古代詩歌四首【觀滄海、聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄、次北固天下、天凈沙-秋思】部編版課件

1、 4 古代詩歌四首 4 古代詩歌四首新課導(dǎo)入 中國是一個詩的國度。詩的歷史源遠(yuǎn)流長，名家輩出，以古老的詩經(jīng)為發(fā)端，優(yōu)秀的詩歌作品浩如煙海。新課導(dǎo)入 中國是一個詩的國度。詩的歷史源遠(yuǎn)流長，名家輩桃之夭夭，灼灼其華；之子于歸，宜其室家。 詩經(jīng)桃夭悲莫悲兮生別離，樂莫樂兮新相知。 楚辭九歌少司命桃之夭夭，灼灼其華；悲莫悲兮生別離，人生天地間，忽如遠(yuǎn)行客。 古詩十九首青青陵上柏?zé)o邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。 杜甫登高人生天地間，忽如遠(yuǎn)行客。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。知否？知否？應(yīng)是綠肥紅瘦。 李清照如夢令曉來誰染霜林醉？總是離人淚。 王實甫西廂記知否？知否？應(yīng)是綠肥紅瘦。曉來誰染霜林醉？總是離

2、人淚。青山依舊在，幾度夕陽紅？ 楊慎臨江仙人生若只如初見，何事秋風(fēng)悲畫扇？ 納蘭容若木蘭詞青山依舊在，幾度夕陽紅？人生若只如初見，何事秋風(fēng)悲畫扇？學(xué)習(xí)目標(biāo)1.有感情地朗讀詩歌，初步了解古詩常識。2.感悟詩歌寄寓的情感，體會情景交融的特點。3.學(xué)習(xí)欣賞古詩，理解詩歌意蘊。學(xué)習(xí)目標(biāo)1.有感情地朗讀詩歌，初步了解古詩常識。觀 滄 海 曹操觀 滄 海走近作者曹操（155-220），即魏武帝。東漢末年政治家、軍事家、詩人。字孟德，沛國譙縣（今安徽亳市）人。善詩歌，其詩大都抒發(fā)自己的政治抱負(fù)，并反映漢末人民的苦難生活，氣魄雄偉，慷慨悲涼。他的散文亦清峻整潔。與其子曹丕、曹植合稱“三曹”。走近作者曹操（15

3、5-220），即魏武帝。東漢末年政治家樂府詩 樂府詩是指由朝廷樂府系統(tǒng)或相當(dāng)于樂府職能的音樂管理機關(guān)搜集、保存而流傳下來的漢代詩歌。漢樂府掌管的詩歌按作用主要分為兩部分，一部分是供執(zhí)政者祭祀祖先神明使用的效廟歌詞，其性質(zhì)與詩經(jīng)中的“頌”相同；另一部分則是采集的民間流傳的無主名的俗樂，世稱之為樂府民歌。漢代樂府詩一般無標(biāo)題,觀滄海這個題目是后人加的。詩的最后兩句“幸甚至哉,歌以詠志”是合樂時加上的,是詩的附文,跟詩的內(nèi)容沒有聯(lián)系。文學(xué)常識樂府詩 樂府詩是指由朝廷樂府系統(tǒng)或相當(dāng)于樂府職能的音樂管理東臨碣石, 以觀滄海。水何澹澹， 山島竦峙。樹木叢生， 百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟， 洪波涌起。日月之行， 若

4、出其中；星漢燦爛， 若出其里。幸甚至哉， 歌以詠志。jidnsng zhzi以：連詞，來。何：副詞，多么。之：結(jié)構(gòu)助詞，取消句子的獨立性。其：代詞，指大海。以：介詞，用。東臨碣石, 以觀滄海。jidnsng zhzi以內(nèi)容理解 東臨碣石，以觀滄海。 向東登上碣石山，來觀賞大海的奇景。 水何澹澹，山島竦峙。 海水波濤激蕩，海中山島羅列，高聳挺立。 樹木叢生，百草豐茂。 我站在山巔，心中的波濤也像海浪在起伏。周 圍是蔥蘢的樹木，豐茂的花草。 秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。 蕭瑟的風(fēng)聲傳來了，海上掀起巨浪，在翻卷， 在呼嘯（似要將宇宙吞沒）。內(nèi)容理解 東臨碣石，以觀滄海。 日月之行，若出其中； （大海，多么博

