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1、不但僅是大褲衩被脫下中國歷史文化引言年秋季YUST第1頁第1頁中國歷史文化引言講課大綱1、大褲衩被脫下,情何以堪。2、中國當(dāng)代都市成為西方人試驗(yàn)室。3、中國近代古典建筑也是西方人作品。4、中國古典文學(xué)研究中心不在中國。5、中國當(dāng)代文學(xué)墮落。6、追根溯源第2頁第2頁1、大褲衩被脫下,情何以堪。第3頁第3頁第4頁第4頁第5頁第5頁第6頁第6頁第7頁第7頁第8頁第8頁第9頁第9頁第10頁第10頁2、中國當(dāng)代都市成為西方人試驗(yàn)室第11頁第11頁第12頁第12頁第13頁第13頁第14頁第14頁3、中國近代古典建筑第15頁第15頁第16頁第16頁第17頁第17頁第18頁第18頁第19頁第19頁第20頁第2

2、0頁五臺(tái)山佛光寺 第21頁第21頁中央民族大學(xué)早期建筑群第22頁第22頁第23頁第23頁第24頁第24頁“櫻花城堡”又名老齋舍,是一座仿布達(dá)拉宮琉璃瓦建筑。建于1931年。齋舍分為四個(gè)單元,共設(shè)十六個(gè)出入口,四棟宿舍一字排開,加上三個(gè)圓形拱門配以門樓,各層宿舍分別以千字文中“天地玄黃,宇宙洪荒。日月盈昃,辰宿列張”(其中,“辰”字誤作“晨”字)命名。在不同標(biāo)高處,沿等高線建成不同層次房屋,各排房屋底層地面在不同高度上,而屋面則在同一平面上,形成“天平地不平”格局,有曲徑通幽之感。兩單元宿舍依山設(shè)有95級(jí)階梯(原為108級(jí),但底層已被提升路基淹沒)作為自校前路上圖書館徑道,又是宿舍主要樓梯?!懊?/p>

3、國落成碑”傳為燕樹棠書。第25頁第25頁建筑名稱 現(xiàn)用名稱 設(shè)計(jì)者男生寄宿舍櫻園一舍至四舍 F.H.KalesR.Sachse學(xué)生飯廳及俱樂部 櫻園食堂及大學(xué)生活動(dòng)中文學(xué)院數(shù)學(xué)與統(tǒng)計(jì)學(xué)院理學(xué)院 F.H.KalesR.Sachse周恩來故居1郭沫若故居國立武漢大學(xué)牌樓半山廬人事部圖書館圖書館典藏部 F.H.Kales法學(xué)院外國語言文學(xué)學(xué)院工學(xué)院行政樓 F.H.Kales體育館老體育館 F.H.KalesA.Leverspiel第26頁第26頁香港道風(fēng)山基督教圣殿第27頁第27頁第28頁第28頁日本建筑師安藤忠雄作品局部第29頁第29頁第30頁第30頁第31頁第31頁安藤忠雄在中國作品上海嘉定在建

4、保利大劇院和保利大酒店、可藏書20萬冊(cè)上海建筑文化中心,都出自他手筆。在海南,為打造國際旅游島而建半島音樂廳和半島藝術(shù)館也來自他創(chuàng)意。第32頁第32頁中國在音樂界對(duì)日本翻唱日本歌曲還被港臺(tái)重新填詞翻唱,風(fēng)行華語地域,比如健康歌、假如幸福你就拍拍手、熱情沙漠,尚有鄧麗君我只在意你,周華健讓我歡喜讓我憂、花心,任賢齊傷心太平洋,莫文蔚盛夏果實(shí),劉若英以后、很愛很愛你等。年,花兒樂隊(duì)演唱嘻唰唰成為中國最流行歌曲,卻是抄襲日本K2G奔向你。第33頁第33頁第34頁第34頁文化價(jià)值:美國文化產(chǎn)業(yè)收入年一年文化總收入是4000億,占總收入18%-25%。20,美國文化產(chǎn)業(yè)總產(chǎn)值達(dá)到1.2萬億美元。自20以

5、來,中國文化產(chǎn)業(yè)年均增長速度均在15%以上。其實(shí),算起來,耐克等又何嘗不是文化收入?“功夫熊貓”全球票房總收入5.6億美元,“花木蘭”全球票房總收入3億美元。詹姆斯-卡梅隆(James Cameron)新片阿凡達(dá)以總計(jì)18億4300萬美元總票房領(lǐng)先泰坦尼克號(hào)前取得18億4000萬美元票房。 第35頁第35頁4、中國古典文學(xué)研究中心不在中國。5、中國當(dāng)代文學(xué)墮落。6、追根溯源第36頁第36頁6、追根溯源現(xiàn)在我們慣用一些基本術(shù)語、詞 匯,大都是此時(shí)自日本舶來。如服務(wù)、組織、紀(jì)律、政治、革命、政府、黨、方針、政策、申請(qǐng)、處理、理論、哲學(xué)、原則等等,事實(shí)上全 是來自日語“外來語”,尚有像經(jīng)濟(jì)、科學(xué)、商

6、業(yè)、干部、健康、社會(huì)主義、資本主義、法律、封建、共和、美學(xué)、文學(xué)、美術(shù)、抽象 數(shù)不勝數(shù),全是來自日語。 任達(dá)新政革命與日本 李仲賢 鳳凰出版?zhèn)髅郊瘓F(tuán),江蘇人民出版社 (-07出版) 第37頁第37頁19左右情況朱有獻(xiàn)編中國近代學(xué)制史料,第一輯上冊(cè),上海新華書店,1983年,第182頁。第38頁第38頁 第39頁第39頁學(xué)方面,譚汝謙認(rèn)為,中國人完全依托日本借出詞語。實(shí)藤惠秀在1940年說,“現(xiàn)在中國,要是不用日本詞匯,便委實(shí)不能談高深學(xué)問?!睂?shí)藤惠秀當(dāng)代中國文化日本化,第28頁。轉(zhuǎn)引自任達(dá)新政革命與日本,第138頁。中國近代社會(huì)塑造第40頁第40頁問題本質(zhì)是什么?中國問題,無論初看起來如何錯(cuò)綜

7、復(fù)雜,其本質(zhì)是文化沖突與文化重新調(diào)整問題,即在下述情形中如何造成一個(gè)令人滿意文化調(diào)整問題:一個(gè)古老文明已被強(qiáng)制性地納入了與西方新文明經(jīng)常而密切接觸之中,而這一古老文明已明白顯示出它完全無力處理民族生存、經(jīng)濟(jì)壓力、社會(huì)與政治無序,以及思想界混亂等急迫問題。 胡適中國文藝復(fù)興,外語教學(xué)與研究出版社,年10月,第153頁。原文為作者1933年在芝加哥大學(xué)比較宗教學(xué)系演講第41頁第41頁胡適博士第42頁第42頁文明征服世界歷史格局縱觀歷史,當(dāng)代文明這一沖突,只是新文明對(duì)世界進(jìn)行征服這一出大戲尾聲。這個(gè)新文明起源于西歐,它以不斷增長力量和活力向著東西兩個(gè)方向擴(kuò)張,最后匯聚于東亞大舞臺(tái)上。在向西擴(kuò)張中,它馴服了兩個(gè)新大陸

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