李商隱詩兩首《錦瑟》《馬嵬》3課件

1、李商隱詩二首曠世情種李商隱 李商隱(約813約858)晚唐詩人。與杜牧齊名,被稱為”小李杜”。字義山，號玉生，出身小官僚家庭。曾三次應(yīng)進士考,終得中進士。曾任縣尉、秘書郎和川東節(jié)度使判官等職。因受牛(僧儒)李(德裕)黨爭影響，被人排擠，潦倒終身。他的詩作，也有揭露現(xiàn)實黑暗的，但為數(shù)不多；他的主要成就在詩歌的藝術(shù)上，特別是他的近體律絕，其中的優(yōu)秀篇章都具有深婉綿密、典麗精工的藝術(shù)特色。曠世情種李商隱 李商隱詩現(xiàn)存約六百多首，大都以抒情婉曲見意，往往寄興深微，想象奇特，余味無窮。尤其他以男女愛情相思為題材的詩，情思宛轉(zhuǎn)沉摯，辭藻典雅精麗，摹寫入微。能以典型特征的刻畫和環(huán)境氣氛的渲染，表達事物的內(nèi)在

2、神韻，寄寓詩人的情懷。還有一些詩篇激情蕩漾，輕薄浮艷。這些對后世產(chǎn)生過巨大影響。但他的詩里往往是避實就虛，刻意求曲，打破了時空順序，混淆了實虛境界，透過一種象征手法把感情表現(xiàn)出來。由于省略了表面和【深山傾情】 內(nèi)在的過度和關(guān)聯(lián)，詩句間跳躍很大。再加上他多愁善感和政治上的沉浮，使人讀起來感到晦澀難懂。使后人如霧里看花，評價極為分歧。王漁洋諸人，早就發(fā)過“一篇錦瑟解人難”的感嘆。 李商隱一生雖短暫坎坷，但感情的經(jīng)歷絕非尋常。 李商隱那時二十三歲，太和九年（公元835年）便上玉陽山東峰學(xué)道。而玉陽山西峰的靈都觀里，邂逅了侍奉公主的宮女、后隨公主入道的女子宋華陽，宋年青美麗，聰慧多情，兩人很快雙雙墜入

3、情網(wǎng)。 兩個多月后，這段超出常規(guī)的愛戀，終因不為禮教和清規(guī)容許而豪無結(jié)果，短暫的歡娛，無望的永好，只在李商隱的心中留下了永遠的傷痛。他有些留傳至今，蕩心動魄的無題詩即完成于此時。 無題 相見時難別亦難，東風(fēng)無力百花殘。 春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。 【深山傾情】 曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒。 蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。 昨夜星辰昨夜風(fēng)，畫樓西畔桂堂東。 身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。 隔座送鉤春酒暖，分曹射覆蠟燈紅。 嗟余聽鼓應(yīng)官去，走馬蘭臺類轉(zhuǎn)蓬。 【深山傾情】 這些回憶前情的詩作。辭藻華麗，音韻悠揚，深情眷念，凄婉動人。運用比喻、典故和強烈對照的手法，抒寫失意的愛情，失意的

4、際遇，對愛情熱烈的追求，失意的痛苦，懷春的惆悵與偷情的愉悅，執(zhí)著的愛戀和綿長的相思。我們可以相信李商隱和女道士宋華陽的戀情既纏綿沉痛，又極其真誠的。李商隱的心靈深處永久留下了她的身影，終生難忘。他的一生都在這段回憶中悵惘與悲哀，直到李商隱晚年，還設(shè)法在長安與宋華陽相見。 【深山傾情】 這首詩作于唐宣宗大中十二年（公元858年）這年詩人46歲，罷鹽鐵推官后回鄭州閑居，不久病故。詩的內(nèi)容是回憶往事，情調(diào)低沉，誦讀時要放慢速度，給人迷惘的感覺。本詩雖題為“錦瑟”，但并非“詠物詩”，只是以開頭二字為題。李商隱的詩語言清麗，感情哀怨，境界朦朧，解讀極為不易。古來解此詩者有幾十家，而眾說紛紜，莫衷一是。【

