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文檔簡介

1、 凡高的墳塋范曾 當羅丹要豐腴清麗的模特兒們在畫室翩然起舞時,當莫提格里昂尼面對嫵媚而慵懶的美女,在畫面上把她們的臉“令人愉快地拉長”時,凡高在哪里?他正對著一片平常的農(nóng)田,一張破舊的靠椅,一雙踏遍人間含辛茹苦的皮鞋,畫這些巴黎的大師們不屑一顧的事物;在他的畫筆下,野地里摘來的向日葵燃燒著一把火,藍色野花臨風搖曳,這哪里是在依物描像?這是在傾訴愛情,但是他的情人卻在大地的草木盛衰中,天穹的日星隱耀中??此嫷乃凶援嬒?,那眼神沒有一幅不咄咄逼人,那其中閃現(xiàn)的光芒有堅毅,有不平,有尊嚴,充滿了對人生的批判和對自己命運的抗爭。凡高在美術史上的出現(xiàn)確實是一個奇跡。他遠離了傳統(tǒng)審美的藩籬,以神奇的手法

2、、高妙的色彩、超絕的構圖,一掃藝術界的平庸、淺薄和惰性。這種畫風一旦問世,美術史就必須重寫,色彩學甚至美學就必須修正,這正是凡高撒向人間的一個永恒的謎。凡高死了很多年以后,評論家才像天文學家發(fā)現(xiàn)新星一樣仰望他,贊嘆他。今天所有豪華壯麗的畫館,都以一展凡高的杰作為榮。當一幅沒有胡須的凡高最后以7 150萬美金賣出時,舉世震驚,歡聲雷動。而這一切和寂寞痛苦的凡高毫不相干。冬天來到了巴黎,寒風料峭,木葉盡脫。我們來到凡高的墳塋,它坐落在一所極平凡的公墓里。凡高和他的弟弟合葬,兩塊墓碑,方身圓頂,沒有任何紋飾,沒有花崗巖的墓室,碑前只有一堆黃土,覆蓋著長青的蕃藤。公墓寂然無聲,所有體面的、稍微精致的墳

3、塋前都罕無一物。然而凡高墓上的碧草卻在刺骨寒風中顫動著不屈的生命。堪告慰于凡高九泉之靈的,不是拍賣場的呼嘯,而是一束束的鮮花,放在墳塋的四周,這不禁使我想起魯迅先生的墳,總有一些人是不會被人們忘卻的。(選自范曾散文,有刪節(jié))“樂府”本是漢武帝時開始設立的主管音樂的一個官署,主要職能是制定樂譜、訓練樂工、搜集民歌及制作歌詞等。魏晉時期,這一官署采集、演唱的歌詞被稱為“樂府”或“樂府詩”。它是繼詩經(jīng)、楚辭之后 興起的一種新詩體。樂府按內(nèi)容可分為貴族文人之頌歌、軍樂、民間歌辭三部分。其題材特點為:反映戰(zhàn)爭、徭役的痛苦及貧困;反映漂泊他鄉(xiāng)的游子羈旅之悲;歌詠愛情婚姻,表現(xiàn)婦女的悲慘命運及封建禮教束縛;

4、反映統(tǒng)治者的荒淫及人民的勞動生活;抒發(fā)飲酒求仙、人生無常的思想等。2寫作背景故事發(fā)生在“漢末建安中”,當時的背景是:漢武帝時,“罷黜百家,獨尊儒術”,儒家的倫理綱常,逐漸占據(jù)了統(tǒng)治地位,并發(fā)展到相對嚴密完備的程度。在婚姻制度方面規(guī)定有“七出”、“天下無不是之父母”等等清規(guī)戒律。這個故事是以真人真事為基礎進行創(chuàng)作的,在這一時代氛圍里,在焦母的淫威下,劉蘭芝與焦仲卿拒婚拒嫁,二人雙雙殉情。當時的人為此事感傷,作了此詩。3審美視窗 此生不換,此生不渝曾經(jīng)有那么一個女子,雞鳴初曉,如期入織,夜深未眠。君已為府吏,相見時甚少,情意千秋,天長地久有時窮,哪有相思無處盡,問世間寂寞難耐,君依舊未如期歸來,不

