)滿足學(xué)生需求和提高學(xué)生學(xué)業(yè)水平教育教學(xué)技能和能力發(fā)展教師為學(xué)校、他人、社會(huì)的貢獻(xiàn)教師智慧理論智慧實(shí)踐智慧教育工作者的

3、見解某課題-精神素養(yǎng):師德-知識(shí)素養(yǎng):學(xué)科的、教育學(xué)、心理學(xué)-能力素養(yǎng):學(xué)習(xí)、協(xié)作等-綜合素養(yǎng):身體、美學(xué)、勞動(dòng)、生活南京孫雙金校長(zhǎng)-教育情懷-教育能力教師核心素養(yǎng)架構(gòu)及要素=教師的師德素養(yǎng)行為習(xí)慣公民素養(yǎng)理想信念=教師的專業(yè)素養(yǎng)-知識(shí)技能-學(xué)科思想方法-實(shí)踐能力-創(chuàng)新品質(zhì)=教師的健康素養(yǎng)身體機(jī)能健康生活審美修養(yǎng)人際溝通=教師的人格素養(yǎng)好奇心求知欲合作謙遜幸福情緒行為積極=教師的教育素養(yǎng)學(xué)習(xí)效率課業(yè)質(zhì)量激發(fā)熱情中小學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的要求-核心理念素養(yǎng):學(xué)生為本、師德為先 能力為重、終身學(xué)習(xí)-核心專業(yè)理念與師 德:=職業(yè)理解與認(rèn)識(shí),對(duì)學(xué)生的態(tài)度與行為教育,教學(xué)的態(tài)度與行為,個(gè)人修養(yǎng)與行為。-核心專

4、 業(yè) 知 識(shí)=學(xué)科知識(shí),教育教學(xué)知識(shí),通識(shí)性知識(shí)。-核心專 業(yè) 能 力=教育教學(xué)設(shè)計(jì),組織與實(shí)施,激勵(lì)與評(píng)價(jià),溝通與合作,反思與發(fā)展。會(huì)學(xué)的鳥兒有奶喝相互學(xué)習(xí)、合作的力量突破:走上核心素養(yǎng)養(yǎng)成之路探究:養(yǎng)成的自覺性 1. 追求幸福生活的熱情和愿望(師德修養(yǎng)為例) “工作本身就是生活” 核心素養(yǎng)養(yǎng)成是教師幸福生活的必由之路 核心素養(yǎng)養(yǎng)成是教師的一種專業(yè)倫理責(zé)任2. 直面問題看到差距(教研能力為例) 教師的改變是由問題和不滿意引發(fā)的由問題引出學(xué)習(xí),由問題引起研修研修的設(shè)計(jì)和組織 培養(yǎng)教師的責(zé)任和使命感 培養(yǎng)教師的問題意識(shí)3.更有成效地學(xué)習(xí)(班級(jí)管理為例) 教師參與研修的態(tài)度分類:積極參與的、等待觀

5、望的、消極抵制的 出路:工作學(xué)習(xí)生活一體化4.審視變化,看到效果從外部評(píng)價(jià)走向內(nèi)外結(jié)合的評(píng)價(jià)(教學(xué)技能為例) 教學(xué)的有效性增加沒有? 教學(xué)自覺性增加沒有? 教學(xué)效能感增加沒有?議出聯(lián)系教育假設(shè)學(xué)的效果教的 行為教學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)的行為對(duì)話中實(shí)現(xiàn)在以學(xué)論教中追求僅僅關(guān)注教的行為從“評(píng)課”到“議課”教育專家:“經(jīng)驗(yàn)是一個(gè)不斷前進(jìn)的、不斷變化的過程,經(jīng)驗(yàn)的這個(gè)性質(zhì),不會(huì)有所謂完整性和終極性?!苯逃龑<遥骸皼]有反思的經(jīng)驗(yàn)是狹隘的經(jīng)驗(yàn),至多只能成為膚淺的知識(shí)。如果教師僅滿足于獲得的經(jīng)驗(yàn)而不對(duì)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行深入的思考,那么他的教學(xué)水平的發(fā)展將大受限制,甚至有所滑坡?!毙袆?dòng):教師養(yǎng)成核心素養(yǎng)的措施 教師的核心素養(yǎng),要對(duì)其

