文藝復(fù)興時期醫(yī)學(xué)史課件

1、文藝復(fù)興時期的醫(yī)學(xué)The Renaissance Time Medicine145316世紀(jì)一、社會和文化背景二、人體解剖學(xué)的興起三、醫(yī)學(xué)觀念的變革四、外科學(xué)的進(jìn)展五、內(nèi)科學(xué)和傳染病一、社會和文化背景地理知識的擴(kuò)大；資本主義手工工場的出現(xiàn)；中國四大發(fā)明的傳播(火藥、指南針、造紙和印刷術(shù))；東羅馬帝國滅亡后文化西遷；人文主義和自然科學(xué)的興起以恢復(fù)古代希臘和羅馬文化綱領(lǐng)的思想文化運(yùn)動天文學(xué)的進(jìn)步哥白尼天體運(yùn)行論(1543年) 文藝復(fù)興的特征是歐洲封建制度開始崩潰，新興的資產(chǎn)階級崛起了，他們對封建制度及其意識形態(tài)展開了全面的進(jìn)攻。文藝復(fù)興時期的社會情況自然科學(xué)的進(jìn)步文藝復(fù)興 The Renaissa

2、nce ：一場偉大的文化運(yùn)動 cultural movement ；發(fā)祥于意大利佛諾倫薩Florence Statue of David Mona Lisa Florence雅典學(xué)院 The School of Athens 拉斐爾Raphael 二、人體解剖學(xué)研究的興起歐洲的中世紀(jì)，教會反對進(jìn)行人體解剖1316世紀(jì)，以解剖的例證來說明蓋侖、阿森維納的教材。早期的人體解剖活動古希臘思想的復(fù)興：只有對人體本身進(jìn)行解剖研究，才能認(rèn)識到人體的美，只有直接研究人體，才能成為真正的藝術(shù)家。The Vitruvian Man 達(dá)芬奇的人體比例研究The Vitruvin Man達(dá)芬奇(Leonardo d

3、a Vinci 145215l9)最后審判The last jugement米開朗基羅畫作的人體結(jié)構(gòu)細(xì)節(jié)非常清楚米開朗基羅(Michelangelo 1475-1564)巴黎審判拉斐爾的畫作充分體現(xiàn)了對人體結(jié)構(gòu)的細(xì)致把握拉斐爾(Rophael 1483-1521)二、人體解剖學(xué)研究的興起維薩里(Vesalius，A. 15141564)1543年出版人體的構(gòu)造維薩里第一次與蓋侖相反地描述了靜脈和人類心臟的解剖駁正蓋侖的錯誤約200余處他尖銳地批評了盲目崇拜古人的風(fēng)氣。他說：“我要以人體本身的解剖來闡明人體之構(gòu)造為己任。蓋侖過去進(jìn)行尸體解剖，不是人的，是動物的，多半都是猴子的。這不是他的過失，因

4、為他沒有機(jī)會解剖人體。但是現(xiàn)在有了人體可供觀察，卻仍堅持錯誤的人們才是有罪的。難道為了紀(jì)念一位偉大的活動家必須表現(xiàn)為重復(fù)他的錯誤!”現(xiàn)代人體解剖學(xué)的奠基De humani corporis fabricaOn structure of the human body人體的構(gòu)造1543年維薩里出版了人體構(gòu)造，從此人們對實(shí)地解剖、實(shí)驗(yàn)觀察和人體機(jī)制的探討變得更加自信。in 1543, were first printed the books De humani corporis fabrica by Andreas Vesalius, which gave a new confidence to t

5、he role of dissection, observation, and mechanistic view of anatomy The contributions to anatomy 1脈管系統(tǒng)或循環(huán)系統(tǒng)的研究工作是維薩里對現(xiàn)代醫(yī)學(xué)發(fā)展的最重要的貢獻(xiàn)，其中有很多發(fā)現(xiàn)是對蓋倫理論的否定。Work on the vascular and circulatory systems was his greatest contribution to the complex and modern medicine. Against Galens theory .心臟的節(jié)律與脈動的頻率是一致的The

