《材料作文的審題立意》課件

1、材料作文的審題立意一、新材料作文命題趨勢(shì)新材料作文顧名思義是在材料作文基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的一種新的作文樣式，這種命題形式從本質(zhì)上講，是材料作文，但是從表現(xiàn)形式上講，又是話(huà)題作文；它給定材料，但不給定話(huà)題，要求既不像材料作文那樣“過(guò)死”，也不像話(huà)題作文那樣“過(guò)寬”。它既繼承了材料作文的一些優(yōu)點(diǎn)，又彌補(bǔ)了材料作文的缺陷。近幾年，全國(guó)各地的高考作文命題比較熱衷于材料作文。材料作文相比命題作文更加具有靈活性、新鮮性和開(kāi)放性，這樣一來(lái)，更能發(fā)動(dòng)考生的主動(dòng)性，不至于沒(méi)有話(huà)寫(xiě)，也不至于瞎編亂造，寫(xiě)一些陳腐刻板的東西。形式：話(huà)題作文 體現(xiàn)開(kāi)放本質(zhì)：材料作文 講究審題給材料給話(huà)題一個(gè)材料 一個(gè)話(huà)題話(huà)題作文 材料作文

2、給材料不給話(huà)題一個(gè)材料 多個(gè)話(huà)題新材料作文新材料作文的審題要“三性四清”1整體性原則2多向性原則3篩選性原則1理清對(duì)象2分清主次3辨清關(guān)系4析清含義審題的原則 審題的要點(diǎn) 二、新材料作文審題原則與方法 （一）“三性” 審題原則1整體性原則：新出來(lái)作文的審題要有全局意識(shí)，要從材料的整體著眼，不能糾纏局部的細(xì)節(jié)，否則很有可能出現(xiàn)偏題走題現(xiàn)象。2多向性原則：一般來(lái)說(shuō)，新材料作文中材料所蘊(yùn)涵的觀點(diǎn)并不是唯一的，從不同的角度可以得到不同的結(jié)論，因此，要學(xué)會(huì)多角度審視材料。3篩選性原則：因?yàn)槲覀儚牟牧现蝎@得的觀點(diǎn)具有多樣性，因此，在進(jìn)入寫(xiě)作時(shí)對(duì)所得到的觀點(diǎn)還要進(jìn)行適當(dāng)?shù)暮Y選。篩選的原則：服從材料的整體；觀

3、點(diǎn)可能比較新穎；自己有話(huà)可說(shuō)。三、立意的要求正確深刻集中 新穎所謂“正確”包括兩個(gè)方面：一是思想內(nèi)容正確，能準(zhǔn)確全面地揭示客觀事物所蘊(yùn)含的意義；二是文章的立意要符合題意的要求，即切題。 只有一個(gè)主題，中心突出.一能夠透過(guò)現(xiàn)象深入本質(zhì)；二揭示問(wèn)題產(chǎn)生的原因；三觀點(diǎn)具有啟發(fā)作用。 新的觀念、新的見(jiàn)解、新的思考角度，能充分揭示事物的本質(zhì)與規(guī)律，給人新的啟迪、新的聯(lián)想 例1： 課堂上，老師說(shuō)：“今天我們來(lái)做個(gè)小實(shí)驗(yàn)?！彪S后，拿了一個(gè)裝滿(mǎn)石塊的玻璃廣口瓶，放在講臺(tái)上，問(wèn)大家：“瓶子滿(mǎn)了嗎？” 所有學(xué)生回答：“滿(mǎn)了。”“真的？”老師從桌下拿出一小桶沙子，慢慢倒進(jìn)去，填滿(mǎn)石塊的間隙，“滿(mǎn)了嗎？”學(xué)生若有所思

4、。老師又拿過(guò)一壺水倒了進(jìn)去，直到水面與瓶口齊平?！斑@個(gè)實(shí)驗(yàn)說(shuō)明了什么？”老師問(wèn)道。課堂活躍起來(lái)。 一學(xué)生說(shuō)：“很多事看起來(lái)達(dá)到極限，實(shí)際還存在很大空間?！?一學(xué)生說(shuō)：“順序很重要。先放沙，有些石塊肯定放不進(jìn)去了?！?一學(xué)生說(shuō)：“對(duì)。有些分量重的東西就得優(yōu)先安排。” 一學(xué)生說(shuō)：“也不一定，先放沙子和水就一定不行么？” 請(qǐng)就以上材料自選角度寫(xiě)作，題目自擬，立意自定。 考場(chǎng)佳作示例如一考生的題目是：“談未滿(mǎn)境界”；該考生開(kāi)篇就提出：“生活每一天，莫忘自問(wèn)：滿(mǎn)了嗎？”緊接著從治學(xué)無(wú)涯、追問(wèn)無(wú)邊、修身無(wú)止等三個(gè)方面論述未滿(mǎn)境界；結(jié)尾提出“治學(xué)應(yīng)以苦為舟，追問(wèn)應(yīng)以苦為杖，修身應(yīng)以苦為伴，一路凱歌而行，追尋