5、大的胸懷?。┤赵碌纳灯鹇洌?好像出自大海的胸中。 星漢燦爛，若出其里。 銀河里的燦爛群星，也像從大海的懷抱中涌現(xiàn) 出來的。 幸甚至哉，歌以詠志。 啊，慶幸得很，美好無比，讓我們盡情歌唱， 暢抒心中的情懷。 日月之行，若出其中；開篇點題，交代了觀察的方位、地點以及對象?！坝^”字統(tǒng)領(lǐng)全篇，是詩的線索，全詩以“觀”字展開，寫登山所見所思。1.開頭兩句“東臨碣石，以觀滄?！保淮耸裁磧?nèi)容？內(nèi)容賞析開篇點題，交代了觀察的方位、地點以及對象?！坝^”字統(tǒng)領(lǐng)全篇，2.作者看到、聽到和想到了哪些景物？它們分別有什么特點？觀滄海水何澹澹，山島竦峙。樹木叢生，百草豐茂。洪波涌起日月之行 星漢燦爛看想聽秋風(fēng)蕭瑟實

6、寫虛寫全景、動靜結(jié)合、大海的遼闊和威嚴(yán)近景、靜態(tài)動態(tài)，展現(xiàn)了大海的驚人力量和宏偉氣勢動態(tài)互文、夸張描繪出了滄海吞吐日月、包蘊萬千的壯麗景象。2.作者看到、聽到和想到了哪些景物？它們分別有什么特點？觀滄作者雖寫觀海，但并不單純地寫海。在描寫大海時，以山島草木來點染，有了山島草木的點染烘托，就把大海寫得生機勃發(fā)、欣欣向榮，使人感覺大海不僅浩瀚壯闊，而且美麗多姿。3.作者在寫海時又寫了山島上的草木，這樣寫有什么作用？作者雖寫觀海，但并不單純地寫海。在描寫大海時，以山島草木來點作者面對迷人的海上風(fēng)光，展開了豐富奇特的想象。這是詩人英武壯闊胸懷的進一步拓展。太陽、月亮給人類帶來溫暖和光明，是詩人拯救蒼生

7、于水深火熱之中、一統(tǒng)天下宏大政治抱負(fù)的真切比擬；燦爛的銀河則是詩人文武兼?zhèn)洹⑿鄄糯舐缘纳鷦訉懻铡?.“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里”這幾句詩寫出了作者在觀滄海時的什么感受？ 創(chuàng)作背景：漢獻帝建安十二年（207）八月，曹操大破盤踞在北方邊塞地區(qū)的烏桓族及袁紹的殘余勢力，基本統(tǒng)一了北方；九月，他在歸途中經(jīng)過碣石山，寫下了這首詩。作者面對迷人的海上風(fēng)光，展開了豐富奇特的想象。這是詩人英武壯讀完這首詩，你覺得詩人是用什么方式來抒發(fā)情感的？抒發(fā)了怎樣的情感呢？“詩言志”，詩人寫滄海，抒發(fā)統(tǒng)一中國、建功立業(yè)的抱負(fù)。而這種情感在詩中沒有直接表露，而是蘊含在對景物的描寫當(dāng)中。全詩意境開闊、氣勢雄渾，

8、字里行間洋溢著飽滿的激情。寫景時實景和虛景相結(jié)合，實景給人身臨其境之感，虛景以其新奇激發(fā)讀者的想象，詩人以滄海自比，表達了詩人開闊的胸襟，抒發(fā)了詩人建功立業(yè)的抱負(fù)。探究主旨讀完這首詩，你覺得詩人是用什么方式來抒發(fā)情感的？抒發(fā)了怎樣的借景抒情，托物言志，虛實結(jié)合，動靜結(jié)合。寫法小結(jié)借景抒情，托物言志，寫法小結(jié)蒿里行曹操關(guān)東有義士，興兵討群兇。初期會盟津，乃心在咸陽。軍合力不齊，躊躇而雁行。勢利使人爭，嗣還自相戕?；茨系芊Q號，刻璽于北方。鎧甲生蟣虱，萬姓以死亡。白骨露于野，千里無雞鳴。生民百遺一，念之?dāng)嗳四c。拓展延伸 在三國演義中，曹操被塑造成“奸雄”形象，歷史上的他真的是這樣的嗎？閱讀曹操的另一