5、知何訴。深夜漫長、獨自一人、箜篌相伴,只求夜深時能相伴左右,愿君長坐,分解相思之愁。我發(fā)誓不與你斷絕關系,決不會對不起你的。我非常不愿意你走,可是母親苦苦相逼,你暫且回娘家,等我完成太守府的事情,就來接你回到我的身邊。讀著你心中的煩惱,多少次,我在心中呼喚你的名字,多少次,我想跨過馬車去擁抱你,但是我只能默默地望著你遠去的身影,淚無言而落。兩行清秋淚,難遣傷懷,獨看滄海成桑田。流年盡,幾多愁,回首君身已不在,兩袖依然寂寞。曾經(jīng)有那么一個女子,忍受君母折難,日夜勤奮勞作,愿終身服侍君母,遭遣之。她深愛著焦仲卿,不愿他夾在母親和她之間的糾結中,心里悲涼萬分,抉別了那個讓她受盡思念的深潭,再也不能醒

6、悟那個為了信守對君的承諾,投入清水中。從此,再也沒有那個,腳眷繡絲鞋,發(fā)鬢戴首飾,腰系白絲帶,光流若水波,耳邊明珠墜,指如削蔥根,口如含朱丹,盈盈踏細步??墒?,再也沒有這個美麗的女子,如蒲草般的女子。ykng hulng pngwi ruh fngzh zhxiyndngwnj cng2通假字終老不復取_通_,意義_蒲葦紉如絲 _通_,意義_摧藏馬悲哀 _通_,意義_府吏見丁寧 _通_,意義_箱簾六七十 _通_,意義_吾今且報府 _通_,意義_槌床便大怒 _通_,意義_合葬華山傍 _通_,意義_恨恨那可論 _通_,意義_奄奄黃昏后 _通_,意義_“取”“娶” 迎娶“紉” “韌”堅韌“藏”“臟”

7、臟腑“丁寧”“叮嚀”囑咐“簾”“奩” 女子梳妝用的鏡匣“報”“赴”到“槌”“捶”敲“傍”“旁”旁邊“那”“哪”哪里“奄奄”“晻晻”日色昏暗無光的樣子告誡指感謝。 迎接指迎合別人。 難當,難做今義:使別人為難,或客套話,用于感謝別人代自己做事。使喚強迫別人按自己的意志行動。愚拙形容數(shù)量少,人或事物不重要。 自作主張不受約束,不受限制。 可愛值得同情與憐憫。 來送信的使者,此處指媒人寄來的信。 處理安排對犯罪或犯錯誤的人按情節(jié)輕重做出決定。 交互相通多指運輸事業(yè)。 代“我”,副詞,表示一方對另一方有所動作 代“你”,副詞,表示一方對另一方有所動作代“她”,副詞,表示一方對另一方有所動作代“他”,副

8、詞,表示一方對另一方有所動作代“你”,與“卿”復指副詞,相互、彼此 名詞,相貌。做;動詞是;動詞算;動詞替;介詞作為;介詞叫做;動詞即;副詞是;副詞親自;副詞無意;助詞自己;代詞自從;介詞本來;副詞怎么;疑問代詞何等;副詞哪里;疑問代詞什么;疑問代詞。將要;副詞暫且副詞又;副詞。辭別;動詞 謝絕;動詞告訴;動詞當,決,副詞相會,聚會,動詞正趕上。 5文言句式汝是大家子句式特點:_何言復來還句式特點:_誓天不相負句式特點:_仕宦于臺閣句式特點:_判斷句賓語前置賓語前置狀語后置今日被驅(qū)遣句式特點:_為仲卿母所遣句式特點:_雜彩三百匹句式特點:_被動句,以“被”為標記被動句,以“為所”為標記定語后置

9、6詞類活用(1)名詞的活用名詞作動詞槌床便大怒_自名秦羅敷_謝家事夫婿_交廣市鮭珍_何敢助婦語_名詞“槌”帶賓語“床”,用作動詞:敲。名詞“名”帶賓語“秦羅敷”,用作動詞:取名,名叫。名詞“事”帶賓語“夫婿”,用作動詞:侍奉,服侍。名詞“市”帶賓語“鮭珍”,用作動詞:名詞“語”用作動詞:說話。買,購買。名詞作狀語孔雀東南飛_勤心養(yǎng)公姥_手巾掩口啼_卿當日勝貴_黃泉共為友_“東南”,方位名詞作狀語,表示“飛”的方向:向東南。名詞“心”作“養(yǎng)”的狀語,表示動作行為所用的工具:用心。名詞“手巾”作“掩”的狀語,表示動作行為所用的工具:用手巾。時間名詞“日”充當謂語“勝貴”的狀語,表示時間、動作的連續(xù)