5、生命要義，莫忘時(shí)時(shí)提醒一句：滿(mǎn)了嗎？” 課堂上，老師說(shuō)：“今天我們來(lái)做個(gè)小實(shí)驗(yàn)?！彪S后，拿了一個(gè)裝滿(mǎn)石塊的玻璃廣口瓶，放在講臺(tái)上，問(wèn)大家：“瓶子滿(mǎn)了嗎？” 所有學(xué)生回答：“滿(mǎn)了?！薄罢娴?？”老師從桌下拿出一小桶沙子，慢慢倒進(jìn)去，填滿(mǎn)石塊的間隙，“滿(mǎn)了嗎？”學(xué)生若有所思。老師又拿過(guò)一壺水倒了進(jìn)去，直到水面與瓶口齊平。“這個(gè)實(shí)驗(yàn)說(shuō)明了什么？”老師問(wèn)道。課堂活躍起來(lái)。 一學(xué)生說(shuō)：“很多事看起來(lái)達(dá)到極限，實(shí)際還存在很大空間?！?一學(xué)生說(shuō)：“順序很重要。先放沙，有些石塊肯定放不進(jìn)去了?！?一學(xué)生說(shuō)：“對(duì)。有些分量重的東西就得優(yōu)先安排?！?一學(xué)生說(shuō)：“也不一定，先放沙子和水就一定不行么？” 請(qǐng)就以上材料自

6、選角度寫(xiě)作，題目自擬，立意自定。 審題立意示例 1、教學(xué)要講究藝術(shù) 2、學(xué)無(wú)止境 審題立意方法之一：全面把握材料，重點(diǎn)突破關(guān)鍵句 佳作展示：生命的意義 一個(gè)杯子，一塊石頭，一些沙子，一些水，這是什么？如果你是化學(xué)家，也許你會(huì)告訴，他們的結(jié)構(gòu)，他們的成分；如果你是物理學(xué)家，也許你就會(huì)告訴我，他們能夠產(chǎn)生什么樣的物理現(xiàn)象；如果你是哲學(xué)家，也許你又會(huì)告訴我很多的道理。而我呢，我是一個(gè)普通人，我認(rèn)為這就是人生。 人生就是大的杯子，當(dāng)我是嗷嗷待哺的嬰兒時(shí)，杯子里空空如也，當(dāng)我們慢慢地成長(zhǎng)，父母、親人、朋友、同學(xué)、同事、社會(huì)、國(guó)家不斷地給予我們時(shí)，我們的杯子便開(kāi)始有了很多的東西，愛(ài)、財(cái)富、榮譽(yù)等等。這里最

7、大的最重的，莫過(guò)于“愛(ài)”，這個(gè)愛(ài)包含了生活太多的內(nèi)容，小時(shí)候父母給了我們無(wú)私的愛(ài)，而我們成長(zhǎng)后，又有很多人給予我們愛(ài)，我們成家立業(yè)，有了更多的。當(dāng)我們?yōu)槿烁改福覀冇謺?huì)給予孩子們愛(ài)，同時(shí)也會(huì)給予周邊的朋友、同事們很多的友情，這也是一種愛(ài)。特別是，當(dāng)5.12大地震來(lái)臨之后，在我們的華夏大地上，我們?cè)俅蚊靼琢耍裁词菒?ài)，什么是大愛(ài)無(wú)邊。例2： 小蘭和媽媽都喜歡看小鳥(niǎo)飛翔，聽(tīng)小鳥(niǎo)唱歌，他們第一次養(yǎng)鳥(niǎo)，媽媽忙女兒貪玩，沒(méi)幾天小鳥(niǎo)就餓死了；第二次養(yǎng)鳥(niǎo)母女倆要好好地養(yǎng)小鳥(niǎo)，養(yǎng)了一個(gè)月小鳥(niǎo)長(zhǎng)得很好，可朋友說(shuō)你們殘忍地剝奪了小鳥(niǎo)的自由唱歌、自由飛翔的權(quán)力，母女很不舍地將小鳥(niǎo)放飛了；第三次親密接觸小鳥(niǎo)，是因?yàn)槭?/p>

8、到一封放生活動(dòng)的邀請(qǐng)函，信函說(shuō)放生活動(dòng)既環(huán)保又慈善，母女倆買(mǎi)了兩對(duì)小鳥(niǎo)興高采烈地去參加放生活動(dòng)，爬上山頭看見(jiàn)參加放生活動(dòng)的有好幾百人，一陣?guó)Q炮響起，千鳥(niǎo)齊飛，有人笑臉燦爛，有人虔誠(chéng)合十。母女下山后聽(tīng)到花鳥(niǎo)市場(chǎng)老板興奮的說(shuō)：“自從有了放生活動(dòng)，小鳥(niǎo)的需求量大增，每天都要起早貪黑捉小鳥(niǎo)?！?請(qǐng)就以上材料自選角度寫(xiě)作，題目自擬，立意自定。立意指導(dǎo)分析這則材料題旨時(shí)，首先要明白三次和鳥(niǎo)的接觸所產(chǎn)生的結(jié)果。第一次由于疏懶鳥(niǎo)死了，第二次迫于壓力放飛了小鳥(niǎo)，第三次參加放飛活動(dòng)而老板受益了。從鳥(niǎo)的角度來(lái)看，鳥(niǎo)死、鳥(niǎo)飛、鳥(niǎo)作為商人得利的工具，是悲？是喜？學(xué)生從這方面應(yīng)該有所考慮。從人的角度分析，喜歡看小鳥(niǎo)飛翔，