5、伉儷深情】 李商隱26歲入涇原節(jié)度使王茂元幕僚，并愛上王茂元之女。開成二年（公元837年），臘月二十三，過小年時，李商隱和王家七小姐舉行訂婚儀式。正月初五，舉行結(jié)婚儀式。結(jié)婚后感情殊好。有一首思念愛妻的夜雨寄北，仍然為現(xiàn)代人稱道，亦為之辛酸。 夜雨寄北 君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。 何當(dāng)共翦西窗燭，卻話巴山夜雨時?！矩鴥钋椤?李商隱婚后就陷入牛、李黨爭之爭中，令狐楚及其子屬牛黨（年輕時受牛黨令狐楚賞識而中進士)，王茂元屬李黨。義山竟做了屬于李黨的王茂元的女婿，所以牛黨的人，從此瞧不起義山。令狐說他背恩，更加嫌惡他。大中五年（公元851年）李氏夫人去世，李商隱寫了一些詩懷念她，如：花妻死之

6、后作高閣客竟去，小園花亂飛。參差連曲陌，迢遞送斜暉。腸斷未忍掃，眼穿仍欲稀。 錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。 莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。 滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。 此情可待成追憶，只是當(dāng)時已惘然?！板\瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。” 詩人以“錦瑟”喻美好的“華年”， 以“思”引發(fā)“無端”之問，開門見山，點出自己因回首青春往事而引發(fā)的一聲感慨。 首聯(lián)“莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑?！?頷聯(lián)“莊生夢蝶”包含了詩人美好卻又十分虛緲的心靈寄托；“杜鵑啼血”包含了詩人無限的悲感、難言的愁緒與怨憤。而“曉、春”又似乎蘊含了詩人對人生之路的光明與生機的一種期盼。用典“滄海月明珠有淚，藍田日

7、暖玉生煙?！?頸聯(lián)“滄海、明月、明珠、淚珠”，這一連串憑借聯(lián)想交融起的意象，幻化成了一個難以分辨的可望而不可即的又帶有哀婉的妙境；“藍田日暖玉生煙”代表了一種異常美好的理想景色，只是它只能遠觀，不能把握，也無法親近。此聯(lián)用陰陽冷暖的不同境界展現(xiàn)了詩人高潔的感情、執(zhí)著的愛慕和無盡的哀思與悵恨。用典錦瑟賞析 首聯(lián)：年已半百，感慨萬千（起興、比喻） 頷聯(lián)：因為不能相聚，故而思念極深，真覺得此身為虛，而夢境才是真實的，即使杜鵑啼血也難表達我的相思之苦。（典故、傳說） 頸聯(lián)：明月生于滄海的時候，我的淚水如珠，藍田玉山之上，那玉煙縷縷升騰，何嘗不是從我心中飄出？（典故、傳說） 尾聯(lián)：我痛苦的相思，何須等到

8、今日才有，就在我傾心于她的那一刻，我就已經(jīng)感到惘然若失了。（直抒胸臆）思年華：身世遭逢如夢似幻才而見棄似滄海遺珠追求向往煙云漂渺凄迷哀怨寂寥悵惘含蓄蘊藉朦朧深邃語言綺麗善用典，工比興藝術(shù)特點：鑒賞要點一、構(gòu)思新奇 開頭寫錦瑟訴說“一弦一柱思華年”思之殷切，思之纏綿。聲聲訴述思念之切。結(jié)尾句“當(dāng)時惘然” “追憶此情” ，使悲歡離合之情更令人斷腸。可見作者構(gòu)思之精巧。 鑒賞要點二、朦朧美 詩人用“莊生”夢中的浪漫神奇想象，把人人帶入美好的夢幻景象，令人神往；又用“望帝”把心托給“杜鵑”仿佛置身于“杜鵑啼血”的氛圍中，更感受到離別后的思念之深。夢中的朦朧美如一幅畫，霧也朦朧，水也朦朧，美人魚落淚，藍