6、養(yǎng)成的情境、內(nèi)容和過程三個(gè)維度進(jìn)行綜合考慮。其中任何一個(gè)維度被忽視或出現(xiàn)問題,都會(huì)影響?zhàn)B成的效果。 -教師核心素養(yǎng)養(yǎng)成的情境支持 含義:教育改革政策,管理者的領(lǐng)導(dǎo)能力、教師養(yǎng)成所需的資源和教師的需求等。核心素養(yǎng)養(yǎng)成要與學(xué)校、學(xué)區(qū),乃至國家的教育改革目標(biāo)相一致。所有的“利益相關(guān)者”理解教師的核心素養(yǎng)制定政策和建立組織結(jié)構(gòu)以支持持續(xù)的學(xué)習(xí)和改進(jìn)。確保資源的合理分配=充足的學(xué)習(xí)和合作時(shí)間。-教師核心素養(yǎng)的實(shí)現(xiàn)過程 含義:開展核心素養(yǎng)養(yǎng)成活動(dòng)的方式。它是一個(gè)持續(xù)的過程,并非是一個(gè)事件,而是一個(gè)過程,高質(zhì)量的核心素養(yǎng)養(yǎng)成應(yīng)該被看作是一個(gè)持續(xù)的過程。三層含義:一是教師參與核心素養(yǎng)養(yǎng)成活動(dòng)的持續(xù)時(shí)間;二是不

7、同核心素養(yǎng)養(yǎng)成活動(dòng)間的連貫性;三是與國家、地區(qū)和學(xué)校的教育發(fā)展目標(biāo)的一致性。 教師核心素養(yǎng)養(yǎng)成應(yīng)該圍繞“合作的問題解決”來組織施行?!昂献鞯膯栴}解決”活動(dòng)包括跨學(xué)科合作、課程開發(fā)和評(píng)鑒、合作的行動(dòng)研究。小組學(xué)習(xí),定期的同伴反饋等。教師核心素養(yǎng)養(yǎng)成的效果評(píng)價(jià)包括實(shí)施中的評(píng)價(jià)和實(shí)施后的評(píng)價(jià)。包括教師對(duì)核心素養(yǎng)的反應(yīng);教師的學(xué)習(xí)效果;教師使用新知識(shí)、技能的情況;對(duì)學(xué)生成績(jī)的影響。教師核心素養(yǎng)養(yǎng)成應(yīng)“嵌入”教師的日常教學(xué)實(shí)踐 。附:遠(yuǎn)離職業(yè)心理疲勞 憂勞可以興國,逸豫可以亡身。(歐陽修)-無力感的侵蝕緩事宜急干,敏則有功;急事宜緩辦,忙則多錯(cuò)。-溝通減少,責(zé)備增加,尊重減少專求己過,不責(zé)人非。-孤獨(dú)與

8、孤立的蔓延聰明睿知,守之以愚。道德隆重,守之以謙。-注意力內(nèi)轉(zhuǎn)=自我關(guān)注與壓力,沮喪和失敗有關(guān)。有才而性緩定屬大才,有智而氣和斯為大智。-分裂不公正感增加;善用威者不輕怒,善用恩者不妄施。-熱情和主動(dòng)性減少,消極情緒擴(kuò)散臨事須替別人想,論人先將自己想。弘一法師俗名李叔同 我們核心素養(yǎng)養(yǎng)成的舉措有哪些?小游戲:口 中加字擇路通行法仰望星空法感同身受法委屈成全法見賢思齊法心理革命法確定我的養(yǎng)成境界魚和魚鉤細(xì)化我的養(yǎng)成策劃我為發(fā)展支一招與你同行 共同養(yǎng)成云戲峰無語,水擊石有聲。矢志前行 體悟歷程靜下心來教書,潛下心來育人。抒發(fā)心聲 共賞美景-每天千里之行 始于足下行至千里 足下生輝祝您和您的學(xué)校成為