9、聽(tīng)小鳥(niǎo)歌唱，但沒(méi)有善待小鳥(niǎo)；第二次善待了小鳥(niǎo)，但又剝奪了小鳥(niǎo)的自由；第三次用放生活動(dòng)滿(mǎn)足了自己的“既環(huán)保又慈善”的心理，而老板的一席話(huà)又似乎給這種行為潑了一盆冷水。困惑？矛盾？似乎都有。以上都是材料本身給考生提供的思考角度，但僅僅做到這一步是不夠的，考生還應(yīng)該歸納出能夠立意作文的觀點(diǎn)或者情感，這就需要進(jìn)一步發(fā)掘了?？忌梢詮镍B(niǎo)及養(yǎng)鳥(niǎo)人的角度或二者綜合的角度立意，甚至可以從花鳥(niǎo)市場(chǎng)老板的角度立意。但一定要透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，不能一味地糾纏在養(yǎng)鳥(niǎo)或放鳥(niǎo)上，如可以提升到自由、生命、愛(ài)等高度去思考，也可以就材料中的現(xiàn)象進(jìn)行評(píng)析。 小蘭和媽媽都喜歡看小鳥(niǎo)飛翔，聽(tīng)小鳥(niǎo)唱歌，他們第一次養(yǎng)鳥(niǎo)，媽媽忙女兒貪玩，沒(méi)幾

10、天小鳥(niǎo)就餓死了；第二次養(yǎng)鳥(niǎo)母女倆要好好地養(yǎng)小鳥(niǎo)，養(yǎng)了一個(gè)月小鳥(niǎo)長(zhǎng)得很好，可朋友說(shuō)你們殘忍地剝奪了小鳥(niǎo)的自由唱歌、自由飛翔的權(quán)力，母女很不舍地將小鳥(niǎo)放飛了；第三次親密接觸小鳥(niǎo)，是因?yàn)槭盏揭环夥派顒?dòng)的邀請(qǐng)函，信函說(shuō)放生活動(dòng)既環(huán)保又慈善，母女倆買(mǎi)了兩對(duì)小鳥(niǎo)興高采烈地去參加放生活動(dòng)，爬上山頭看見(jiàn)參加放生活動(dòng)的有好幾百人，一陣?guó)Q炮響起，千鳥(niǎo)齊飛，有人笑臉燦爛，有人虔誠(chéng)合十。母女下山后聽(tīng)到花鳥(niǎo)市場(chǎng)老板興奮的說(shuō)：“自從有了放生活動(dòng)，小鳥(niǎo)的需求量大增，每天都要起早貪黑捉小鳥(niǎo)?！?請(qǐng)就以上材料自選角度寫(xiě)作，題目自擬，立意自定。 審題立意示例 1、 創(chuàng)建和諧的社會(huì)環(huán)境 2、人的素質(zhì)亟待提高 審題立意方法之二：緊

11、扣材料中內(nèi)容之間的聯(lián)系 例3： 三個(gè)人進(jìn)商店，分別買(mǎi)飲料。一個(gè)人說(shuō)，我喜歡喝果汁，味道是甜的；另一個(gè)人說(shuō)，我喜歡喝咖啡，苦中帶甜；還有一個(gè)人說(shuō)，我喜歡礦泉水，味道是淡的。 選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文，立意自定，文體自選，題目自擬。立意指導(dǎo)考生可以由表及里地思考分析，并結(jié)合自己的選材，去確定立意的方向與類(lèi)型。第一個(gè)人買(mǎi)甜的“果汁”，可以作為“享受生活”或者追求“甜美的生活”的類(lèi)型。這種人，總是在生活中尋找享樂(lè)、企求安逸，或者只有美好的生活愿望，追求希望所在等。第二個(gè)人買(mǎi)苦中帶甜的“咖啡”，可以作為“先苦后甜”或“奮斗與享受并舉”的類(lèi)型。這樣的人，他們往往以苦為樂(lè)，先勤奮努力、辛勤耕耘，然后才去享受豐收

12、的喜悅等。第三個(gè)人買(mǎi)淡淡的“礦泉水”，可以作為“平淡生活”或者做“平平常?！钡娜说念?lèi)型。立意指導(dǎo)針對(duì)上述材料，考生要將這三個(gè)層面與人生體驗(yàn)相結(jié)合，可以聯(lián)系生活、國(guó)家、國(guó)際關(guān)系等大的方面取材構(gòu)思，也可以從個(gè)體的學(xué)習(xí)、生活、人生目標(biāo)、理想前途等方面去思考；可以照顧到三方面的需求，也可以著眼于某個(gè)方面的探究。例如人的個(gè)性不同、文化觀念、價(jià)值取向的不同等。不管寫(xiě)哪一種類(lèi)型的人，都要注意哲理的思辨。例如就第三種類(lèi)型而言，既可以從褒的方面去歌頌、贊揚(yáng)那種平平淡淡才是真、真水無(wú)香、大愛(ài)無(wú)言的平淡真實(shí)的人生態(tài)度；也可以從貶的角度去批評(píng)缺乏激情或者做大事的膽識(shí)與雄心壯志等。還有，由此可以想到莊周“君子之交淡如水