9、田美玉在陽光下閃光，仿佛燃燒出縷縷輕煙，冉冉飄拂。 典故、傳說簡釋1、莊周夢蝶 從前有一天，莊周夢見自己變成了蝴蝶，一只翩翩起舞的蝴蝶。自己非?？鞓罚迫蛔缘?，不知道自己是莊周。一會兒夢醒了，卻是僵臥在床的莊周。不知是莊周做夢變成了蝴蝶呢，還是蝴蝶做夢變成了莊周呢？ 這則寓言是表現(xiàn)莊子齊物思想的名篇。莊子認(rèn)為人們?nèi)绻艽蚱粕牢镂业慕缦?，則無往典故、傳說簡釋而不快樂。它寫得輕靈飄渺，常為哲學(xué)家和文學(xué)家所引用。 2、望帝啼鵑 望帝，古代神話中蜀王杜宇的稱號。傳說他因水災(zāi)讓位給他的臣子，自己隱居山中，死后靈魂化為杜鵑，啼聲非常悲凄。3、鮫人泣淚 博物志里有海中鮫人泣淚成珠的故事。返回典故、傳說簡釋

10、4、暖玉生煙 傳說藍田美玉深埋地下，不為人所見，但它那溫潤的精氣卻能透過泥土，煙霧般升騰到空中。返回過華清宮絕句杜牧長安回望繡成堆山頂千門次第開一騎紅塵妃子笑無人知是荔枝來 這首詠史詩是杜牧路經(jīng)華清宮抵達長安時，有感于唐玄宗、楊貴妃荒淫誤國而作的。華清宮曾是唐玄宗與楊貴妃的游樂之所，據(jù)新唐書楊貴妃傳記載：“妃嗜荔枝，必欲生致之，乃置騎傳送，走數(shù)千里，味未變，已至京師”，因此，許多差官累死、驛馬倒斃于四川至長安的路上。過華清宮絕句截取了這一歷史事實，抨擊了封建統(tǒng)治者的驕奢淫逸和昏庸無道，以史諷今，警戒世君。 知人論世 天寶十五年（756年）6月，安史之亂爆發(fā)玄宗逃往四川，至馬嵬（陜西興坪），隨行

11、將士不前，殺了楊國忠，并堅決要求處死楊貴妃。不得已令其自縊而死。史稱“馬嵬之變”。詩歌鑒賞的一般方法1、讀詩題（描寫的主要對象、主要內(nèi)容、類別等） 2、看注釋（詩歌的寫作背景、詩句的難點點撥等）3、查作者（詩人的生平、風(fēng)格類型等）4、解詩句（從詞性、詞義著手） 名詞形象（人物、景物等）形象之間的關(guān)系（一般可從表現(xiàn)手法著手） 形容詞形象的特點（人物的情感） 動詞詩眼（動作的發(fā)出者、承受 者、為什么發(fā)生以及怎樣發(fā)生，要聯(lián)系上下文）詩題信息：1、本詩反映的是安史之亂、馬嵬之變歷史事件思考：馬嵬之變?yōu)槭裁磿l(fā)生？為什么要處死楊貴妃？注意：史家的觀點 和 詩家觀點的不同2、這首詩描寫的對象可能是唐玄宗和

12、楊貴妃詩句信息 海外徒聞更九州 他生未卜此生休 注解： “徒聞”，空聞，指沒有根據(jù)的傳聞。 “更”，還有 “卜”，預(yù)料 傳說，楊貴妃死后，唐玄宗悲傷不已，就命蜀地方術(shù)之士尋找她的魂魄。有人趁機進言，說在海外蓬萊仙山找到了楊貴妃，還帶回了她頭上的飾物。詩人這里用“徒聞”二字將此事輕輕帶過，實際上是否定了這虛妄之說。接著，詩人又宕開一筆，指出“他生未卜此生休”。意為：來世渺茫難求，可是李楊今生的緣分已然斷絕，卻是無爭的事實。此語如當(dāng)頭棒喝，發(fā)人深省，反諷的意味溢于言表。空聞虎旅傳宵柝 無復(fù)雞人報曉籌注解：“虎旅”，指皇帝的禁衛(wèi)軍?！跋亍保归g巡邏用的梆子。 雞人”，皇宮里負(fù)責(zé)報曉的人?！盎I”，更