9、一片獨(dú)俱風(fēng)韻的彩云學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)一、解讀中國學(xué)生核心發(fā)展素養(yǎng)中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng),以科學(xué)性、時(shí)代性和民族性為基本原則,以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心,分為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會(huì)參與三個(gè)方面。 中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)6大素養(yǎng)實(shí)踐創(chuàng)新人文底蘊(yùn)科學(xué)精神學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)健康生活責(zé)任擔(dān)當(dāng)人文底蘊(yùn)一人文積淀人文情懷12主要是學(xué)生在學(xué)習(xí)、理解、運(yùn)用人文領(lǐng)域知識(shí)和技能等方面所形成的基本能力、情感態(tài)度和價(jià)值取向。具體包括人文積淀、人文情懷和審美情趣等基本要點(diǎn)。中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)人文積淀審美情趣3中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng) 科學(xué)精神二理性思維勇于探究批判質(zhì)疑主要是學(xué)生在學(xué)習(xí)、理解、運(yùn)用科學(xué)知識(shí)和技能等方面

10、所形成的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、思維方式和行為表現(xiàn)。具體包括理性思維、批判質(zhì)疑、勇于探究等基本要點(diǎn)。123信息意識(shí) 學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)三樂學(xué)善學(xué)勤于反思主要是學(xué)生在學(xué)習(xí)意識(shí)形成、學(xué)習(xí)方式方法選擇、學(xué)習(xí)進(jìn)程評(píng)估調(diào)控等方面的綜合表現(xiàn)。具體包括樂學(xué)善學(xué)、勤于反思、信息意識(shí)等基本要點(diǎn)。123中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)珍愛生命主要是學(xué)生在認(rèn)識(shí)自我、發(fā)展身心、規(guī)劃人生等方面的綜合表現(xiàn)。具體包括珍愛生命、健全人格、自我管理等基本要點(diǎn)。中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)身心健康四健全人格自我管理123主要是學(xué)生在處理與社會(huì)、國家、國際等關(guān)系方面所形成的情感態(tài)度、價(jià)值取向和行為方式。具體包括社會(huì)責(zé)任、國家認(rèn)同、國際理解等基本要點(diǎn)。社會(huì)擔(dān)當(dāng)1社會(huì)參與國家認(rèn)

11、同國際理解五23中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)實(shí)踐創(chuàng)新六問題解決技術(shù)應(yīng)用勞動(dòng)意識(shí)123主要是學(xué)生在日常活動(dòng)、問題解決、適應(yīng)挑戰(zhàn)等方面所形成的實(shí)踐能力、創(chuàng)新意識(shí)和行為表現(xiàn)。具體包括勞動(dòng)意識(shí)、問題解決、技術(shù)應(yīng)用等基本要點(diǎn)。落實(shí)核心素養(yǎng),并不拋棄三維目標(biāo)核心素養(yǎng)是學(xué)校辦學(xué)的戰(zhàn)略指導(dǎo)培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)須有好抓手核心素養(yǎng)帶來學(xué)校重要變革二、落實(shí)核心素養(yǎng),學(xué)校面臨重大的改革 學(xué)校核心素養(yǎng)的構(gòu)建需要從個(gè)人、學(xué)校和社會(huì)三個(gè)維度來考慮。學(xué)校既要考慮到學(xué)生發(fā)展需求,又要考慮自身發(fā)展需求,更要考慮到社會(huì)對(duì)人才的需求。三、核心素養(yǎng)成為教改的支點(diǎn),未來學(xué)校的六大變化1、育人導(dǎo)向發(fā)生變化:更加注重學(xué)生理想信念和核

12、心素養(yǎng)的培養(yǎng),關(guān)注學(xué)生的生命質(zhì)量和價(jià)值,突出終身發(fā)展的核心素養(yǎng)。2、課堂教學(xué)發(fā)生變化:更加關(guān)注課程建設(shè)綜合化、主體化發(fā)展趨勢(shì),強(qiáng)調(diào)課程整體育人功能和價(jià)值。3、實(shí)踐活動(dòng)發(fā)生變化:更加關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)體驗(yàn)、動(dòng)手實(shí)踐及創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng),注重綜合實(shí)踐活動(dòng)課程及其包含的學(xué)科實(shí)踐活動(dòng)課程、開放性科學(xué)實(shí)踐活動(dòng)在課程體系中的地位和作用,突出實(shí)踐育人的價(jià)值4、課業(yè)負(fù)擔(dān)發(fā)生變化:學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)將會(huì)進(jìn)一步減,課后作業(yè)形式及總量發(fā)生較大變化。5、課程發(fā)生變化:學(xué)校課程更加貼近學(xué)生的生活,提供滿足孩子現(xiàn)實(shí)生活、未來發(fā)展的課程,特別關(guān)注核心價(jià)值觀、生涯指導(dǎo)、金融理財(cái)素養(yǎng),突出學(xué)生是現(xiàn)實(shí)生活中“完整的人”。6、課程適應(yīng)發(fā)生變化:未