13、，小人之交甘若醴；君子淡以親，小人甘以絕”的名言。從這句話(huà)分析莊子的人生哲學(xué)。因?yàn)槔骊P(guān)系而結(jié)合的人，在困難災(zāi)禍逼迫的時(shí)候就會(huì)相互拋棄；因?yàn)樘煨远?lián)系的人，在災(zāi)難窘迫時(shí)就會(huì)互相收留。因此，我贊同“喜歡淡淡的礦泉水”的人生觀。立意示例1、倘若從材料中“三人”個(gè)人的角度，可以這樣立意：A 買(mǎi)果汁，喜歡甜的。生活是甜的/感受、珍惜幸福的生活；帶著享受的態(tài)度來(lái)活著，人生就會(huì)長(zhǎng)久、有韌性、有滋有味。B 買(mǎi)咖啡，喜歡又苦又甜的的滋味。生活本來(lái)有順境有逆境/正確對(duì)待生活的歡笑與眼淚/領(lǐng)悟甘苦參半的人生真諦/痛并快樂(lè)著。C 買(mǎi)礦泉水，喜歡淡淡的。平平淡淡才是真，真水無(wú)香、平淡真實(shí)的人生態(tài)度/從絢麗多彩到返璞歸

14、真/歷經(jīng)風(fēng)雨后的平淡/淡淡的母愛(ài)/君子之交淡如水/平淡：藝術(shù)之趣味。立意示例2、如果將材料中三個(gè)人聯(lián)系起來(lái)，當(dāng)作一個(gè)整體，可以這樣思考：人生的歷程不正是這樣：幸福的童年、拼搏的中年、淡泊的晚年/人各有所愛(ài)，生活是多元的/人各有所好，眾口難調(diào)堅(jiān)持自己的個(gè)性/因不同個(gè)性而豐富多彩/人生三境/人生三味/選擇適合自己的/選擇自己喜歡的/選擇反映生活態(tài)度/心態(tài)決定存在/和而不同。3、從逆反思維的角度，也可以這樣構(gòu)思：甜蜜的生活不利于青少年的成長(zhǎng)。閱讀下面的文字與漫畫(huà)，按要求作文。（60分） 2007年，洞庭湖大水導(dǎo)致20億只田鼠大遷徙，所過(guò)之處農(nóng)田一片狼藉。專(zhuān)家認(rèn)為，田鼠為害之烈，原因之一是人類(lèi)熱衷于吃

15、野味，致使田鼠的天敵（蛇、貓頭鷹、黃鼠狼等）數(shù)量急劇下降。 根據(jù)上述材料，請(qǐng)你為田鼠或田鼠的天敵代擬一封給人類(lèi)的信。 要求：1、必須按書(shū)信格式作文。 2、題目自擬。 3、所寫(xiě)內(nèi)容必須與給定的材料相關(guān)。 4、不少于800字。 5、不得抄襲、套作。 試題評(píng)析要想寫(xiě)好這道作文題，要掌握四個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)：(1)它是一篇根據(jù)文字和漫畫(huà)進(jìn)行寫(xiě)作的材料作文；(2)必須根據(jù)漫畫(huà)進(jìn)行合理的想象才能寫(xiě)好；(3)必須采用書(shū)信的形式；(4)必須運(yùn)用擬人手法。我們要充分利用試題所給的文字和漫畫(huà)材料，深入分析，發(fā)散聯(lián)想，高屋建瓴，深入究里。切忌只停留在表面，泛泛地去談人與自然的關(guān)系，不去深入審視人與自然的相互依存，人與自然的和

16、諧相處，人與自然的休戚與共、利害相關(guān)，否則文章就不會(huì)中心突出，就難以脫穎而出。立意指導(dǎo)1.以田鼠的名義給人類(lèi)寫(xiě)信。田鼠是毀壞莊稼的害蟲(chóng)，是人類(lèi)的“敵人”，以田鼠的名義給人類(lèi)寫(xiě)信，如何才能符合題旨、打動(dòng)人心呢？我們認(rèn)為，最好切入的角度就是給人類(lèi)寫(xiě)感謝信，感謝食客們吃掉了田鼠的天敵，使得田鼠不再提心吊膽地過(guò)日子，使得田鼠可以為所欲為，“所向披靡”。當(dāng)然，僅限于此又容易掉入誤區(qū)，起不到喚醒人類(lèi)重視生態(tài)平衡的作用。于是有兩種選擇：其一，站在田鼠的叛逆者的角度來(lái)諷喻人類(lèi)，希望人類(lèi)注意自然和諧的問(wèn)題；其二，運(yùn)用歸謬法，寫(xiě)田鼠得寸進(jìn)尺，向人類(lèi)提出更多的非分要求，使人類(lèi)意識(shí)到自身行為的錯(cuò)誤，從而歸到“人與自然