9、首代表詩作蒿里行，結(jié)合課文所學(xué)內(nèi)容，說說你看到的曹操是怎樣的。蒿里行拓展延伸 在三國演義中，曹操被塑造成“奸雄”關(guān)東的諸州郡將領(lǐng)，都起兵討伐董卓及其黨羽這些殘暴的人。本來期望各路將領(lǐng)在孟津會合，同心討伐長安董卓。結(jié)果各有打算，力不齊一，互相觀望，誰也不肯率先前進。權(quán)勢、財利引起了諸路軍的爭奪，隨后各路軍隊之間就自相殘殺起來。袁術(shù)在淮南稱帝號，袁紹謀立傀儡皇帝在北方刻了皇帝印璽。戰(zhàn)士常年征戰(zhàn)，鎧甲上生滿了蟣虱，百姓也因此死傷無數(shù)。累累白骨曝露于荒野之地?zé)o人收埋，方圓千里都沒有人煙，聽不到雞鳴。一百個老百姓當(dāng)中只有一人能活，想到這里不免讓人肝腸寸斷。關(guān)東的諸州郡將領(lǐng)，都起兵討伐董卓及其黨羽這些殘暴

10、的人。聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄 李白聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄 李白(701762)出生于西域，幼時隨父遷居綿州昌?。ń袼拇ń停Ｌ拼睦寺髁x詩人。字太白，號青蓮居士，被稱為“詩仙”。代表作有望廬山瀑布蜀道難將進酒夢游天姥吟留別等。走近作者 李白(701762)出生于西域，幼時隨父遷居綿州昌 王昌齡是盛唐詩壇上一位以寫邊塞題材為主的著名詩人。他特別擅長寫七絕。天寶初年，李白在長安供奉翰林時，與他便有密切的交往。王昌齡一生遭遇坎坷，他的性格與李白的傲岸不羈有著相似之處。據(jù)說李白從天寶三年離京漫游，到揚州時，聽到王昌齡被貶為龍標(biāo)尉這個不幸的消息，便題詩抒懷，遙寄給遠(yuǎn)方的友人。背景鏈接 王昌齡

11、是盛唐詩壇上一位以寫邊塞題材為主的著名詩人。他聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄楊花落盡/子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)/過五溪。我寄/愁心/與明月，隨君/直到/夜郎西。朗讀節(jié)奏聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄朗讀節(jié)奏聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過五溪。降職即布谷鳥，又稱“杜鵑”在楊花落完，子規(guī)啼鳴之時，我聽說您被貶為龍標(biāo)尉，要經(jīng)過五溪。聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄降職即布谷鳥，又稱“杜鵑”在楊花落完我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。我把我憂愁的心思寄托給明月，伴隨著您一直走到那夜郎以西。我寄愁心與明月，我把我憂愁的心思寄托給明月，伴隨著您一直走到 首句寫“楊花”“子規(guī)”的作用是什么？哪個詞說明了王昌齡被貶之地

12、的荒遠(yuǎn)？楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過五溪。細(xì)節(jié)探究 首句寫景兼點明時令暮春，“楊花”給人以飄忽不定的感覺，而子規(guī)的啼聲近似“不如歸去”，對它們的描寫給全詩奠定了傷感的感情基調(diào)。 “五溪”一詞可見王昌齡被貶之地的荒遠(yuǎn)，路途的艱辛，雖是簡單的敘事，但王昌齡跋涉之苦，以及李白的是深切關(guān)懷之情已力透紙背。 這兩句傳達出詩人為友人的不幸而感到悲傷的感情。 首句寫“楊花”“子規(guī)”的作用是什么？哪個詞說明了王我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。 請從修辭角度對“我寄愁心與明月”這句詩做簡要賞析。 運用擬人的修辭手法，將月亮人格化，賦予月亮以人的特性，將“愁心”帶給遠(yuǎn)方的朋友，抒發(fā)了詩人對友人被貶遠(yuǎn)行的憂慮、關(guān)心、