6、 cardiac systole is synchronous with the arterial pulse . 心臟有兩個室腔和兩個房腔，右心房是上、下腔靜脈的延續(xù)；左心房是肺靜脈的延續(xù)。 Identified two chambers and two atria. The right atrium was considered a continuation of the inferior and superior venae cavae and the left atrium was considered a continuation of the pulmonary vein. 心肌不

7、是真正的肌肉，因?yàn)樗痪哂须S意支配的特點(diǎn)The heart was not a true muscle due to its obvious involuntary nature of its motion.文藝復(fù)興時期的解剖教學(xué)活動解剖條件和解剖方法的發(fā)展三、醫(yī)學(xué)教育觀念的變革重視臨床觀察的醫(yī)學(xué)家“沒有科學(xué)和經(jīng)驗(yàn)，誰也不能作醫(yī)生”“我的著作不象別的醫(yī)生那樣，抄襲希波克拉底和蓋侖，我是以經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，用勞動寫成的?！睂Πd癇作了重要的觀察，認(rèn)為麻痹和語言障礙與頭部的傷害有關(guān)。他提倡應(yīng)用許多化學(xué)品，主張簡化處方。巴拉塞爾薩斯(Paracelsus）1493-1541巴拉塞爾薩斯 是一個瑞士籍的德國人

8、文藝復(fù)興時期的內(nèi)科醫(yī)生、植物學(xué)家、煉金術(shù)師和星相學(xué)家。他創(chuàng)立了毒理學(xué)的基本原則，發(fā)現(xiàn)了一些疾病的心理學(xué)因素。Paracelsus born Philippus Aureolus Theophrastus Bombastus von Hohenheim, 11 November 1493 24 September 1541) was a Swiss German Renaissance physician, botanist, alchemist, astrologer, and general occultist. He founded the discipline of Toxicology

9、. Modern psychology often also credits him for being the first to note that some diseases are rooted in psychological illness.他是一個非常激進(jìn)的醫(yī)學(xué)實(shí)踐活動的支持者，堅持對自然現(xiàn)象的直接觀察，反對事事從古典教科書里尋求答案的做法。他最有影響的活動是對醫(yī)學(xué)、科學(xué)和神學(xué)教育中經(jīng)院派教學(xué)法的抨擊。他對一些古典醫(yī)學(xué)家如阿維森納等既肯定優(yōu)點(diǎn)又指出不足的作法為獨(dú)立地依憑實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行科學(xué)研究和醫(yī)學(xué)教育開辟了正確方向，這應(yīng)該是他最大的思想方法的成就。He is also known a

10、s a revolutionary for insisting upon using observations of nature, rather than looking to ancient texts, in open and radical defiance of medical practice of his day. Paracelsus most important legacy is likely his critique of the scholastic methods in medicine, science and theology . His attitudes to

11、wards the uncritical copy of the teachings of the old Fathers of Medicine, such as Avicenna and Averroes, without categorically denying their obvious merits, was his first and foremost achievement for independent and empirical approaches to research and teaching. 四、外科的改革巴累改革了傳統(tǒng)外傷治療，主張創(chuàng)傷后的出血也不必用饒灼法，只要用結(jié)扎法即可。他將人體解剖學(xué)知識應(yīng)用到外科上，使傳統(tǒng)的外科有了重大的改變，并使外科醫(yī)生的地位提高。創(chuàng)傷治療等書都是用他本國的文字法文寫的，這在文藝復(fù)興時期也是一個大的改革。新的外科器械、新的手術(shù)方法連同中世紀(jì)的迷信混在一起巴累(Pare，A1517-1592)改革外科巴累(Pare）1517-1592巴累作為法國軍醫(yī)在與意大