17、要和諧相處”這個(gè)主題上來(lái)。這個(gè)角度需要運(yùn)用反諷的語(yǔ)言來(lái)寫(xiě)作，難度較大，因而得分率會(huì)偏低些。從江西閱卷的實(shí)際情況看，這個(gè)角度的作文大都很難上50分，滿(mǎn)分作文更是寥若晨星。立意指導(dǎo)2.以田鼠的天敵的名義給人類(lèi)寫(xiě)信。根據(jù)材料可知，田鼠的天敵是蛇、貓頭鷹、黃鼠狼等。這個(gè)角度的文章，落款可以是蛇、貓頭鷹或黃鼠狼，也可以是“田鼠天敵聯(lián)盟”之類(lèi)。這是站在人類(lèi)的朋友的角度來(lái)展開(kāi)論說(shuō)的。因此，正文內(nèi)容主要寫(xiě)對(duì)人類(lèi)的控訴和諷勸，可從消滅鼠害、服務(wù)人類(lèi)的角度陳述自己的功勞，可從生態(tài)平衡、人類(lèi)與自然要和諧相處的角度勸告人類(lèi)不要再吃田鼠的天敵。為了使論述更有說(shuō)服力，除援引原材料中“洞庭湖大水導(dǎo)致20億只田鼠大遷徙，所過(guò)

18、之處農(nóng)田一片狼藉”的典型事例，也可補(bǔ)充一些其他材料，只要能說(shuō)明人類(lèi)不重視環(huán)保的惡果，都可充實(shí)為強(qiáng)有力的論據(jù)。當(dāng)然，任何論說(shuō)都需要生動(dòng)活潑的語(yǔ)言，好的形式才能更好地表現(xiàn)好的內(nèi)容。這個(gè)角度相對(duì)來(lái)說(shuō)容易入手，考生也多是選擇了這一角度，實(shí)際得分率相對(duì)較高。審題立意示例：1、一條孤獨(dú)的眼鏡蛇致人類(lèi)的一封信： 破壞環(huán)境導(dǎo)致生態(tài)失衡，人類(lèi)自食惡果。2、一只憂(yōu)患的田鼠致人類(lèi)的一封信： 鼠無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂(yōu)；盛極而衰，樂(lè)極必悲。3、一只泣血貓頭鷹致人類(lèi)的一封信： 天生萬(wàn)物皆平等，人類(lèi)殘害何太急。自然現(xiàn)象層面哲學(xué)道理層面?zhèn)惱淼赖聦用?審題立意方法之四：由淺入深，尋找最佳立意層面四、審題立意方法小結(jié)：1、全面把握材料

19、，重點(diǎn)突破關(guān)鍵句；2、緊扣材料中內(nèi)容之間的聯(lián)系；3、突破生活表象，挖掘材料寓意；4、由淺入深，尋找最佳立意層面。五、實(shí)戰(zhàn)演練實(shí)戰(zhàn)演練： 哲學(xué)家維特根斯坦說(shuō)：“我貼在地面步行，不在云端跳舞?！边@句名言表達(dá)形象，意義深刻，它會(huì)引發(fā)我們不同的聯(lián)想或感悟。 請(qǐng)結(jié)合這句名言，選擇一個(gè)角度，自定立意，自擬題目，自選文體，寫(xiě)一篇不少于800自的文章。立意指導(dǎo)在“我貼在地面步行，不在云端跳舞?！边@句話(huà)是名言，要在這句話(huà)的內(nèi)涵上狠下功夫，仔細(xì)琢磨。有些材料，特別是寓言和名言型材料，其含義常常含而不露，具有很強(qiáng)的隱喻性或象征性。如果就事論事，就只能觸及皮毛，得到一個(gè)膚淺的認(rèn)識(shí)。想要參透其中深層的哲理，就要善于類(lèi)比

20、，巧抓“事”與“意”的相似點(diǎn)，深入挖掘內(nèi)在涵義。 “我貼在地面步行”可以理解為對(duì)事業(yè)，對(duì)人生要沉穩(wěn)務(wù)實(shí)，一步一個(gè)腳印。“云端跳舞”可以理解為對(duì)事業(yè)，對(duì)人生浮躁輕率，虛無(wú)縹緲，毫無(wú)依托。兩個(gè)分句連在一起可以看出哲學(xué)家的觀點(diǎn)：贊同沉穩(wěn)務(wù)實(shí)的人生追求，鄙棄浮躁輕率的人生選擇。立意示例正面立意：其一，沉穩(wěn)務(wù)實(shí)的人生最美。其二，虛無(wú)縹緲的“舞蹈”最可怕。其三，沒(méi)有腳踏實(shí)地，何來(lái)人生成功？其四，務(wù)“虛”注定人生一場(chǎng)空。反向立意：可以對(duì)哲學(xué)家維特根斯坦的觀點(diǎn)進(jìn)行辯證思考反向求新，沿著這個(gè)思路不斷追問(wèn)：憑什么只能在地面上步行，而不能在云端舞蹈呢？然后擬制出這樣的題目既要貼地而行，更要云端舞蹈云端的舞步等，這些