13、同情和思念之情。借景抒情我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。 請從修辭角度對“我寄融情于景，借景抒情： 表達了對朋友的真切關(guān)懷，也展示了詩人飄逸豪放的性格。運用浪漫主義手法： 憑借想象讓自己的心獨立于身體之外，隨明月飛向遠(yuǎn)方，于浪漫的想象中表達了悠遠(yuǎn)深邃的感情。藝術(shù)手法融情于景，借景抒情： 表達了對朋友的真切關(guān)懷，也展示了天末懷李白杜甫涼風(fēng)起天末，君子意如何。鴻雁幾時到，江湖秋水多。文章憎命達，魑魅喜人過。應(yīng)共冤魂語，投詩贈汨羅。 乾元元年（758）李白因參加永王東巡而被判罪長流夜郎，杜甫因擔(dān)心李白，寫了夢李白二首和天末懷李白，閱讀后一首，說說和聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄在抒情上的相同之處。從天邊吹

14、來陣陣涼風(fēng)，你現(xiàn)在的心境怎么樣呢？不知道我的書信你何時才能收到？只恐江湖險惡，秋水多風(fēng)浪。創(chuàng)作詩文最忌諱坦蕩的命途，奸佞小人最希望好人犯錯誤。你與沉冤的屈子同命運，應(yīng)投詩于汨羅江訴說冤屈與不平。拓展延伸天末懷李白 乾元元年（758）李白因參加永王東巡而被判本詩頷聯(lián)和課文首句一樣通過對景物的描寫，渲染傷感的氛圍，表達對友人的擔(dān)憂；尾聯(lián)和課文三四句一樣，運用想象，表達對友人的思念。本詩頷聯(lián)和課文首句一樣通過對景物的描寫，次北固山下 王灣次北固山下王灣，唐代詩人。生卒年不詳。洛陽（現(xiàn)在河南洛陽）人。其詩流傳不多。他的詩格調(diào)壯美，意境開闊，預(yù)示了盛唐詩歌健康發(fā)展的前景。代表作有次北固山下奉使登終南山奉

15、和賀監(jiān)林月清酌。王灣，唐代詩人。生卒年不詳。洛陽（現(xiàn)在河南洛陽）人。其詩流傳 古代交通不發(fā)達，流落外鄉(xiāng)或在外任職的人久不得歸，自然會產(chǎn)生思鄉(xiāng)之情。詩人王灣是北方人，往來于吳、楚之間。這首詩是他一路行來，泊船北固山下，觸發(fā)思鄉(xiāng)之情而寫下的。背景鏈接 古代交通不發(fā)達，流落外鄉(xiāng)或在外任職的人久不得歸，自次北固山下客路/青山外,行舟/綠水前。潮平/兩岸闊,風(fēng)正/一帆懸。海日/生殘夜,江春/入舊年。鄉(xiāng)書/何處達？歸雁/洛陽邊。朗讀節(jié)奏次北固山下朗讀節(jié)奏客路青山外，行舟綠水前。潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。旅人前行的路北固山旅途在青山之外，行船在綠水之中。潮水漲得與岸齊平風(fēng)順而和掛潮水漲滿，兩岸與江水相平，顯得