13、來將更加注重增加國家課程和地方課程的適應(yīng)性,進(jìn)一步突出地方、校本課程的時(shí)代性、開放性和靈活性。 未來的小學(xué)語文教育改革要適應(yīng)社會(huì)發(fā)展變革對(duì)人才觀、語文教育質(zhì)量觀的需求,核心素養(yǎng)就不能面面俱到,不能輕重不分。下面從理解、運(yùn)用、思維與審美四個(gè)維度,列出小學(xué)語文核心素養(yǎng)清單。小學(xué)語文核心素養(yǎng)清單語言理解能力表現(xiàn)為:1.讀懂文本主要內(nèi)容,了解文本的表達(dá)特點(diǎn);2.指導(dǎo)積累優(yōu)美有新意的語用材料,初步具有語感。1、語言理解能力能根據(jù)具體語境(語言情境)和任務(wù)要求,在口頭和書面語言表達(dá)中嘗試著運(yùn)用自己獲得的言語活動(dòng)經(jīng)驗(yàn),交流順暢,文從字順。2、語言運(yùn)用能力能在閱讀、表達(dá)等言語活動(dòng)中,主動(dòng)思考;能運(yùn)用想象與聯(lián)想

14、,形成對(duì)客觀事物的初步認(rèn)識(shí),對(duì)語言和文學(xué)形象的初步認(rèn)識(shí),具有初步的評(píng)判意識(shí)。3、思維能力曹文軒的文學(xué)創(chuàng)作永遠(yuǎn)建立在“道義”“審美”和“悲憫”三大基石之上。語言學(xué)科培養(yǎng)學(xué)生初步的審美能力主要表現(xiàn)為:1.感知到漢字之美,培養(yǎng)熱愛祖國的語言文字的情感;2.感受到人性之美,具有初步的審美體驗(yàn)。4、初步審美能力語文核心素養(yǎng)的實(shí)施途徑 核心素養(yǎng)是后天形成的,是習(xí)得、悟得的過程,它不是一蹴而就、一次完成的,是多次培養(yǎng)、反復(fù)訓(xùn)練的結(jié)果。具體的教學(xué)實(shí)踐中需要思考的是“什么是訓(xùn)練”“訓(xùn)練什么”“怎么訓(xùn)練”的問題。語言理解與運(yùn)用,是處于語文核心素養(yǎng)整體結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)層面;語言的發(fā)展與思維的發(fā)展是相輔相成的,思維能力和審

15、美能力的培養(yǎng),是以對(duì)語言的理解與運(yùn)用為基礎(chǔ),是在培養(yǎng)、提升語言理解與運(yùn)用能力的過程中實(shí)現(xiàn)的。五、語文核心素養(yǎng)的實(shí)施途徑 語言首先是一種能力,其次才是知識(shí)。語言的理解運(yùn)用處于最基礎(chǔ)的部分,語言的發(fā)展與思維的發(fā)展是相輔相成的,思維、審美能力的培養(yǎng)是以語用能力為基礎(chǔ),是在語言的理解和運(yùn)用過程中實(shí)現(xiàn)的。語文核心素養(yǎng)的實(shí)施途徑 閱讀系列、表達(dá)系列的課,是實(shí)施的途徑;聽、說、讀、寫,是實(shí)施的途徑;生活是實(shí)施的途徑一般來說,聽讀屬于理解語言范疇,說寫屬于運(yùn)用語言范疇。讀并不只是讀課文,應(yīng)該樹立大閱讀的理念。要多讀、多思考。語文教學(xué)要注意保護(hù)好兒童的天性,如好奇心、可塑性、善模仿、喜探究等核心素養(yǎng)下小學(xué)語文課