13、籌，用來敲擊報時的竹簽。 “空聞”和“無復(fù)”對比，說明： 唐玄宗在逃難 思考：是什么導(dǎo)致了唐玄宗如此尷尬的處境？處境凄涼昔安今危、昔樂今苦此日六軍同駐馬 當(dāng)時七夕笑牽牛思考：1、“六軍”為什么要“同駐馬”？ 注意：詩句之間的因果聯(lián)系所以“六軍”認(rèn)為是楊貴妃這樣的“紅顏”禍害了大家而“駐馬”，但詩人這樣認(rèn)為嗎？ 2、“七夕”“牽牛”大家想到了什么？ 想到牛郎和織女的傳說，一年只有七夕才能相見，不能長相廝守，長年望銀河而興嘆3、誰“笑”？為什么要“笑”（注意分析動詞） 根據(jù)詩題的信息，是唐玄宗在嘲笑牛郎和織女，因為他自己可以和心愛的女人長相廝守 “從此君王不早朝”荒廢朝政、社會動亂如何四紀(jì)為天子

14、不及盧家有莫愁注解：四紀(jì)，四十八年；莫愁；洛陽女子，后來嫁到盧家為妻，生活和美 句意： 為什么當(dāng)了四十多年皇帝，連自己的愛妃也不能保全，還不如身為普通人的盧家，能夠與莫愁姑娘白頭偕老呢？ 分析：用“不及”將唐玄宗無法保全心愛的女人與平民百姓恩愛夫妻卻能長相廝守相對比，引人深思 貴為天子，怎么連普通老百姓都不如，連一個女人都保不住？ 這一問發(fā)人深思，推翻了紅顏禍國的偏見，把責(zé)任直接歸結(jié)到唐玄宗身上。一個女人是無法顛覆國家的，正是玄宗晚年的昏庸、沉迷美色才導(dǎo)致了安史之亂。詩家的觀點藝術(shù)手法：倒敘的手法:對比：先說唐玄宗“召魂之舉”的荒唐，再追述馬嵬之變的過程，然后點出馬嵬之變的原因，最后點出問題的

15、實質(zhì)詩歌的每一聯(lián)都包含著鮮明的對比：貴妃已死與海外招魂的對比；今生已了與來世難知的對比；承平年代雞人報曉與奔亡途中軍旅鳴柝的對比；長生殿里七夕盟誓與馬嵬坡前六軍駐馬的對比；長為天子不能保住一婦人與民間夫婦白頭偕老的對比。這一系列的對照寓有深長的意味和沉痛的感慨，處處寄寓對玄宗“早知今日，何必當(dāng)初”的惋惜與指責(zé)。詩旨探究唐玄宗對于作者而言是古人，馬嵬之變對于李商隱而言算是一段歷史，所以作者很可能是借古人的酒杯澆自己心中的塊壘 借古諷今啟發(fā)世人記取唐玄宗沉迷情色，荒廢朝政，致使國家陷于動蕩、人民飽受戰(zhàn)亂之苦的歷史悲劇。 馬 嵬海外徒聞更九州，他生未卜此生休?？章劵⒙脗飨?，無復(fù)雞人報曉籌。此日六軍

16、同駐馬，當(dāng)時七夕笑牽牛。如何四紀(jì)為天子，不及盧家有莫愁。再續(xù)前緣，無異于癡心妄想今日逃難，昔日狂歡既有今日，何必當(dāng)初？冷峻的責(zé)問深刻的諷刺倒敘：一波三折， 曲折幽深對比：暗含諷刺兗、冀、青、徐、豫、荊、揚、雍、梁 馬 嵬海外徒聞更九州，他生未卜此生休?？章劵⒙脗飨?，無復(fù)雞人報曉籌。此日六軍同駐馬，當(dāng)時七夕笑牽牛。如何四紀(jì)為天子，不及盧家有莫愁。后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也杜牧阿房宮賦后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也杜牧阿房宮賦生于憂患死于安樂輕與重玩物喪志防患于未然責(zé) 任李商隱詩選讀夜雨寄北君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。李商隱詩選讀相見時難別亦難，東風(fēng)無力百花殘。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒。蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。無題李商隱詩選讀 賈生宣室求賢訪逐臣，賈生才調(diào)更無倫。可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神。李商