16、十分開闊，順風(fēng)行船，一片白帆高高懸掛。次北固山下停宿旅人前行的路北固山旅途在青山之外，行船在綠水之中。潮水漲得與海日生殘夜，江春入舊年。從海上升起的紅日升起來夜將盡未盡之時夜還未消盡，一輪紅日已從海上升起，舊年未逝，江面已顯露春意。進入，降臨海日生殘夜，江春入舊年。從海上升起的紅日升起來夜將盡未盡之時鄉(xiāng)書何處達，歸雁洛陽邊。思念故鄉(xiāng)的書信到，送到北歸的大雁思念故鄉(xiāng)的書信送到什么地方呢，希望北歸的大雁捎一封家信到洛陽。鄉(xiāng)書何處達，歸雁洛陽邊。思念故鄉(xiāng)的書信到，送到北歸的大雁思念 律詩，因格律要求嚴(yán)格而得名，有五言律詩、七言律詩兩種。 律詩的格律規(guī)定：限制了對仗，八句可分為四聯(lián)，中間兩聯(lián)必須兩兩對

17、仗，是兩對對偶句。律詩的格律常識 律詩，因格律要求嚴(yán)格而得名，有五言律詩、七言律詩兩種首聯(lián)：（1）客路青山外，（2）行舟綠水前。頷聯(lián)：（3）潮平兩岸闊，（4）風(fēng)正一帆懸。對偶聯(lián)頸聯(lián)：（5）海日生殘夜，（6）江春入舊年。對偶聯(lián)尾聯(lián)：（7）鄉(xiāng)書何處達？（8）歸雁洛陽邊。首聯(lián)：（1）客路青山外，（2）行舟綠水前。頷聯(lián)：（3）潮1.詩人此刻在船上，而“客路”在青山之外，他是看不見的，為什么詩一開頭就提到“客路”呢？ 這是詩人的想象，表明船到鎮(zhèn)江后，還要乘驛車到別的地方去，已暗含旅途奔波之意。 細(xì)節(jié)探究1.詩人此刻在船上，而“客路”在青山之外，他是看不見的，為什 2.“潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸”是詩人在何

18、時何地見到的景象？請簡要賞析。在天將明未明之時，在船接近目的地即北固山的長江之中。 “潮平”兩岸才顯得寬闊;“風(fēng)正”,帆才有懸空的態(tài)勢。“潮平”又為頸聯(lián)中“江春”句作鋪墊。請從煉字的角度賞析“闊”和“懸”。 “闊”字傳神地表現(xiàn)了長江水波激蕩，春潮涌流，江水幾與岸平，顯得廣闊浩渺，營造了一種恢弘闊大的境界；“懸”是筆筆直直地高掛的樣子，作者以小景呈現(xiàn)了平野開闊、和風(fēng)吹拂、大江直流、波平浪靜的大景。 2.“潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸”是詩人在何時何地見到的景象？ 想象一下“潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸”的情景是怎樣的？如果你身臨其境會有什么樣的感受？積雪已慢慢融化，因匯集了千山萬壑雪化之水，長江的水量逐漸大

19、了起來，江面因之愈發(fā)寬廣，再加上江水中央一片船帆高高掛起，使得長江兩岸的距離愈顯闊大。漸漸上漲的江水與恰到好處的正風(fēng)吹拂勾勒出壯美的大江行船圖。 想象一下“潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸”的情景是怎樣的？如3.說說“海日生殘夜，江春入舊年”這兩句詩在用詞煉字上的精妙之處，并說明其蘊含的哲理。 “生”“入”采用擬人手法，將“日”和“春”人格化，賦予它們?nèi)说囊庵竞颓樗迹瑹o意說理，卻在描寫景物節(jié)令中蘊含“舊事物孕育著新的生機”的哲理。3.說說“海日生殘夜，江春入舊年”這兩句詩在用詞煉字上的精妙 4.這首詩哪一句直接抒情？哪些句子屬于寫景？能說出來這是什么寫作手法嗎？ “鄉(xiāng)書何處達？歸雁洛陽邊”直接抒情，其他