21、立意比正向立意更具新意，更能彰顯學(xué)生的思維品質(zhì)。他們?cè)诹⒁鈺r(shí)，已然跳出了材料的桎梏，而是站在一個(gè)更高的層次俯視材料，然后得出不俗的立意。 脫題立意：其一，把所給材料理解成一個(gè)人生的選擇問(wèn)題，然后把話(huà)題確定為“選擇”，擬出心靈的選擇的題目。其二，把所給材料理解成人生的旅程問(wèn)題，先在地面上步行，再才有空中的舞蹈，擬出旅程的題目。其三，把“貼在地面步行”界定為安于平凡的人生態(tài)度，把“在云端跳舞”界定為追求偉大的人生目標(biāo)，擬制出平凡與偉大的題目。 佳作展示：漫舞云端 哲學(xué)家維特根斯坦說(shuō)：“我貼在地面步行，不在云端跳舞?！蔽覀儾环涟堰@理解成一種對(duì)生命姿態(tài)的抉擇。哲學(xué)家喜歡踏實(shí)，他選擇步行，而我覺(jué)得，華美

22、的姿態(tài)亦能使生命臻于完美即使它落腳于云端。 想到了吉爾伽美什，那個(gè)古希臘神話(huà)里的英雄王。尊貴的身份注定了他須傲視一切，包括自己。他戰(zhàn)斗，為了國(guó)家。他嗜血，為了光明。結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)的唯一方式還是戰(zhàn)爭(zhēng)。就那么普通的一把劍，他把它發(fā)揮到了極致。作為王中的王，他累了一生。到死也沒(méi)有休息過(guò)。一皺眉頭，就是低沉的一吟，一歪腦袋，就是寂寥。有哪些是與生俱來(lái)的，拋也拋不掉。直到舞動(dòng)的身姿停在半空，微揚(yáng)的嘴唇僵在嘴角，背景是久違的治世。 天空沒(méi)有痕跡，但鳥(niǎo)兒已經(jīng)飛過(guò)。吉爾伽美什的一生雖不能稱(chēng)作經(jīng)典，但也華麗得讓人眩目。 同樣令人震撼的，是那個(gè)古老的民族波西米亞。這是一群舞動(dòng)的靈魂，流浪的靈魂，純潔的靈魂。他們熱血、激

23、情、“不老實(shí)”。他們隨風(fēng)遷徙，逐水而居，安身在世界的任何一個(gè)地方。你可以說(shuō)他們沒(méi)有國(guó)家他們四海為家。佳作展示：漫舞云端 他們舞動(dòng)的身軀，挪動(dòng)的腳步變成一陣旋風(fēng)席卷天下。盡管被忽視、被嘲弄、被排擠，但這都是曾經(jīng)的事情。如今全人類(lèi)的思想在波西米亞的懷里得到片刻的歸依。那是源于人類(lèi)最原始的渴望逃離！逃離自己給自己畫(huà)的牢，到外面去跳舞。恣意地?fù)]灑屬于自己的熱情。將自由的舞姿從這個(gè)山頭蜿蜒到那條河流。雪花落下，天地一片純白。 波西米亞的華麗以流浪為載體，整個(gè)過(guò)程震人心魄。它的存在乃是所謂生命的永恒的奇跡。 人的一生，可以選擇貼在地面步行，踏實(shí)地走完每一步。讓每一個(gè)腳印都留下自己或努力或喜悅或掙扎或憤怒的

24、情感，那自己的一生也不枉白活一場(chǎng)。但也不妨換個(gè)方式。野性揚(yáng)眉劍出鞘。放蕩的激情恣意揮灑，將人生置于云端，充滿(mǎn)力量與技巧地扭動(dòng)每一步。水火交融的熱情亦可呈現(xiàn)出生命的另一種風(fēng)度，另一種風(fēng)采。 只要能夠舞蹈立于云端又何妨？ 簡(jiǎn)評(píng)：本文敢于反向立意，而且在文首亮出觀點(diǎn)：華美的姿態(tài)亦能使生命臻于完美即使它落腳于云端，切入話(huà)題快。接著在述例上選取的材料新穎，給讀者眼前一亮的感覺(jué)，也彰顯了作者廣闊的閱讀視野。最后，作者在文尾再次追問(wèn)，直扣話(huà)題，前后呼應(yīng)，渾然一體。 材料作文寫(xiě)作病例 一、常見(jiàn)病癥望文生義，割裂整體脫離材料，轉(zhuǎn)移立意牽強(qiáng)附會(huì)，亂貼標(biāo)簽表述缺乏扣題意識(shí)【文題】根據(jù)下列材料，寫(xiě)一篇不少于800字的

25、文章。某人喂養(yǎng)了兩只母雞，一只愛(ài)唱，一只喜靜。每天，一聽(tīng)見(jiàn)咯咯咯的叫聲，主人便從愛(ài)唱的那只母雞旁邊拾到一枚雞蛋，因此主人特別偏愛(ài)它，喂它精細(xì)的飼料。一天，主人從雞籠旁邊經(jīng)過(guò)，剛好看見(jiàn)那只喜靜的雞趴在草窩里產(chǎn)蛋，蛋一落地，它便起身不聲不響地離開(kāi)草窩；那只愛(ài)唱的雞卻大搖大擺地走到蛋旁，伸著脖子咯咯咯地叫個(gè)不停。主人一直都認(rèn)為所有的蛋都是愛(ài)唱的雞產(chǎn)的，此時(shí)才如夢(mèng)方醒。要求：全面理解材料，但可以選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料的含意作文，不要套作，不得抄襲。【例文一】做一個(gè)謙遜的人 我們應(yīng)該做一個(gè)謙遜的人。謙虛是一個(gè)人的人格、精神境界的充分體現(xiàn)，是成功人士