16、堂的三個(gè)關(guān)鍵能力 一、讀:語文教學(xué)之本語文課的第一要?jiǎng)?wù)是讓學(xué)生學(xué)習(xí)語言,而讀是學(xué)習(xí)語言的重要途徑。葉老說:“多讀作品,多訓(xùn)練語感,必將能駕馭文字”。語文課程標(biāo)準(zhǔn)指出:“要讓學(xué)生充分地讀,在讀中整體感知,在讀中有所感悟,在讀中體會(huì)作者的思想感情?!笨梢娨惶脙?yōu)秀的語文課,是離不開循序漸進(jìn)地讀的,讀是語文“發(fā)展課堂”之本。1.充分發(fā)揮教師的朗讀示范作用小學(xué)生有很強(qiáng)的向師性,模仿能力極強(qiáng)。特別是中低年級(jí)的學(xué)生,對(duì)朗讀的技巧掌握還不夠,教師在課堂上聲情并茂的范讀,不僅可以激發(fā)學(xué)生的朗讀興趣,而且使學(xué)生很快就能在模仿中感悟如何斷句,如何停頓,以及語氣的變化。高年級(jí)的學(xué)生盡管掌握了一些朗讀技巧,但教師的范讀

17、仍很必要。好的范讀可以創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)情境,讓學(xué)生直接領(lǐng)略文本所要表達(dá)的感情進(jìn)而體會(huì)文本的思想內(nèi)容和感情基調(diào)。教師該范讀時(shí)要范讀,且不可簡(jiǎn)單使用錄音代替,失去范讀的直觀作用。實(shí)踐證明:教師的朗讀示范作用發(fā)揮得越好,學(xué)生的朗讀水平就提高得越快。2.充分保證課堂上讀書的時(shí)間語文課上,教師應(yīng)留給學(xué)生一定的讀書時(shí)間,讓學(xué)生多讀,充分地讀。古人云:書讀百遍,其義自見。謂讀得熟,則不待解說,則自曉其義也。有效的朗讀勝過教師透徹的講解,所以語文教師要在課堂上留出時(shí)間讓學(xué)生去讀,在讀中發(fā)現(xiàn)問題,分析問題,解決問題。讓課堂上繁瑣冗長(zhǎng)的“講講、問問、答答”讓位給朗讀,讓花俏形式的,沒有實(shí)效的小組討論讓位給朗讀。3.

18、精心設(shè)計(jì)朗讀的目標(biāo)和要求當(dāng)前,小學(xué)語文教材中。有很多課文文質(zhì)兼美,可讀性強(qiáng),人文性強(qiáng)。在教學(xué)中,教師應(yīng)根據(jù)文章體裁、內(nèi)容的不同,設(shè)計(jì)朗讀的目標(biāo)和要求。說明文、科普小品文一般適用于介紹性的語氣讀,不宜進(jìn)行朗讀訓(xùn)練。而敘事寫人的作品,言辭優(yōu)美,故事情節(jié)曲折,感情變化跌宕;描景抒情的文章語言華麗,感情色彩濃厚;古詩文和現(xiàn)代詩歌節(jié)奏感強(qiáng),含義深遠(yuǎn)。這些題材的文章都適合進(jìn)行朗讀訓(xùn)練。一般說來,體現(xiàn)文章中心的段落和語句,最能表現(xiàn)文章的主要內(nèi)容和思想感情,教師把這些內(nèi)容作為朗讀訓(xùn)練的重點(diǎn),更能準(zhǔn)確地把握文章所表達(dá)的思想感情。文章的每段內(nèi)容進(jìn)行朗讀訓(xùn)練的目標(biāo)也要有所不同,例如我在指導(dǎo)學(xué)生朗讀月光曲最后三個(gè)自然