20、三句屬于寫景。先寫景，再抒情，景為情設(shè)，情因景生，這是詩歌里常用的情景交融的寫作手法。 詩人離家日久，而此時正是家人團聚之時,自己旅食他鄉(xiāng)，久不得歸,見到此景，情何以堪？由此他自然想到要借大雁來給他傳遞家書了。全詩陳陳相因,渾然一體。 4.這首詩哪一句直接抒情？哪些句子屬于寫景？能說出來 次北固山下通過描寫長江下游開闊秀麗的早春景色，表達了詩人對江南水鄉(xiāng)無比熱愛和對家鄉(xiāng)親人十分想念的思想感情。 次北固山下通過描寫長江下游開闊秀麗的早春拓展延伸思鄉(xiāng)意象知多少借雁抒離思 雁是大型候鳥 , 不善于遠(yuǎn)距離飛翔 , 它總是每年秋季奮力飛回故巢，這景象常常引起游子思鄉(xiāng)懷親和羈旅傷感之情，因此雁在詩詞中多以

21、離思的形象出現(xiàn)。如唐代王灣次北固山下中有這樣的詩句：“鄉(xiāng)書何處達 ? 歸雁洛陽邊?！表f應(yīng)物在聞雁中寫道：“故園眇何處？歸思方悠哉?；茨锨镉暌梗啐S聞雁來?！边€有孟浩然的早寒江上有懷：“木落雁南度，北風(fēng)江上寒。我家襄水曲，遙隔楚云端?！北憋L(fēng)、落葉、歸雁觸發(fā)了詩人思念故鄉(xiāng)的深情。又如李清照一剪梅中的“雁字回時，月滿西樓”，元代西廂記結(jié)尾崔鶯鶯長亭送別時唱的“碧云天，黃花地，西風(fēng)緊，北雁南飛。曉來誰染霜林醉？總是離人淚”，情景相生，其情不堪，成千古絕唱。拓展延伸思鄉(xiāng)意象知多少借雁抒離思杜鵑凄涼哀傷思鄉(xiāng)之愁的象征 杜鵑在中國古典詩詞中常與悲苦聯(lián)系在一起，多用來渲染哀怨悲凄的氣氛或思?xì)w的心情。宋人賀鑄憶

22、秦娥：“三更月，中庭恰照梨花雪；梨花雪，不勝凄斷，杜鵑啼血?！比鹿庹赵谕ピ豪镅┌椎睦婊ㄉ?，杜鵑鳥在凄厲地鳴叫著，使人禁不住倍加思念親人，傷心欲絕。其他又如“可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽暮”（唐人秦觀踏莎行）、“子規(guī)夜半猶啼血，不信東風(fēng)喚不回”（宋人王令送春）等，都以杜鵑鳥的哀鳴，來表達哀怨、凄涼或思?xì)w的情思。又如李白蜀道難的“又聞子規(guī)啼夜月，愁空山”，白居易琵琶行的“杜鵑啼血猿哀鳴”，文天祥金陵驛二首的“從今別卻江南路，化作杜鵑帶血歸”，杜鵑的啼叫又好像是說“不如歸去，不如歸去”，這叫聲最容易觸動游子的鄉(xiāng)愁鄉(xiāng)思，宋代范仲淹詩云：“夜入翠煙啼，晝尋芳樹飛，春山無限好，猶道不如歸?！倍霹N凄涼哀

23、傷思鄉(xiāng)之愁的象征 杜鵑在中國古典詩詞中常以月寄相思 在遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，遠(yuǎn)離親人者的眼里，月亮這一意象或是寄托戀人間的苦苦相思，或是蘊含對故鄉(xiāng)和親人朋友的無限思念。在眾多的詠月古詩詞中，這一類是最多的。 比較經(jīng)典的詩句有“床前明月光，疑是地上霜，舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”，“今夜鄜州月，閨中只獨看”，“滿月飛明鏡，歸心折大刀”，“海上生明月，天涯共此時”，“何處相思明月樓？可憐樓上月徘徊此時相望不相聞，愿逐月華流照君”，“今夜月明人盡望，不知秋思落誰家”，“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全，但愿人長久，千里共嬋娟”，“明月樓高休獨倚，酒入愁腸，化作相思淚”，“春風(fēng)又綠江