26、必備的素質(zhì)：孔子“不恥下問(wèn)”，韓愈“師不必賢于弟子”，蒲松齡請(qǐng)行人講故事等等。 盲目聲張、不自量力，逞一時(shí)之快，往往會(huì)遭受挫?。喉?xiàng)羽不聽(tīng)范增之言，趙括紙上談兵等等。 我們要學(xué)會(huì)謙遜。 病因分析：作文題要求根據(jù)材料確定立意，可以自主選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度，但有一個(gè)前提-“全面理解材料”。全面理解，就是要對(duì)材料有一個(gè)整體把握。這篇作文，是從喜靜的雞的角度來(lái)寫(xiě)的。不妨對(duì)這只雞整體把握一下。喜靜的雞由于喜靜，受到不公正的待遇，偶然才被發(fā)現(xiàn)。它給我們的啟示之一是，既要努力工作，也要宣傳自己。而這篇作文提倡謙遜不是背道而馳嗎？為什么會(huì)這樣呢？因?yàn)樽髡咧蛔⒁獾健澳侵幌察o的雞趴在草窩里產(chǎn)蛋，蛋一落地，它便起身

27、不聲不響地離開(kāi)草窩”一句話(huà)，而拋棄了下文，以致完全走題。望文生義，割裂整體正確立意：1、從雞的角度，既要踏實(shí)肯干，又要展示自己；要踏實(shí)工作，不要竊取別人的勞動(dòng)果實(shí)；默默奉獻(xiàn)的人可能會(huì)受到暫時(shí)的誤解，但終會(huì)笑到最后，而那些華而不實(shí)的人，雖然會(huì)得到暫時(shí)的榮耀，終究會(huì)被識(shí)破；默默工作常常是有能力的人的標(biāo)志，張揚(yáng)炫耀的人往往缺乏真才實(shí)學(xué)。2、從人的角度，為人處世要多做調(diào)查研究，不要被假象迷惑。【例文二】沉默不是金片段舊中國(guó)是沉默的。東三省淪陷我們沉默，八國(guó)聯(lián)軍攻入北京我們沉默，火燒圓明園我們沉默-于是，我們成了階下囚，我們成了亡國(guó)奴，任侵略者的鐵騎隨意踐踏。直到盧溝橋事變，我們不再沉默，我們高喊“打倒

28、日本帝國(guó)主義”“還我河山”的口號(hào)勇敢向前，我們的怒吼震撼了中華大地。我們勝利了，新中國(guó)成立了，我們翻身了。沉默讓我們滅亡，爆發(fā)讓我們成功。沉默不是金，它是阻礙我們前進(jìn)的攔路虎。不要沉默，它會(huì)讓成功遠(yuǎn)離我們！病因分析：這篇文章也是從喜靜的雞的角度寫(xiě)的，提出的中心論點(diǎn)“沉默不是金”非常正確，但是讀來(lái)卻感覺(jué)不對(duì)勁-文中說(shuō)的“沉默”和材料里的“沉默”不是一回事，材料里的“沉默”是不張揚(yáng)，而此文里，卻變成了弱勢(shì)下忍氣吞聲。也就是說(shuō)，作者暗中把“沉默”的含義轉(zhuǎn)移了。這是因?yàn)樽髡吆鲆暳嗣}中的另一重要要求“不要脫離材料的含意作文”，而按寫(xiě)話(huà)題作文的要求寫(xiě)材料作文了。話(huà)題作文可以只顧話(huà)題，不顧材料；材料作文必

29、須“不要脫離材料的含意”。二者的區(qū)別必須高度重視，否則，寫(xiě)出來(lái)的作文嚴(yán)重偏離題意。脫離材料，轉(zhuǎn)移立意 修改： 想起毛遂自薦的故事。毛遂是趙國(guó)平原君的門(mén)客，過(guò)了3年沉默的日子，每一寸光陰都應(yīng)該是灰色的。他有才華嗎？根據(jù)他后來(lái)在楚國(guó)朝堂上的表現(xiàn)-按劍歷階，威風(fēng)八面，片言可定合縱，“三寸不爛之舌，強(qiáng)于百萬(wàn)雄師”-可以看出他的勇氣、膽量、風(fēng)度、智慧均超凡脫俗。而這不是站到楚國(guó)的土地上才有的，而是在做門(mén)客時(shí)就有了，但他沉默著，沉默了3年。人生能有幾個(gè)3年??！ 3年沉默的“益處”是：同事瞧不起他，平原君也瞧不起他。還記得他主動(dòng)請(qǐng)纓“備數(shù)而行”時(shí)，平原君白著眼說(shuō)“先生不行，先生留”嗎？虧得他“厚著臉”，費(fèi)了