10、性:一天比一天。名詞“黃泉”作狀語,表示動作行為的地點:在黃泉下。晝夜勤作息_中道還兄門_名詞“晝夜”作狀語,表示時間的連續(xù)性:從白天到黑夜。名詞“中道”作“還”的狀語,表動作行為的時間:半路。(2)動詞的活用使動用法逆以煎我懷_(3)形容詞的活用形容詞用作動詞千萬不復全_形容詞的使動用法足以榮汝身_形容詞的意動用法便利此月內(nèi)_ 煎:使煎,動詞的使動用法,可譯為“使像受煎熬一樣”。形容詞“全”被否定副詞“不”與副詞“復”修飾,用作動詞:保全。 使榮,可譯為“使受榮華”。以為利,可譯為“以為最吉利”。7偏義復詞晝夜勤作息_勤心養(yǎng)公姥_我有親父兄_我有親父母_逼迫兼兄弟_“作息”,意義偏“作”?!?/p>

11、公姥”,意義偏“姥”?!案感帧?,意義偏“兄”?!案改浮?,意義偏“母”?!靶值堋?,意義偏“兄”。結構圖示主旨歸納全詩通過劉蘭芝和焦仲卿婚姻悲劇的敘述,揭露了封建家長制度和封建禮教摧殘青年男女幸福生活的罪惡,歌頌了蘭芝、仲卿忠貞不渝的愛情和對壓迫的反抗精神,反映了人民群眾對被迫害者的無限同情和追求婚姻自由、珍惜愛情生活的強烈愿望。提示這兩句用在開頭,采用的是“托物起興法”。這種方法是借類似的事物引起聯(lián)想或造成某種特定的氛圍??兹笘|南飛,由于顧戀配偶,所以徘徊不前。由此引出焦、劉兩人不忍分離而又不得不分的令人心痛的悲劇故事。這兩句詩,奠定了全詩的感情基調(diào),造成纏綿哀怨的氣氛。從而起到提攝全篇、引起下

12、文的作用。人物文中句子形象特點劉蘭芝十三能織素,十四學裁衣。雞鳴入機織,夜夜不得息,三日斷五匹勤勞能干妾不堪驅(qū)使,徒留無所施。便可白公姥,及時相遣歸續(xù)表君當作磐石,妾當作蒲葦,蒲葦紉如絲,磐石無轉(zhuǎn)移卻與小姑別,淚落連珠子。受母錢帛多,不堪母驅(qū)使。今日還家去,念母勞家里處分適兄意,那得自任??偨Y:提示不亢不卑,很有教養(yǎng)愛情專一善良友愛有禮有節(jié),舉止得體外柔內(nèi)剛,自有主意劉蘭芝是一個聰明、善良、愛勞動、重感情、忠于愛情的人。面對封建家長制的專橫和兇殘,她無所畏懼。她是我國古典文學作品中光輝的婦女形象之一。提示首先,這是表現(xiàn)人物形象的藝術需要。藝術是對現(xiàn)實生活的審美觀照,是源于生活而又高于生活的。課文中對蘭芝既有善良美麗、賢慧能干的正面描寫,又有縣令太守為子求婚的情節(jié),尤其是蘭芝再嫁熱鬧隆重的場面描寫,這個場面的設置,除了表現(xiàn)太守對此事的重視外,更是傳唱者特意用這個“隆重”場面與劉蘭芝被焦母驅(qū)遣回家的“冷落”形成鮮明的對比,突出劉蘭芝是無辜被遣的,她的素養(yǎng)和品行是有口皆碑的,反襯出焦母的專斷和無知,替劉蘭芝鳴不平,使讀者從心底長長地出了口惡氣,從側(cè)面襯托蘭芝的美麗外貌和美好心靈。其次,這個情節(jié)的出現(xiàn)也是廣大人民意愿的反映。拋開孔雀東南飛不談,在東漢時代,像劉蘭芝這樣被婆家驅(qū)遣回家的,被封建家長制、封建禮教折磨而死的弱女子肯定大有人在。劉蘭芝的命運是悲慘的,這些弱女子的遭

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