24、南岸，明月何時照我還”，“月兒彎彎照九州，幾家歡樂幾家愁？幾家夫婦同羅帳，幾家飄零在外頭？”等等，真是舉不勝舉。以月寄相思天凈沙秋思 馬致遠(yuǎn)天凈沙秋思 馬致遠(yuǎn)，號東籬，一說字千里，大都（今北京）人。元代著名戲曲家。一生著有漢宮秋青衫淚薦福碑岳陽樓馬丹陽黃梁夢等雜劇共15種，與關(guān)漢卿、鄭光祖、白樸并稱“元曲四大家”。并寫有小令、套數(shù)二百余首，后經(jīng)人輯入東籬樂府。他在元代散曲作家群中，位居第一。走近作者 馬致遠(yuǎn)，號東籬，一說字千里，大都（今北京）人。元代著元曲 我國古代詩歌在不同的歷史時期有不同的體式,如唐詩、宋詞、元曲。元曲是繼唐詩宋詞后興起的一種藝術(shù)形式,是一種新的詩體，包括雜劇和散曲兩部分。

25、散曲又分小令和套數(shù)。小令在元代又名“葉兒”,每首能獨立,相當(dāng)于一首詩或一闋詞；由于它是能歌唱的文字,所以就有不同的曲調(diào)；每個曲調(diào)都有一個名稱,叫曲牌,表示不同的譜式,規(guī)定著不同的字?jǐn)?shù)、句數(shù)、平仄、韻腳。曲牌表示曲調(diào),另有題目。小令的曲牌常是一個,即一首小令一個曲牌,但也有例外的。文體常識元曲 我國古代詩歌在不同的歷史時期有不同的體式,如唐詩、宋天凈沙秋思枯藤/老樹/昏鴉，小橋/流水/人家，古道/西風(fēng)/瘦馬。夕陽/西下，斷腸人/在/天涯。朗讀節(jié)奏天凈沙秋思朗讀節(jié)奏天凈沙秋思 枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家， 古道西風(fēng)瘦馬， 夕陽西下，斷腸人在天涯。黃昏時將要回巢的烏鴉已經(jīng)廢棄，不堪再用的古老驛道(路

26、):秋風(fēng)形容悲傷到極點天凈沙秋思黃昏時將要回巢的烏鴉已經(jīng)廢棄，不堪再用的古老驛道 1.用自己的語言描述這首小令的畫面。 示例一：深秋的黃昏，一個風(fēng)塵仆仆的游子，騎著一匹瘦馬，迎著陣陣?yán)滹`颼的西風(fēng)，在古道上緩緩前行。只見，纏滿枯藤的老樹上，幾只歸巢的烏鴉在盤旋；潺潺流動的小溪上，一座小橋通向不遠(yuǎn)處的人家；蒼涼的古道上，那孤獨的游子將要飄到何方？太陽就要落山了，想著那遙遠(yuǎn)的征途，浪跡天涯的游子不禁悲從中來，肝腸寸斷。整體感知 1.用自己的語言描述這首小令的畫面。 示例一 示例二：幾根枯藤纏繞著一棵棵老樹，那凋零了的黃葉在蕭蕭的秋風(fēng)中瑟瑟地顫抖，黃昏的天空中，點點寒鴉，聲聲哀鳴一片悲涼的秋景。眼前出現(xiàn)了一座小橋，橋下小溪流水潺潺，不遠(yuǎn)處還有升起裊裊炊煙的農(nóng)家小院，那里有安居樂業(yè)的人們。在蕭瑟的秋風(fēng)中，在寂寞的古道上，飽嘗艱辛的游子騎著一匹瘦瘦的老馬，在夕陽西沉的余輝中，向遠(yuǎn)方踽踽獨行。 示例二：幾根枯藤纏繞著一棵棵老樹，那凋零了的黃葉在蕭2.請你想象畫面，給這首小令另擬一個小標(biāo)題。示例：斷腸人秋旅圖、深秋郊野獨行圖、天涯斷腸人2.請你想象畫面，給這首小令另擬一個小標(biāo)題。示例：斷腸人秋旅1.本曲前三行列出了哪些景物？渲染了怎樣的氛圍？枯藤、老樹、昏鴉、小橋、流水、人家、古道、西風(fēng)、瘦馬。 細(xì)讀品味 前三句渲染了一