19、段時(shí),是為了啟發(fā)想象,體會(huì)意境;指導(dǎo)朗讀燕子一文的第二段時(shí),是為了領(lǐng)會(huì)寫作技巧及表達(dá)方法。4.積極創(chuàng)設(shè)朗讀情境,激發(fā)學(xué)生朗讀興趣要使學(xué)生越讀越好,越讀越美,教師就必須以情激情,以境生情。創(chuàng)設(shè)朗讀情境的方式有很多:教師有效地范讀,多媒體的使用,背景音樂的播放,以及教師根據(jù)文章內(nèi)容創(chuàng)設(shè)生動(dòng)有趣的提示語等。在引導(dǎo)學(xué)生讀荷花一課第四自然段時(shí),先聲情并茂地范讀,讓學(xué)生閉上眼睛,邊聽邊想象,學(xué)生立刻被我的激情感染,想象自己也變成了一朵朵荷花,入情入境后,我再引導(dǎo)學(xué)生帶著自己的想象配樂表情朗讀課文,學(xué)生立刻就陶醉在荷花的美麗,對(duì)大自然的熱愛之中。引導(dǎo)學(xué)生讀兩小兒辯日一課時(shí),采用煽情的“挑撥”提示語:“一兒不

20、服曰”、“一兒扯著嗓門曰”、“一兒腳跺地曰”,讓兩組小兒的辯斗愈讀愈激烈,達(dá)到了良好的教學(xué)效果。雖然學(xué)生也是在反復(fù)地讀,但讀的效果與我們平時(shí)機(jī)械的讀截然不同。5.朗讀的形式要多樣化。朗讀的形式有很多:有齊讀、領(lǐng)讀、輪讀、輕聲讀、分角色讀、男女生賽讀等。一般說來,低年級(jí)常運(yùn)用輕聲讀、齊讀,分角色讀,以增強(qiáng)學(xué)生的讀書興趣,集中學(xué)生的注意力。高年級(jí)宜采用個(gè)別讀,默讀,有利于靜思默想,潛心思考。一節(jié)課中,教師可采用幾種朗讀方式交叉使用,但要以某一種方式為主。如故事性較強(qiáng)的課文,適合個(gè)人朗讀,如賣火柴的小女孩;人物對(duì)話較多的課文或片段,則適合分角色朗讀,如陶罐和鐵罐;節(jié)奏感強(qiáng),感情飽滿的課文,尤其是詩歌

21、,則可進(jìn)行集體朗讀;而詞句艱深,含義深刻的課文,則需要教師適時(shí)范讀或創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)讀,如朱自清的匆匆。6.加強(qiáng)朗讀技巧的指導(dǎo)。學(xué)生的朗讀能力不是天生就有的,更不是一蹴而就,它的形成和提高離不開教師的指導(dǎo)。課堂教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生朗讀能力的主陣地,教師作為課堂教學(xué)的組織者和引導(dǎo)者,要加強(qiáng)對(duì)朗讀技巧的指導(dǎo)。訓(xùn)練時(shí)引導(dǎo)學(xué)生要根據(jù)文章的內(nèi)容和故事情節(jié)來設(shè)計(jì)重音、停頓、語氣和語速的變化。二、思:語文教學(xué)之魂語言作為“思想的直接現(xiàn)實(shí)”(馬克思語),是人類用以進(jìn)行思維活動(dòng)、表達(dá)思維成果的載體。培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用語言的能力,實(shí)質(zhì)上就是培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用語言表達(dá)自己的思維(輸出思想)和通過語言理解別人的思維(汲取思想)的能力??梢姡?/p>

22、一個(gè)優(yōu)秀的語文教師,應(yīng)該具有將語言訓(xùn)練和思維訓(xùn)練結(jié)合起來的高度自覺。例如孫雙金執(zhí)教找春天一課,重在指向表達(dá)的思考。課堂中引導(dǎo)學(xué)生提出問題:春天為什么是個(gè)害羞的小姑娘呢?然后然后引導(dǎo)學(xué)生展開學(xué)習(xí)。1.比一比。教師引導(dǎo)學(xué)生比較,為什么不比作老太太?為什么不比作小伙子?讓學(xué)生初步感知比喻要恰當(dāng)。2.想一想。教師問學(xué)生喜歡把小草比作眉毛嗎?然后引導(dǎo)學(xué)生想象,你還可以比作什么?進(jìn)行口頭練習(xí):小草從地下探出頭來,那是春天的吧?讓學(xué)生初步感知比喻要奇妙。3.改一改。剩下的三句放手讓學(xué)生去思考,孫老師的語感非常強(qiáng),當(dāng)學(xué)生說“那是春天的鼻毛吧?”,立刻問學(xué)生“你們喜不喜歡?”,讓學(xué)生初步感知比喻要美好。4.拓一拓。教師引導(dǎo)學(xué)生

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