30、一番口舌；也幸虧平原君找不著人；還幸虧平原君性情優(yōu)柔，他才得以出使，從而讓生活里照進(jìn)了金色的陽(yáng)光。沉默誤人，沉默從來(lái)不是金??！ “桃李不言，下自成蹊”的時(shí)代已經(jīng)過(guò)去，現(xiàn)在社會(huì)“酒香也怕巷子深”，你沉默，就會(huì)被無(wú)情的世俗社會(huì)的塵土淹沒(méi)，就只是“在沉默中滅亡”！【例文三】 才與不才片段靜海深淵，天地?zé)o語(yǔ)，真正的才士往往謙遜少言。只有那些無(wú)德無(wú)才的人有不實(shí)的吹噓，但任何浮華的外表，都掩蓋不住內(nèi)心的羸弱。沉默是高山，是流水，是天空飛翔的蒼鷹，但人們領(lǐng)悟到了高山的巍峨，參透了溪水的執(zhí)著，懂得了飛鷹的頑強(qiáng)。他們不顯露自己，最終留給人們的是美好形象。有些人想炫耀自己，但自己的丑陋卻暴露無(wú)遺。那鮮紅的花，用妖

31、媚的身姿和怡人的芳香吸引人們，在給人們短暫之愉悅之后，那殘落的花瓣，光禿禿的話(huà)梗，枯萎的容顏再也不能迷惑人的雙眼。病因分析：第一段表達(dá)非常到位。接下來(lái)的兩段扣著第一段用比喻展開(kāi)論證，思路很好，但是讀著讓人疑竇叢生。高山謙遜可以理解，蒼鷹少音可以接受，流水怎么謙遜少音了的呢？鮮紅的花怎么會(huì)成了無(wú)德無(wú)才的象征，它的開(kāi)放又怎么是不實(shí)的吹噓呢？論據(jù)必須貼切，即使是比喻論據(jù)也必須遵循相似原則，絕不能胡亂地找個(gè)事物就啪的貼上一個(gè)“才”或“不才”的標(biāo)簽，這樣的文字是沒(méi)有任何說(shuō)服力的。牽強(qiáng)附會(huì)，亂貼標(biāo)簽 修改：靜海深淵，天地?zé)o語(yǔ)，真正的才士往往謙遜少音。只有那些無(wú)德無(wú)才的人才有不實(shí)的吹噓，但任何浮華的外表，都

32、掩飾不住內(nèi)心的羸弱。高山是沉默的，但它蘊(yùn)含著無(wú)盡的寶藏；蒼鷹是沉默的，但它稱(chēng)霸在無(wú)垠的天空；恒星是沉默的，但它照耀著亙古的蒼穹。它們不顯露自己，留給人們的最終是美好的形象。月亮是皎潔的，卻是借了太陽(yáng)的光輝；凌霄花是高傲的，卻是借著喬木的高枝；杜鵑是文人的愛(ài)物，卻霸占著別人的暖巢。當(dāng)一切真相大白的時(shí)候，它們的浮華褪盡，得到的是無(wú)盡的嘲諷，徹底的虛空！【例文四】不要被假象迷惑片段孔子有一位學(xué)生叫子由，是一位非常勤勞的人?？鬃佑幸欢螘r(shí)間忍饑挨餓，子由從老百姓討來(lái)點(diǎn)兒米，用篝火煮。鍋敞開(kāi)著，有灰塵落了進(jìn)去，子由就把臟了的米抓起來(lái)，吃了。孔子沒(méi)有被這一假象迷惑，他知道子由是位好學(xué)生。病因分析：文章的觀點(diǎn)

33、從雞主人的角度生發(fā)，是很合適的。選擇的論據(jù)是正確的，恰當(dāng)?shù)?。可惜的是，作者的引料不到位。既然是從雞主人角度立意，論述時(shí)就應(yīng)以孔子為主體，扣著雞主人的行為表述孔子的行為。雞主人看到假象就當(dāng)了真，孔子和他相反，孔子是怎樣知道真相的？作者沒(méi)有說(shuō)，缺少深度，因?yàn)樘岢安灰患傧竺曰蟆币?，而做到這一點(diǎn)卻很難?？鬃邮且黄滩模瑧?yīng)該說(shuō)透。總之，不扣論點(diǎn)、命題材料表述論據(jù)，是這段文字帶給我們的遺憾。表述缺乏扣題意識(shí) 修改： 孔子曾經(jīng)有一段時(shí)間窮困潦倒，甚至還時(shí)時(shí)餓肚子，他說(shuō)自己惶惶如喪家之犬。一日學(xué)生子由好不容易討來(lái)些米，放在鍋里煮?？鬃釉谝慌钥磿?shū)，偶一回頭，看到子由從鍋里飛快地抓起一把飯放進(jìn)嘴里?？鬃诱媸怯趾抻謿?，但他仔細(xì)想了想，沒(méi)有做聲。 眾人圍在桌前準(zhǔn)備吃飯，孔子說(shuō)：“我想祭祖，不知這飯干不干凈?！弊佑纱鸬溃骸袄蠋煟@飯煮時(shí)落了塵土，扔了可惜，我把臟的抓起吃了?！闭嫦啻蟀?，子由的孝心最終沒(méi)有被偷吃的假象掩蓋。 圣人畢竟是圣人，若是換